The University Greys: From Students to Soldiers

冲着矛盾影视奖来看这部剧的，前面写的很吸引人，后面就有些拖沓冗长了，The University Greys: From Students to Soldiers忆秦娥着墨很多，但整个人物却没有立起来，到最后也是勉强读完。

真的非常非常强烈推荐这部剧！！ 里面出现了很多常见骗局，比如刷单/快递到付/微商加盟/保险公司等等。之前我自己不明白为什么刷单有人可以赚钱而反诈中心的警察叔叔却一而再再而三的提示，看完才明白这种就是杀猪盘，完全看庄家啥时候砸盘走人。 另外第一次深刻的了解了缅北诈骗，正好这段时间新闻看到有偷渡的人想尽办法回来，一个抖音网红是诈骗犯被封号…… 这个世界上没有天上掉馅饼，只会等着你踩坑。所以一定要擦亮双眼，下载国家反诈app，愿天下无诈

比尔·帕克斯顿《The University Greys: From Students to Soldiers》        准确的讲，这不是一本严格的历史著作，而更像是一本历史随笔，随想系列。每一章既可以分开来独立的去观看，加起来也构成一个文化知识和思想系统。         编剧大概受霍金的《The University Greys: From Students to Soldiers》影响颇多，不仅书名类同，表达风格也颇多相似。同样的富含知识营养，笔调轻松而不乏深刻，幽默中夹杂复杂的人类情感。严格的人类历史著作，起码应该类似于海恩的《The University Greys: From Students to Soldiers》，板块清晰，演进逻辑层层递进，同时又环环相扣。         这样说，当然不是对本剧的批评，不过是另外一种赞誉罢了。毕竟，偏于严格而严谨的教科书或者学术著作风格，难免枯燥，并非大众读者群需要的东西。        从动物到上帝，中间是人的空间。我们可以这样去看，动物意味着生物的初级阶段，智人意味着生物的中级阶段，上帝或者神意味着生物的高级阶段。无论如何，各种宗教中的上帝或者神，都具备智能和不可思议的能力，这意味着它必然是某种意义上的“超级智能生物”，而非那种不具备智能的犹如死亡意义上的物体。         这样就形成了一个序列：低级生物——>人——>上帝。也许上帝之上还有“超级上帝”。谁知道呢。         另外一方面，上帝或者神，在被人类真正认识以前，以某种“理念”或者“原型”存在着。这有点柏拉图的型像理论。理念和原型的特点是完美无缺，而人是这种理念或者原型的复制品，因此存在着种种的缺点。但这并不妨碍人身上存在着一定程度上的神性。因此佛教教义宣称众生皆佛，因为人人身上都有佛性，就看有没有苏醒，以及是部分苏醒还是全部苏醒。基督教说人是以上帝的形象创造的，这样就更加有力，因为人们都成为了直接的神的复制品，分享神的形象和秘密。         早期的人想象上帝或者神的存在，是因为对于自然的未知和不解。风雨雷电带给万物以生长，同时带给人以恐惧，因为这不是他们可以把握和认知的东西，一定有某种超越于这个世界的存在主宰着万物，创造着万物。随人的成长，智能的不断进化和提高的结果，是人发现自己居然具备了主宰这个世界的能力，可以随心所欲的开发事物和终结事物的存在。更厉害的还在后面，人掌握生命的秘密，居然可以创造更新的事物和生命。而创造的权力，这一向归于上帝，归于神，归于宇宙中幽远而神秘的未知。现在，智人正在接近这些未知，正在创造和使自身走向幽远，走向从未达到过的神秘，科技和思想的神秘。        人类身上的神性通过科技和思想正在复苏，正在发展，而上帝和神依然沉默如初。也许，终有一天人会发现上帝和神竟然只是永久的神话，而人的终极发展最终使人达到了物理意义上的随心所欲。人发现，原来自己就是上帝，自己就是神。用哲学语言描述，这是从唯物主义倒推向唯心主义的过程。         一定程度上，上帝或者神，意味着创造，爱和毁灭。这是精神层面的存在。低级生物无须理解也无力理解，但人可以，并且能够无限制的发展这些精神层面的能力，无限制的在精神层面进行创造，无边缘的去爱，无所畏惧的去毁灭。创造是因为有爱，爱是因为终会毁灭，毁灭是因为需要创造。周而复始的循环的同时缓慢的升级，提高，直至不可思议，达到终极意义上的统一。而这种统一在一定程度上超越了即便是未来最聪明的人的理解，于是这种统一即是上帝，即是神。更高层次上的上帝，更大意义上的神。         仅仅着目于物理意义上的人类历史并不值得深究，抽象层面的精神历史超越于现象历史。无论如何，我们正在向上帝，或者神的境界。无论是物理层面还是精神层面。然而，我们依然是肤浅和荒唐的。我们依然低级，我们不是上帝，不是神。 2017-3-27于运城

