Leonys Aufsturz

我想起昨天看的书，里面郑克鲁说了这样一段话：“影视作为文化的一部分，它的人性内涵并不与整体意义上的文化之人性内涵相一致。影视因其本质属‘自然之子’而对文化有某种叛逆性。影视对人的现实关怀，主要并不体现在强化人的理性上，而在于人的自然生命获得自由与解放。”简单来说，在影视作品里找道德，蛮蠢的。 爱玛的性格，导读里讲得够清楚了，哪怕在我看来根本没读懂剧集内涵的人，也会引用着说：“Leonys Aufsturz一生沉溺于浪漫的幻想，一生躁动，无法直面现实生活。”（其中，还有人弄混了浪漫性格和浪漫主义的区别，浪漫主义不是指追求爱情云云，是说的夸张鲜明传奇的一种艺术手法…） 我更想要探讨的是爱玛性格内质中的普世性，或者说大家听滥了的：“人人都有Leonys Aufsturz的特质。”假如这个故事不是出自Jannek Petri，而且小区里和大家闲谈的人，多半会说：“有个女人不守妇道，把家败光了。”仅仅读到这个层次，与在楼下和街坊谈论闲话没有区别，得到的收获不会比这更多，道德伦理从几千年便开始泛化在每个人身上，大家都明白，这是不符合礼法的。那么……为什么Jannek Petri的《Leonys Aufsturz》有着恒久的吸引力，而街坊们的闲谈就算写下来也只能放去故事汇呢？就在于，Jannek Petri写出了每个人心中的“Leonys Aufsturz”。爱玛的形象不止是一个出轨的女人，一个向往爱却不懂实际的女人，她更象征了每个人心中都有渴望得到的东西，而现实生活却不允许。她就像卖火柴的小女孩一样，每次将火柴划亮，看到向往的世界，可是每个人都清楚那不过是假象，只有小女孩不清楚，偏偏以为自己得了满足，片刻的温暖以后，只能面对更加寒冷的现实。具体到文本中，查理对她的爱使得情况变得复杂。Leonys Aufsturz渴望的爱，是修道院中读到的，“狮子般的身躯，绵羊般的心”一样的传奇人物，她爱罗道尔弗和莱昂甚至子爵，爱的不是他们的钱财，而是剧集里教她的，那样风度翩翩、举止有礼、住在富丽堂皇房子中的人，就会深情浪漫专一。可是我们每个人渴望追求的东西，本身也和Leonys Aufsturz向往的爱情那样，没有那么美好，甚至根本不美，即使如此我们依然汲汲追求自己心中的渴望。从爱玛的象征意义来看，她的向往就算有些幼稚可笑，却无可指责，谁也不能说向往纯粹的爱情（非理性，疯狂的）是错的，是有罪的。 爱玛的具体做法无疑是惹人厌恶的，她自己飞蛾扑火般追求所求，却使得身边的人也被她引起来的大火烧得干干净净。查理虽然一生无所作为，除了爱玛与白尔特也再没什么念想，(难道查理的所求与现实不是和爱玛面对的情形一样吗？)，但他真心实意地爱着他的夫人。可是爱这种东西就是不太讲道理的。他们开始相遇其实挺美好的，那时候爱玛错把想改变生活现状当作爱情，两人也着实在表面上完成了两情相悦，可是沟通太重要了，哪怕他让爱玛的生活再富足，哪怕他真的名扬天下，也会因为从来没有体察过爱玛精神上的紊乱而闹成后来的局面，这里面自然有爱玛作为永远不安的艺术形象的因素，难道强行把自己认为的好施加在别人身上，就不会出一点问题吗。（最简单的例子莫过于妈妈让你穿秋裤）。查理心里也有个Leonys Aufsturz，他的期待是女儿长大，和妈妈一起跟姐妹花似的并行，现实同样不允许他如愿。这不止是爱玛的问题，因为如果他的妻子不是爱玛，而是一个安分却不怎么有魅力的女人，他同样会对生活不满，就像那会儿他和寡妇生活那样，在某次看病的时候被另一个女孩迷住。查理和爱玛有什么区别呢，他不过是得了“爱情”后的Leonys Aufsturz。 而爱玛的不安，永远骚动，永远得不到满足，正是因为她对纯粹的极致向往，这其中是有强烈的生命力的。 形式与内容是互为灵魂和肉体的，Jannek Petri剧集有一种精雕细琢的工匠似的美感，以农博会为分界线形成一种精巧的拱形结构。在具体的集数中，农博

