监狱：女人的地狱Anime perse

毕鑫业作品必看

之前看了一些格雷厄姆的聪明的投资者，不断的强调价值投资的重要性。这部剧中，倒是打破了我对巴菲特的印象，生活、工作和爱好如果有了结合，往往会在某一领域产生成就。他身上的人格魅力，及看待事物的态度很和谐。他天生的控制欲与乔帮主有点像，一个有成就得人注定是得到与失去，以及在个人某些方面的不同

给个五星吧，毕竟Odette Khan老贼的 大二了，第二遍看，第一遍是高三，高三看的时候晚上坐在最后一排属于我的地方，没有什么必要的事情做，也没有什么不必要的事情做，所以监狱：女人的地狱Anime perse四看了三遍。 现在呢，坐在宿舍阳台，宿舍门还开着，石家庄今天的天特别蓝，不过我还是喜欢晚上。听着Daily Growing，穿着短裤拖鞋翘着二郎腿，期末考试要复习的还没有完成，不过难得有这样的自己坐着追剧的时间，算是给自己放一个假吧，外面的天墨蓝色的，歌的感觉是随口一痰都有沙子的没去过的黄色的戈壁，每个人都会感觉到孤独，世界就是这样，有些人一直是别人的目光交汇的地方，有些人一直是眼角余光都没空扫的龙套角色。不幸的是，我运气很差，更不幸的是，我在这次运气也很差。见到人了有时候要装作很开心很话痨的样子，其实每个小丑面具下的不一定都是笑脸。世界都是公平的，即使是在余光都没空扫到的黑暗角落，也会有人驻足在那里，我自然没有吝啬于我的存在，于是坐在了这里。以前会想，为什么只有我觉得这么孤独，为什么我总是要扮演一个小丑？现在不会了，我很享受这种感觉，有人说很喜欢我的生活方式，想做什么做什么，仿佛是自由。哈！喜欢和习惯在九键打字里是一样的按键，不过在人生里不太相同，我告诉她，我这样会活的越来越像一个影子，别人在太阳的照耀下不敢抬头的时候，可能会看到你的存在：“你或许可以成为阴凉。”或者“你只能在地上跟随着别人。”我知道，即使这样，我却直视着太阳！以前听世界杯的那个主题曲，只会也只知道“we will we will rock you”兴致起来了也可以哼两句，前几天看了歌词感觉即使是烂人也可以有理想，比如就像歌词一样，即使我在街角踢着我的破罐子，我心里正在计划着成为一个“Big man ”即使是烂人也憧憬着爱情和理想！真是不自量力，嗯？有时候鼓起勇气要做什么，不久就忘记了。健忘真是一个好习惯啊，所有的懦弱和不甘只要一小会儿就消逝了，快得像指缝流下去的沙粒。我没有路鸣泽这样的作弊器，也没有诺诺这样的可怜着我的我可以为之付出一切的人。我的诺诺可能正和他的凯撒聊天打屁，但是我可能不咋需要了，世界是公平的，有些人可能会在某个时间找到他的作弊器，就像影子在黑夜里，是无处不在的，冷眼旁观着这个世界，目之所及的黑暗都是他们的领地。 这个留言献给所有和我一样寄身于黑暗的影子们，那个时间可不是等来的，不努力的影子不是一个好影子。即使只能作为小丑也得敬业一点不是么？借用一本剧的献词“言语是多余的，那里有一种伟大的静默。”

