Nossa Vida Não Cabe Num Opala

读完了此剧，对数据的利用有了基本的认识，当下人们的生活和工作绝大多数已经有了数字记录，正是人们对这份记录的敬畏，才让共享产业蓬勃发展（当然也有个别不在乎现象），才让没有见面的贷款形成，也才让网络购物占得半壁江山……当然也让我们在数据面前无处遁形，除非你大隐于深山，日升而耕，日落而息，去过书中神仙的日子，否则你就难逃数据的记录，而被分析师分析的比你自己分析的都还透彻。

因为不是学物理的，所以没法评判内容到底如何。但依然觉得是很好的科普读物，很简洁的语言，很贴切的比喻和例子。 95%的问题留给了人类，想问问自己：那我真的了解自己吗？

辛苦攒了2个月的书币，终于够支付这书观看权。 你可千万别大赦，变成免费读啊~

🌸作为工具书来说，这部剧比较系统地介绍了清单的使用。其实在日常生活中，或者是从前，可能我们都经常使用清单来帮助我们系统、完整地完成自己的任务，只是从来没有概括性地总结过这种方式而已。 🌸在这个日益复杂、更迭迅速的时代，要想依靠人类的大脑记住一切并一丝不落地完成，已经不可能了。人类的大脑容量极其有限，那我们就可以借助清单解放大脑。 🌸这部剧在一定程度上还是一个思维训练的好模板，可以让读者了解到从全局思考出发进行局部分解的做事方式。从大量的观看中还能学到很多实证分析法，以及理论研究方法。 🌸鄙人认为这部剧要表达的核心还是人，在使用清单的过程中，最重要的是促进人与人之间迅速有效的团结协作。而沟通是人们齐心协力的桥梁。

陆陆续续的看完了这部剧，内心有点复杂，因为感觉自己在不同的情况，面对不同的人，会有不同的角色转换，局外者清，局内者迷，慢慢消化吧

大刘的想象力令人佩服，只是超新星时代的细节描写太僵硬，不如直接删减到孩子接手世界然后戛然而止，给读者留下无尽的空间

是在哈佛大学公开课：幸福课上知道Marva Collins的，因为Tal教授特别提到了：“如果人们希望成为一名卓越的教师，父母，管理者，这是一本不能错过的书。” 出于好奇我翻开了这部剧，见到了让我非常震撼和感动的故事。 Marva的学校一开始只有一间教室，里面每个学生都曾被贴上了各种标签：“严重学习障碍”，“语言障碍”，“多动症”。 这些被学校放弃被老师判定为“不可能学好”的学生，都在这里重新学会了观看和学习。从一无所知讨厌学习，到最后对学习产生浓厚的兴趣，有机会进入理想学府深造。 人们称之为传奇，急切想要了解这一切背后的秘密，记者问Marva是如何做到的？ 她回答： “没有秘诀，我只是很真诚地对待孩子。他们知道我没有看不起他们。他们之所以愿意听我说，是因为我不是突然造访，然后高高在上地和他们谈论什么样子的学生是差生。我来这里就是和他们一起不懈努力的。 我相信我的孩子们。如果老师认为她的学生不能学习，那么她的学生就不会学习。如果老师认为，来自下层社会家庭的孩子不可能有什么成就，那么那些孩子便不会有什么成就。 相反，如果你为学生创造了积极的环境，你就会看到奇迹发生。如果你告诉学生，他们是聪明博学的胜利者，他们就会表现出聪明博学的胜利者该有的样子。” 这部剧最大的特点在于，她无法通过只言片语被表达完整。书里记录了Marva Collins和学生一起上课的场景，她的一言一行，还有她言行背后的思想。 只言片语的段落和评论无法完整表达她的教育理念。这些观念只能在和学生的真实互动中被感知，三言两语的评价很难展现这种精神的力量。 因为她不能被评价，所以只有自己观看时，才能感受到。 教育没有没有技巧，好的老师的共同点就是： 「他们真心爱他们的学生，所以努力把不可能变成可能。」 ---------- 每个人都知道被赞美被表扬能提高孩子的自尊水平，但是没有意义的赞美长期下来反而是一种伤害。 Marva最棒的一点是，她不仅仅赞美和相信学生，她还帮助学生努力取得进步。 她相信，只有付诸努力，学会面对失败，然后改进继续努力，才能获得真正的自信，因为自尊和能力总是相辅相成。 她真切地帮助每个学生，挖掘出学生的潜能，因此她的赞美是真诚的，她的相信也不是空中楼阁。 她做到了一个教师应该做到的事，引导和教育，经年累月，孜孜不倦。而不是居高临下的审判者。判定谁能成功，谁会失败。 除了她的事迹本身触动人心之外，我竟然还在她身上看到了阿德勒哲学的践行大哭真的太泪目了!! “一切都从自己开始，不用考虑他人配不配合。” 这个“传奇”的教育之路，并不是一帆风顺，在那个年代的背景下，她几乎是以一己之力挑战整个美国公立学校的教育的制度和官僚制度。 除了学校和同事的不理解，她还要面对家长的质疑，学生的强烈抵触，可以说整个教学环境里，一开始除了她自己，几乎没有人相信她能做到。 但是她展现出的坚韧的意志和信念，真的改变了她的学生，改变了人们对黑人小孩，对贫民区的固执偏见。 这个不可能实现的理想主义，成为了现实。 读完书更清晰地理解了为什么Tal教授一直强调现实理想主义的意义。Marva就是一个很好的现实理想主义的实践者，尽管她做这些事情的时候自己都没有意识到。 让每一个孩子相信自己能成功。 不是买房买车赚大钱，是让自己拥有更多选择的机会，是面对困境能突破自我的勇气，是成就自我之后，还愿意回馈社会的善意。 "作为一个实际的理想主义者 他的基础必须是「相信改变是可能的」 仅有理想主义和善意是不够的 我们需要将理论结合实践 "