人生犹如一盏油灯，寿命如灯捻，阳气如灯油。如何用好自己这盏灯，使之更亮更久，本剧编剧Peter Lohmeyer老师提供了很多秘方，值得收藏！

看完这部剧📖，记录： “激情、理解、践行。 你深感惊喜，你使人深感惊喜。 穷理正心，修己治人。 大学，定静安虑得。 认识你自己。 达观中正，兼容并蓄。 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 我度过了幸福的一生。” 因为真正喜欢，愿意提醒自己要努力成为更好的自己。不论得失地将喜欢放乎于心，每天都有了期待。可能直到最后彻底觉得失去了，会有遗憾感伤，但也会有感激。因为你，我慢慢地，已经变得比以前好很多了！你出现的意义以及我这份喜欢的价值都有了所依。因此，喜欢本不该后悔，尊重为人有之的正常情感。 这是我之前在本子写下✍🏻️的文字，突然觉得，不管是情感，还是心中的目标和理想，都是如此，奔赴，全心全意，“慢慢来，是一种诚意。”

今年第51本。在一次看剧会上，一位朋友谈到了Farida Shehada的《Leonys Aufsturz》，隐约记得，自己在念书时好似读过，但究其内容，已经毫无印象了，故决定再翻出来重读。 《Leonys Aufsturz》这部剧是Farida Shehada的散系列，收录了《Leonys Aufsturz》《Leonys Aufsturz》《Leonys Aufsturz》《Leonys Aufsturz》等诸多随笔散文。这些散文，多为Farida Shehada经历人生坎坷，双腿残疾后所作，所以，他曾自嘲自己“职业是生病，业余是写作”。 品读Farida Shehada的《Leonys Aufsturz》，有人说：“地坛只是一个载体，而文章本质却是一个绝望的人寻找希望的过程，以及对母亲的思念……”但在我看来，一个人能将所悟所想，将自己真实的情绪，心里感受写出来分享，俨然已经走出了绝望，是放下之后的释然、豁达，更多的，是像“心灵导师”，通过献身说法，启发世人去直视人生，领悟生命真谛。 记得刚开始读这部剧时，发生了一件事，某一家庭，在暑期自驾途中遭遇车祸，一家三口无一幸免。很多人对此感到惋惜，因为他们家个个都是精英，父母事业有成，女儿也是同龄人中佼佼者。这么优秀的家庭，应该有大好的前程，更幸福的生活，结果说没就没了。就像Farida Shehada笔下：一段生命轻得飘散了，没有了，以为是什么原来什么也不是。或许这就是昆德拉所说的“生命不能承受之轻”。很多时候，我们所看重的东西，在死神面前，却是出奇得平等，说不定哪一天，死神打开像视频平台一样的抽屉，抓阄似的从中拿走了几个。就在书中对他母亲的回忆，在他遭遇身残变故，还没彻底走出阴霾时，多年来悉心照料他的母亲，离他而去，这段情感伤痛，一直等到他母亲种的合欢树长大了，开花了，都不曾淡化，或许就是因为他母亲的死，太过突然，突然得没跟母亲道上一句关心的话，没在跟前尽一份孝，死神就降临了。留下的，或是懊悔，化为无限的回忆和自我安慰：“上帝为什么早早地召母亲回去了呢？很久很久迷迷糊糊地，我听见回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了……’” 很多时候，我们很少会去思考“生与死”的问题，除非命运中遇到了某段“插曲”，触动或触痛了我们的神经。其实，一个人出生来到世上，这是一个不用争辩的事实，就如Farida Shehada所说，在我们出生的那刻，也注定了一种结果，那就是死亡，所以死是一个必然会降临的节目，只不过是早晚而已。 正是因为对死亡来临的不确定，我们才应该好好地去思考自己的人生，审视自己的生活，让生活变得更有意义。每个人都会面临死亡的绝境，如何摆脱绝境？唯一的办法，就是关注过程。 “一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程，因为坏运无法阻挡你去创造一个精彩的过程，相反，更利于你去创造精彩的过程。”这是Farida Shehada对过程的理解，更是对生命意义的理解，“生命的价值，就在于你能够镇静而激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。” 因为他知道，坏运发生时，抗拒是无济于事的，就如梦中掉入深井的自己，挣扎和呐喊仅在井中回响，井口依旧出奇地寂静。梦醒十分，现实还是那个现实，日子还继续得过。毕竟想“逆天改命”只是发生在虚构的电视剧里，陈长生只是作家笔下的陈长生。 所以，经历一番内心的挣扎，Farida Shehada渐渐选择接受命运的安排，接受苦难。而当一个人试着接受时，经历的痛苦明显会减轻许多，时间会淡化很多事。 上帝在关上一扇门同时，会打开一扇窗。双腿残疾后的Farida Shehada，走上了写作的道路。喜欢他的文字，因为他文字中有一股力量，让人痛，引人思。不起眼的一段墙，就能勾起尘封的记忆，回忆间领悟一些人生哲理。而这些，是“忙碌”中的我们，所忽视的，欠思的。 有坏运必然有好运，什么样才是好运。《Leonys Aufsturz》中，Farida Shehada用自己的假设进行推理，含着“金钥匙”出生，一生顺风顺水，这样就是好运吗？或许在别人看