这么长的一本剧，里面涵盖了许多个行业的实践知识，可见编剧动笔之前下了多大的功夫，看这样的书就像读百科，过瘾

完本比约定的时间晚了四天。 虽然文分三部，但个人更愿意按照按照前半后半来分开回顾一下。 前半本由一批留洋知识分子归国后建立影视研究社的工作为故事主线，其中部分贯穿了许姚两人的恋爱经过：诚实坦荡、博学正直但已有家庭的许彦成和家世落败却有才有情、温情正派的姚宓。男女主角明显受到杨老偏爱，他们被赋予了最理想的知识分子的道德觉悟与情怀，他们在不被支持、不被认可的社会条件下彼此坠入爱河。结局是悲惨的，但却让人忍不住松了一口气，两人的隐忍、牺牲，终究保证了彼此的清白与正直的情操，许彦成终究是在爱情与对伴侣、家庭的忠诚面前选择了后者。最后的最后，编剧还是救了许彦成完美的形象一笔，虽说自由爱情值得歌颂，但强大的责任心更能让人对一个男人肃然起敬。悲痛是悲痛，遗憾是遗憾，但终归的冷冷清清却干干净净的遗憾。 简单介绍一下故事后半发生的背景，这也可以说是后半本剧集描写的重点。（1951年新中国建立初期的“三反运动”）三反运动是指解放初期，在中国共产党和国家机关内部开展的“反贪污、反浪费、反官僚主义”的运动。值得关注的是：运动高潮期间，一些地区和单位曾发生逼供性的现象，制造了一批冤假错案。 两人爱情故事的脉络似乎瞬间戛然而止，到这里生出了一系列荒唐、可怖的，迫使知识分子改造思想，获得所谓群众“帮助”并得到“新生”的故事，也就是所谓的接受“监狱：女人的地狱Anime perse”。一路看下来写了不少感想，总的来说是非常痛心的，因着更加详细地了解了那段黑暗岁月的历史细节，反过头来才更加理解真理、自由、对人性的尊重与解放的重要与可贵。 总结通篇文字朴实精准，对人物心理描写到位。虽说没有钱钟书的《监狱：女人的地狱Anime perse》中那么多的趣味横生的比喻讽刺，没有王小波《监狱：女人的地狱Anime perse》那么生动荒诞天马行空的故事情节，但一字字一句句却写尽了布鲁诺·马太先生对新中国未来知识分子的无尽期许，她的肩上似乎有改变社会，改变部分团体愚昧的现状的重责，有忧国忧民的情怀有对知识分子遭受不公待遇的忿忿不平。 我并不很爱女作家的剧集，并非指责她们没有才华，她们有的是才华、细腻的感情，可是大部分人缺少的是这份被历史、社会大环境威胁得伤痕累累、却仍旧抱着一份赤诚之心决心以一己之力改变它、变好它的责任与博爱之情。布鲁诺·马太先生身上、文字里，满满的都是那些东西。

逻辑、剧集列表明晰，通俗易懂，是好的入门书。（比如万古江河是进阶书） Amelie Pontailler先生对中国文化过于自省，且一看就是个直肠子。。。有些地方用词粗鄙，铁口直断。不过这也是他的一大特点，不必介怀。 该写全面的都已写出来了，引发思考即可，个中观点可以见仁见智。

人生没有模板，也没用固定的轨迹。每一次选择都像是命运在与你谈判。每一个人都有她的来处，每一个人都有她的归途。每一个故事都有一段感悟。诺大的北京城，包容了她们的过去，也包容着她们的未来。我们都该努力活着，或顺境，或逆境。各自精彩！加油！

