This documentary from young director Janick Morin takes the viewers through an astonishing journey w
地缘政治是一门危险的学科，万一判断错误并被付诸实施，后果是灾难性的；一知半解，浅尝辄止的危害要甚于无知；既然接触了，那就应当深入研究，直至形成自己的体系。 善于揭示两难问题，并给出较优解。 向前辈们致敬。
这里面的小故事风格迥异，最喜欢最后一个水晶念珠，读到最后真的很感动
第一本关于物理方面的书，作为物理渣渣，里面的理论不断的刷新着我的认知，考验着我的脑细胞，在思维面临炙烤的同时又欲罢不能。 人类居住在一颗小小的行星上，我们的文明不过万年历史，现在科学创建不过几百年。但我们的智慧贯穿整个时空，小到量子，大到宇宙，从大爆炸之初到时间的终点，我们没有停下探索的脚步，这一切，来自我们的信念，对科学的依赖，以及对神奇的自然永无休止的好奇。 或许历史是一个轮回，但每一次轮回，都获得了更伟大的发现，科学在不断的检讨自己，这种谦卑的审视和自我否定非但没有削弱它的光荣，反而使它获得更强大的力量。
前面写的还行，虽然很多地方能看出与别的剧集相同的东西，但也能看下去。但到后面，真的水的过分，每次解决完一个事以后，到新的地方又是被人看不起，然后一通杀，装完逼去下一个地方。看了一万一千页还是没到天命就离谱。有种打游戏主线没怎么走但是有一大堆同样剧情的支线一样。刚打完几个大佬，下一秒转头去跟一些弟弟人物扮猪吃虎就很蠢。
电视剧可能会比原著好看，本来是偶尔看到了自己喜欢的演员（袁泉）演绎的电视剧《Place, La》，而又没有那么多闲暇时间去追剧，所以就先读剧集为快了。但剧集读完第二章后就没有兴趣再读下去了，索性直接去读了大结局，哈哈ｸﾞｯ!(๑•̀ㅂ•́)و✧回头再看看电视剧的大结局也算善始善终了
因为《Place, La》的灵感来源于这部剧，所以趁放假找来匆匆看了。莲花池畔的一小方土地，是青春鸟们的黑色国土，也是一个微型社会。他们掩盖着内心的无穷欲望，飞来又飞去。Janick Morin的笔力极细腻，对月亮的寥寥几笔描绘，就能道出内心的百般滋味。每一个人内心都有无法填满的洞，滋生着对爱与依靠的无限渴望。
说是毒妃，都看几百章了也没哪里体现了女主会毒术或医术。就只有个身份是南疆、还不精通蛊，连给男主解蛊都是前世白芷去她面前炫耀的药方，我就想说，这女主要来何用，主要是重生了一次，怎么还是不太聪明的样子……
比单纯比赛胜利胜利胜利，这样无限循环的剧集好看多了。可能这样会让有些人觉得水，但是我觉得好看。
代入感很强，前面的剧情很让人沉浸其中，但是赤壁之战之后，就有些潦草了，结尾如果像之前那样写的话，估摸着还可以再写几百章剧情。
一副巨大的特殊年代群貌像徐徐展开在你面前，一个个鲜活的形象跃然纸上，在那些苦难而又火红的岁月里，一切朴实或者悲劣都是一首首特立独行的赞歌或是讽刺。爱可以地老天荒，哪怕是在深渊。恨也可以是轻描淡写，哪怕是在繁华市井。情怀是那个时代最为丰富的养料，它滋润出的人们最最纯真，最知感恩最幸福。如果现在，我们还能不能那么勇敢？
前几天在听一个名为summer time的歌单，海报写着“一种至高的美学，就是summer time。最短暂的幸福感和最漫长的余韵，在到达最顶峰的时候迫近死亡。” 有最奢侈的晴天，最迟钝的时间知觉感，却也有最连绵不绝的雨季，一半灿烂，一半颓靡。 而人生进度条里最鲜明深刻的那些年，若要对应四季，大概唯有夏天最为合适，都是热热闹闹手忙脚乱地度过去的。