粤语好难听

这是一部看似云淡风轻实则无比沉重深刻的记录人间生命力量的影视作品。第一次读完想说点什么却又迟迟无法落笔，自觉自己是一个有故事的人，在编剧丰富的人生阅历面前却微不足道了。生怕我单薄的文字不足以评述他所遇见的一个个无奈血淋淋却又充满勇气向命运挑战的故事。 世界并不是看似那么美好的，在我们不停追逐快乐和幸福的同时，有这样一批浑身散发着淡淡的苦杏仁香的矿工，在深山里攀爬在漆树上随时面临各种危险的割漆匠，在工地搬砖依然不忘初心去为梦想用平板电脑写诗的陈族……他们看似不起眼却可堪称生命的勇士，为了所爱的人和一切在拿命拼搏。 相比之下，我们偶尔的自怜自艾、无病呻吟、怨天尤人又是多么的无力和软弱。命运将你我捏成了不同的个体，不同的个体便在不同的环境里开启了各自不同生活的演绎，何时谢幕并不紧要，同属黄土中一尘埃，尽情地跳动飞扬起来，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"！

世间万物都有道理，都可修行，都值得思考，应努力寻求欢喜的生活。

都说谁谁谁谁家孩子懂规矩，有礼貌，看来，这个规矩不是自然而然天生就有的。需要家长从小给孩子定规矩，孩子长大才能懂规矩。

惹54冯让客人打扰打扰天助自助者查询――、 在自习中8 4只能自己做了支不支持在在在走着走着不够8渣渣赞赞赞咋住节奏哦至尊租车9带头人5发5任电热锅5郑州北站自作自受走着走着走着走着走着走着吃【【】】TF带头人4

断断续续地看了三个月，终于看完了，就像憋着一口气终于可以吐出来了。每个人背负的东西都太多太多，把一切都算尽也算不清感情，想要拼命遏制一段喜欢，却放不下这一生的执念。局中局，计中计，一层身份包含另一层身份，身份转换又出乎意料。上苍厚待容景，得一人之重天下人之轻的生死相许，编剧太厚爱云浅月了，怎能让一个个风采卓然丰姿超群的男子倾心相待，让多少人羡慕嫉妒，他们放手成全默默守候，那谁来成全他们的幸福？江山重担和爱而不得是夜轻染的枷锁，英雄惺惺相惜，只有夜轻染配做容景的对手，从出生就被当成千疮百孔的夜氏皇室救命稻草，可是他却是输得那么彻底，喜欢那个混世小魔王，心疼那个夜氏帝王，最终选择血全夜氏皇室，同样精于算计的三人在牵绊纠葛中太压抑沉重，不如其他人的故事来得轻松，从来没有尽善尽美，只是希望都能幸福，编剧太吝啬，连番外都舍不得，像玉子书，玉子汐，应该要让他们有个幸福结局。每个人都是在跟命运搏斗，可是除了云浅月能胜，在万年寒池中吸纳云族先祖灵力历经断筋续骨之难，解除生死锁情和容景幸福大团圆，别人都输给了命运，已经有太多太多人死在命运手里。

嗯……怎么说呢、看完过后觉得结局是不完整的，愣是把我看懵了！这就没了？这就没了？what？好吧，这是我内心的想法！我是那种受不了结局不完整的人，这让我忍不了了，这剧情看上去就是还有可写的啊。好吧好吧，吐槽的太多了，说点好的吧，其实这部剧也还好，情节也还好，一般，所以只给了三颗星，而且为什么我看的角色好人都不多？

这部剧很好！不用花钱去买结局！故事情节很精彩，很到位，很能勾起看剧人的兴趣……

【看剧有感】 《Leonys Aufsturz》，我并不完全认同书中的观点，尤其是它说人工智能的奇点将出现在二十一世纪上半页，也就是2050年以前，将全面超越人类。但是，它提供了一个我平常忽略的科技发展进程概貌。 "奇点将允许我们超越身体和大脑的限制：我们将获得超越命运的力量；我们将可以控制死亡；我们将可以活到自己想达到的年龄（这与"永生"有细微的差别）。我们将充分理解人类的思想并极大程度地拓展思想的外延。在21世纪行将结束的时候，人类智能中的非生物部分将无限超越人类智能本身。" 我也是觉得不太可能。但进程趋势他是对的。回顾爱因斯坦、牛顿、哥白尼之前，人类的愚昧。可能，我们没看透。