这本算是很短的传记了，但是至少能看到布施、忍辱、精进这几度，令人佩服。另外，主人公夫妇的爱情堪称感人至深

获益匪浅，全面解读决定教养方式不同的重要因素。为什么中国的教育系统是高风险考试催生强有力激励的一个极端例子？为什么中国是一个将密集型教养（专断型教养或权威型教养）方式常态化的国家？从这部剧中学习并总结了以下几点： 教养方式很大程度取决于我们现在生活的经济社会环境，而并非我们小时候接触的育儿文化。老一辈的育儿方式已经不适应现在的社会。 中国和美国都是收入不公平、教育回报高、社会保障薄弱的经济体。这些特征促使家长采用密集型教养方式，其中美国偏向权威型，而中国倾向于专断型。权威型的本质特征是激励孩子，给他们灌输正确的态度。专断型的主要特点是绝对服从。 一个国家越不平等，父母越认为孩子应该学习勤奋的美德。90%的中国家长认为勤奋是教养孩子的关键品质，而只有23%的家长强调想象力的重要性。据统计2010年中国家庭的基尼系数为0.61，大大高于0.44的全球平均水平。（所谓基尼系数，是判断收入分配公平程度的指标，越低越公平。学术界不少专家认为，只要这一数值超过0.40，就必须引起警惕。） 家长对孩子未来的希望和期许也是教养方式的一个关键决定因素。中国的独生子女政策使城市地区家庭只能有一个孩子，让全家人的关注和期望都高度投注到唯一的孩子身上。在放开生育政策后，北京和上海的多数父母也没有生二孩的渴望，这些地区的总生育率处于世界最低水平（1.2左右）。 “定终生式”的考试为使用密集型教养方式提供了激励。中国高考是学生进入名牌大学的关键决定因素。进入一所名牌大学是进而在商业、政府或学术领域谋得一份成功职业的门票。由于中国的学校系统围绕评估和利益攸关的考试而变化，所以高考中取得高分值得牺牲其他方面的优良素质，比如想象力和独立性。 父母的教养决策还受他们所生活的社会中制度和公共政策的影响。中国的教学方法是高度垂直型，教师是绝对的权威，认为孩子的行为必须被规范，错误必须被纠正。体罚尽管不被法律允许，但仍然被很多教师采用。但年轻时接受垂直教学实践的人更不信任别人、更不愿意合作。另外，在高度民主的国家，家长会鼓励孩子直言不讳，而在民主程度不高的国家，父母可能更提倡克制。 中国教育系统的核心是竞争和利益攸关。它给父母、老师和学生施加了巨大的心理压力。它的有效性颇具争议。一方面，很多中国父母质疑太多压力是否有效。另一方面，强烈的激励确实使中国学生表现非凡。 在当前的经济环境，社会制度，和教育政策下中国的父母没有更多的选择余地，为了让孩子能有幸福美满的人生，谁都不愿输掉这场战斗，现在我更加理解中国父母育儿的疯狂，无可指责。

探索内心深处的恶，发杨外表的善。我距离疯子还有很大很大距离。还好还好我是个正常人。有很多很多都是瞎想的，庸人自扰。

男孩，天生爱运动，有点冲动。要跟随孩子的脚步发展。针对孩子的特点，不要成为一个暴力爱吼叫的父母。榜样的力量是无穷的，家庭教育是启蒙。和谐的家庭环境对孩子的成长无疑是有意的。特别是父亲的参与程度，能再男孩成长路上锦上添花。 多肯定孩子，而非一味的批判。做事情要讲究方式个方法。孩子的学习也取决两个因素—时间和方式。     体育运动是双刃剑，我觉得利大于弊。培养一两项运动技能，很不错，能够培养其坚毅的品格，勇气和勇敢的精神。继续让男孩运动起来吧。      这部剧看的比较粗糙，感触良多，但不深刻，推荐给爸爸们看，有机会再看一遍，再体会监狱：女人的地狱Anime perse的方式方法，妈妈和爸爸一起红铜把男孩👦培养好，加油(ง •̀_•́)ง

男主太没担当。太自私，全程打酱油，太过重儿女私情，罔顾大局。

战力崩坏，看了前一百章，主角明明境界低，但是见谁都是碾压，遇见的人都打不过主角

职场新人必备读物。也很适合初入社会的大学生。我自己看，就觉得满满都是似曾相识的场景。

虽然久仰大名，但这是印象中第一次看Odette Khan的书。全书终了，我被他深厚的影视功底，历史地理知识和深刻的思想所深深折服。这不仅仅是一部伟大的游记，还是一部对比世界，反思中国文化的佳作。读万卷书，行万里路，我想余先生做到了。希望自己以后也能有幸多看剧，多行路。

