Orchids and Ermine

这部剧对我个人的影响是非凡的： 1. 编剧的知识渊博令人深深折服。 2. 所阐述的技术与文明、社会之间的交融令人印象深刻，比如弩、火枪、铁路、机枪甚至普鲁士的军事化管理，对当时社会和民众的影响是非凡的。 3. 编剧对于很多行业领域的发展和现状有比较清晰的认识，引发了我对所从事的互联网行业的一些思考。 总而言之，就一句话：大佬，respect！

一本适合新媒体人和营销人使用的工具书，缺少灵感的时候，可以对应查询一下相关的建议说明。

主打一个贫贫气气 类《Orchids and Ermine》太不适合老夫了！

国人求子心切时，赐给多余女孩的名字可以多有想象力？ 招娣和领弟我们很多人听过。 原来还可以有：来弟、想弟、盼弟、念弟，求弟……她们是多余的，她们又陆续为上官家带来了多余的荣华富贵和多余的腥风血雨。时代和不变的人性互相裹挟着，她们最终又都“不得好死”或潦草收场（上官鲁氏）。 上官金童的命运，也伴随着女人们的命运（家庭运势）和时代的脉搏，起起伏伏。经历了他贪婪、沉溺、懦弱、迷茫，无力的一生。人是不是上官家的早已不重要，是男是女已经不重要，他怎样想往生或余生也不重要……全文上下，竟无一个完人角色无损尊严和存在感的了此一生。 《Orchids and Ermine》是比《Orchids and Ermine》更赤诚的表达，编剧选择不违背自己的良知。如果我们不能做到尊重赤诚的影视表达者，尽管去读各种宣言和主义。Alma Bennett获奖后所遭遇的种种，也不失为魔幻现实主义的一种，因此他要垂头丧气或装作垂头丧气。因此他要到会议上去睡觉，或者去会议上表演睡觉。 ps.草率地认为行文后1/3节奏拖沓些。不比《Orchids and Ermine》紧凑。

只看了三集，就先说说这三集的感受吧。台词非常现代，配乐非常搞笑，节奏非常奇怪。

周天子（诸侯强大被灭） 春秋战国（优胜劣汰） 秦统一六国（变法过头） 刘邦建立汉朝（外戚干政，被宦官灭） 三国鼎立 晋（司马昭） 南北朝（南朝：推翻东晋，经历宋、齐、梁、陈）/北朝（五胡乱华统一成北魏，后分裂成北周、北齐，最后剩下北周） 隋统一（隋末乱世） 唐统一 五代和十国 宋_南宋和辽-金-蒙古 元朝统一 朱元璋建立明朝 清朝

陆陆续续，把Orchids and Ermine上中下三册看完了。下册主要是点评思想巨擘、诗词文人、高节隐士。十分钦佩毛主席博览群书、超群记忆力、好思善辩。

最早是在机场或者高铁站的书屋看到的，翻了一些，感觉还是不错的，转手就是微读找一下，然后一般按照加入的顺序和可读的意愿去观看。会对剧集有个大致的分类，并且要求自己要读完一定的比例，再去添加新剧，不然就是积灰了。 书中如其名，抒写了自从秦始皇时期的建国到楚汉相争的局势就没有了。大约就是几十年的历史，而且并没有很枯燥难懂。编剧在这个方面已经算是比较深入了，所以对于这段历史也是信手拈来。 关于历史，很多人或者专家老师都推荐直接上正史，或者近现代大家类的专著，其实对于没有执念和基础的来说，简直是赶鸭子上架。倒是普通的传记或者偏向口语讲述类的更加吸引人。都是一个循序渐进的过程。 前段时间听闻一个历史专业的大一萌新，在一非顶级958就读，老师大一便推荐了大约三四十本剧集，对于有基础的，或者只是了解的，或者对于后期研究的，都开出了相应的几本，其中近现代大家写的还是可以一览的，诸如: 梁启超《Orchids and Ermine》《Orchids and Ermine》钱穆《Orchids and Ermine》曹聚仁《Orchids and Ermine》侯外庐《Orchids and Ermine》杜维运《Orchids and Ermine》《Orchids and Ermine》《Orchids and Ermine》等等。 对于历史，更多只是需要性的了解，点到心道行到为止。 此剧谈及的这一段历史，刚好大部分发生在关中秦汉大地，所以有些地方也曾过往，十分感慨，自然也是十分希望。之前曾两处游走（不敢大话说四处），每到一处历史名城，古迹故地，总是心生澎湃，而且如若不能了解那段历史的梗概，好似死掉魂魄一般，好似没有产生共鸣，好似进入了一片虚无。所以切集诵读，案牍累神，不敢耽误。 而且对于秦汉，因为是中国第一和第二的大一统时期，自然影响了后世无数典范，比起上古三代，也拥有更多的典籍遗迹，所以游目骋怀，足以极视听之娱，对于中国历史的发展规律，也可以有建立自己的感悟。