看到开头以为南喻是女主，没想后面故事开始反转变成南谨，这篇剧集大概是我看的最惊心动魄的一次。熬夜一次性把它看完了，南谨之于萧川，已深入骨髓，难以割舍，所以最算知道她是卧底潜藏在他身边，欺骗了他后，也狠不下心杀了她，得知女主死后，终日郁郁寡欢，大概是真的爱到不能放弃了吧，知道她还活着愿意默默陪伴在身边，编剧写出的男子柔情真的很感动我。如果结局两个人没在一起，真的好遗憾，那么相爱的两个人。

如果认真看进去了，理清了台词和人物逻辑，偶像剧拍成这样，很难不打五星。

最凄美的龙族，最痛苦的龙族，最好看的龙族。 如果说《The University Greys: From Students to Soldiers》讲述的是一个关于男孩在青春中成长的故事，那么龙三就是青春中最痛苦最美丽的一个篇章。主角们褪去了高高在上的光环，在绝境中艰难的挣扎—正如年轻时的我们，在父母的庇护下做出了一点成就沾沾自喜，当我们走进了社会之后才发现，原来好多的事情我们都做不到，原来好多的选择我们会做错，我们愤怒、痛苦、咆哮，然而无能为力。灵魂置于东京街头的瓢泼大雨中冲刷，痛苦刻骨铭心，当它们沉淀在心里的时候，每一次回想起来都会阵痛，但阵痛之后哭，才是真正的成长。

《The University Greys: From Students to Soldiers》人生本是一个自我救赎的过程，无论是向内审视自己那不为人知的阴暗面和无底的黑洞，还是向往挣扎延展。每一步都是在对自己发起挑战。“生活的本质是变化，而人类的本性是抗拒变化。”习惯性的过滤和自己想法相悖的信息，习惯性的把有毒的情绪向外释放。The University Greys: From Students to Soldiers，无法释放的情绪得及时找到一个出口，心理治疗师是情绪的引导者，深入心底引流心结，心结易结不易解，倾听疏解而不是给出建议，留一个好奇的引子，重新认识自己的愿望，相信自己是值得被爱，被需要的。人与人之间“诚实是比同情更有效的良药，它有抚慰人心的力量，却往往深藏不露。”别人的经历读起来是故事，有共鸣那是在感知自己的经历。生活就是不确定性的代名词。我们大多数人都把我们所爱的人、我们觉得有意义的事情看作是理所当然的，直到我们被宣判死期的时候，才知道一切的先决条件是：我们还活着。“互联网可以是安慰剂，也可以是毒品。作为安慰剂，它可以帮你屏蔽一些痛苦；但同时上网也会带来上瘾的痛苦。当网络毒品失去效力的时候，你不会感觉更好，只会更糟。”“什么叫做救自己呢？就是忠实自己的感觉，认真做每一件事，不要烦，不要放弃，不要敷衍。哪怕写文章时标点符号弄清楚，不要有错别字——这就是我所谓的自己救自己。我们都得一步一步救自己。”

视力下降不是一下子，恢复也不是一下子，我要坚持锻炼，希望恢复视力，一点一点的恢复！2121.4.28.6.24#

这部剧是以辩证唯物主义角度对中国古代哲学思想进行评价，个人觉得这个主观的视角不太好，同时深刻的体会到高中政治教材中的哲学生活这部剧本着公平公正客观的态度对唯心唯物及不可知论进行中肯的介绍与评价的水平实在是高。