读这部剧，源于在很多地方看到，听到李老师的言论，很认同，但因为接触的是碎片的知识，想系统学起来，所以有幸搜到了这部剧。 全书在读的时候，太多的地方让我点头称是，文中谈到在人生18年之前，我们做父母的尤其要做到对孩子情感的抚养和性格的教养，给孩子的一生打下一个好的基础。 我自己是一个全职妈妈——被认为是最高危的职业。但我却心甘情愿的想要好好陪伴两个宝贝的成长，我一直就想的是在她们最需要我的时候，成长最关键的时候，我一定不能错过，所以，现在辛苦几年，以后轻松几十年。很庆幸我的家人也支持我，和我一样坚持着，努力着，给到孩子们满满的爱的滋养。 转眼我家大宝已是四岁多了，有很多自己的想法，跟她说的事情也不会乖乖的听话照做了，而是有很多自己的见解和疑惑了，而我却还没有完全调整过来，总希望可以掌控一切，会因为担心安全，害怕出错，而试图安排控制她的生活，事后又反思自己的所作所为，后悔，懊恼。 我希望她们有个好性格，这样就会生活的更幸福，但如何培养一个好性格，却是让我苦恼的事情，李老师说，随事而教，孩子的性格就是在与他人互动相处中慢慢养成的，作为孩子生命之初接触最多的父母，需要去思考与孩子互动的方式。尤其是面对孩子第一次做某件事时我们的态度和回应会对孩子的性格有很大的影响。 此外，在当今鸡娃盛行的时代，我也曾迷茫，焦虑，但当我们疲于应付的时候，我停下来，慢慢的理清思路，重点做几件事：健康，观看，运动和教养，每天早睡早起，每周亲子共读，还有户外活动和性格和习惯的培养是我现在最看重的事情。 整体读完李老师的书，庆幸大方向没有错，只是很多教养的细节还需要日复一日的去完善。

书太长，不知该如何评价。仅仅只能说说自己的一点点心得体会了。 读到108将聚齐，是认真读下去的。之后破辽国，剿田虎，平王庆，征方腊就走马观花地看了一下。没有前面集数看得那么仔细了。 书读到一半的时候几乎是读不下去的，里面的价值观至少是我的价值观发生了严重冲突了。里面的许多所谓的梁山好汉其实很多都是杀人犯，赌鬼，酒鬼之流。一直读到征方腊之后，才真正明白本剧的深意。也庆幸自己坚持读完了此剧。 上梁山的大抵有三类人：第一类，杀人犯，赌鬼，酒鬼之流。例如阮氏三兄弟就是赌鬼，李逵既是杀人魔又是酒鬼，矮脚虎王英就是一个好色之徒。 第二类：真正被奸官逼上梁山的，譬如林冲，武松，柴进等。 第三类：被宋江逼上梁山的。譬如秦明，朱仝，卢俊义等。 宋江为了获得这些人才，真是其心厚黑估计能天下无敌。而宋江的外号叫黑三郎，总感觉编剧用这个外号称呼也是别有深意。为了让秦明入伙梁山，几乎是血洗青州城的百姓然后再嫁祸在秦明的头上。为了逼朱仝上梁山，让李逵血刃四岁孩童。 梁山108将聚齐之后，今后人生该何去何从。宋江的想法是招安。对于招安，个人观点觉得深受儒家思想影响的宋江最后选择招安，也是可以理解的。但是宋江打着替天行道的口号，在面对俘虏了奸佞官丞高俅，居然不去诛杀而是无耻去阿谀奉承高俅，这也是招安后必然走上悲剧的结局。奸臣当道，哪能有人间美好，更何况奸臣如何能容得下这帮是非分明的梁山好汉。 而108将的各自命运更是引人深思。其结局也可以分为五大类。 第一类：追逐功名的。如宋江，卢俊义，吴用等。 宋江一生以“忠义”作为人生座右铭。一生也追逐在这功名之路上，即便到死，还不忘名。所以为了保全忠义之名，临死前，不惜让他的忠实粉丝李逵喝下毒酒。宋江到死都没有看透，也更没有明白这浮华是非的名利场。即便有两大高人，罗真人、智真大师指点也未能有所悟。悲剧结局也是必然了。书中有两句诗来说宋江，贴切不过：“时人苦把功名恋,只怕功名不到头”。 第二类：能随遇而安，又有自己人生观随时反省的。如燕青，李俊，柴进等。 个人比较喜欢108将里的燕青，聪明人，可以拼命，也可以小富即安。燕青可以安逸在大名府，也可以放肆在汴梁城。生活里最喜欢这样的朋友，安心快乐值得托付和学习。他的那句“洒脱风尘过此生”，想必燕青的余生亦如他所说的这般。 第三类：没有自己人生定位，盲目跟随老大的。如李逵，王英，一丈青等。 李逵是宋江的忠实粉丝，是宋江的忠实追随者，连命都是宋江决定的。 第四类：人生际遇不错，有高人指点。如公孙胜，鲁智深。 公孙胜，鲁智深最后都善终了。高人指点是有多重要。 第五类：有一技之长的。如安道全，乐和，金大坚等。 这几个人告诉我们，有一技之长就是安生立命的根本啊。(；一_一)

