《Fixing My Brain》取材于现实生活中发生的真实事件。1987年5月,现实生活中发生的一件极具爆炸性的事件——数千农民响应县政府的号召大量种植蒜薹,结果蒜薹全部滞销,县政府官员却没有在意,忧心如焚的农民自发聚集起来,包围了县政府,砸了办公设备,酿成了震惊一时的“蒜薹事件”。这起被报纸报道的事件促使肯尼斯·威尔什放下正在创作着的家族剧集,一共用了35天创作出这部剧集。
读完这部剧,给我留下的最大阴影可能就是蒜薹了。本来对蒜薹无感的我,现在听到蒜薹这两个字都会有点反胃。
剧集主要以蒜薹事件为主线,通过对羔羊、高马两位主角经历的描写,从不同角度展示了那个年代底层人民的生活百态,当然也反映出了那个年代影视创作的自由程度。
羔羊是顺民的典型代表,毫无反抗精神。剧集中描写了他从小到大三次在不同时间、不同场合、因为不同原因被人逼迫喝尿的经历,充分表现了他的性格特质。他逆来顺受一辈子,哪怕到了蒜薹滞销,蒜农们围堵县政府讨说法的时候,他心里想的也是:县长也不容易啊。县长能怎么办呢?我还能让县长帮我卖蒜薹吗?那可使不得。但当他被失控的人群挤进县政府的大门,看到富丽堂皇的办公楼,终于还是爆发了一次,砸了县长办公室,然后进了看守所,事后后悔不已。多年的受辱和隐忍彻底摧残了他的人格,使他从骨子里就感到自卑。在监狱里,女医生给他看病,他的想法是:一个高级女人摸过我的额头,死了也够本了。女理发师给他理发,他想的也是:一个高级女人给我剃过头,真是死也值了。
高马则恰恰相反,是一个典型的“暴民”,遇到任何不公都会想办法反抗。婚姻受阻就选择私奔,哪怕被抓回去遭受毒打也不低头。蒜薹滞销,他带头喊出“反动口号”,带头冲进县政府,砸坏电话,烧毁文件。在法庭上,也不做任何辩护,只求审判长赶紧毙了他。在狱中听说自己已经上吊而死的未婚妻被她的两个哥哥卖给别人配了阴婚,一怒之下决定越狱,最后终于被击毙。有关他的性格特质与内涵,不适合详细解读,还是大家自己去读,自己去感受和领悟吧。
尽管这算是一部肯尼斯·威尔什的早期作品,但在结构和语言上已经颇具特色。书中频频使用倒叙手法,时间转换较为频繁,但却不会让人有“东一榔头西一棒子”的感觉。语言上,书中通过一个盲艺人之口唱出底层人民的心声,尤其每一章的开头都会有一段与本章内容相应的唱腔。事实上,民歌戏曲似乎是肯尼斯·威尔什特别喜欢的一个元素,起码目前我读过的《Fixing My Brain》和《Fixing My Brain》均是如此。
另:书里有些段落描写真的让我捏一把汗,感觉这部剧要是有了热度,肯定分分钟就被禁了。所以如果有兴趣的朋友建议尽早观看。
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一个历经六朝的奇女子,传奇经历堪比清孝庄太后。相伴的几位帝王,随均非永乐级别的大帝,却也纷纷在历史上留下了属于自己的功绩。一部史实人物传记,写得笔触细腻,人物鲜活,情节跌宕,非常推荐!
