苏联红军解放布拉格前夕，捷克工人和普通市民在地下党的领导下拿起武器，奋勇抗击德寇。
这是一本能帮助自己找到很多困惑许久的问题的答案，探索关于自己的内心和身体感知，与自己和解的过程真的是一个治愈的过程。
本想找一本研究中国文化的读物，但没想到却看到这样一本屁股坐歪的书。 编剧抛出一个论点，但在论证时却是颠倒黑白，夹带私货，同样的行为阿拉伯人就是勇敢自由，中国人就是色情狂。以偏概全和田忌赛马式的论证手法根本不能说明任何问题。 全篇都是道听途说和见闻这样没有丝毫科学严谨性的例子，试图证明他内心中那可笑的内心偏见。可以看出他根本没有深入到中国社会中去调研。 常常都是人类都可能存在的共性问题，中国人有就迫不及待的证明这就是中国人的劣根性。国外的个体事件也立马鼓吹“看呐，西方人多先进”。 我们不怕别人评判民族劣根性，但像这样强行抹黑和扣屎盆子也是不能忍的。
冬是孤独， 夏是离别， 春是两者之间的桥梁， 唯独秋，渗透所有的季节。
好久没有看到正经的宝可梦同人文了，上一本好像叫神奇宝贝叶阳传，种马文，写的根流水账是的，而且基本后期无敌，根本没意思，如果有装逼打脸还好，好家伙，直接各个地区都是冠军，根本没人不认识他了。希望这本不错吧。
意识会被智能取代？ #有读必写# ---NO.169 原创·2329 简史三部曲，三本剧用了两个多月时间，断断续续总算是看完了。这两个月时间，也就只看了这三本剧。 很厚、很枯燥、很烧脑，这三本剧看了之后，对于生活不会也太多的帮助，也就是所谓的无用知识。当然也扩展了自己不少的认知边界。 这几套书为什么被广为流传？ 就要从人类文明的发展史开始说起。要理解这部剧前，也不得不提，另外本剧就是马克思的资本论。 这套书和马克思资本，在人类文明发展过程中，对人类的影响力有异曲同工之处。 马克思的资本论告诉我们，资本家每天都不断，压榨工人的剩余价值。当工人们被压制到一定的程度，就会引发暴乱，从而导致社会经济的崩塌。 在100年前的社会环境下确实如此，那时候的社会环境，就和我们现在一样，刚刚有资本的兴起，我们也刚好有了智能的接轨。 但资本的成长速度和智能的成长速度，完全不在一个维度上，智能的成长有指数级增长，智能可以在短短10-20年之间，让社会环境发生翻天覆地的变化。 不过还好，马克思预判的人类暴乱没有发生，这也就是知识存在的力量。 知识就是赋予人类预判和解决问题。 因此有了泰勒的科学管理，德鲁克的企业管理。以增加员工在企业的满足感。增加员工忠诚度，而不再大力压榨员工的剩余价值。 在未来简史一书中，把整个未来写的和资本论一模一样。人不会再有价值，人都会被数据所奴役。就连人的意思也会被智能所取代，很多人都会失业。 本剧也在告诫，现在的我们应该做好一些预判，避免未来50年100年出现类似资本论这样的情况，导致国家发展不够协调。 本剧权重高的原因就在于此，也许在未来100年后，这几本剧的价值不亚于资本论，他是对未来世界的一种预见，这种判断是建立在人工智能，算法，大数据基础上来担忧人类文明的发展。 从人类文明的角度来讲，马克思资本论，以及简史三部曲都有异曲同工处，都是在警示人类未来可能出现的问题。 让当下政治，经济，宗教，文化，艺术，哲学领域的伟人，提前找到这些矛盾点并化解，避免大量的失业以及被人工智能所代替。 可能有人就会好奇，真的会被人工智能所奴役吗？我们都是有自我意识，有自己的想法，难道人工智能他们会有吗？人工智能知道我们想要什么吗？ 以现在的技术发展来说，这一天早晚会来。计算机可能不知道我们的意识，但计算机可以通过数据感受到我们恐惧，感受欲望是什么？ 比如计算机给你推荐的关于美食的视频或者图片，你在此基础上停留的时间过长，并给予互动，那么证明你喜欢。 当然一次两次并不足以证明你真的喜欢美食，但长期无意识的浏览，计算机就能判定你真的喜欢哪一类事物。 在比如：告诉你一件事，必须24小时带着一个手环，这个手环会收集你身体的健康数据。 此时你换用人的意识来表达拒绝，我不想带这个东西，因为我的数据不想被收集。 