《Bhatakti Jawani》是一部其他作品，印度出品，Inderjit Doshi、Mukri主演，评分6.7分。Bhatakti Jawani免费观看，高清其他尽在哆播影院。
文内很多观点读来稍感不适，一方面是中西方差异，另一方面是来源于一直接受传统思想的教育，在这个时代的育儿观总有少许受到老一辈的影响。 但我一直坚信和孩子共同成长
那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
每一个人都在自己的认知编造的世界里惶惶的过一生。人类在自己的和他人编织的想象中生活，把血清素的升高定义为快乐，把一次荷尔蒙的爆发定义为爱情，为了说服自己，我们把这一切定义为生命的意义。可是我们难以承任，生命唯一有意义的事就是承认它毫无意义。满不幸的。
整个富爸爸系列的好处是把知识通俗化了，这是它特别大一个贡献，作为企业家进行创业，最重要的就是现金流问题，什么时候是break-even，gross capital是多少，liquidity capital需要多少，什么时候能出现正向现金流，什么时候能payback，NPV多少，IRR是多少，你打算给多少的贴现率到你的投资者身上。launch cost，equipment多少，第一年的赤字是多少。整个创业过程是财务资源与非财务资源的平衡，平衡这些资源用到的最好的模式是balance score card和strategy map，但这种复杂的表格对于创业者是必要的，同时也是浪费时间的。我们不是财务人员，所以富爸爸将这种负责的东西提炼出来，只要创业了解收入和支出的大关系就可以了。富爸爸将专业知识简单化，这种做法是超前的，也正是现在知识分享的趋势，感谢这个时代的馈赠，有一群乐于分享的人把通俗易懂的知识源源不断放在网上，让专业知识不在是枯燥乏味，不是某一群体的专属物了。这部剧是财务＋领导力＋营销。写的还算不错，富爸爸系列主要是通俗易懂，这正是因为这个特性，所以不同深入。
几年前还是学生的我就已经看过这书两遍了，当时年少，被书里几段故事感动得泪水不止，即使看完了，心里还是会被此剧影响好几天，郁郁不得释怀…… 如今第三次看，虽然知道所有情节，但还是会心起阵阵波澜，还是会感动，还是会被男女主的完美人设而惊艳…… 细细想来，连书中的故事，想要重新选择，都只能靠虚幻之境妄想一下而已，现实就更不能有重来的机会了。所以，短短数十载的人生，能做的就尽量做好，活好当下才是最好的！
这应该会是今年观看时间最长的一本剧，观看体验极其糟糕。毫无故事性，味同嚼蜡，只感觉编剧用数十万字篇幅以一种令人厌恶的方式在卖弄知识。 没有文化的我认为不行。
编剧是个演讲者，书写的有点长，书中采访了约翰伯格、瑞达利欧、巴菲特、厄道尔等投资大佬，给出对一般投资者建议，读好剧就如同与朋友在交谈，约巴菲特晚餐价格那么高也约不上，那么读这部剧是最好的选择！
对自己幸福的关心，要求我们具有审慎的德性；对别人幸福的关心，要求我们具有正义和仁慈的德性。前一种德性制止我们损害他人幸福，后一种德性敦促我们促进他人的幸福。 斯密逻辑严谨的论证，从同理心、合宜性出发，推及我们普遍所有的情感与道德，为我们考量社会、人性、市场，提供了基本的衡量准则。作为斯密最重要的两本著作之一，在今天，Bhatakti Jawani比国富论对我们的社会生活具有更为基础和重要的现实意义。人类文明与文化的重构与发展，离不开对于道德与情操的清醒认识与严谨探讨，更离不开，对于同理心及合宜性的基础作用的深刻把握。
认识皮皮鲁和鲁西西，还是在8岁那年。我在姥姥家的书架上找到了一本尘封已久的《Bhatakti Jawani》，其中讲的就是309暗室的故事。不过当时对我触动最大的的不是故事，而是编剧的预告。在杂志开篇，编剧借他与“小学生”的对话，表达了自己对现行教育制度的不满，极尽所能地去批判一些社会现状——不得不说，有些偏激了。所以自己当时对这个作家并没有什么好印象。 现在十年过去，重读以后，觉得抛开编剧人品不谈，其作品还是很有价值的。至少真正做到了“把小孩子当人看”。有些人会认为，Mukri的童话太“成人化”，描述了太多现实社会的恶意与黑暗，不适合给孩子们看。可我认为（以我十年前孩子的视角亦然），对于一些事情，孩子有权利知道，也有能力知道。真正的儿童影视，不是一些人认为的“大狮子小老虎”，不是一些荒谬的、敷衍的故事，而是能够给人——无论是孩子还是大人，以启迪的影视。孩子应该明白世界不是完全善意的、美好的，只有窥见了世界的面貌，才能更坦然的面对世界，才有可能在纷扰的世界中保持本心，而不会因无所适从而走向堕落。 想起《Bhatakti Jawani》杂志上的一句话:“本刊适合9到99岁公民观看”。