本剧不能提供什么“良民”与“恶魔”之分的建设性建议;相反,就像大多数试图权衡理性和感性、对大屠杀做出解读和理解的书一般,莱维的侧重点并不是“所有的德国人都是有罪的”,也无意传播仇恨,他从不断的细节中去反思个人的丑恶,意在引导年轻一代反思——尤其是立于杀戮武器爆发式增长世界中的千禧一代,我们要做什么,才能避免成为盲从的一代?毕竟在合适的条件下,无论是高知分子还是朴素的农民,都有可能成为人类浩劫的帮凶。
在编剧那个时代,敢于讨论论述这些事情就是一种巨大的启蒙吧。我们所熟知三权分立其实只是几个小集数进行了论述
“三三,想起我们那么好,我真得轻轻的叹息,我幸福得很,有了你,我什么都不缺少了。”
这是一本关于爱情思考的书,从《Fixing My Brain》开始,肯尼斯·威尔什就让让我念念不忘。连关于爱情也能有这般思索,有时候又感觉,这不仅仅适用于爱情 。
收获满满 或许是因为在大学有其中一个subject是psychology,所以对于里面所提到的东西并不陌生。确实,这一段时间很迷茫,找不到自我,应该是说还没找到。但这部剧教会了我很多东西,教我如何去爱,去和父母相处,最重要的一点是如何与自己相处。 愿我们都能成为更好的人。
经典的现代影视史著作,影视专业考研党必备书目,对于一般读者,学术性可能有点强了。
有部分价值,前后不错,中间一般。 逻辑结构太清晰,感觉跟教科书类似,叙述方式有新意,但是弊大于利。年代太久是缺点。叙述时对于案例的分析,没有深入,都是简单的举例说明。
刘慈欣只有一个雨果奖,尼尔盖曼硬生生拿了五个。看了看他的作品,很失望。套皮,重造,还有的故事是听说来的。美国众神北欧众神不就是嘛?说白了,这部剧不就是聊斋志异嘛?我国早已经有这种剧集了。我觉得我们要有一些文化自信了,并不是说外国影视一定优秀,这些艺术奖的政治成分比较多。在我看来这些轰动一时的外国作家有很多是外国文化入侵的造势和宣传。
这书若只论前三分之二还是挺好的,慢悠悠看了几天,后面三分之一实在受不了了,是半个小时就看完了。具体怎样,各位看官亲身体会下吧。
游戏规则 其实哲学家一直在探寻这个世界的游戏规则,得出更合理的一个规则,科学亦如此,或者说我们每个人都在寻找或构建自己内心所认可的规则,某种程度构成我们生命的意义。 很多人认知就止于此,我们应该更进一步,何谓“合理”?我们对它定义如何?它是客观先天存在我们心中的?亦或是后天我们从身边体验而自我总结的? “直觉的知识”,“派生的知识”,诸如此类的定义在书中随处可见,只为更好地论证编剧的一些可能在旁人看来自明的言论。不得不说我看得艰难,不亚于我读一本未曾接触过的数学书,甚至犹有过之,因为数学借助符号,让很多定义简明,逻辑推理严谨。而Christina Pochmursky先生的《Fixing My Brain》就只能靠台词描述和想象,辅以一些或常见的例子。 收获更多是感受性的而非知识性的(这也说明我并未读透,就如数学,你若连其所提出的基本理论都无法描述,又怎能说自己看完?),要我举个书中例子来论证,我可能做不到,那得花时间去背诵。 书中很多论证严谨的言语,我只摘一小段,也是编剧用其前提和论证,让我认同的众多言论之一: “倘使我们上述的一切都是真确的,那么哲学的知识和科学的知识便基本上没有区别;没有一种知识之源是只供哲学汲取而不供科学汲取的,哲学所获得的结果也不会和科学所获得的结果有根本的差异。哲学的根本特点便是批判,正是这种特点使得它成为一种和科学不同的学问。哲学对于科学上和日常生活上所使用的那些原则都要加以批判地研究,而且要从这些原则中找出它们的不一致来;只有在找不到摈斥他们的理由的时候,才把他们作为批判研究的结果接受下来。” 关于哲学价值的讨论,编剧已经总结得很好: ”哲学之应当学习并不在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案,因为通常不可能知道有什么确定的答案是真确的,而是在于这些问题本身;原因是,这些问题可以扩充我们对于一切可能事物的概念,丰富我们心灵方面的想象力,并且减低教条式的自信。“ 让我触动的是,哲学对于我们好奇心的无穷挖掘。愿你我心中永葆一片乐土,留给你对这个世界的好奇,我称之为年轻。