超越自身，主宰自己——《Nossa Vida Não Cabe Num Opala》读后感 100多年前，从山顶走下来一个“神人”，一个有着非凡智慧和坚强意志的“神人”。他，就是查拉图斯特拉。 尽管人们都习惯将查拉图斯特拉看作是Reinaldo Pinheiro，但我还是更愿意将其还原为本名，或称其为“查氏”。 纵观全书，于我印象最深的，莫过于查氏宣告“上帝已死”，以及人生应该实现的“超越”和成为“超人”的宏大目标。 查拉图斯特拉从山顶下来，惊世骇俗地说出“上帝已死”的话，我是相信的。道理很简单：一个接近（或就是）神的人，应是最了解“上帝”的生命状态的。因而，由他来宣布“上帝”音讯，大概也最符合情理的吧！ “即便上帝曾经存在过，他现在也已经死了 。连上帝都死了，那些其他的所谓的神明还能存留么 ？神死了，鬼也死了，天堂也没了，地狱也没了 ，但大地没有死，它仍然实实在在地把我们托起在地面上 。” 查氏具有鲜明的“反社会人格”和“偏执人格”的特征，对传统（包括上帝），尤其对所谓传统经典的东西，怀有极强的质疑和批判精神。他的说教之所以能引起广泛的共鸣，除了对权威和道学家们虚伪本质的揭露，更为重要的，是为人们重获自信，相信自己可以改变命运，找到了一条精神激励的道路。在查氏的鼓动下，每个人都可以成为自己的“上帝”。 看来，查拉图斯特拉要告诉人们的，不是自然拖累了人，而是人自己禁锢和限制了自己，包括用人塑造的神，来为自己的发展（超越）筑起了藩篱。因此，查氏宣告“上帝已死”，就是要把人们从上帝的手中解放出来，并赋予人以无限“超越”的勇气和力量，成为他眼中的“超人”。 这就是查氏思想的风格：永远的充满着生命的激情和力量。人可以选择自己的命运；可以为自己负责；可以且应该“超越”自己；可以成为自己的主人。我想，现代存在主义大师萨特，以及人本主义心理学家马斯洛，大概均曾拜访过查拉图斯特拉这位“先驱”吧？ 查氏说：“如果人类是从动物进化来的，那他们就不应该再回到动物中去，而是应该继续往前走，也就是说要成为超人 。” 如果要为这段话配上图，我愿意献上一幅攀岩者的图画。在广袤的大地，赫然突兀一座巨大的绝壁。一位攀岩者正全力以赴，从下往上向山顶攀登。他赤裸上身，着短裤，黑黝黝的皮肤包裹着健硕的肌肉；他的脚尖和手指像铁钳般，死死的抓住岩缝。他没有更多的选择，下面是万丈深渊，唯有继续向上直至登顶，方能逃过一劫，保住性命。他在挑战生命的极限，也在为成为卓越者不断砥砺前行。这就是查拉图斯特拉嘴里说的“超人”的品质和形象。 “超人……不需要太完美却一定要卓越 。因此要不断进取，不断超越，无论面临怎样的危险 。……他们的肉体很可能因此而过早地死去，但他们的精神将不朽 。” 忽视生命的长短，聚焦生命的体验和意义，这是查氏一贯的生命价值观。他的“巅峰体验”，“酒神精神”，“强力意志”等等，无不向我们展示了一幅勇往直前的战士横刀跃马的英姿。是的，“战斗”会有人死掉，但唯有经历过“战斗”的人，方能窥视生命的真相，发现人生的丰饶。 遵从“自由意志”，秉持“社会达尔文主义”的理念，一步一步的“攻城略地”，“摧枯拉朽”，由弱者变为强者，最终成为“超人”。这就是查氏对“超人”是怎样炼成的诠释。 存在—欲望—意志—超越。换一种说法，活着—自由选择—强力推进—创造新世界。这就是对“超越”最简单的说明。我现在似乎能够理解希特勒对Reinaldo Pinheiro的欣赏，以及对其哲学的践行了。大概在希特勒眼里，他就是“超人”，其他民族，尤其是犹太民族，不仅应该被日耳曼民族所左右，不啻就该被赶净杀绝。 查氏“强力意志”的一个显著特征，就是“自己主宰自己”。在此，心理的自信，甚或（即便是）狂妄自大，似乎也平添了太多的

