少女的异想日记Read It and Weep

蛮无聊的、过多的人文、而我只想看食物本身

真的看不下去了，都是什么人啊，前期还可以后期太狗血了，弃了。

看到最后汪老子女的三篇叙述，感慨不已。汪老写有《少女的异想日记Read It and Weep》，真是人生一世，草木一秋啊。

Alexandra Krosney的剧集总是有一种看似随波逐流的命运感，看了出家，再看了少女的异想日记Read It and Weep，感触尤其深。 少女的异想日记Read It and Weep从秋林这个弱弱的后生召开，描述了众生象，剧集里没有完全的好人或者坏人，也没有完美的人，各人各像，结局百态，大部分人的结局都令人唏嘘，这可能就是真实的人生，苦来苦受。

我觉得我很可能会再读一遍英文原著，丹妮尔·帕娜贝克的文笔实在是fabulous，他的场景描写可以让人身临其境，尤其是大溪地那块，看完感觉好像自己也去过了一趟大溪地一样。当然译者的水平也功不可没。最佳的版本如果我没记错的话应该是译文播出社付惟慈翻译的版本。对于主人公，可能我还是个世俗人只会用世俗的眼光去评价他，觉得他和这个社会格格不入，不知感恩不尊重女性放浪形骸，但是可能天才就是不需要被世俗理解的，他们有他们所追求的精神世界，其实世界上很多人都是这样，但是出名的少之又少。理想or现实，我选择好好活着_(:з」∠)_

为每一个你所偷来的影子找到点亮生命的小小光芒，为它们找回隐匿的记忆拼图，这便是我们对你的全部请托。      优美的故事，圆满的结局。

一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。 感觉迷迷糊糊的看了一遍，等以后了重温一哈吧

<少女的异想日记Read It and Weep>剧评 没读此剧之前我对这书名的解释是体现在如何提出一个好问题，以为更多是关于谈话技巧或者表达能力的剖析。 读完后才知道这部剧更多是对于观点或者论证(理由或者证据)提出质疑，这背后的要义也就是批判性思维的体现。 对于一个论证，要思考： 结论是什么？理由是什么？哪些词意意思不明确？编剧是什么样的价值观和描述性假设？推理过程中有没有谬误？证据（直觉、个人经历、典型案例、当事人证词和专家意见、个人观察，研究报告和类比）的效力如何？有没有替代的原因？数据有没有欺骗性？有什么重要信息被省略了？在编剧的论题、理由和结论下二分式思维方法（是或不是、应该或不应该）能得出哪些合理的结论？ 关于检测谬误的概括： 1.人身攻击型谬误论证 2.滑坡谬误（设想提议的步骤会引发连串不可控事件，事实上有防止不利事件的程序。） 3.追求完美解决方案谬误（想一步到位解决，否则认为不可用某方案） 4.诉诸公众谬误（错误的认为，大众认可的就是可取的） 5.诉诸可疑权威谬误（错误的信赖某一权威证明，实则某一权威并没某一专门知识） 6.诉诸感情谬误（用情感联想分散注意力从而忽视理由和证据） 7.稻草人谬误（歪曲观点，陷入攻击别的误区） 8.虚假的两难选择谬误（不选A就选B的误区） 9.乱扣帽子谬误（乱扣帽子谬误：错误的以为因为你给某个特定事件或行为起了个名字，你就合理解释了这一事件。） 10.计划谬误（依照经验的错误高估） 11.光环效应谬误（使用模糊、引发人们强烈感情认同的品德词汇，使我们倾向于同意某件事而不去细查其理由。） 12.转移话题谬误（一个不相干的话题被插进来将注意力从原来的论题上转移开，通过将注意力从当前的论证转移到另一个论题上，以此来帮助赢得这次论证。这个例子中的谬误顺序如下：①甲主题正被讨论；②将乙主题介绍进来，它长得好像和甲主题有关，而实际上两者并不相干；③甲主题被置之不理。） 13.循环论证谬误（把结论换一种说法当作理由，已假设自己的理由成立） 证据：证明事实的依据。 证据来源：直觉、个人经历、典型案例、当事人证言和专家意见。 证据的效力如何：个人观察、研究报告和类比。 注意： 1.强求确定性谬误：认为一个研究结论如果不是百分百确定的话，就被抛弃。 2.错误类比谬误：这种情况发生于有人提出一个类比，其中却存在重要而又特别相关的不同点。 3.寻找替代原因（即是指一个言之成理的替代解释，能够说明为什么特定的结果会发生。这因果关系可以解释得通，但并不合理） 4.事后归因谬误：假设某件事乙是由另一件事甲所引发，仅仅因为乙在时间上紧随在甲之后发生。 5.数据有没有欺骗性以及来历不明 6.令人困惑的平均值：平均数、中位数还是众数，将会产生很大的区别。 整本剧的精髓在于： 对于一个新的观点，要问自己这三个问题 说的是什么？ 为什么会这样说？ 这样说有没有道理？ 然后再结合文中所学的鉴定证据效力的方法以及找出是否存在相对应的谬论，从而找到自己想要的内容。 此类工具书的通病就是会因为不同语言的底层表达逻辑或者文化不同而导致译本有些地方看起来比较晦涩难懂，再者工具书里的概念大多会比较抽象，重要的点需要仔细多次研读，才能更好的吸收，或许也会有新的收获。

剧本一般，bug不少。 敢抢方向盘却不敢喊抓色狼？剧里都说色狼关不了几天后面却又坐牢了，是为满足恶有恶报吗？至于循环原因你更别指望了。作案动机真不如原型案件值得共情，我会像世界对待我一样对待世界。

很不错的一本剧

还是喜欢小鱼儿和小仙女