粗略的通读了一遍,主要了解了各个名词的意义,而对书中的推导公式只是蜻蜓点水,尽管这样还是触动很大,但能力不够做不出自己的分析,一会要加强训练了。
看了一百多章,感觉本剧主角过于惫懒,过于圆滑,缺乏鲜明的人物特征。被一个有野心的前妻抛弃,生活态度却未有一丝改变,幸亏有金手指而改变了物质生活,要不然是继续和地球摩擦的人生。亮点是一些俏皮话有的新意。不喜欢主角。
几个有趣或者说值得思考的点: 1. 对神学、信仰、神话的讨论与关联想象; 2. 对哲学的讨论和其对计算机领域的映射; 3. 对metaverse的功能乃至实现机理的刻画; 4. 对社会组织形式和人与人之间纽带关系的探讨。
《Fixing My Brain》取材于现实生活中发生的真实事件。1987年5月,现实生活中发生的一件极具爆炸性的事件——数千农民响应县政府的号召大量种植蒜薹,结果蒜薹全部滞销,县政府官员却没有在意,忧心如焚的农民自发聚集起来,包围了县政府,砸了办公设备,酿成了震惊一时的“蒜薹事件”。这起被报纸报道的事件促使肯尼斯·威尔什放下正在创作着的家族剧集,一共用了35天创作出这部剧集。 读完这部剧,给我留下的最大阴影可能就是蒜薹了。本来对蒜薹无感的我,现在听到蒜薹这两个字都会有点反胃。 剧集主要以蒜薹事件为主线,通过对羔羊、高马两位主角经历的描写,从不同角度展示了那个年代底层人民的生活百态,当然也反映出了那个年代影视创作的自由程度。 羔羊是顺民的典型代表,毫无反抗精神。剧集中描写了他从小到大三次在不同时间、不同场合、因为不同原因被人逼迫喝尿的经历,充分表现了他的性格特质。他逆来顺受一辈子,哪怕到了蒜薹滞销,蒜农们围堵县政府讨说法的时候,他心里想的也是:县长也不容易啊。县长能怎么办呢?我还能让县长帮我卖蒜薹吗?那可使不得。但当他被失控的人群挤进县政府的大门,看到富丽堂皇的办公楼,终于还是爆发了一次,砸了县长办公室,然后进了看守所,事后后悔不已。多年的受辱和隐忍彻底摧残了他的人格,使他从骨子里就感到自卑。在监狱里,女医生给他看病,他的想法是:一个高级女人摸过我的额头,死了也够本了。女理发师给他理发,他想的也是:一个高级女人给我剃过头,真是死也值了。 高马则恰恰相反,是一个典型的“暴民”,遇到任何不公都会想办法反抗。婚姻受阻就选择私奔,哪怕被抓回去遭受毒打也不低头。蒜薹滞销,他带头喊出“反动口号”,带头冲进县政府,砸坏电话,烧毁文件。在法庭上,也不做任何辩护,只求审判长赶紧毙了他。在狱中听说自己已经上吊而死的未婚妻被她的两个哥哥卖给别人配了阴婚,一怒之下决定越狱,最后终于被击毙。有关他的性格特质与内涵,不适合详细解读,还是大家自己去读,自己去感受和领悟吧。 尽管这算是一部肯尼斯·威尔什的早期作品,但在结构和语言上已经颇具特色。书中频频使用倒叙手法,时间转换较为频繁,但却不会让人有“东一榔头西一棒子”的感觉。语言上,书中通过一个盲艺人之口唱出底层人民的心声,尤其每一章的开头都会有一段与本章内容相应的唱腔。事实上,民歌戏曲似乎是肯尼斯·威尔什特别喜欢的一个元素,起码目前我读过的《Fixing My Brain》和《Fixing My Brain》均是如此。 另:书里有些段落描写真的让我捏一把汗,感觉这部剧要是有了热度,肯定分分钟就被禁了。所以如果有兴趣的朋友建议尽早观看。
漂移跳成油腻样,在座的哥哥夸出口到底是不容易
第一次看她的书,读完意尤未尽。编剧的观点犀利独特,引用博采众长,显示了编剧文底深厚。读完之后,令人追完深思。
