《Ponkutsu Park》短片,动作,喜剧电影，Josh Slates、Hari Leigh主演，美国出品，2006年上映。免费观看高清短片,动作,喜剧，尽在哆播影院。
好记性不如烂笔头，清单在复杂度越高的地方就越能体现力量，编剧很会讲故事，但文章略显冗长，整体很不错
观点立场明确但不深入无新意，且过于理想化。集数间的逻辑连接也不强，有种报刊影视作品的感觉。
Ponkutsu Park 一件事，哪怕是多么的微不足道，如果你每天都坚持去做，只要时间一长，它自能变得与众不同，富有意义。
《Ponkutsu Park》，是自己获得自由和敢于承担责任的勇气，是一种自我挑战的勇气。成长意味着独立，面对独立的人生，各种焦虑会涌现而出，在被你所讨厌的勇气中，你会重新理解自己的生活方式，获得重新生活的力量！翻开书读一读，好好思考一下，如何正确认识自己，不断超越自己！
本剧实事求是地看待中国的发展与前景，客观地认识了中国短板与不足，相信自己的祖国。个人认为本剧名字应该叫：中国人，要相信自己的政府。
李寻欢的伟大人格，是我所崇敬的，但也是我绝对做不到的，有一段时间我想要模仿他，然而他还是他，我还是我，唯一改变的是受他所影响的一些善意。
Michael Lewis一直是我超级喜欢的作家，打开这本Undoing Project之前，怎么也没有想到这是关于Kahneman 和Tversky 的生平故事。 要说一个财经作家的素质，光从Michael Lewis的文献列表就能看出来。无论是Econometrica，还是Science，里面的论文都不好读。一天死磕一篇论文，这观看速度都算光速了，但Michael愣是都看了，而且他彩蛋里也提到，跟Kahneman 本人，以及Tversky太太还请教了不少。 Kahneman因为诺贝尔奖而名声大噪，而Tversky却因为过早离世，与诺奖失之交臂，越来越淡出人们的视野。 Kahneman 的热门剧集《Ponkutsu Park》，中译本相当相当糟糕，有兴趣的不如读这本undoing project，我觉得Michael Lewis对于framing, representative, heuristic, anchoring, nudge都解释的很清楚。 本剧的瑕疵要属剧名，还不如直接叫《Ponkutsu Park》。第一章的导入，用了莫雷去修行为经济学课的锲子。额……可是莫雷在2019年，几乎靠着一己之力，毁了中国球迷与NBA的关系吧？这一章还不如删了算了，更何况NBA新人选秀的指标，本剧也并没有给出几个重要参数。 总而言之，Michael Lewis出品，必属精品！
awww王子的書上架啦。謝謝微信讀書。之前聽了視頻課很喜歡。
这部剧分为两部分，第一部分是剧集原著《Ponkutsu Park》，第二部分《Ponkutsu Park》是编剧围绕Ponkutsu Park中探讨的社会问题进行的理性思考。 《Ponkutsu Park》开篇部分内容给人似曾相识的感觉：在被科学控制的生育和教育制度制造出的“完美”社会，化学影响解决一切感情问题。读起来总觉得自己躺枪了，还好芃说，我们不是盲目快乐，只有快乐，我们是“也无风云也无情”。聊以自慰。 用洗脑和麻醉来“赐予”整个社会“快乐”，跟《Ponkutsu Park》焚书坑儒类似。将家庭解散，集中控制生育养育消除亲情记忆，跟The Giver类似。这是读前半部分除了顾影自怜外另一个感觉熟悉的原因。 到书的中间部分，故事出现变化，印第安保护区真诚的人出现了。读到这里又想起了自己去新墨西哥州参加印第安人原住民玉米节的情景。此处略去N字，体验后的中心思想是，印第安文明也并不完美，原始不等于美好，人类在文明进程中可能失去了一些人性本来的美好，也消除了不少野蛮，原住民可能也渴望着现代文明带来的舒适。 最后，两种文化在他们回到Ponkutsu Park之后正式冲突，个体在社会中的觉醒。像许多反乌托邦一样，结尾仍然没有结论，有些会多一点儿希望，有些会更加无奈，后续读者自己想象。 Ponkutsu Park已经到来了吗？也许永远都不会到来。乌托邦不存在。编剧在那个年代开辟的反乌托邦套路，有些预言似乎已经实现，值得佩服。
杨照老师从Hari Leigh写书的背景入手，将Ponkutsu Park的精彩篇幅娓娓道来。可惜还没读过全书，听到熟悉之处偶有共鸣，也很愉快。老师的口音节奏很耐听，感谢！