看来这次是真的不会再更新了，写的很好看，难得可以看完的剧集。
2022-03-17《Bhatakti Jawani》—认命的人生是一条没有尽头的下坡路 女主人公里沙子通过参与一场对溺死女儿的母亲水穗的审判，逐步质疑母亲的角色、家庭中和丈夫的关系，最后实现了对自己的审判。 女子本弱，为母则刚，是对女性最大的恶意。看似是水穗杀死了自己的女儿，其实丈夫、婆婆，还有每一个严苛要求女性成为完美母亲的人都是凶手。对女性的压迫、对婚女的剥削都是孩子死亡的原因，这是由整个社会完成的犯罪。 “母爱的意义和作用总被无限神圣化，上升为一种不可颠扑的神话建构。在伟大之名的绑架下，母职成为不容丝毫喘息与疏失、最易遭受苛责、最难获得援手，甚至押付女性终身的“全职工作”，其间的辛劳与重荷仿佛天经地义。夫与父的长期缺位，更使母亲的苦楚往往被忽略不计。这部剧集不是什么恶母的故事，是所有女性从同类的苦难中照见和救赎自身的洞口”。 男女在育儿事务中的双重标准 母亲和妻子的身份，仿佛被赋予了强大的育儿能力和无私奉献能力，被默认为一种义务劳动，身份压倒一切来自自我的声音。一旦孩子有了小病小痛出了问题，都是母亲的不是，母亲在育儿过程中也不能表现出一点自我，只要稍微考虑到自己、体验下生活，而不是以孩子的虚泛利益为导向，就涌出了一种罪恶感，是一种对孩子的狠心和背叛，对丈夫的挑衅，对母亲身份的背离，对传统育儿观的大不敬。 普通女性想要摆脱这两个标签的束缚而拥有自己的生活，是一件非常困难的事情。女性在婚姻和育儿的困境中不断被剥削，承受了来自各方面的压力。反观男人在家庭事务中，除了贡献了一个精子，稍微多出一份力就会赢得社会的夸赞和赞美。 男性甚至表示，家庭和育儿事务中会来多帮帮女性。帮助一词，就直白地表现出父亲身份在育儿事务中的脱离与漠不关心。明明是双方组成家庭抚育孩子，都是第一次做父母，却对父亲无限宽容，对母亲无比苛刻。双方组成婚姻，理应合理社会分工，对待育儿事务上仿佛都变成了母亲的责任，男方即没有承担起育儿和家庭事务的责任，也没有充分理解和尊重女方的付出。与此同时，有的男的不直接承担家庭应尽的责任，反而引入外人来指责女方，迂回的表示女方做妻子的失败，对外展现了一副深明大义、体贴家人的形象。 偶尔出现关怀孩子的父亲，有时更能得小孩的青睐。因为双方缺乏了解，并没有直面生活和教育冲突，彼此有一种朦胧的美感滤镜。在小孩子与母亲的生活冲突之中，小孩子更倾向于像个悲剧主角般向父亲撒娇诉苦，与父亲结成同盟来质疑指责母亲的付出与教育不当。大部分都是天真的小孩子成长中应接受的社会规范和家庭教育而引发的冲突，却可以被父亲拿来当把柄指责女方为家庭的付出，贬低女方的价值。父亲的身份不仅在育儿过程中袖手旁观轻轻松松，在指责对方时也更得心应手，与此同时还能获得社会的一致好评。 家庭主妇是一条没有尽头的下坡路 “人身上还有逃避自由和成为物的意图：这是一条险恶的道路，因为人被动、异化、迷失，就会成为外来意志的牺牲品。不过，这是一条容易走的路：这就避免了本真地承担生存所带来的焦虑和紧张。”——波伏娃 家庭主妇是一条没有尽头、没有自由的下坡路，被自我抛弃，被社会抛弃。同时男方也做不到对家庭主妇足够的理解和尊重。家庭主妇没有参与社会劳动，只局限于家庭事务中，与社会脱节，由此带来低认同感。一旦遇到家庭之外的事物就会习惯性的自我否定，将自己的价值维系在男方和孩子身上，不敢轻易离开不用动脑子、只用被苛责的家庭主妇舒适区，放弃了生活的主动权。一旦孩子和丈夫对自己表示怀疑，就会陷入自我怀疑，直接否定了自己的意义。同时，女性生孩子更像是夫权下的一个任务，并没有被给予爱孩子而生孩子的机会，而是依附于男性要为男性生孩子 情爱都是虚
China has R18 anime now as well, really has come a long way.