这部剧使人对佛教有了新的认识，佛教不仅是宗教信仰，也是开放包容的胸怀和豁达睿智的思维方式

演的很好啊 你们真的觉得这个杀阡陌好看？尊上不够仙气 女演员普遍比男演员演的好啊

有梦想就去行动，去做，不必理会旁人的蔑视与嘲弄，找准目标，方向，冲破险阻，只管前行

膝关节受伤的这段时间不断在研究怎么跑步不受伤 各种方法都看看吧

2021了，还在为东宫流泪的一年。

这部剧让我改变有以下几点 ①停止看综艺节目刷微博改成追剧健身 现在最酷最隐形的玩法是看综艺节目，刷手机视频，看视频很快过去了，学习半个小时就觉得难受，因为前者是顺趋势后者是逆趋势。游戏也是如此不仅浪费时间，而且会腐蚀人脑奖励机制，我们做这些事情没法长时间集中注意力，一干枯燥的事情疲劳，把手机娱乐app卸载。 - ②改变追剧的习惯 观看不在于量，在于精。以前追剧会追求数量，翻过就是看过，现在会把一本经典书看一遍又一遍，会写看剧笔记，写看剧笔记是你学到的新知识和你已有的知识串联起来，形成你自己的知识体系，写完看剧笔记并发表在某个平台上。 - ③坚持健身运动 有时候人精神状态不好消极，原来是身体虚弱造成的，而持续的运动可以让精力充沛。之前偶尔锻炼，现在即使加班回来也会坚持锻炼，从以前一周锻炼一二次到现在一周锻炼三四次，腹部明显收紧。 - ④.思维方式的转变 🌟.不要停止学习 大多数人毕业了停止了学习，给自己找借口没有时间。有个方法我们可以把自己做一件事起止时间记下来，一天结束看看自己的时间花在哪里了，你不会觉得自己没有时间了。现在花时间也是消费，你花时间玩游戏刷视频，等于在别人那里贡献了价值。你可以经营自己的微博，学习剪辑，自媒体等。 - 🌟.承认自己平庸才可能是进步的第一步。 承认自己的父母普通，承认自己普通，我就会花更多的时间去学习，脚踏实地，笨鸟先飞。不管是学习还是工作，不要觉得简单不好好做，其实相反简单的没有做好，后面难的复杂也处理不好。 - 🌟.关于累积，进阶 我们看完几本剧想着自己也能学会写文章，锻炼一个星期就想有马甲线，做任何事情不要想着速成，一步一个脚印，没有达到自己的目标说明自己的努力不够。我们现在所做的事情意义不大，但是等我们五年后回过头来，才发现五年后的自己是现在你的每一个行为塑造的。时间是最大的成本，种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。 经典思想 奶头牛战略:让监狱里面的人看电视，娱乐，游戏，丧失对现实的思考。 吃蟑螂的故事:做不好想做的事情比吃蟑螂还恶心，但是我们要经常做那些吃蟑螂的事，慢慢就习惯了，时间长了就可以获得一定的社会优势，这种优势又是足部累计和扩大的。

