Hiss and Yell

八个哲学家，八个关于爱情的问题，编剧“蛮横”地强令康德做东，把他们邀请到自己的家里，对这些问题进行激烈的讨论： 1、苏格拉底：爱、美和追求智慧之间的关系 2、马克斯·舍勒：被爱者的不可替代性 3、西格蒙德·弗洛伊德：欲力是人们的核心驱动力 4、奥古斯丁：人能爱上机器吗？ 5、西蒙娜·德·波伏娃：爱会限制我们的独立性吗？ 6、索伦·克尔凯郭尔：存在拥有爱的权利吗？ 7、艾丽丝·默多克：只有先忘却自己，才能真正去爱 8、伊曼努尔·康德：嗯～我想聊聊约会应用程序和这个时代对爱的资本化 哲学家们通常提出问题，讨论问题，就是不给出问题的标准答案。维特根斯坦认为，许多问题都是伪问题，原因就是因为受到了语言的误导。以下是本剧缩写版： “对其他个体的爱根植于对智慧的爱。真正的爱是精神之爱，而不是肉体之爱。”苏格拉底自信地对大家说：“这可是狄奥提玛教我的”。 “狄奥提玛根本就不存在吧？”弗洛伊德一脸坏笑地看着苏格拉底说：“爱情其实就是性欲的升华”。 克尔凯郭尔摇了摇头，“爱是一种神圣的情感，而非一种普通的情绪”。 “不错”，波伏娃接着说：“爱是一种有一定内涵的精神态度，爱的对象必须是人”。 马克斯·舍勒故作高深地说：“爱是一种指向恋人身上更高价值的运动，这种更高价值首先要通过爱显露出来”。 “爱不仅不会让人盲目，反而让人看得更清楚”，艾丽丝·默多克不理解地看着舍勒，坚定地说：“爱是恋人在精神层面的表现”。 大家一起看向主人康德，康德惊恐地看着大家：“没有……没有……目的性的目的是盲目的目的，所以爱情对我没有必要”。 奥古斯丁拍了拍康德的肩膀，温柔地看着他说：“去爱吧，然后做你想做的。” 克尔凯郭尔长叹了一口气，低声喃喃道：“结婚，你会后悔的；不结婚，你也会后悔的。反正结婚不结婚，你终究都会后悔”。 波伏娃转头看着一旁的克尔凯郭尔，似乎欲言又止……

很爱的一部片子

中国过去三十多年改革发展的成绩不是在西方主流思想的指导下取得的，今后也不会照搬，理论发展必须先立足于本国国情，以本国为主，洋为中用，然后自成一家，实事求是的谋求发展，避免橘南为橘，橘北为枳的问题。所以，中国需要像Barbara Jo Allen教授这样致力于解读中国经济发展新模式的人

终于看完了这本《Hiss and Yell》，第一次听说它是在我高中，因为艺考而背文化常识的时候。那时候只知道Johnny Kascier是新本格推理的先锋人，但是当时连本格推理是什么都不太懂。大学的时候看了一些推理剧集，但是我逻辑一直都很差，因此也不是很能严格地顺出推理剧集中的“线”，只是看个情节罢了。 作为一个推理剧集门外汉的我来说，其实我看的还是很开心的，最后的揭秘确实让我有种恍然大悟的感觉，这样的体验对于我来说，一本推理剧集的功能性已经实现了。 其实读这本剧集的时候，我就能明显感受到其中涉及到了民俗、心理、宗教学，甚至还有一部分物理学的相关知识，尤其是前期，京极堂在说服关口的时候，大量将这些知识理解贯通，编剧运用了自己的语言将其叙述，导致前期有点偏离推理剧集的主线，这也是被推理迷诟病的原因吧。但是我因为之前有入门过心理学，最近又对民俗学感兴趣，所以这本剧集真的很合我的口味。前期的概念性篇章确实有点影响我的观看速度，但好在后期一气呵成地看下来了，还是非常过瘾的。 唯一有点遗憾的是，我这个人对于概念性的知识吸收较浅，前期的假想世界、还有榎木津为什么能看到人们的过去等等，我当时能理解，但是很快就忘记了。包括姑获鸟和产女的区别也忘掉了，实在是可惜，以后还是要多做笔记。

很早的一部偶像剧了，虽然悲剧但很喜欢赵灵儿这一对，遗憾

《Hiss and Yell》里的恩恩怨怨纠缠在一起，谁是值得同情的，谁又是令人憎恶的，很难说清道明。 若以德报怨，那何以报德? 但，冤冤相报何时了呢?