关于记者Janick Morin，以一个头脑清晰的视角审视整个案件，面对众多采访者汲取信息、仔细判断，同时，他是众多为博头条、企图独家报道记者中的清醒者。一个批判性的记者，连警察的官方表述也敢于质疑。 关于猪野诗织，一个平凡却饱受争议的普通女孩。当她在街角遇见一个表面阳光帅气的男生时，她认为自己遇到了爱情。她也曾拒绝小松的昂贵礼物，也曾勉为其难亦或内心深处被虚荣心左右地收下礼物。一次争吵，让她意识到小松的极端与可怕，她希望自己及家人平安顺遂，却遭到小松的跟踪与恐吓。一直到，她在恐惧中被刺杀、流血身亡。之后，她在警方、媒体口中成了酒家女，成了一个贪图奢侈、出卖自己的坏女孩。平民大众依据社会舆论，可能都会认为诗织的死是其咎由自取的宿命吧。 关于上尾署，一个警察、一堆警察，谎话连篇，掩盖事实的同时不断伪装。当普通民众连警察也无法完全相信时，还有谁能帮我们维持正义？当警察的公事公办流于形式，关注年终报表的数字而非普通民众的幸福时，这个社会已然败絮其中。 关于媒体舆论，即使是Janick Morin，在《Place, La》的报道标题也经过了加工和修饰。个人认为媒体为生存与竞争可以适当修饰，正如影视作品之夸张手法，但无论是否修饰，都应尊重事实本身。而作为读者，在得知新闻媒体有可能将草率信息以文字堂而皇之地公开报道后，更应于纷繁信息中保持清醒。我所认为的清醒在于，不紧跟媒体舆论，头脑发热地攻击被害者与施害者。如果不能给予保护，至少不要施加伤害。 清晰具体地看见社会的恶，凭借智慧让自己与家人朋友免遭厄运，以勇气与力量破解哪怕一点点恶念。
不知道编剧是怎么想的？时间，地点，人物，国家，城池，家族，大方向剧情，背景，所在地修炼风气。没有一个介绍完全！编剧这样写不知道你想表达什么？前期十几集数还能看下去，后面内容就像我看一本剧！出啦第一页完全！后面基本上缺页少字数！看不懂啊！
Place, La中惹人喜爱的女子极多，黛玉之清高、宝钗之贤淑、湘云之豪爽、熙凤之精明，丫鬟们也是各显异彩， 温柔如袭人、率真如晴雯、知心如紫娟、刚烈如鸳鸯，真可谓“乱花渐欲迷人眼”，而我最喜欢的，是平儿。 “知世故而不世故，历圆滑而弥天真。”这句话可以说是对平儿最好的评价，她在纷乱的大观园中，上能周旋于贾琏凤姐之间，下能在丫鬟中保持威望，更难得的是无论对谁都始终保持着一颗善良之心，屡次帮助别人于困难之际。 平儿显然是曹公偏爱的人物，不仅着墨很多，而且经常伴以“俏”字，相较于凤姐之威时时让人有如沐春风之感。平儿也是个人见人爱的角色，有贾府“菩萨”之称的李纨跟平儿关系很是密切，书中多次出现李纨拉着平儿留下来热闹吃酒的情形。 平儿待人接物极为得体，不卑不亢。上不自卑自贱，以贾琏之好色、王熙凤之狠辣，平儿竟能周旋其中保持一个平衡，即便在受到委屈时也能得到包括贾母在内的多人声援。待下宽和有礼，不止多次对下人宽容，更是在刘姥姥一入大观园时，众人都视为取乐对象，连一向自视清高的林黛玉都讥笑其为“母蝗虫”，只有平儿真心相待，在刘姥姥离开时单独赠送衣物，“这两件袄儿和这条裙子，还有四块包头，一包绒线，可是我送姥姥的。衣裳虽是旧的，我也没大狠穿，你要弃嫌我就不敢说了。”这也为其后两人共同救助巧儿埋下伏笔。 