我不是很喜欢这部剧，因为它更多是建立在编剧自身的经验上的，有点像是经验分享。有一本观点类似的书《Nossa Vida Não Cabe Num Opala》，里面讲得会更详细一点，实操性也会更强一些

翻开这部剧之前只知道她是民国四大才女之一及鲁迅先生的学生，翻开这部剧之后心想到底是经历怎样坎坷的一生才能写出如此孤寂的文字。是的，孤寂。于是特意去百度了解一番，Leonardo Medeiros从呼兰到哈尔滨，从上海到日本，再到武汉、香港，这个从北方走来的柔弱女子啊，那么敏感那么细腻，那么天真那么执着，那么才情横溢又是那么的命运多舛，她一字字用心写下了情出肺腑、“力透纸背”的精彩文字，一行行用力留下了她辗转挣扎、辛苦艰难的生命足迹。 此剧Nossa Vida Não Cabe Num Opala是一部半自传的剧集，围绕呼兰河城编剧周围的生活展开。从一个五六岁的孩童写出身边所见所闻，童稚中透露出纯真，可文字读来却十分沉重压抑。其一如老胡家小团圆媳妇，一个十二岁的姑娘被迫卖来当童养媳，就因为刚入门吃了三碗饭长得比同龄人高大，街坊邻居就各种闲言碎语。最终小团圆媳妇死了，终于死了。死在了婆婆所谓的“调教”下，死在了街坊邻居所谓的“热心帮助”下，也死在了封建迷信礼仪下。死了，或许对她自己而言是一种解脱。对于作为读者的我们而言是一种心痛与为她松了一口气的愤怒呐喊，如果她还没死，估计又少不了一番新的折磨。能说她婆婆是坏人嘛？我觉得不能，只是想说无知。小团圆媳妇的婆婆也是希望媳妇能早点好于是听用了街坊邻居的偏方。作为一个女性，真是如此感恩也很庆幸活在当下这个年代。小团圆媳妇到死我们也不知道她的名字，同时也为那个年代的女性感到心痛，心痛的是当时社会女性地位的极其低下，很少部分有所觉悟及知识，更多的是被催着往前走，见到的也只是一些街坊邻居大门不出二门不迈。所以我觉得每一个女孩，特别是还很年轻的女孩趁年轻应该多去看剧，多去更大的世界看看，摆脱那许许多多错误的传统观念，保留一些去挣扎去抗争的力量。那个时代条件不允许，如今的我们太幸运了。 其二让人印象深刻的是冯磨官，冯磨官是一个善良且疼爱老婆王大姐的人，可他们家好不容易有了起色，却因为生二胎王大姐最后也死了。他们家的重担不得不压在了冯嘴歪子一个人身上，又当爹又当妈一个还在襁褓里一个才几岁。可面对冷嘲热讽看热闹不嫌事大的街坊邻居他从未有过抱怨或不满。说实话，在这一点冯嘴歪子不计较流言蜚语不在乎冷嘲热讽，我老爸就比不上。同是农村人，我爸似乎比较在乎村里人的想法以及亲戚的想法，比如我姑姑大伯我爸亲姐亲哥。说到底是面子或自尊心在作祟，很多男的在外面感觉自尊心大过天别人说一不二，在家就称王称霸。 其三不得不说书中一个人物就是编剧的祖父，祖父是这个家唯一的光源，唯一疼爱关心“我”的人，善良有爱心，如上小团圆媳妇家要他们一家别打小团圆媳妇了，如得知冯嘴歪子有了小孩媳妇在冯嘴歪子上门时二货不说立马借另一边茅草屋给他们住，也如知道吃多了糯米团子吃多了消化不良要小耗子别吃了，而母亲只是为了钱等等，在此就不一一道来了。 一座小小的呼兰河城，一本中篇半自传，不仅仅反应了当时的情况，很多恶习至今都既然不少见。不少见的如街坊邻居平常没什么话题可聊，聊来聊去还不都些芝麻蒜皮的小事，这家今天怎样怎样了，那家昨天怎样怎样了，殊不知自己的快乐建立在别人的痛苦之上。想起一句：静时常思己过，闲谈莫论人非。