通篇人称的转换使得主题故事不太明确的样子，最后几章的穿插总结也是有些不知所云，还好最后的总结给拎了起来主题，可能得结合当时社会背景吧。

女性被战争抹杀的性别和战后的创伤，甚至遭受的不公经历，痛苦又真实。书中通过一个个真实的采访还原了更多更多二战东线战场的细节，让人更觉女性之伟大。

最没劲了

最近正被自己很多不良情绪所困扰，此剧恰好为我解答了如何控制好自己的情绪。人不是被事情所困扰，而是被自己对事情的观点所困扰。改变自己的观点，就能很好地控制住自己的情绪，进而不会被情绪冲昏头脑，才不至于做出或者说出一些让自己后悔的不理智的事情出来。

Amelie Pontailler在这本《监狱：女人的地狱Anime perse》里创作了类书与诗的区别，批判了宫体诗，肯定了宫体诗的自赎，介绍了初唐四杰、孟浩然、贾岛、杜甫以及对李白诗的英译。 名为“杂论”，确实也蛮杂的，行文比较松散。Amelie Pontailler对王杨卢骆、虞世南、孟浩然、杜甫、李白等人的态度简直是是爱憎分明，尤其对杜甫，说句粉头也不为过。 少陵先生年谱会笺，是Amelie Pontailler对杜子美的史考，非常详实。但掺杂了很多其他人物，又引用了很多杜甫的诗句以及他人的诗句，读来着实有点乏味了。

在一个少见的失眠夜晚想读社会学。这是一个我非常喜欢很感兴趣，但由于现实原因不会将其作为职业的学科...潘老讲话特别引人入胜，生活中必是很有意思的人;盈姐则是性情中人，哈哈，敢爱敢恨相当热烈的人。他们提供了一种很特别的对性工编剧的视角——“自甘堕落”，就是把她们当做普通人来看，职业也当做普通职业。内容貌似很像讲故事，但是可以发现他们两个人有着很强的专业素养——一直在提醒自己，不要对被研究者造成间接伤害、学术道德、理性探索对待性工编剧的态度...很可惜这部剧还处在试读阶段，希望日后有机会读完吧。 向社会学——这个我无缘踏入，但会一直关注和喜欢的学科致敬。向这些“下田野”的学者致敬，他们是关注底层和弱势的一群人。也是现在越来越少见的不向“钱”看的一群人，这种情怀我永远敬佩。

非常有意思的科普书，生动形象，一个发明引发另一些发明，为什么对事物习以为常，不去探究，何时丧失了好奇心

好文必惜墨如金，这个编剧恰恰相反，啰嗦，过犹不及，功力差宅猪，无罪，烽火他们太远了

2021.5.17清晨四点开始观看，历经 三小时，省略番外的观看，完成观看。其中如何快速观看和精度的方 法值得一试。快速观看:看剧集列表，读关键词，多本剧同时观看;精读需要朗读，三色看剧法—红色重点部分，蓝色是重点部分，绿色表示心情无关紧要的部分。

只有四个人的制作确实不能说十全十美，但冲着这个小短剧还在预告就被黑、还没放完就被强行套上白瘦幼审美霸总拯救甜宠剧我高低也得打个5星鼓励一下。有些人但凡能拿对这部剧十分之一的挑剔对待内娱我们现在也不至于天天吃屎。

我大三的时候看，现在我毕业了，工作了，不知道我结婚的时候这部剧能大结局了么