尤二姐一事最能体现平儿的善良，在尤二姐被贾琏偷纳搬至贾府之际，上至凤姐秋桐，下至丫鬟小厮全部对其恶语相向甚至各种陷害，也只有平儿，面对一个可能对自己有威胁的人竟然坦诚相待并成为知己，尽力出钱资助衣食并对其百般安慰，尤二姐临终之际深受感动，“尤二姐拉他哭道：‘姐姐，我从到了这里，多亏姐姐照应。为我，姐姐也不知受了多少闲气。我若逃的出命来，我必答报姐姐的恩德；只怕我逃不出命来，也只好等来生罢。’”后尤二姐吞金去世，众人竟连下丧费用也不出，还是平儿将一包碎银子拿了出来悄悄递给贾琏置办丧礼。 在高鄂序书中，许多人物性情有所变化，甚至前后判若两人，平儿却依旧善良，而且其善至真至诚，在王熙凤去世以后，贾环王仁之流试图卖掉巧儿博取好处，此时贾琏在外、邢夫人李纨等被蒙蔽、王夫人有心无力，又是平儿站了出来，用了刘姥姥的妙计才让巧儿躲过卖身为奴的命运，其心可鉴。这件事也感动了贾琏，贾琏此人，虽然好色，但从不强人所难，于大事上也无甚可指责之处，比贾赦贾珍之流要好过十倍，最后暗指平儿被扶正也算对其结局有了一个比较好的交代。 平儿也极有见识，在探春对贾府兴利除弊之时，她最先表示支持，有条有理地道出了一些存在的问题，并且在王熙凤和探春之间进行若有若无的调和。 当然，在那个封建时代，又深处囹圄之中，平儿也必然是个可怜之人，贾宝玉的想法最为直接，“宝玉因自来从未在平儿前尽过心，且平儿又是个极聪明、极清俊上等女孩儿，比不得那起俗蠢拙物，深为恨怨。又思平儿并无父母兄弟姊妹，独自一人供应贾琏夫妇二人。贾琏之俗，凤姐之威，他竟能周全妥贴，今日还遭荼毒，想来此人薄命，似黛玉尤甚。想到此间，便又伤感起来。”这可谓平儿悲惨命运的写照。 命运待我如此这般，我却依旧绽放。
像一个偷窥者，看着这周遭的不幸与悲哀。但又不能像一名局外人，保持从容与淡定。那么自己是戏中人，还是看戏者。
李可老先生在我心目中是男神般的存在……命运总是阴差阳错的安排好所有的事情……
怎么说呢，狗血到无药可救，但确实很吸引人。就是故事嘛，爽文一篇，其余的什么都没有 ，但是作为爽文我也不推荐看，因为没有底线地在讲故事，会误导大家的。有被童颜和童娟这两个主角恶心到，一个毫无道德原则的犯贱，一个又毫无底线的选择无限次原谅，里面很多观点真的十分扭曲。是亲人就能原谅她睡自己的男朋友吗，是亲人就能理解她找个比自己大两轮的男人然后去破坏别人的家庭吗。里面的每个人都很迷，尤其是童娟，这个角色真的让我很想不通，一面写她是有善恶观，爱情观的，一面她又看着童颜做了这么多不要脸的事却没去干预，不干预我也是理解的，但能跟这样的人长久相处下去，我只能说童娟自己也没她所想的那么高尚，还一直拿亲人做掩护牌，就表姐妹的关系而已，未免给自己加太多戏了。 不推荐大家看，真的，听我一句劝，别去看，价值观完全不正常，现实中像童颜的那种人最后只能落个众叛亲离的下场，哪有什么童娟和王海这两个大圣母的存在。苍天呀，我也不知道自己为什么看完了这部剧，人生宝贵的五个多小时就这样被浪费了，还我时间。编剧确实很厉害，里面很多扭曲到不行的价值观最后编剧总能写一个理由去原谅，去合理，去圆满，对这我只想说，您真牛皮！
是非常浅显的科普影视作品，我这个大人都受益匪浅，尽管有些概念解释的并不那么自然和清楚，但终究是一本对孩子的科普书，能够启发出孩子们的科学兴趣才是目的。