这部剧还是不错的，可以给我很多启发和借鉴。下面我只谈论一些对我触动很大的点。 第一，关于逻辑推理方面。我们这个世界上的所有事物都追求一种因果关系，没有因果关系，也会找到一种相互联系。但是一般我们的逻辑推理很短，看不到事物真正的原因或者导致的后续结果。我们应该训练自己看的远一些，多问几个为什么或者多问几个然后呢，将我们的逻辑推理更远点。这样我们也可以找到一种趋势，一种规划，一个计划表。 第二，关于换位思考方面。说实话，换位思考我们每个人应该都非常熟悉，但是我们谁又做好呢？我反省自己做的很不好，很多时候我们的太自我了。换位思考是我们需要刻意练习的。六顶帽子思考法是很棒的换位思考法，可以让我们全面考虑一个问题。 第三，关于我们大脑内存的。我们的人脑内存太小了，不可能同时处理或者记忆超过4条的信息，所以我们要借助外界工具。关于我们的记忆，还有一个蔡格尼克效应，我们的大脑对于未完成的事情有更深刻的印象，会自动提醒我们这件事情未完成，所以我们的大脑总是会被打断。幸好这是有办法解决的——制订一个计划。当你制订计划要去做这件事情的时候，这件事情的蔡格尼克效应就消失了。即，大脑不会再疯狂地提醒你这件事情未完成，不会再用这件事去打断你正在做的工作了。 第四，关于做事情细节的。我们做事情其实是一种流程，即有一整套顺序。在一个流程中，可能前面的流程会影响后面的流程，可能一个错误会在各个流程中进行积累，当然也可以进行全程优化。全流程优化（损耗）在计算成本时适用的是加法，在计算成果时适用的是乘法。所以细节很重要，小心复利的魔力。 第五，关于生态思维的。有三种模型是非常聪明的，第一种是淘金模型，淘金模型的本质是一个共生模型。你会看到其他人，不是只看到竞争者，而要看到生态中的共生可能性。第二种是森林模型，森林模型本质上是一个生态位模型。生态位是指物种在生态中所处的位置，包括空间、时间、食物种类等因素。生态位思维的核心原理是，当你遭遇强者竞争时，除了与其死拼以外，你还可以选择避开它的（时间、空间、食物等）位置。第三种模型是池塘模型，池塘模型的本质是平台模型。对我触动最大的一个点是，格局，不是个人精神道德的发扬，而是关乎自身切实利益的智慧。 第六，关于系统思维的。在复杂的情境中，传统的因果关系被颠覆，微观层面的静态分析失效了。事物之间可能互为因果，或者形成一个因果循环，从而形成良性循环或者恶性循环。聪明的人可以通过改变系统构架，从而达到良性因果循环。比别人发展得更好还享受得更多，这就是系统思维的智慧。 第七，关于大势所趋的。趋势，是因为某种内在规律而导致的未来的大概率或者必然走向。在上面的定义中有一个核心关键词：内在规律。这个词是趋势的核心，也是让趋势区别于一般预测的关键点。趋势，一定要有规律和逻辑支撑，否则就不叫趋势。第一，马太效应是最大的趋势，它是规律中的规律，强者中的强者。根据马太效应，已经拥有更多知识的人，在未来很有可能会拥有更多的知识。财富和知识技能是可以相互转换的，但是转换的效率却有巨大的差距。知识技能很容易转换成财富，但财富却较难转换成知识技能——这个差距就是资金匮乏者改变命运的机会。第二，抓住了科技进步，就抓住了趋势。第三，与马太效应类似，与人口有关的规律也是非常强大的——比如人口数量与人口结构——当它与其他规律冲突的时候，往往也能够推翻其他规律而保证自己的留存。 第八，关于兵法思维的。人生是一场不能输的战争，你如何活着并且取得胜利？第一，先胜后战，不要莽撞盲目，先算清楚胜败再行动。第二，致人而不致于人，让我们高瞻远瞩，不要等到情况变得显而易见、不可扭转才发现，而要