不想被收集也可以，但计算机知道你的欲望是什么，你害怕什么？你有恐惧，你怕生病。 计算机会告诉你，根据你父亲、母亲及亲戚的数据，你有可能在二十八岁时有一场病，如果你不佩戴此手环，那么大数据将无法精准的收集你的身体数据。 你现在是15岁，未来13年如果计算机没有你的身体数据， 在你28岁生这场病时，生存率会降低50%，如佩戴此手环。当你生病时有对应的数据接口，您的生存率会提高80%。 此时此刻你会带还是不带？我相信大多数人都会带。 让你带手环这件事情，和我们的社保是一样，利用人的欲望，对死亡的恐惧。让我们的意识被控制，从而产生服从的行为。 每个人都害怕老去，如果老了之后，正常的工作收入来自哪里？如果有一天生病了没有钱，如果有社保，是不是心里会多一份安心。 所以当我们的欲
好像从小就喜欢各种妖怪志异的故事，这类文看多了其实套路都差不多，一个法术高强的非人与一个吸妖体质的小白，再加上一只可萌可飒的妖宠，基本上就是这样的配置了，正如侦探剧集里天才侦探与普通助手一样，属于百试不爽的黄金组合。可是建立在套路之上的，是每个故事独有的温度。 妖魔鬼怪，也有独属于自己的故事。 有时候觉得，他们的孤独要比人类更加深入骨髓。一旦开始怀念过去，随随便便挥洒的便是几百年时光。沧海桑田，唯独上穷黄泉下碧落，不见故人归。 有时候觉得，他们的善良也比人类更加纯粹。羸弱时期的一点点施舍可以让他们刻骨铭心，没有了利益冲突就不会恩将仇报。记得你的好，就要山堆海涌般地竭尽全力实现你的夙愿。 有时候觉得，他们也比人类想象得更为脆弱。强大的法力在天命面前有时候更像是一场预知结局的徒劳挣扎，而他们的下场是灰飞烟灭，不留任何念想。 孤独、善良、脆弱，大概就是我痴迷于百鬼夜行的原因吧。
看来我是熬过了那段平淡期喽，诙谐有趣的语言加上一定的剧情，挺好的。
概念不错，也能理解编剧要表达的意图。内容有点牵强，生拉硬拽，新瓶装旧酒。
非常值得多读几遍的一本剧，有些问题不是我这个年龄看的懂看得透的，编剧很多都是通过亲身调研得到的一些结论，娓娓道来让人读着很舒服
外国人的书看起来都很厚，但主题并不复杂。编剧用典型的实例想要告诉我们，其实逆境中成长的孩子有着更大的爆发力。但我还是觉得，这些孩子有复原力能成功，但始终心里带着伤
馅好皮厚。方法很重要：制造母语语境（原版电影、电视剧等），从孩童牙牙学语的顺序开始（说听读写）。
陈建斌演的不错
资本论成就了马克思。…通往奴役自由之路成就了哈耶克…通论成就了凯恩斯。 这三个近代史上。最伟大的三个经济学家。相爱相杀。 哈耶克的思想。有点无为而治的味道。 少年时期就表现的如此好学…坦白说，我也是为了看通往奴役自由之路。才先看一下这本预热书。反对马克思与凯恩斯的观点。 但是要知道。政府不干预市场是不可能的。一正一反看问题。才能得出全面的答案。所以就得把马克斯和哈耶克拿到一起对比。才能得出一个国家适合走的路线。 知识分散在所有人的头脑中，这些零散的知识不可能被汇集到一个人的头脑中。因而，依据以上信念建立社会——就像经典社会主义所尝试的那样——只能适得其反：由政府集中控制经济管理和企业决策会比分散的经济秩序更有效率；而这种分散的经济秩序是通过浮动价格、利润、合同、交换商品和服务创造出来的，而所有这一切又都建立在提供和利用零碎而分散的信息的基础上。价格和利润传递着信息。它们将各种商品和服务的相对供需状况告知生产者和消费者，因而也指导着生产活动。如果没有浮动价格和利润，经济体就不可能最有效率地满足人们的欲望。市场社会在很大程度上就是允许成年人和独立自主的人做他们喜欢的事情的社会，只要不妨碍他人即可。
看到这部剧是手帐就打开观看，关注很多博主做的手帐就很好看，编剧做的手帐也超级棒。我一直就对这个很感兴趣，大学到现在每天都在写手帐，有用点阵本、空白本、网格本，几个小本本捆绑在一起，每日记录并长期携带，翻看我的每一天有迹可循，而我的手账本里更多是文字记录，以前还会贴好看贴纸、胶带，或是打印的小图片，现在更多像一个备忘录或者每日清单。对比编剧的分享，我也可以在自己手账本上，更好的设计和排版，汇成一本精美的图册。