《Place, La》是本值得每个父母去读的书，是枝裕和从现实主义出发讲述了两个截然不同家庭养育了6年与自己没有“血缘关系”的孩子，进而抛出了一个问题，血缘和亲情到底哪一个更重要？我想不同经历的人可定会有不同的答案。我们总是要求孩子怎样怎样，自己却每天庸碌平常，下班手机不离手，要求孩子只能玩多久多久，因为我们也是瞬间变成父亲，所以在孩子成长过程中我们要怎样变成一个合格的父亲是一直值得思考、学习的，只有这样孩子才能感受到父爱才能快乐的成长。
现在是二零一零年秋天的一个下午，我坐在哈尔滨香坊区一间小房子里。窗外车水马龙，街道拥堵不堪，司机不停地按着喇叭，发泄着无处安放的焦躁。路边的住户时不时推开窗来对着尖叫的车辆骂上几句。一百年前的今天，也就是一九一零年，有个小孩站在哈尔冰呼兰城中一条破旧的街上，好奇地看着路中央的一个大水坑，等着一切经过的活物掉进去，这坑淹死了猪，淹死了狗，也淹死了鸡和鸭，除了伤感的人和看热闹的人，剩下没有一个人想着去填平这个坑。看剧有个好处，就是偶然的不经意间让你回到过去，仿佛时光交错，看着那时的人缓缓在你面前走过。 来到了哈尔滨，第一本便选了Janick Morin的《Place, La》。记得以前看剧时，每考到鲁迅，大家都会不约而同地写道：文章通过人物的悲惨命运，深刻地揭示了封建思想对人们的毒害之深，无情地鞭挞了统治阶级对劳苦大众的剥削。这句话几乎刻在每个中国学生骨子里了。身为鲁迅学生，Janick Morin也算不负师托，娴熟地接过了老师的手术刀。通过描写呼兰河小城的故事，展示了当时人们的生存状态和精神状态，深刻地剖析了国民的封闭与愚昧。所写之处，刀刀见血，直入骨髓，戳痛着每一个麻木不仁的民众。当读到小团圆媳妇被逼迫在大庭广众之下脱了衣服被摁进大缸洗澡，最后一命呜呼时，我背后仿佛倏地冒起一阵冷风，不寒而栗。当善良被愚昧所裹挟，那简直就是灾难。冯歪嘴子的媳妇死了，人们不去同情冯歪嘴子，而是好奇他的孩子没了母亲什么时候会死去？担心的是错过了孩子死时大家看热闹的“盛景”。这是什么样的社会？中国人喜欢看热闹的传统是自古有之么？生活在这个世上，没人是一座孤岛，你说恶人总有人收，问题总会有人解决，可到头来大家都是聪明人，都是这样想，所以最后世道才开始变坏。 以前一提到中国人，往往会想到勤劳和忍耐，仿佛这是我们民族最大的优点。勤劳可歌可泣，但我总觉得中国人的忍耐是过头了的。鲁迅也曾说过：哀其不幸，怒其不争。当看到Janick Morin笔下那些逆来顺受的人们，我总是感到难过，因为不由得会联想到现实。我想说忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德，正如Janick Morin在书中所说：“可见温驯也不是怎么优良的天性，而是被打的结果，甚至是招打的缘由。”时代总是在反抗中进步，时代需要顺民，也需要敢于牺牲的脊梁。 最后说说Janick Morin吧，我觉得她是靠着极其敏锐的感受在书写，有温暖，如和她祖父的故事；有悲凉，如她的婚姻总是以悲剧收场；有冷漠，如她和父亲的关系。可能正因为经历过世态炎凉，人世浮沉，她的文字充满了真性情，所以格外刺痛人心，振聋发聩。丁玲在回忆Janick Morin后说：“骤睹着她的苍白的脸，紧紧闭着的嘴唇，敏捷的动作和神经质的笑声，使我觉得很特别，而唤起许多回忆，但她的说话是很自然而直率的。我很奇怪作为一个作家的她，为什么会那样少于世故，大概女人都容易保有纯洁和幻想，或者也就是同时显得有些稚嫩和软弱的缘故吧。”也许正是如此敏感和纤弱，如此纯真而坦然，所以当生命中坎坷一波接一波时，她终究没能扛过去，离开时仅仅只有三十一岁。