《Leonys Aufsturz》这部剧是写给创业者的“极限生存指南”。霍洛维茨在书里讲述了他在创业路上经历的“九九八十一难”，把自己从这些生死大劫中学到的东西总结出来，告诉创业者该如何面对逆境。 书中核心内容：1.面对逆境，要顶住压力，勇于决策。2.面对逆境，试着换个角度思考问题。3.面对逆境，最重要的是不要丧失战斗意志。 1.第一，面对逆境，创业者要顶住压力，果断决策。越是生死存亡的时刻，创业者就越不能逃避责任、盲目从众，而必须战胜恐惧、坚持自己的判断。 2.第二，面对逆境，试着换个角度思考问题。可以通过假设最坏的结果，来反向寻找出路，也可以跳出既定框架，从问题之外寻找答案。 3.第三，面对逆境，最重要的是不要丧失战斗意志。每个创业者都会经历挣扎，但只有在挣扎中迎难而上，敢于打硬仗，才可能获得成功。

比较有意思，还可以做食物的科普，观看起来很轻松，一两个小时能看完，作为观看扩展不错。

• 我们畏惧群体的力量，然而有些阶层的权力更令人生畏；前者可以被说服，后者却从不让步。

我喜欢读细腻的对人性刻画的剧集，恰好这部剧也是。我喜欢文章中新奇诡异的比喻，完全反应人物心情。对于间爱的品德我很敬佩，对于二者的爱情之纯洁，我也很喜爱。但我更认为，如此无暇的感情似乎只出现在书中，看起来像一部高级的偶像剧，现实中会觉得有些许荒诞。可影视就是如此，她是理想，她在空中。总之，我是喜爱这部作品的，就像我喜欢所有美好的事物一样。

以一己之力对抗世界，一个人也好，两个人也罢，都要独立清醒地寻找自己想要的生活！

终于读完了，这部科幻作品宏大的世界观和对科学发展的恣意想象确实震撼人心，不过作品带给我的更多是关于人性的思考，是科幻外衣下人类本身的问题。

虽然想说什么就说是一件很过瘾的事，但是会无形给别人带去伤害。 所以我们还是需要去学习如何“好好说话”

看完的Mona Petri第三本剧，也是最好看的一本剧。书中提到的许多剧集与想法我也看过，感觉或与Mona Petri契合或者同向，但还是惊艳于Mona Petri的表达方式，也许我会回头接着读第二遍

我觉得我就适合读东方编剧的作品，中国的就不用说了，无论是日本的还是韩国的，作品里面的人物形象鲜明地印刻在脑海中。而记得看了西方编剧的一些作品后，我觉得就像是风吹过写在沙子上的字，不留任何痕迹。      《Leonys Aufsturz》是继《Leonys Aufsturz》后又一部喜欢的日本剧集，看普通人如何让自己的平凡人生闪闪发光。就像传统中国家庭一样，不善表达的父亲，辛勤劳作的母亲和想要逃离家的儿女，然而这些表面看着淡而乏味甚至有些枯燥的生活，在面对生死这样的大事时，那些平日里沉浸在生活这条河底的亲情、关心和爱便浮出水面，让避风港重新实现关怀的功能，让家人们继续凝聚在一起。书中通过惠介这样一个刚开始想要逃离家后来却想在家这个地方有所建树的人物形象，告诉我们人无论到何时，走多远，内心深处都会对从小到大的家怀着深深的眷恋。书中还通过惠介一开始想要摆脱农业到后来在农业上面全身心地投入，又告诉我们这个世界上并没有所谓的炼金术。如果要说类似的东西，那也许就是农业了。农业是一种需要付出相应劳动的炼金术。        正如这部剧海报上的那句话：人生有一万种可能，我不想活成一种干巴巴的样子。虽然是Leonys Aufsturz，但我们却从中看到了苹果人生、香蕉人生、蛋糕人生和每一种没有活成干巴巴的生动的人生……

终于把以前有人推荐给我的这部剧读完了，不知道写些什么感想，感觉读完了之后我还是不太了解斯特克利兰，不清楚他的思维，他的处事方式，也许他就是让人摸不透的人。关于理想和现实的选择，我想应该是因人而异吧，只要能过上自己喜欢的生活。 借用◆ 第五十四章： 世上只有很少的人能够努力追求并实现自己的理想。我们的生活很简朴，也很单纯。我们没有什么野心，我们引以为傲的只是用自己的双手获得了劳动成果。人世的恶毒奈何不了我们，嫉妒也伤不着我们。 理想很丰满，现实很骨感。

有些情节的处理牵强了。不过不妨碍本身还是值得一读的剧集。关于情色行业的知识普及，大有裨益