之前看过另一版中原大战，相比较于另一版，本剧比较简短，介绍不够详细，因此也就看了个大概。蒋，冯，阎，李，四大“军阀”就像是一场戏，最后以蒋的银子政策下，解决了这场闹剧，但是不够彻底，内部问题依旧存在。
此剧涉及范围有点广，虽然部分篇章读起来枯燥无味，但整体作为涨姿势读物，还是值得一读的，编剧真是博学
这是一位有良知有思考的女大夫。文字朴实接地气，但揭示的有些现象很残酷。推荐观看。
大唐的历史就像是一幅波澜壮阔华丽丽的画卷，对中华文明的发展有着深远的影响……
隋581-619，又一个二世而亡的朝代。杨坚在定夺国号的时候，觉得“随”有走之底，会导致国家轻易走丢，便改为“隋”，谁知墨菲定律一般，怕什么来什么，走过短短的38年，便走丢了。虽然短暂，却如同流星一般，隋朝的成就璀璨夺目。杨坚和杨广父子俩在创业初期都能够克己复礼，几乎只和结发妻子生孩子，艰苦朴素，励精图治平定突厥、西域，击溃吐谷浑，史上第一次将青海全境纳入帝国版图，被突厥尊称为“圣人可汗”。可谓前无来者。杨广还是一个颇有才华的诗人，他有40多首诗传世，是隋朝作品留下最多的。“肃肃秋风起，悠悠行万里。万里何所行，横漠筑长城”，威武霸气。雄才大略的杨广，南平陈朝，北定突厥，西收西域、灭吐谷浑，却在东北的高句丽身上翻了船。连续三次北伐，掏空了国库，放大了他的性格缺陷，朝野沸腾之下，一代有为君主开始做起了鸵鸟，将两个首都留给自己的儿孙，一路南奔到江都—他做晋王时期的龙潜之地。终日花天酒地，严禁一切谏言，最终骁果禁军光天化日之下讨论谋反事宜，萧皇后得到消息也不敢告知杨广，眼睁睁看着暴乱发生。最终，他曾送给陈国后主陈叔宝的谥号“炀”被用于自身的盖棺论定，成为著名的隋炀帝。逆天虐民，谓之炀
技术，操作主义，实证主义。极权社会的工具，技术制造的虚假需求已经成为个体对良好生活的定义，人无法否定自身生活的合理性；操作主义使概念与语词相合，导致语言领域的封闭；实证主义局限于经验世界始终是一种肯定性思维，人无法完成超越，因为理想即是现实，便无法想象另一个向度生存方式。
这是一本无比烧脑的理论物理科普著作，编剧通过许多的类比阐述时间与空间的关系、恒星的演化、黑洞的诞生、虫洞的可能性以及宇宙之死等问题，将我们带入一个四维或更高维度的生命世界。哥白尼、牛顿、高斯、黎曼、庞加莱、爱因斯坦、霍金等物理学家、数学家的努力，使理论物理学在近两百年的时间得到空前的发展。而随着新理论的不断出现，理论物理学家逐渐意识到统一大理石与木头的关系是具有可行性的。以量子理论为代表的还原论与相对论为代表的整体论将在高纬度中聚合，届时我们将能回答我们和宇宙为什么存在的问题。我们能想象，在超弦理论得到实践的时候，我们将在我们身处的四维宇宙大爆炸的时刻，利用高维度的能量，穿过虫洞到达我们的孪生宇宙兄弟（六维宇宙）的领地得以生存。
刚看完预告和前几集，盛阳这个刚步入社会的小年轻特别真实，职场pua很形象，男主肖战颜值演技都很好，赏心悦目，清新自然，剧情在不断展开，非常吸引人，好看！
前面对战争和人性的描写刻画直白深刻，古文诗词功底深厚，故事跌宕起伏。可惜结尾太匆忙了，简直是为了结尾而结尾。大结局虽然悲伤，很难让人接受，却也是最符合历史规律的，读完引人深思。
就这？？？以为是个姬片，但是感觉连工业糖都没有。剧情前半截还是有点意思的，可能因为篇幅短，显得还挺紧凑的，到后面就不知所谓了。感觉甚至有往奇幻片发展的潜力，毫无破案手法也是有点绝