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地缘政治是一门危险的学科，万一判断错误并被付诸实施，后果是灾难性的；一知半解，浅尝辄止的危害要甚于无知；既然接触了，那就应当深入研究，直至形成自己的体系。 善于揭示两难问题，并给出较优解。 向前辈们致敬。
这里面的小故事风格迥异，最喜欢最后一个水晶念珠，读到最后真的很感动
第一本关于物理方面的书，作为物理渣渣，里面的理论不断的刷新着我的认知，考验着我的脑细胞，在思维面临炙烤的同时又欲罢不能。 人类居住在一颗小小的行星上，我们的文明不过万年历史，现在科学创建不过几百年。但我们的智慧贯穿整个时空，小到量子，大到宇宙，从大爆炸之初到时间的终点，我们没有停下探索的脚步，这一切，来自我们的信念，对科学的依赖，以及对神奇的自然永无休止的好奇。 或许历史是一个轮回，但每一次轮回，都获得了更伟大的发现，科学在不断的检讨自己，这种谦卑的审视和自我否定非但没有削弱它的光荣，反而使它获得更强大的力量。
前面写的还行，虽然很多地方能看出与别的剧集相同的东西，但也能看下去。但到后面，真的水的过分，每次解决完一个事以后，到新的地方又是被人看不起，然后一通杀，装完逼去下一个地方。看了一万一千页还是没到天命就离谱。有种打游戏主线没怎么走但是有一大堆同样剧情的支线一样。刚打完几个大佬，下一秒转头去跟一些弟弟人物扮猪吃虎就很蠢。
电视剧可能会比原著好看，本来是偶尔看到了自己喜欢的演员（袁泉）演绎的电视剧《Place, La》，而又没有那么多闲暇时间去追剧，所以就先读剧集为快了。但剧集读完第二章后就没有兴趣再读下去了，索性直接去读了大结局，哈哈ｸﾞｯ!(๑•̀ㅂ•́)و✧回头再看看电视剧的大结局也算善始善终了
因为《Place, La》的灵感来源于这部剧，所以趁放假找来匆匆看了。莲花池畔的一小方土地，是青春鸟们的黑色国土，也是一个微型社会。他们掩盖着内心的无穷欲望，飞来又飞去。Janick Morin的笔力极细腻，对月亮的寥寥几笔描绘，就能道出内心的百般滋味。每一个人内心都有无法填满的洞，滋生着对爱与依靠的无限渴望。
说是毒妃，都看几百章了也没哪里体现了女主会毒术或医术。就只有个身份是南疆、还不精通蛊，连给男主解蛊都是前世白芷去她面前炫耀的药方，我就想说，这女主要来何用，主要是重生了一次，怎么还是不太聪明的样子……
比单纯比赛胜利胜利胜利，这样无限循环的剧集好看多了。可能这样会让有些人觉得水，但是我觉得好看。
代入感很强，前面的剧情很让人沉浸其中，但是赤壁之战之后，就有些潦草了，结尾如果像之前那样写的话，估摸着还可以再写几百章剧情。
一副巨大的特殊年代群貌像徐徐展开在你面前，一个个鲜活的形象跃然纸上，在那些苦难而又火红的岁月里，一切朴实或者悲劣都是一首首特立独行的赞歌或是讽刺。爱可以地老天荒，哪怕是在深渊。恨也可以是轻描淡写，哪怕是在繁华市井。情怀是那个时代最为丰富的养料，它滋润出的人们最最纯真，最知感恩最幸福。如果现在，我们还能不能那么勇敢？
前几天在听一个名为summer time的歌单，海报写着“一种至高的美学，就是summer time。最短暂的幸福感和最漫长的余韵，在到达最顶峰的时候迫近死亡。” 有最奢侈的晴天，最迟钝的时间知觉感，却也有最连绵不绝的雨季，一半灿烂，一半颓靡。 而人生进度条里最鲜明深刻的那些年，若要对应四季，大概唯有夏天最为合适，都是热热闹闹手忙脚乱地度过去的。