一个很好很好的老师，一个很好很好的母亲写的一本剧。柔软且温暖。
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这是一本能帮助自己找到很多困惑许久的问题的答案，探索关于自己的内心和身体感知，与自己和解的过程真的是一个治愈的过程。
本想找一本研究中国文化的读物，但没想到却看到这样一本屁股坐歪的书。 编剧抛出一个论点，但在论证时却是颠倒黑白，夹带私货，同样的行为阿拉伯人就是勇敢自由，中国人就是色情狂。以偏概全和田忌赛马式的论证手法根本不能说明任何问题。 全篇都是道听途说和见闻这样没有丝毫科学严谨性的例子，试图证明他内心中那可笑的内心偏见。可以看出他根本没有深入到中国社会中去调研。 常常都是人类都可能存在的共性问题，中国人有就迫不及待的证明这就是中国人的劣根性。国外的个体事件也立马鼓吹“看呐，西方人多先进”。 我们不怕别人评判民族劣根性，但像这样强行抹黑和扣屎盆子也是不能忍的。
冬是孤独， 夏是离别， 春是两者之间的桥梁， 唯独秋，渗透所有的季节。
好久没有看到正经的宝可梦同人文了，上一本好像叫神奇宝贝叶阳传，种马文，写的根流水账是的，而且基本后期无敌，根本没意思，如果有装逼打脸还好，好家伙，直接各个地区都是冠军，根本没人不认识他了。希望这本不错吧。
意识会被智能取代？ #有读必写# ---NO.169 原创·2329 简史三部曲，三本剧用了两个多月时间，断断续续总算是看完了。这两个月时间，也就只看了这三本剧。 很厚、很枯燥、很烧脑，这三本剧看了之后，对于生活不会也太多的帮助，也就是所谓的无用知识。当然也扩展了自己不少的认知边界。 这几套书为什么被广为流传？ 就要从人类文明的发展史开始说起。要理解这部剧前，也不得不提，另外本剧就是马克思的资本论。 这套书和马克思资本，在人类文明发展过程中，对人类的影响力有异曲同工之处。 马克思的资本论告诉我们，资本家每天都不断，压榨工人的剩余价值。当工人们被压制到一定的程度，就会引发暴乱，从而导致社会经济的崩塌。 在100年前的社会环境下确实如此，那时候的社会环境，就和我们现在一样，刚刚有资本的兴起，我们也刚好有了智能的接轨。 但资本的成长速度和智能的成长速度，完全不在一个维度上，智能的成长有指数级增长，智能可以在短短10-20年之间，让社会环境发生翻天覆地的变化。 不过还好，马克思预判的人类暴乱没有发生，这也就是知识存在的力量。 知识就是赋予人类预判和解决问题。 因此有了泰勒的科学管理，德鲁克的企业管理。以增加员工在企业的满足感。增加员工忠诚度，而不再大力压榨员工的剩余价值。 在未来简史一书中，把整个未来写的和资本论一模一样。人不会再有价值，人都会被数据所奴役。就连人的意思也会被智能所取代，很多人都会失业。 本剧也在告诫，现在的我们应该做好一些预判，避免未来50年100年出现类似资本论这样的情况，导致国家发展不够协调。 本剧权重高的原因就在于此，也许在未来100年后，这几本剧的价值不亚于资本论，他是对未来世界的一种预见，这种判断是建立在人工智能，算法，大数据基础上来担忧人类文明的发展。 从人类文明的角度来讲，马克思资本论，以及简史三部曲都有异曲同工处，都是在警示人类未来可能出现的问题。 让当下政治，经济，宗教，文化，艺术，哲学领域的伟人，提前找到这些矛盾点并化解，避免大量的失业以及被人工智能所代替。 可能有人就会好奇，真的会被人工智能所奴役吗？我们都是有自我意识，有自己的想法，难道人工智能他们会有吗？人工智能知道我们想要什么吗？ 以现在的技术发展来说，这一天早晚会来。计算机可能不知道我们的意识，但计算机可以通过数据感受到我们恐惧，感受欲望是什么？ 比如计算机给你推荐的关于美食的视频或者图片，你在此基础上停留的时间过长，并给予互动，那么证明你喜欢。 当然一次两次并不足以证明你真的喜欢美食，但长期无意识的浏览，计算机就能判定你真的喜欢哪一类事物。 在比如：告诉你一件事，必须24小时带着一个手环，这个手环会收集你身体的健康数据。 