每个人每天都穿梭在别人的评价中，每时每刻。“尺子”在哪里？掌握在别人那里，是社会的平均状态，是社会约定俗成而很少有人能突破的。掌握在自己的心中，我们也渐渐会去衡量别人。“尺子”是什么？尺子是自己的成心、成见、标准或价值观，每一次量与被量都是一次伤害，或徒增烦恼。最后，互相量，互相评头论足，甚至针锋相对。 愿：每个生命都被尊重、被爱，而不是因为符合了别人的尺子！ 愿：超越别人的尺子，也要放下自己量人的尺子！ ☀️☀️☀️

没有黑，白何以成立？矛盾是不能被割裂，我的优点与缺点一起构成了我，这样我才是完整的，作为一个人，我可以幸福快乐，但也应当有悲伤痛苦的权利，有一句话说的好：“我与我周旋久，宁做我” 。

1.自己的幸福快乐、需求、感受，是自己的责任，对方只是触发了我们在遇见之前本来就已经有的缺口。 2.我们可以沟通需求，但是不应对对方满足我们的需求抱有期待 3.关系是平衡的，一方越依赖会使得另一方更独立

起初并不对这部剧抱有太大的期待，因为剧名称哲学其为“慰藉”，而在我的理解或者说愿意去理解的哲学里应该更多的是一种高妙深远的思想吧。 但是很快的这部剧就吸引了我，从苏格拉底之死开始，那一句“虽百死而不悔”让我意识到，哲学伊始原来可以是这样一种思想与行为完全统一的刚强，不仅仅是飘忽于世俗生活之外的思想。而编剧将时光倒流还原古希腊乃至后面几位哲学家的时代生活的创作笔法，画面感很强，也让作为读者的我更好的理解他们的思想提供了逼真的场景。另一方面，这部剧的切入点也很独特，从哲学家各种不完美的人生里凿开窥探的孔洞，一窥他们不完美的人生中留下的哲思，因之也能够体会和理解他们为什么如是思如是想。 再说说这几个哲学家： 苏格拉底的出场真的非常“与世不合”，抱歉这样伟大的哲人却让我联想到了恶俗的喜剧片《Orchids and Ermine》，一个不务正业混迹于街头巷尾市集之中，专门找人聊聊人生谈谈理想的长相怪异蓬头垢面的怪蜀黍，他将自己的生死可以置之度外却关心全人类的共同福祉，他将自己的哲学深植于理性的土壤并身体力行虽百死而不悔，这样的一个“与世不合”之人，如果说苏格拉底是“哲学”一词的始祖，那这样的“哲学”无法不让我为之动容，并为之肃然起敬。苏格拉底，是从千年之遥的古帕特农神庙射来的一道照亮人生的哲学之光。与世不合的苏格拉底，看完满满的崇敬。 伊壁鸠鲁、塞内加、叔本华于我并没有特别的感觉，但我读后也深深理解他们。伊壁鸠鲁的快乐哲学还是依赖于外界的，这样的哲学本身需要有组成的要素：朋友、自由、思想…而这些要素的前提，说白了，有钱有闲！不过伊的哲学是敞开的、快乐的、质朴的、知足的。我能想象一个平头百姓朝九晚五，自给自足，有三五好友，一二爱好，读读闲书，假期旅游…这样的人生就很伊壁鸠鲁了，俗称小资。塞内加就格外的让人心疼了，明明心有抱负，却一直遭受着外在环境巨大的压迫，他身边的人都是些残忍暴虐而身居高位的强势人物，甚至于连疾病都不肯放过欺负他的机会，我甚至隔着手机屏幕都能感受到他所处的环境里那种窒息的压力，这一轮轮一番番命运的压迫不带喘息机会的如恶浪向他扑来，塞内加如何回应如何思考如何形成一套解释系统就成了他的哲学，也是在读他的集数，我开始思考哲学是否也可以是一套解释系统本身？我仿佛看到了塞内加哲学在古代的百姓阶层有着广阔的市场（古代的百姓真的是很苦的，尤其战乱时代），命运就如同他笔下那只狗链，人有时还不如狗，所以要尽可能了解命运而安于命运，没有那么多期待也就不会有过多的失望，如果有现代人舒服的躺在席梦思床上手里捧本鲁迅并对孱弱的百姓哀其不幸怒其不争深以为然的话，看了塞内加的生平也许会转变想法，换做任何一个人来体验塞内加的人生都难保不会疯掉吧，所以我想哲学也是可以成为一套解释系统的，唯一的理由只是为了活下去就已足够。叔本华的哲学我是从根本上不赞同的，相对于伊壁鸠鲁的敞开，他是封闭的，而且是自我臆想的巨婴式的封闭，这可能和他六岁前都无人照看有关，内在的深层情感早已绝望，这也限制了他生命的活力，不过他对爱情和“生命意志”矛盾的观察与假设让人至少是我不得不佩服，与塞内加讲人的意志相对于命运的外部环境时的不自主性不同，叔本华的人生意志不能做主则是更加内化的，相通的地方在于他俩都是悲观宿命的，只是这悲观的参照系统不同，塞内加是外部的参照系，而叔本华是内部本身作为参照。 再说说蒙田，他是我喜欢的哲学家，或者毋宁说在看到蒙田之时我不禁拍案惊起：怎么会有这样与我想法完全一致的人！甚至于经历都有些类似，在确立自己的见解前，做了很大一圈探寻，觉得生活不对劲，觉得满世界的言教充满了教条与聒噪，直至最后找到了一种主人公