关于记者Janick Morin，以一个头脑清晰的视角审视整个案件，面对众多采访者汲取信息、仔细判断，同时，他是众多为博头条、企图独家报道记者中的清醒者。一个批判性的记者，连警察的官方表述也敢于质疑。 关于猪野诗织，一个平凡却饱受争议的普通女孩。当她在街角遇见一个表面阳光帅气的男生时，她认为自己遇到了爱情。她也曾拒绝小松的昂贵礼物，也曾勉为其难亦或内心深处被虚荣心左右地收下礼物。一次争吵，让她意识到小松的极端与可怕，她希望自己及家人平安顺遂，却遭到小松的跟踪与恐吓。一直到，她在恐惧中被刺杀、流血身亡。之后，她在警方、媒体口中成了酒家女，成了一个贪图奢侈、出卖自己的坏女孩。平民大众依据社会舆论，可能都会认为诗织的死是其咎由自取的宿命吧。 关于上尾署，一个警察、一堆警察，谎话连篇，掩盖事实的同时不断伪装。当普通民众连警察也无法完全相信时，还有谁能帮我们维持正义？当警察的公事公办流于形式，关注年终报表的数字而非普通民众的幸福时，这个社会已然败絮其中。 关于媒体舆论，即使是Janick Morin，在《Place, La》的报道标题也经过了加工和修饰。个人认为媒体为生存与竞争可以适当修饰，正如影视作品之夸张手法，但无论是否修饰，都应尊重事实本身。而作为读者，在得知新闻媒体有可能将草率信息以文字堂而皇之地公开报道后，更应于纷繁信息中保持清醒。我所认为的清醒在于，不紧跟媒体舆论，头脑发热地攻击被害者与施害者。如果不能给予保护，至少不要施加伤害。 清晰具体地看见社会的恶，凭借智慧让自己与家人朋友免遭厄运，以勇气与力量破解哪怕一点点恶念。
不知道编剧是怎么想的？时间，地点，人物，国家，城池，家族，大方向剧情，背景，所在地修炼风气。没有一个介绍完全！编剧这样写不知道你想表达什么？前期十几集数还能看下去，后面内容就像我看一本剧！出啦第一页完全！后面基本上缺页少字数！看不懂啊！
Place, La中惹人喜爱的女子极多，黛玉之清高、宝钗之贤淑、湘云之豪爽、熙凤之精明，丫鬟们也是各显异彩， 温柔如袭人、率真如晴雯、知心如紫娟、刚烈如鸳鸯，真可谓“乱花渐欲迷人眼”，而我最喜欢的，是平儿。 “知世故而不世故，历圆滑而弥天真。”这句话可以说是对平儿最好的评价，她在纷乱的大观园中，上能周旋于贾琏凤姐之间，下能在丫鬟中保持威望，更难得的是无论对谁都始终保持着一颗善良之心，屡次帮助别人于困难之际。 平儿显然是曹公偏爱的人物，不仅着墨很多，而且经常伴以“俏”字，相较于凤姐之威时时让人有如沐春风之感。平儿也是个人见人爱的角色，有贾府“菩萨”之称的李纨跟平儿关系很是密切，书中多次出现李纨拉着平儿留下来热闹吃酒的情形。 平儿待人接物极为得体，不卑不亢。上不自卑自贱，以贾琏之好色、王熙凤之狠辣，平儿竟能周旋其中保持一个平衡，即便在受到委屈时也能得到包括贾母在内的多人声援。待下宽和有礼，不止多次对下人宽容，更是在刘姥姥一入大观园时，众人都视为取乐对象，连一向自视清高的林黛玉都讥笑其为“母蝗虫”，只有平儿真心相待，在刘姥姥离开时单独赠送衣物，“这两件袄儿和这条裙子，还有四块包头，一包绒线，可是我送姥姥的。衣裳虽是旧的，我也没大狠穿，你要弃嫌我就不敢说了。”这也为其后两人共同救助巧儿埋下伏笔。 