此时你换用人的意识来表达拒绝，我不想带这个东西，因为我的数据不想被收集。 不想被收集也可以，但计算机知道你的欲望是什么，你害怕什么？你有恐惧，你怕生病。 计算机会告诉你，根据你父亲、母亲及亲戚的数据，你有可能在二十八岁时有一场病，如果你不佩戴此手环，那么大数据将无法精准的收集你的身体数据。 你现在是15岁，未来13年如果计算机没有你的身体数据， 在你28岁生这场病时，生存率会降低50%，如佩戴此手环。当你生病时有对应的数据接口，您的生存率会提高80%。 此时此刻你会带还是不带？我相信大多数人都会带。 让你带手环这件事情，和我们的社保是一样，利用人的欲望，对死亡的恐惧。让我们的意识被控制，从而产生服从的行为。 每个人都害怕老去，如果老了之后，正常的工作收入来自哪里？如果有一天生病了没有钱，如果有社保，是不是心里会多一份安心。 所以当我们的欲
好像从小就喜欢各种妖怪志异的故事，这类文看多了其实套路都差不多，一个法术高强的非人与一个吸妖体质的小白，再加上一只可萌可飒的妖宠，基本上就是这样的配置了，正如侦探剧集里天才侦探与普通助手一样，属于百试不爽的黄金组合。可是建立在套路之上的，是每个故事独有的温度。 妖魔鬼怪，也有独属于自己的故事。 有时候觉得，他们的孤独要比人类更加深入骨髓。一旦开始怀念过去，随随便便挥洒的便是几百年时光。沧海桑田，唯独上穷黄泉下碧落，不见故人归。 有时候觉得，他们的善良也比人类更加纯粹。羸弱时期的一点点施舍可以让他们刻骨铭心，没有了利益冲突就不会恩将仇报。记得你的好，就要山堆海涌般地竭尽全力实现你的夙愿。 有时候觉得，他们也比人类想象得更为脆弱。强大的法力在天命面前有时候更像是一场预知结局的徒劳挣扎，而他们的下场是灰飞烟灭，不留任何念想。 孤独、善良、脆弱，大概就是我痴迷于百鬼夜行的原因吧。
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外国人的书看起来都很厚，但主题并不复杂。编剧用典型的实例想要告诉我们，其实逆境中成长的孩子有着更大的爆发力。但我还是觉得，这些孩子有复原力能成功，但始终心里带着伤
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资本论成就了马克思。…通往奴役自由之路成就了哈耶克…通论成就了凯恩斯。 这三个近代史上。最伟大的三个经济学家。相爱相杀。 哈耶克的思想。有点无为而治的味道。 少年时期就表现的如此好学…坦白说，我也是为了看通往奴役自由之路。才先看一下这本预热书。反对马克思与凯恩斯的观点。 但是要知道。政府不干预市场是不可能的。一正一反看问题。才能得出全面的答案。所以就得把马克斯和哈耶克拿到一起对比。才能得出一个国家适合走的路线。 知识分散在所有人的头脑中，这些零散的知识不可能被汇集到一个人的头脑中。因而，依据以上信念建立社会——就像经典社会主义所尝试的那样——只能适得其反：由政府集中控制经济管理和企业决策会比分散的经济秩序更有效率；而这种分散的经济秩序是通过浮动价格、利润、合同、交换商品和服务创造出来的，而所有这一切又都建立在提供和利用零碎而分散的信息的基础上。价格和利润传递着信息。它们将各种商品和服务的相对供需状况告知生产者和消费者，因而也指导着生产活动。如果没有浮动价格和利润，经济体就不可能最有效率地满足人们的欲望。市场社会在很大程度上就是允许成年人和独立自主的人做他们喜欢的事情的社会，只要不妨碍他人即可。
看到这部剧是手帐就打开观看，关注很多博主做的手帐就很好看，编剧做的手帐也超级棒。我一直就对这个很感兴趣，大学到现在每天都在写手帐，有用点阵本、空白本、网格本，几个小本本捆绑在一起，每日记录并长期携带，翻看我的每一天有迹可循，而我的手账本里更多是文字记录，以前还会贴好看贴纸、胶带，或是打印的小图片，现在更多像一个备忘录或者每日清单。对比编剧的分享，我也可以在自己手账本上，更好的设计和排版，汇成一本精美的图册。
一个很好很好的老师，一个很好很好的母亲写的一本剧。柔软且温暖。