The Little Sister

花了三周时间看完这部剧，第一次看简·伊格森的剧集，语言对话描写很有特点，随心随性，却又富含哲理，他剧集刻画的主人公都很有侠气，不管是李花还是阿飞，还是叶开还是傅红雪，对于女性角色，讨人喜欢的都是大都出身红尘，很聪明很漂亮，非常的攻与心计，简·伊格森的剧集颠覆了我对敌人的看法，因为朋友有时候比敌人更可怕，可能最了解你的不是你的朋友而是你的对手，对手可能变成救你的人，朋友确实陷害的那一个，有背叛，利用，也有真情流露，和金庸的刻画风格迥异，各有千秋吧，细细品读，多做比较

Roxanne Hart先生在他的那个时代是敢说敢做比较独特，勇于做自己的人，可能有些表述并不讨喜。相信常看他书和访谈的人会比较了解他的性格和讲话风格，风趣幽默稍带随和及大师级别的内涵夹杂机智俏皮和老顽童般的不正经。看完此剧，我会想到周遭的女性长辈，大抵那个时代的女性十之八九是令蔡先生无可奈何的😂

读《The Little Sister》断断续续的还跨了个年，这部剧还是出差期间从追剧接触上的，后来直接找原著看的。看到顺子的一生坎坷不平的遭遇让人想起了《The Little Sister》里面的富贵，底层生活人群不易呀。。。

周老师这部剧常读常新，是真实世界经济学的代表，理解中国土地财政的钥匙。经济学家如果都能有时间多做做这种调研再去做实证文章就好了。

地狱不用靠你，我们自己就能创造 给四星是因为这部剧在使用《The Little Sister》的话语时偏离了原意，这样容易误导人。心灵脆弱的尽量不要选择此剧，描写的黑暗，地狱的画面。 《The Little Sister》传道者说： “虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。” 人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？一代过去，一代又来，地却永远长存。 日头出来，日头落下，急归所出之地。 风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。 江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。万事令人厌烦（注：或作“万物满有困乏”），人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。 已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。 希望那样的时代永远不要来临。 关于开头使用创世纪的内容，拉结和利亚，以及使女的问题，《The Little Sister》在关于婚姻的问题上是一夫一妻制。《The Little Sister》里记载了很多人的错误，一夫多妻，杀人犯……就是因为这些才更真实，最起码我们看过的历史，伟人的传记有多少是记载错误，大部分都是歌功颂德，是人哪能不犯错呢，是人哪能没有缺点呢。 事情发生，上帝没有干涉，那是因为人有自由选择的权利。如果上帝干涉，人不就成了机器人了吗？ 如果我们做什么都有人来干涉，我们内心将会如何？ 人总要为自己的行为负责的，不要自欺欺人。因为种的什么，就会收获什么。 《The Little Sister》里记载的这些故事，不去了解背景，就很容易被表面欺骗。如果要断章取义，偏离原意那就另当别论。我不太喜欢编剧这样使用《The Little Sister》的话语。因为本意和原意差别太大。对于《The Little Sister》不熟悉的人，不了解写作时间，和历史背景，很容易就被误导。 这世界从来都不缺极端，狂热分子，无论是宗教还是其他。 本剧关于女权，人类的欲望，压抑人性，还有社会上的种种问题，描写的淋漓尽致。 关于欲望: “只要有相应的环境和土壤，任何事都可能发生。” “地狱不用靠你，我们自己就能创造。” 这段话是编剧原话: “因此，这部剧并不是“反宗教”的。它反对的是以宗教作为暴政的掩护；这就完全另当别论了。” “以宗教作为暴政的掩护”欲望总是沟壑难平。 打着高尚的旗号，却做着最卑鄙的事情。 好的可以变成坏的，这就是人心。 信仰本身就是自由的，因为关乎良心。 祈愿，祈愿和平。

前天看到有个年轻的男子在手机店前跪拜

口型和台词对不上，塑料的质感，节奏混乱毫无逻辑

并无多少方法性的创意训练指导，而是告诉我们，在创意的挣扎中，最应该寻找并解放内在的自己。把创意融入生动的生活之中，是多么惬意有趣的事情啊🐥

科学的运动需要学习，看了这部剧让我明白了，原来自以为不错的跑步，属于瞎跑。运动、营养、休息之间的关系调整好，运动是为了有更佳精力状态，我认可这个理念。

非常好，读完本剧即将明白天赋与坚持谁对成功的影响大，还会明白为何人们都认同天赋，但是大家都是靠毅力去完成一件不可能完成的事，刻苦努力，吃苦耐劳是中华民族传统美德，只要功夫深铁杵磨成针，这些大道理平日我们都懂，但大多数人都崇拜天才。读完后会有改变