我读了蛤蟆先生去看心里医生，对号入座，定位自己的绝对低姿态的坐标，现在我愿意改变我自己，并且充满了信心。 以前的我会用儿童思想来带动成人的行动，并用父母的思想来责备自己，自己作严厉的法官来处罚我自己，这样就产生了我的自卑心理！抑郁体质，太在乎别人的看法，没有顾及到自己的初心，讨厌愚蠢的自己，反感讨厌的别人！ 接下来面对的是用成人的思想决定成人的行动，用儿童的思想对这个世界充满好奇，用父母的思想警示自己！
被新疆的风景美哭
B站用户「心理养生剧」，滴眼药、拔火罐、喝枸杞、大保健……日剧式「畸零人」叙事，一锅炖老鸭汤，死水微澜，向阳而生。复出郭柯宇，可爱周依然，长腿周可人，正剧鄂靖文，皆可圈可点。
看上去地道而实则奇妙的理由使两人几年前成为一对恋人，同样的理由又在几个月前将两人撕开。
“别揭开这五彩Bhatakti Jawani，芸芸众生都管它/叫生活……”深切的感受到凯蒂从心底深处的改变...我认为每个人只活一次，怎样的活法都可，但是要活的洒脱，要开心，要有发自内心的充盈和愉悦。
奇幻而又平实的描写，人与自然的宏观，科学的理性，宗教的真谛，也许接受，坦然地接受才是生命的意义吧
现实中 你是做事 还是制造问题，困扰别人做成事？ 这就是出发点的问题了 灯亮着 既可以照亮自己 也能够给别人照亮儿
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文内很多观点读来稍感不适，一方面是中西方差异，另一方面是来源于一直接受传统思想的教育，在这个时代的育儿观总有少许受到老一辈的影响。 但我一直坚信和孩子共同成长
那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
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看来这次是真的不会再更新了，写的很好看，难得可以看完的剧集。
2022-03-17《Bhatakti Jawani》—认命的人生是一条没有尽头的下坡路 女主人公里沙子通过参与一场对溺死女儿的母亲水穗的审判，逐步质疑母亲的角色、家庭中和丈夫的关系，最后实现了对自己的审判。 女子本弱，为母则刚，是对女性最大的恶意。看似是水穗杀死了自己的女儿，其实丈夫、婆婆，还有每一个严苛要求女性成为完美母亲的人都是凶手。对女性的压迫、对婚女的剥削都是孩子死亡的原因，这是由整个社会完成的犯罪。 “母爱的意义和作用总被无限神圣化，上升为一种不可颠扑的神话建构。在伟大之名的绑架下，母职成为不容丝毫喘息与疏失、最易遭受苛责、最难获得援手，甚至押付女性终身的“全职工作”，其间的辛劳与重荷仿佛天经地义。夫与父的长期缺位，更使母亲的苦楚往往被忽略不计。这部剧集不是什么恶母的故事，是所有女性从同类的苦难中照见和救赎自身的洞口”。 男女在育儿事务中的双重标准 母亲和妻子的身份，仿佛被赋予了强大的育儿能力和无私奉献能力，被默认为一种义务劳动，身份压倒一切来自自我的声音。一旦孩子有了小病小痛出了问题，都是母亲的不是，母亲在育儿过程中也不能表现出一点自我，只要稍微考虑到自己、体验下生活，而不是以孩子的虚泛利益为导向，就涌出了一种罪恶感，是一种对孩子的狠心和背叛，对丈夫的挑衅，对母亲身份的背离，对传统育儿观的大不敬。 普通女性想要摆脱这两个标签的束缚而拥有自己的生活，是一件非常困难的事情。