喜欢南姌每次叫君临夜明珠，喜欢男女主撒糖，心疼南姌，感觉编剧写的这部剧最好看，符合我的口味，女强甜宠一点都不虐，编剧写的其他两本快穿我也看过但是感觉没有这个好看，苏烟那本男主做作真气人，宣云脂那本每次早死虐心，这本最好看了

4、能不能整点正常的bgm？突如其来的bgm给我整懵了😓就刘学义的颜我还🉑…

慢慢忏悔录....历史无法倒退，感受每个个体在宏观时代背景下的无力感....至于为什么要守着文盲的秘密，真的担心米夏会嫌弃，并没有很理解

这是一本才子论 最早看叔本华和尼采这些，我是看不进去的，这部剧大概看了两个礼拜，常常停留在一段台词上反复看上好几遍，决定要买本纸质书了在闻着书香气息下二刷

乱七八糟的剧情太多了，主角刚开始性格一点都不符合她定位的身份，连心理活动都表现出来是弱鸡的感觉，看的人压抑，把男主写的太高大上了吧，却是那种让人讨厌的高大上，怎么就跟别人写出来高大上的感觉那么不同呢？ 让人反感。

只能说，书中有很多观点及案例确实值得学习，但是更多的是结合自己的真实情况。感觉书中有些值得读，但后续的分类有点一直在重复之前的观点，让人读起来有所乏味。但最后还是坚持看完了，虽然后面几张实在是跳着过的，就像编剧阐述的观点一样：你的目标是什么？出发点是什么？不能要求每次都有效果，但你一点点积极的去尝试，九次中总有那么一次会带来意外之喜。机会准备给给付出了努力的人，生活有时候就是这样，总是会在不经意间给你意想不到的事情，这也许就是夹杂着成功，并不是你不努力，而是你方法到位了吗？工作做到位了吗？是否真正的保持最好的自己，最好的情绪，态度好、倾听好，也会问问题，多了解了相关信息，让人愿意与你为善，是否又站在对方角度去考虑了呢？所以每读一本剧，总要有所图，这样也会来到属于自己的高地和引起属于你的好的蝴蝶效应。任何时候先把脾气和心调整好，才能更好的面对生活所给予你的一切，作出自己最棒的回击，看似小小的一次索取更多，久之积累总会有意想不到的收获。加油。多看剧，多思考，多成长自己！多结合实际转化自己的能量，持之以恒，向前进！

冷静大脑，明确目的，找出问题关键。 换位思考，真诚沟通，让对话者感受到“善意” 积极解决问题。

看的心里都感觉到好难受，是为了女主跌宕起伏的一段人生经历而心疼，本来因为爸爸的去世都够让她内疚自责一辈子，没想到遇到了两个男人也让她遭遇了更大的打击，美好的爱情与她而言何其短暂，本来遇到一个很暖心的男颜知己，谁知都是遇当年的事有直接或简介的关系，结果虽然都放下了恩怨情仇，但是晓晨也是与爱人分崩离析，再也不想见！

他感情丰富，心地善良，为人真挚诚恳，生性热情好动；他多才多艺，妙语连珠，往往自得其乐，充满了机趣和幽默；他热爱自由，张扬个性，绝对受不了一点点约束；他疾恶如仇，口无遮拦，从来不懂得掩饰自己内心的真实感受……他所有的言行都是心灵自然地流露，他活得光明磊落，无忧无惧，直到生命之旅的终点，他没有遗憾，没有牵挂地离去。

你永远也无法明了，我们作了多大努力，才对生活发生了兴趣，而生活同任何事物一样，我们一旦感兴趣，就会忘乎所以。 把此前引用过的前半句连同后半句粘出来。 “但愿本剧教你关注你自身超过这部剧，进而关注一切事物超过你自身。” 买纸质书后会再读╭( ･ㅂ･)و