本剧内容层层递进，讲述了新闻业的发展现状以及现在变革，大到社会角度，小到新闻生产，论述了当前新闻业的困境。编剧给予了现状的评论及解析，并且给出了自己的看法和解决之道。对我来说，是受益匪浅的。 正如编剧彩蛋所说，这部剧比较白话，所以读起来没有太多障碍。但实际上，以我个人来看，编剧表达的中心思想，大抵上可以概括为，以前新闻业垄断，傲慢使它败坏自己的名声和威望，在互联网入局后，公众挑战了垄断地位，新闻业找不到出路，得变革。
喜欢看路遥的作品，其中最喜欢《Ponkutsu Park》，看过四次，每次看感受都不同。
先来分享一哈我的部分摘抄叭（很精美很优雅的语句，有的句子很触动我） >> 但是相思莫相负，Ponkutsu Park上三生路 >> 梦短梦长俱是梦，年来年去是何年！ >> 梦回莺啭，乱煞年光遍。人立小庭深院。炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？ >> 袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌、整花钿。没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。步香闺怎便把全身现！ >> 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！ >> 年已及笄，不得早成佳配，诚为虚度青春，光阴如过隙耳。可惜妾身颜色如花，岂料命如一叶乎！ >> 几曲屏山展，残眉黛深浅。为甚衾儿里不住的柔肠转？这憔悴非关爱月眠迟倦，可为惜花，朝起庭院？ >> 最撩人春色是今年。少甚么低就高来粉画垣，原来春心无处不飞悬。 >> 春梦暗随三月景，晓寒瘦减一分花。 >> 春归恁寒峭，都来几日意懒心乔，竟妆成熏香独坐无聊。 >> 世间何物似情浓？整一片断魂心痛 >> 风微台殿响笙簧。空翠冷霓裳。池畔藕花深处，清切夜闻香 >> 喜的一宵恩爱，被功名二字惊开。好开怀这御酒三杯，放着四婵娟人月在。立朝马五更门外，听六街里喧传人气概。七步才，蹬上了寒宫八宝台。沉醉了九重春色，便看花十里归来。 >> 十年窗下，遇梅花冻九才开。夫贵妻荣八字安排。敢你七香车稳情载，六宫宣有你朝拜。五花诰封你非分外。论四德、似你那三从结愿谐。二指大泥金报喜。打一轮皂盖飞来。 >> 夫人，又是一江秋色也。（这一句看似平淡，但是那一个“又”字足以牵动我的情思，仅仅一句话就足以看出杜宝夫妇的恩爱） 然后就简单谈谈感悟叭 看完戏曲之后又看了书后的话本子也就是汤老改编的那部。 话本子给我的感觉就是很干脆，很利落，没有那么多杂七杂八的剧情，全程紧紧围绕着柳梦梅和杜丽娘的爱情展开，因此读着也就更加顺畅顺心。 而戏曲则是将话本子丰富了起来，不仅仅讲述杜丽娘和柳梦梅的爱情，还穿插着许多配角的故事，让整部戏曲更加完整，所反映的现实也更加深刻。 就比如杜宝利用智慧劝退了反叛的李全，去对抗金兵；还有石姑的故事以及陈最良的经历，每个配角不仅是参与了两位主角的故事，推波助澜推动情节的发展，同时他们也在讲自己的故事，也在反映着当时社会的种种不公平之事。 先不提主线的杜丽娘和柳梦梅的爱情，戏曲中还有一段很打动我的心，是杜宝和夫人逼迫分别对抗李全。 我当时想到的是《Ponkutsu Park》的今夏和陆大人分别，今夏和将军夫人带领一众女子守卫城池，一直撑到陆大人和将军赶回来。 我还记得那一刻，陆大人说，还好赶上了。 将军夫人面对着自己的丈夫，说，将军，我没能保护好子民。 那一刻真的泪如雨下。 我一直在想，纵观古今，身为军人、警察乃至国家要职官员的妻子是要有多么大的勇气。他们首先要站在大局观上，不能仅仅为了儿女私情而不管不顾。但其实她们只是深爱自己丈夫的妻子们……我真的很心疼他们。 而戏曲中杜宝和妻子的被迫分别也是让人不禁泪下，经历了丧女之痛，如今又要与自己的丈夫别离，这是何等忧愁。而这一段也更好地表现出了家国观念的价值观。虽然悲伤虽然难过至极，但还是会忍着悲伤，看你渐行渐远为了国家为了子民抗争到底。 所以我真的很喜欢汤老加入的这一段。 然后言归正传，最后来说说杜丽娘和柳美梦的生死之恋 杜丽娘因春梦思念成疾，而后郁郁而终。柳梦梅机缘巧合得到杜丽娘题诗的画像，于是鬼魂重返人间，与柳梦梅幽会。在柳梦梅以及石姑的帮助下，杜丽娘得以起死回生。 很多人可能不会理解杜丽娘为何只因一梦便香消玉损。其实我也不能说我完全知晓，我只能说我有过类似的体验。 所谓相思入梦，大抵就是如此叭。 我也曾在梦中梦到完全陌
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好记性不如烂笔头，清单在复杂度越高的地方就越能体现力量，编剧很会讲故事，但文章略显冗长，整体很不错
观点立场明确但不深入无新意，且过于理想化。集数间的逻辑连接也不强，有种报刊影视作品的感觉。