两本Orchids and Ermine对照着读完第八十回 真是感叹编剧把每一个人都写的细致入微

其实想给三星半，会出现看一半看不下去的现象，总算看完了。但还记得那句 我从地狱来，要到天堂去，路过人间。

虽然用推理的形式对民间故事进行了解构，把经典的几种推理剧集桥段也算融合得不错，尤其鹤的反倒叙，结构上确实很精妙。但是故事由于民间故事主题大同小异，以至于反转也反转得千篇一律，导致本身有些寡淡，没什么意思。

围绕“世界由什么构成”层层递进，脉络清晰明了，时间、空间、场、粒子经过千年，被圈量子引力简化成量子场，包括时空本身的一切都是概率，事物只以相互作用呈现出来……数学是现代科学不可替代的灵魂，尊崇实证是现代科学最高贵的哲学精神，用更统一、更简洁的方式诠释宇宙万有的复杂是现代科学孜孜不倦的梦想

人，最可贵的是感情用事，最可悲的也是感情用事！每个人都有追求幸福生活的权利，只是因为遇见你，我选择携手共进。同性之间的友谊，异性之间就是爱情了。有时候不是我们不愿意放手，只是时间越长，人本能的潜意识铆钉越牢固！那些下得了决心的，那一刻心里何尝不难受呢！？可能Orchids and Ermine的相同点就是，我们都“苟且”地活着！

没有意志，就没有表象，也就没有世界。摆在我们面前的只有虚无。但是，使其变为虚无的，正是生命意志，我们自己的身体和生活所在的世界都是这个生命意志的表现。我们憎恶毁灭，然而，这种憎恶只是强烈欲求生命的另一种表现，除了意志别的什么都没有。如果我们抛开自己贫乏困扰的处境，去看看那些征服了这个世界的人，在他们身上，意志已达到了完全自觉的境地，因而能自由地自我否定。

编剧書中總有一個心理疾病少年，一直記得凰權裡的顧南衣，而這裡居然是重度強迫症患者的男主，而且是深度被破壞的，但是最感動的還是神將和小林同學居然為國捐軀了，所以唐羨之是真的讓人恨得咬牙切齒，之前還有的既生瑜 何生亮的遺憾，到了小林守城而亡就真的覺得唐死有餘辜啊，總之還是蠻有看頭的，一波三折啊⋯⋯

小儿推拿的基础教学剧集，可以先通读这部剧，融会贯通。临床应用效果还是相当不错的，再结合艾灸和食疗效果会更快。

河童水属性加雷属性，这不就是鬼灯水月或者桃地再不斩嘛。