尤二姐一事最能体现平儿的善良，在尤二姐被贾琏偷纳搬至贾府之际，上至凤姐秋桐，下至丫鬟小厮全部对其恶语相向甚至各种陷害，也只有平儿，面对一个可能对自己有威胁的人竟然坦诚相待并成为知己，尽力出钱资助衣食并对其百般安慰，尤二姐临终之际深受感动，“尤二姐拉他哭道：‘姐姐，我从到了这里，多亏姐姐照应。为我，姐姐也不知受了多少闲气。我若逃的出命来，我必答报姐姐的恩德；只怕我逃不出命来，也只好等来生罢。’”后尤二姐吞金去世，众人竟连下丧费用也不出，还是平儿将一包碎银子拿了出来悄悄递给贾琏置办丧礼。 在高鄂序书中，许多人物性情有所变化，甚至前后判若两人，平儿却依旧善良，而且其善至真至诚，在王熙凤去世以后，贾环王仁之流试图卖掉巧儿博取好处，此时贾琏在外、邢夫人李纨等被蒙蔽、王夫人有心无力，又是平儿站了出来，用了刘姥姥的妙计才让巧儿躲过卖身为奴的命运，其心可鉴。这件事也感动了贾琏，贾琏此人，虽然好色，但从不强人所难，于大事上也无甚可指责之处，比贾赦贾珍之流要好过十倍，最后暗指平儿被扶正也算对其结局有了一个比较好的交代。 平儿也极有见识，在探春对贾府兴利除弊之时，她最先表示支持，有条有理地道出了一些存在的问题，并且在王熙凤和探春之间进行若有若无的调和。 当然，在那个封建时代，又深处囹圄之中，平儿也必然是个可怜之人，贾宝玉的想法最为直接，“宝玉因自来从未在平儿前尽过心，且平儿又是个极聪明、极清俊上等女孩儿，比不得那起俗蠢拙物，深为恨怨。又思平儿并无父母兄弟姊妹，独自一人供应贾琏夫妇二人。贾琏之俗，凤姐之威，他竟能周全妥贴，今日还遭荼毒，想来此人薄命，似黛玉尤甚。想到此间，便又伤感起来。”这可谓平儿悲惨命运的写照。 命运待我如此这般，我却依旧绽放。
像一个偷窥者，看着这周遭的不幸与悲哀。但又不能像一名局外人，保持从容与淡定。那么自己是戏中人，还是看戏者。
李可老先生在我心目中是男神般的存在……命运总是阴差阳错的安排好所有的事情……
怎么说呢，狗血到无药可救，但确实很吸引人。就是故事嘛，爽文一篇，其余的什么都没有 ，但是作为爽文我也不推荐看，因为没有底线地在讲故事，会误导大家的。有被童颜和童娟这两个主角恶心到，一个毫无道德原则的犯贱，一个又毫无底线的选择无限次原谅，里面很多观点真的十分扭曲。是亲人就能原谅她睡自己的男朋友吗，是亲人就能理解她找个比自己大两轮的男人然后去破坏别人的家庭吗。里面的每个人都很迷，尤其是童娟，这个角色真的让我很想不通，一面写她是有善恶观，爱情观的，一面她又看着童颜做了这么多不要脸的事却没去干预，不干预我也是理解的，但能跟这样的人长久相处下去，我只能说童娟自己也没她所想的那么高尚，还一直拿亲人做掩护牌，就表姐妹的关系而已，未免给自己加太多戏了。 不推荐大家看，真的，听我一句劝，别去看，价值观完全不正常，现实中像童颜的那种人最后只能落个众叛亲离的下场，哪有什么童娟和王海这两个大圣母的存在。苍天呀，我也不知道自己为什么看完了这部剧，人生宝贵的五个多小时就这样被浪费了，还我时间。编剧确实很厉害，里面很多扭曲到不行的价值观最后编剧总能写一个理由去原谅，去合理，去圆满，对这我只想说，您真牛皮！
是非常浅显的科普影视作品，我这个大人都受益匪浅，尽管有些概念解释的并不那么自然和清楚，但终究是一本对孩子的科普书，能够启发出孩子们的科学兴趣才是目的。