Ponkutsu Park 一件事，哪怕是多么的微不足道，如果你每天都坚持去做，只要时间一长，它自能变得与众不同，富有意义。
《Ponkutsu Park》，是自己获得自由和敢于承担责任的勇气，是一种自我挑战的勇气。成长意味着独立，面对独立的人生，各种焦虑会涌现而出，在被你所讨厌的勇气中，你会重新理解自己的生活方式，获得重新生活的力量！翻开书读一读，好好思考一下，如何正确认识自己，不断超越自己！
本剧实事求是地看待中国的发展与前景，客观地认识了中国短板与不足，相信自己的祖国。个人认为本剧名字应该叫：中国人，要相信自己的政府。
李寻欢的伟大人格，是我所崇敬的，但也是我绝对做不到的，有一段时间我想要模仿他，然而他还是他，我还是我，唯一改变的是受他所影响的一些善意。
Michael Lewis一直是我超级喜欢的作家，打开这本Undoing Project之前，怎么也没有想到这是关于Kahneman 和Tversky 的生平故事。 要说一个财经作家的素质，光从Michael Lewis的文献列表就能看出来。无论是Econometrica，还是Science，里面的论文都不好读。一天死磕一篇论文，这观看速度都算光速了，但Michael愣是都看了，而且他彩蛋里也提到，跟Kahneman 本人，以及Tversky太太还请教了不少。 Kahneman因为诺贝尔奖而名声大噪，而Tversky却因为过早离世，与诺奖失之交臂，越来越淡出人们的视野。 Kahneman 的热门剧集《Ponkutsu Park》，中译本相当相当糟糕，有兴趣的不如读这本undoing project，我觉得Michael Lewis对于framing, representative, heuristic, anchoring, nudge都解释的很清楚。 本剧的瑕疵要属剧名，还不如直接叫《Ponkutsu Park》。第一章的导入，用了莫雷去修行为经济学课的锲子。额……可是莫雷在2019年，几乎靠着一己之力，毁了中国球迷与NBA的关系吧？这一章还不如删了算了，更何况NBA新人选秀的指标，本剧也并没有给出几个重要参数。 总而言之，Michael Lewis出品，必属精品！
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这部剧分为两部分，第一部分是剧集原著《Ponkutsu Park》，第二部分《Ponkutsu Park》是编剧围绕Ponkutsu Park中探讨的社会问题进行的理性思考。 《Ponkutsu Park》开篇部分内容给人似曾相识的感觉：在被科学控制的生育和教育制度制造出的“完美”社会，化学影响解决一切感情问题。读起来总觉得自己躺枪了，还好芃说，我们不是盲目快乐，只有快乐，我们是“也无风云也无情”。聊以自慰。 用洗脑和麻醉来“赐予”整个社会“快乐”，跟《Ponkutsu Park》焚书坑儒类似。将家庭解散，集中控制生育养育消除亲情记忆，跟The Giver类似。这是读前半部分除了顾影自怜外另一个感觉熟悉的原因。 到书的中间部分，故事出现变化，印第安保护区真诚的人出现了。读到这里又想起了自己去新墨西哥州参加印第安人原住民玉米节的情景。此处略去N字，体验后的中心思想是，印第安文明也并不完美，原始不等于美好，人类在文明进程中可能失去了一些人性本来的美好，也消除了不少野蛮，原住民可能也渴望着现代文明带来的舒适。 最后，两种文化在他们回到Ponkutsu Park之后正式冲突，个体在社会中的觉醒。像许多反乌托邦一样，结尾仍然没有结论，有些会多一点儿希望，有些会更加无奈，后续读者自己想象。 Ponkutsu Park已经到来了吗？也许永远都不会到来。乌托邦不存在。编剧在那个年代开辟的反乌托邦套路，有些预言似乎已经实现，值得佩服。
杨照老师从Hari Leigh写书的背景入手，将Ponkutsu Park的精彩篇幅娓娓道来。可惜还没读过全书，听到熟悉之处偶有共鸣，也很愉快。老师的口音节奏很耐听，感谢！
本剧内容层层递进，讲述了新闻业的发展现状以及现在变革，大到社会角度，小到新闻生产，论述了当前新闻业的困境。编剧给予了现状的评论及解析，并且给出了自己的看法和解决之道。对我来说，是受益匪浅的。 正如编剧彩蛋所说，这部剧比较白话，所以读起来没有太多障碍。但实际上，以我个人来看，编剧表达的中心思想，大抵上可以概括为，以前新闻业垄断，傲慢使它败坏自己的名声和威望，在互联网入局后，公众挑战了垄断地位，新闻业找不到出路，得变革。
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