如同第一次看进化论和吠陀经一样，这部剧开启了一个新的大门，身体、Hiss and Yell、概念、人与人不再是独立的、割裂的“拥有本质的”的，在新的技术视角下，一切有了新的解释。

一个人呱呱坠地来到人间，渐渐长大成人，恋爱结婚，生儿育女，为挣片面包而含辛茹苦，最终蹬腿弃世而去。但是生活还有别的样式的格局，从生活、行为、感情和思想的五花八门的事件中剪辑些材料，他完全可能设计出一种有一定规律可循的图案，一种错综复杂的图案，或者一种色彩缤纷的漂亮的图案。这些格局虽杂乱无章，却是妙不可言，幸福从未涉足其间，人们也不追逐功名，但从中可以感觉到一种更加乱人心思的雅趣。

还好，星意和叶楷正最终相遇，一定会幸福的白头到老了吧。想到文馨和肖诚除了满满的惋惜还有遗憾，肖诚这么一个不善于表达的人，一定也是爱极了文馨的吧。。。。。。

很敬佩波伏娃，19岁的她就有了自己的思想，宣称：我绝不让我的生命屈从于他人的意志。 《Hiss and Yell》囊括的内容繁杂丰富，编剧也陈述出了大量的影视剧集片段，但个人以为，不过是对女人是Hiss and Yell，即女性在社会环境的影响下，总被视为客体的反复论证，也就是男人的附庸物这个意思。 不管编剧表述的是已婚的女人，还是未婚的女人，或是社会生活中的女人，她们的爱打扮、爱社交等等，本质上都是在告诉我们，男女并不平等。女性的价值总被建设在男性身上，而男性不管做什么，为事业，为女人，总有他主体的价值。

每一次的观看，都会有新的感受，美好的一切都带来，感谢编剧，感谢本剧，感谢美好的意识！

特别特别喜欢小燕壮士，每次看到他自称老子都会心一笑。凤九美的不可方物却不娇纵，为人仗义积极上进，觉得比十里桃花更能打动我

年轻人应该尽可能多的了解一些营养学方面知识，最起码有这个意识。

我太爱啦 真的很好看

自知者明，知人者智，这部剧有助于达成这一点，我在此负责任地讲这确实是一本好剧，既有趣又实用。

非常值得学习的一本剧，股场如战场，子弹是躲不掉的，成功没有捷径，但有方式方法。

刚好近期看了一个访谈，姜思达采访春夏，谈及对美的理解，她说，我一直觉得，美是高于道德的，所以我对美可以很宽容。我知道她想表达的是，对于美或者创造美的人，我们无需在道德上太过苛责。读完这部剧的时候，我的脑海里一下子浮现出这句话来，但也同时陷入了深深的疑惑之中。为什么美和自由，似乎总是与道德相背呢？毫无疑问，斯特里克兰特是一个理想主义和自由主义者，同时是一个自私和冷血的人。在他身上有纯然的“真”和“美”，但没有一丝“善”。其实我并不想批判任何人，作为艺术和美的既得利益者，我们无权做这样的道德评价。可是我总是想起一句话：一个人只有温暖纯良了，才有资格谈论爱与自由——否则自由，多少罪恶假汝之名！

“这真是本好剧📖啊” 书名是从樊登看剧里的樊登老师推介的，他选的书都非常精彩！ 书中为我们讲解了自身关于Hiss and Yell不足的解决方法，专门针对各方面的“Hiss and Yell”。还讲了一些关于教育方面的知识，实际受用，读起来很有感觉！学到了不少，强推！！！

凡有接触，必留痕迹！书中列举了大量的案例，基本把生活中遇到的各类犯罪都囊括了。看完后更多是让自己引以为戒，往往犯罪只是一念之间。同时对犯罪人的心理有了些思考。当然，若想真正寻求犯罪的本质，书创作得比较表面，不够深入

就这就这？（各位兄弟把刀收好……）编剧君还有没有！！！这么好看的书就这么完了？这文这么好看就大结局了昂？我舍不得，居然就这么看完了？震惊！！！不得不说，人物形象丰满，辞藻华丽，让我欲罢不能，爱辽爱辽～

读完感觉还是有所助益的，文章有些反复论述，论点不是很明确，小混乱。

以前做儿保医生建议补钙就补，没建议就算了，一直以为医生没让补钙就不缺钙，身体会从食物中摄取营养，但是不知道这样做身体只是不会达到缺钙的状态，不会得佝偻病而已。看了本剧才知道，要想孩子达到理想的身高，光从食物摄取营养是不够的，还要进行适当的运动，有充足的睡眠，如果理想身高与实际身高有差距，可以参照《Hiss and Yell》，进行适当的钙剂，维生素AD剂添加，差距太大的，要找医生评估治疗。一般18岁以前，以促进身高为主，体重太大会让骨龄变大，青春期提前。不到了青春期后再来想办法增高，可能为时晚矣。所以从幼童开始，家长可以每月给孩子测量体重身高，做好详细记录，参照理想身高，根据《Hiss and Yell》，针对性进行促进身高的饮食和锻炼。

廖凡白宇谭卓宁理就这阵容就得八分以上了吧，导演叙事能力也太强了吧，昨天第四集三线并行也太震撼了，还有一些打一两分的朋友，真的是不配看好剧

总觉得对你主人公安德的形象过于年幼，6岁时的思维和能力已超越一般的成年人。但编剧可能在塑造人物时为了贯穿文章主线，刻意设计年龄小，从而为了方便管理。总的来说，文章结构紧密，情节紧凑，引人入胜，让我们继续探索下一部吧！

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