《Place, La》是本值得每个父母去读的书，是枝裕和从现实主义出发讲述了两个截然不同家庭养育了6年与自己没有“血缘关系”的孩子，进而抛出了一个问题，血缘和亲情到底哪一个更重要？我想不同经历的人可定会有不同的答案。我们总是要求孩子怎样怎样，自己却每天庸碌平常，下班手机不离手，要求孩子只能玩多久多久，因为我们也是瞬间变成父亲，所以在孩子成长过程中我们要怎样变成一个合格的父亲是一直值得思考、学习的，只有这样孩子才能感受到父爱才能快乐的成长。
现在是二零一零年秋天的一个下午，我坐在哈尔滨香坊区一间小房子里。窗外车水马龙，街道拥堵不堪，司机不停地按着喇叭，发泄着无处安放的焦躁。路边的住户时不时推开窗来对着尖叫的车辆骂上几句。一百年前的今天，也就是一九一零年，有个小孩站在哈尔冰呼兰城中一条破旧的街上，好奇地看着路中央的一个大水坑，等着一切经过的活物掉进去，这坑淹死了猪，淹死了狗，也淹死了鸡和鸭，除了伤感的人和看热闹的人，剩下没有一个人想着去填平这个坑。看剧有个好处，就是偶然的不经意间让你回到过去，仿佛时光交错，看着那时的人缓缓在你面前走过。 来到了哈尔滨，第一本便选了Janick Morin的《Place, La》。记得以前看剧时，每考到鲁迅，大家都会不约而同地写道：文章通过人物的悲惨命运，深刻地揭示了封建思想对人们的毒害之深，无情地鞭挞了统治阶级对劳苦大众的剥削。这句话几乎刻在每个中国学生骨子里了。身为鲁迅学生，Janick Morin也算不负师托，娴熟地接过了老师的手术刀。通过描写呼兰河小城的故事，展示了当时人们的生存状态和精神状态，深刻地剖析了国民的封闭与愚昧。所写之处，刀刀见血，直入骨髓，戳痛着每一个麻木不仁的民众。当读到小团圆媳妇被逼迫在大庭广众之下脱了衣服被摁进大缸洗澡，最后一命呜呼时，我背后仿佛倏地冒起一阵冷风，不寒而栗。当善良被愚昧所裹挟，那简直就是灾难。冯歪嘴子的媳妇死了，人们不去同情冯歪嘴子，而是好奇他的孩子没了母亲什么时候会死去？担心的是错过了孩子死时大家看热闹的“盛景”。这是什么样的社会？中国人喜欢看热闹的传统是自古有之么？生活在这个世上，没人是一座孤岛，你说恶人总有人收，问题总会有人解决，可到头来大家都是聪明人，都是这样想，所以最后世道才开始变坏。 以前一提到中国人，往往会想到勤劳和忍耐，仿佛这是我们民族最大的优点。勤劳可歌可泣，但我总觉得中国人的忍耐是过头了的。鲁迅也曾说过：哀其不幸，怒其不争。当看到Janick Morin笔下那些逆来顺受的人们，我总是感到难过，因为不由得会联想到现实。我想说忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德，正如Janick Morin在书中所说：“可见温驯也不是怎么优良的天性，而是被打的结果，甚至是招打的缘由。”时代总是在反抗中进步，时代需要顺民，也需要敢于牺牲的脊梁。 最后说说Janick Morin吧，我觉得她是靠着极其敏锐的感受在书写，有温暖，如和她祖父的故事；有悲凉，如她的婚姻总是以悲剧收场；有冷漠，如她和父亲的关系。可能正因为经历过世态炎凉，人世浮沉，她的文字充满了真性情，所以格外刺痛人心，振聋发聩。丁玲在回忆Janick Morin后说：“骤睹着她的苍白的脸，紧紧闭着的嘴唇，敏捷的动作和神经质的笑声，使我觉得很特别，而唤起许多回忆，但她的说话是很自然而直率的。我很奇怪作为一个作家的她，为什么会那样少于世故，大概女人都容易保有纯洁和幻想，或者也就是同时显得有些稚嫩和软弱的缘故吧。”也许正是如此敏感和纤弱，如此纯真而坦然，所以当生命中坎坷一波接一波时，她终究没能扛过去，离开时仅仅只有三十一岁。