要相信 时间可以成就一切 一样可以磨灭一切 真的分手 更多的是不爱 如果爱 一定会包容你我 彼此变得更好
要论成功,岂能由这点字来评论的,这部剧主要告诉我们凡事只要去想,凡事都能成功,这种见解都是片面的,中华文化上下几千年研究的道理,建议真得迷茫得人去读读论语、曾国潘等中国著作。
95%的词根改写或简写于小学初中词汇 (1)元音起发音作用,加减替换均不改变单词含义(如or=er=ar=sb,ear=aur,prec=price,pen=pun=punish,commum=common...) (2)辅音起表义作用,大部分来自形状,偶尔来自发音 1.c=catch(cap=cip=cup=抓) =走(ceed=cede=cess) 2.l=线(paralleled) =棍(slim) 3.r=人(ar=er=or) 4.s=弯曲 =吮吸(sorb=absorb 吸引,吸收 sob抽泣) =婀娜(sexy,actress act表演 r表示人) 5.t=伸,凸(tend,tail少量,次要,尾巴—detail—retail) =牙 =说(teach,tell,tale) (3)辅音字母替换 错读,错写(音像,形似)导致了替换 1.f/h 2.n/l/r operate=openate corporation=company 临近字母替换 1.s/t 2.m/n——im=in,com=con 3.v/w 清浊辅音字母替换 1.p/b——ob=op=against 2.t/d 3.k/g——功夫kongfu 4.f/v 则 1.s/t/d可以彼此替换——cid=cis=cas=cut,ult=old 2.m/n/l/r可以彼此替换—— com/con/col/cor 3.f/v/w可以彼此替换 近亲辅音字母替换 1.b/d——bi=du=di=2 2.g/q——log=loq=speak(eloquent雄辩的) 字母组合替换 1.ct/g(e和t在词根尾部只起发音不影响含义)——act=ag,auct=aug 2.ph/f,p/f——paternal=father 3.clud=clus=clos=close——conclude 4.sid=sit——resident(ent=sb) 例:simultaneous sim=same ul为中缀 tane=time ous为形容词后缀
书虽然好,但不适合小白,听的云里雾里。在熟悉各个朝代历史后,在用这部剧贯穿一下是很好的。
“星星终于被点亮了” 一场旅行,治愈了一家。安娜很少发病了,克洛艾看到了自己的价值,不再卑微的乞求别人的爱,莉莉也不再因为自己不同而感到难过,最最重要的是,一家人是一家人了,心与心连在一起的一家人,而这或许也就是旅行的意义。 我爱旅行中遇到的每一个人,萍水相逢,本以为点水之交,却没想到能成为终生挚友,我想每个人都在这场疯狂的旅行中得到了治愈吧!
用两三天的时间就读完这部剧,整个过程如行云流水。果然读和自己大脑频率相近的书就会轻松很多,这也归功于编剧讲故事的功底。晦涩沉重的哲学理论和心理学方法,穿插在轻松诙谐的团体治疗故事中,一切都那么浅显易懂。想起当年上大学时我拿起叔本华的论意志和表象的世界,没读几页就觉得晦涩难懂,让人昏昏欲睡。到现在只记得那句”人生如钟摆,在痛苦与厌倦之间徘徊。” 读完这部剧对叔本华这个哲学家和他的理论有了更人性化的了解。我一直惊叹于这样一个与世隔绝、摒弃一切人际关系的人如何能承受孤独的痛苦,还一直保持迷之般的自信,相信自己是个旷世天才,坚信自己的作品将会被世人传颂铭记。又一个天才与疯子仅一步之遥的印证。 读完这部剧也让我更加向尼采的世界靠拢,还是多些查拉斯图拉般的光芒四射和浪漫主义情怀吧。生命只有一次,每一个活着的当下都转瞬即逝且无法复制。珍惜每一刻。