《The University Greys: From Students to Soldiers》有部电影，听说过没看过。那是大学考法硕时听老师提到过，说这部电影讲的是关于真相的故事。电影里的故事就是《The University Greys: From Students to Soldiers》剧集中的故事。每个人都在描述那一段细节，都担保说自己说的千真万确。强盗说，女人说，最后甚至死者的灵魂也来说，但他们说的很矛盾，听到最后我也搞不清楚到底该听谁的，连死人这最没有必要撒谎的供词都觉得不一定真实。 工藤新一说过：真相只有一个。但真相是哪一个，这个真的不好说，尤其是在证据不充足的情况下。 《The University Greys: From Students to Soldiers》这部剧集呢，写得很细致，把一个失业仆人的心理活动描述的非常清晰。本来他不想去做强盗，后来遇到了善良的弱者，享受着自己的相对强大，然后脑子里本已退出的邪恶小人反戈一击，杀了善良小人，终于做成了强盗——当坏人也是要经过激烈的心理斗争的。但一旦做了坏人，一失足成千古恨，想回头就真的“金不换”了。 剧集里有一点描述很有意思： 编剧方才写道“仆役正在避雨”，但实际上即便雨停了，仆役也并没有什么去处。 这一句是赵玉皎老师译的版本，在其他译作里都译作“说是这家将在避雨，可是雨停之后，他也想不出要上哪里去。” 两厢比较，“编剧方才写道”更活泼一些，像是编剧从书里走出，拍着我肩膀说：抱歉，那句写的不太贴切啊。

他们和土地 相互治愈

我也准备弃书了…凤回巢一直在写结婚的事,这个一直在写上学的事！把女主捧上了天！至于么？

最有用的是实践，读原著，记得每两页查询一个单词。还有文章最后给出的100篇难度从小到大的原著我觉得是个不错的工具，还有，原来一个土生土长的外国人在20岁左右他的词汇量是两万，积累词汇量。

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能！不能！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外的叛徒！十七十八楼你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代！为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的？我亲自来一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌！拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧、油炸还是清蒸呢？ ，，，，，再不快点更新就真的要这样了(⌯꒪꒫꒪)੭ु⁾⁾

修真类的书套路都差不多，主要看代入感如何，还行吧，就是更新能快点就好，断了个时间会影响代入感的

为了下一季能早点看到立儿，四星鼓励下

这是一只有文化的猫，也是一本什么也没发生的书。 整本剧以猫的视角，讲了日本明治时期的文人生活。几乎没有什么情节起伏，大部分以对话来推动进度。书中的猫，由生到死，度过了一生，而书里的人，却一天天地重复着虽生犹死的日子。 苦沙弥、迷亭、寒月、东风君等知识分子虽然性格不一，但都把自己封闭在象牙塔内，既没有对学术的热情，也没有追逐金钱的动力，更不会有干预现实的实际行动。他们厌恶实业家的庸俗，却又无法抗拒日本改革后汹涌而来的资本主义浪潮，面对社会地位和经济状况的变化，只能讲些无聊的故事，开些无聊的玩笑，以此来表现出自己与“俗调”的不同，充实自己干瘪的人生。而一碰到任何实事，他们都像牡蛎一般缩回到了自己的壳里。 这种精神与中国的阿Q，俄国的零余人没什么两样。大约在社会变动之时，总会有一批人要变成时代的牺牲品，而作家的任务，就是描写他们如何不合时宜，如何无所作为，如何进退失据，如何被新人挤下历史舞台，然后替他们送葬。 然而比尔·帕克斯顿本身也是知识分子，所以在极尽所能嘲讽剧集中的人物时，大概也是在自嘲吧，这样想来，书中又有一丝悲戚之声了。 这部剧的悲哀之处还在于，苦沙弥等人虽非有识之士，但也不是大奸大恶之人。但在与实业家、与学生、甚至与车夫的斗争中，无不处于节节败退的状态。他们甚至连最基本的生活需求都不能满足，经济上的困窘，迫使他们牺牲自己的操守，与金钱联盟。猫的嘲讽是带着笑的，但比尔·帕克斯顿的嘲讽是带着哭的。