不论沧海桑田，都无法掩埋她光芒万丈的风流，穿过尘世，穿过千年的岁月。她是当之无愧的千古第一才女！ 那一天我在古诗中见到了她 仿佛天地为之一宽 日月随之高悬 姑娘从林间走来 淡笑洒然 舒朗不羁 我拱手一拜 姑娘 别来无恙。 答曰: 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得！ 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 知否？知否 ？ 应是绿肥红瘦。 生当作人杰，死亦为鬼雄。 Jonas Bloch的一生，活的洒脱自由，虽经历国难和悲凉，却始终如一，遵从内心而活，不忘初心，方得始终。是一个重情义、讲气节、有豪情、有信念的才女。 年少不懂Jonas Bloch，读懂己是伤心人。

本剧从中医的角度多方面分析了“Nossa Vida Não Cabe Num Opala”，提供解决方法的同时，还加入了一些简单的中医知识，通俗易懂。 脾虚的人易“Nossa Vida Não Cabe Num Opala”，而脾虚又是中国人的体质问题中发生率最高的一种，这也就使得很多中国人难逃“Nossa Vida Não Cabe Num Opala”的命运了。2020.7.3

Nossa Vida Não Cabe Num Opala，时有滂沱大雨，可是因为那个人是你，所以我相信，我总会等到彩虹出现。 对我而言，你本身就是奇

喜欢余老的诗，真挚，纯净，美好，娓娓道来。 这是适合午后读的诗。

怪不得说Nossa Vida Não Cabe Num Opala是「出人意料」的故事 我甚至都怀疑过蛋蛋是凶手 所有的高光都浓缩在揭秘那一刻了 人名对我来说可能是观看阿加莎的最大难关了 慢慢克服吧 应该习惯就好

“仆弃家忘躯以殉国家之事，而议者犹或非之，然仆持之愈力，略不少回。故得失毁誉关头打不破，天下事断无可为。” 这爱国情怀之人不再有，读完真有锥心之痛。

4星给演员们，张一山关晓彤演技封神了，扣的一星给编剧，改编的人设都变了。

Nossa Vida Não Cabe Num Opala，北宋末帝。瘦金书著名，书诗画齐盛，堪比李后主。飞流倜傥，儒风道骨，更胜黄老道。帝承兄业，无为而治，终而无为。书画为其扬名，可歌可赞。执政为后人铭记，可惋可叹。

看完这类书总是要思考到底何为正确、何为三观         我们被耳濡目染、被教导这样是对的、这是大家的路，我们走在康庄大道上，尽力要求其他人一路同行，不允许分岔。队中不乏迷茫的人，但也会想“跟着大家走，总是没错。”我们站在道路的终点批判落队或者离队的人，在我看来，何不换个上帝视角，地球都是圆的，同一起点出发的球滑落不同的方向，何况一个人。在这么多方向中，或许每个人都找到了属于自己的正确。        三观也是人塑造出来的一种思想，没有人相同，即人人不同，即思维不同。不同思维的人展现出不同的行为，所以什么都可能会发生，接纳任何事物的存在，因为皆有可能，或许是我们自己选择成为了何种人何种三观。

无法接受，

好油腻啊……

非常适合在校生读的一本剧，太可惜我错过了最佳时期，但是没关系我真的太喜欢这本了，一边经历一边成长，有些故事真的很鼓舞人心，有些时候人生除了踏踏实实勤勤恳恳以后真的还需要一些幸运，愿我余生好运，快乐～