女性在婚姻和育儿的困境中不断被剥削，承受了来自各方面的压力。反观男人在家庭事务中，除了贡献了一个精子，稍微多出一份力就会赢得社会的夸赞和赞美。 男性甚至表示，家庭和育儿事务中会来多帮帮女性。帮助一词，就直白地表现出父亲身份在育儿事务中的脱离与漠不关心。明明是双方组成家庭抚育孩子，都是第一次做父母，却对父亲无限宽容，对母亲无比苛刻。双方组成婚姻，理应合理社会分工，对待育儿事务上仿佛都变成了母亲的责任，男方即没有承担起育儿和家庭事务的责任，也没有充分理解和尊重女方的付出。与此同时，有的男的不直接承担家庭应尽的责任，反而引入外人来指责女方，迂回的表示女方做妻子的失败，对外展现了一副深明大义、体贴家人的形象。 偶尔出现关怀孩子的父亲，有时更能得小孩的青睐。因为双方缺乏了解，并没有直面生活和教育冲突，彼此有一种朦胧的美感滤镜。在小孩子与母亲的生活冲突之中，小孩子更倾向于像个悲剧主角般向父亲撒娇诉苦，与父亲结成同盟来质疑指责母亲的付出与教育不当。大部分都是天真的小孩子成长中应接受的社会规范和家庭教育而引发的冲突，却可以被父亲拿来当把柄指责女方为家庭的付出，贬低女方的价值。父亲的身份不仅在育儿过程中袖手旁观轻轻松松，在指责对方时也更得心应手，与此同时还能获得社会的一致好评。 家庭主妇是一条没有尽头的下坡路 “人身上还有逃避自由和成为物的意图：这是一条险恶的道路，因为人被动、异化、迷失，就会成为外来意志的牺牲品。不过，这是一条容易走的路：这就避免了本真地承担生存所带来的焦虑和紧张。”——波伏娃 家庭主妇是一条没有尽头、没有自由的下坡路，被自我抛弃，被社会抛弃。同时男方也做不到对家庭主妇足够的理解和尊重。家庭主妇没有参与社会劳动，只局限于家庭事务中，与社会脱节，由此带来低认同感。一旦遇到家庭之外的事物就会习惯性的自我否定，将自己的价值维系在男方和孩子身上，不敢轻易离开不用动脑子、只用被苛责的家庭主妇舒适区，放弃了生活的主动权。一旦孩子和丈夫对自己表示怀疑，就会陷入自我怀疑，直接否定了自己的意义。同时，女性生孩子更像是夫权下的一个任务，并没有被给予爱孩子而生孩子的机会，而是依附于男性要为男性生孩子 情爱都是虚
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之前看过另一版中原大战，相比较于另一版，本剧比较简短，介绍不够详细，因此也就看了个大概。蒋，冯，阎，李，四大“军阀”就像是一场戏，最后以蒋的银子政策下，解决了这场闹剧，但是不够彻底，内部问题依旧存在。
此剧涉及范围有点广，虽然部分篇章读起来枯燥无味，但整体作为涨姿势读物，还是值得一读的，编剧真是博学
这是一位有良知有思考的女大夫。文字朴实接地气，但揭示的有些现象很残酷。推荐观看。
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隋581-619，又一个二世而亡的朝代。杨坚在定夺国号的时候，觉得“随”有走之底，会导致国家轻易走丢，便改为“隋”，谁知墨菲定律一般，怕什么来什么，走过短短的38年，便走丢了。虽然短暂，却如同流星一般，隋朝的成就璀璨夺目。杨坚和杨广父子俩在创业初期都能够克己复礼，几乎只和结发妻子生孩子，艰苦朴素，励精图治平定突厥、西域，击溃吐谷浑，史上第一次将青海全境纳入帝国版图，被突厥尊称为“圣人可汗”。可谓前无来者。杨广还是一个颇有才华的诗人，他有40多首诗传世，是隋朝作品留下最多的。