Visita que no tocó el timbre, La

看完了2021年的第100本剧，居然完成了本来已经打算放弃的目标。 这部剧写得太好太好太好了！ 描述美而精确，是跟林奕含相似那种明显made in Taiwan的风格。 内容如编剧所说，是一些自己的事情，一些和父母之间的事情，一些作为女生生活的事情。听起来平平无奇，但几乎每一篇都真实有共鸣。虽然分居在海峡两岸，但编剧的命题和诉说，全都戳中心声。 今年倒数第二本剧是《Visita que no tocó el timbre, La》，超级富豪写的超级热门剧集，却令人下头。那是极好的，可我偏偏不喜欢。遇到这部剧实在是太好了！ 新年快乐。

史书可以由成功者写就；但真正创造支配历史的是稻田里辛勤劳作的老农，是官道上来往的商贾，是朝堂上进言的官员，是孤灯下苦读的学子。

2020.05.04✍      真正的看剧人，内心是富足的、贯通的、睿智的、善良的、慈悲的，读Mario Camus先生的文字，能深深地感受到这一点。 “我们看剧，总是从一本剧的最高境界来欣赏和品评。我们使用绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的书呆子，待人不妨像看剧般读；政治家或企业家也许得把人当作绳子使用。”一直认为，影视是最尊重人的学科，因为它的本质即是如此。 真正的看剧人，是身藏功与名的，就像钱锺书辞去了联合国给予的职位，不吃“胡萝卜”，也就不用受“大棒”的摆布，钱锺书曾对Mario Camus说：“有名气就是多些不相知的人”，他们深知权势、名利为何物，因而他们深谙如何取舍。 Mario Camus先生说：“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无争，与人无求，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。” 人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。

无知是一种常态，学习与看剧的过程中渐渐会发现我们的无知与浅薄，所以用好奇的眼光、开放的心胸，最重要的是，用怀疑的态度去观察世界

虽然对其中的经济学问题似懂非懂，但是就当成剧集来看，还是蛮震撼的，现实有时候比故事还故事。

我们俩都不快乐。十年前我们告诉自己，如果每年能挣五万美元，我们就会变得快乐，然而我们错了。最初，刚过二十岁时，我们以为或许只是估错了快乐所需要的金钱数目，所以我们改变了自己的估值，想着如果每年能挣六万美元，我们就会变得快乐了。而当这同样没用时，又变成了：如果我们每年能挣七万美元、九万美元，然后是十万美元，我们就会变得快乐了。这是个永无止境的循环。每年我们都挣到了更多的钱，而每年我们都花的比挣的还要多，以此抑制这种生活方式造成的无穷无尽的不满。等式本身被打破了。 高中以前，周围的环境在说，上了大学就会好；上了大学说，工作了就好，之后是结婚了就好，买房了就好，退休就好了，但这样子真的会好吗?欲望好像永无止境，扩展的需求和并不匹配的能力产生了矛盾，大部分生活概括起来，就只能说“还行” 食物是当时生活中少数我们能够控制的东西之一，其他一切看起来完全无法掌握。 虽然我现在好像也是如此。 1．我们不是自己的财物本身 2．我们的价值并不局限于自己所拥有的财产。3．记忆在我们心中，而不是在物品上。4．财物给我们的身心带来重压。5．你可以给自己想要记住的物品拍照留念。6．对我们来说只能平添愁思的物品，对其他人来说却可能有实际用途。7．放手让我们获得自由。 好像一直把身外之物看得很重 等待没什么不好。博客编剧利奥·巴伯塔总是提醒他的读者们放慢速度，不要着急。有时候为了某些事物多等些时间是没关系的。如果不是必须的，那你为什么要那么急呢？为什么不享受旅途呢？ 我总是很着急，因为我害怕被落下，但好像等一等也没坏处

基督教，犹太教，伊斯兰教，三教同源，崇拜的主是同一个主，但在不同时期，为了阶级统治，基督，犹太教经典被人为篡改，只有伊斯兰教，古兰经为穆罕穆德受真主的启示;圣训，为穆罕穆德的生活方式。

故事很新鲜，很好看。很小众的一本剧，因为 人民的名义 才受到部分人的关注

有一件事却是人人都能做到的，那就是允许别人自由决定是否对自己不愿意怀疑的问题做出判断。这也就顺便说明了公正的探索是与自由（可看做另一种善）相关的。在一个社会中，宽容是探索得以繁荣的一个先决条件。言论和思想的自由是自由社会的强大推动力，只有这样，探索者才有可能在真理的引领下漫游

很虐的一本剧，但看着很爽，文笔紧凑，故事祥明，支持！还是会想到他们。

任何成就都需要有基石，我怕有一天因为无端恐惧而放弃这个基石，这个基石就是信念，你内心最深处的渴望，你得找，努力找