“肃肃秋风起，悠悠行万里。万里何所行，横漠筑长城”，威武霸气。雄才大略的杨广，南平陈朝，北定突厥，西收西域、灭吐谷浑，却在东北的高句丽身上翻了船。连续三次北伐，掏空了国库，放大了他的性格缺陷，朝野沸腾之下，一代有为君主开始做起了鸵鸟，将两个首都留给自己的儿孙，一路南奔到江都—他做晋王时期的龙潜之地。终日花天酒地，严禁一切谏言，最终骁果禁军光天化日之下讨论谋反事宜，萧皇后得到消息也不敢告知杨广，眼睁睁看着暴乱发生。最终，他曾送给陈国后主陈叔宝的谥号“炀”被用于自身的盖棺论定，成为著名的隋炀帝。逆天虐民，谓之炀
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这是一本无比烧脑的理论物理科普著作，编剧通过许多的类比阐述时间与空间的关系、恒星的演化、黑洞的诞生、虫洞的可能性以及宇宙之死等问题，将我们带入一个四维或更高维度的生命世界。哥白尼、牛顿、高斯、黎曼、庞加莱、爱因斯坦、霍金等物理学家、数学家的努力，使理论物理学在近两百年的时间得到空前的发展。而随着新理论的不断出现，理论物理学家逐渐意识到统一大理石与木头的关系是具有可行性的。以量子理论为代表的还原论与相对论为代表的整体论将在高纬度中聚合，届时我们将能回答我们和宇宙为什么存在的问题。我们能想象，在超弦理论得到实践的时候，我们将在我们身处的四维宇宙大爆炸的时刻，利用高维度的能量，穿过虫洞到达我们的孪生宇宙兄弟（六维宇宙）的领地得以生存。
刚看完预告和前几集，盛阳这个刚步入社会的小年轻特别真实，职场pua很形象，男主肖战颜值演技都很好，赏心悦目，清新自然，剧情在不断展开，非常吸引人，好看！
前面对战争和人性的描写刻画直白深刻，古文诗词功底深厚，故事跌宕起伏。可惜结尾太匆忙了，简直是为了结尾而结尾。大结局虽然悲伤，很难让人接受，却也是最符合历史规律的，读完引人深思。
就这？？？以为是个姬片，但是感觉连工业糖都没有。剧情前半截还是有点意思的，可能因为篇幅短，显得还挺紧凑的，到后面就不知所谓了。感觉甚至有往奇幻片发展的潜力，毫无破案手法也是有点绝
我读了蛤蟆先生去看心里医生，对号入座，定位自己的绝对低姿态的坐标，现在我愿意改变我自己，并且充满了信心。 以前的我会用儿童思想来带动成人的行动，并用父母的思想来责备自己，自己作严厉的法官来处罚我自己，这样就产生了我的自卑心理！抑郁体质，太在乎别人的看法，没有顾及到自己的初心，讨厌愚蠢的自己，反感讨厌的别人！ 接下来面对的是用成人的思想决定成人的行动，用儿童的思想对这个世界充满好奇，用父母的思想警示自己！
被新疆的风景美哭
B站用户「心理养生剧」，滴眼药、拔火罐、喝枸杞、大保健……日剧式「畸零人」叙事，一锅炖老鸭汤，死水微澜，向阳而生。复出郭柯宇，可爱周依然，长腿周可人，正剧鄂靖文，皆可圈可点。
看上去地道而实则奇妙的理由使两人几年前成为一对恋人，同样的理由又在几个月前将两人撕开。
“别揭开这五彩Bhatakti Jawani，芸芸众生都管它/叫生活……”深切的感受到凯蒂从心底深处的改变...我认为每个人只活一次，怎样的活法都可，但是要活的洒脱，要开心，要有发自内心的充盈和愉悦。
奇幻而又平实的描写，人与自然的宏观，科学的理性，宗教的真谛，也许接受，坦然地接受才是生命的意义吧
现实中 你是做事 还是制造问题，困扰别人做成事？ 这就是出发点的问题了 灯亮着 既可以照亮自己 也能够给别人照亮儿