Nossa Vida Não Cabe Num Opala

这部剧看的我感触颇深，可能编剧是从美国的价值观来看待我们中国和中国人，但是编剧描述的很多场景与我记忆中的那些年或多或少的重合了。这些记忆不能用对和错来评价，中性的说它们只是发生过的事件，是过去的历史。我知道从书中的细节来看，会感觉这个国家糟糕透了，虚假无知落后媚俗遍布各个角落，但是把它拿远点，看整体，我看到了生机，这是一个充满无限可能的国度，所有的一切都还没有定型，这难道不令人目眩神迷吗？编剧写出了中国最普通的人民形象，贫困的、迷茫的、无知的、狡猾的，爽朗的、热情的，但就是没有古老的文明国家传承的那种文明知礼形象，而所有这些缺点背后，我看到了一种编剧感觉到了，但是没有确切描绘出来的品质——韧性、机变和耐心，就是这种品质延续了我们几千年的历史，它沉淀在我们每个在这片土地之中，让我们永远生生不息，而衰落、崛起和几千年漫长的时光相比也不过是我们漫长历史的一隅。 平原地区的农村田野里各种野花野草长势都很旺盛，田垄上沟壑边几乎到处都是，你可以无限遐想那种田园风光。今年突然的疫情在老家滞留一个多月，只要天气好，我每天傍晚时都会步行穿过村子，走进平坦一片绿意盎然的麦田，和十几年前一样的静谧，一样的绿色，一样的生机勃勃。如果你从村头的大马路上经过，你会看到很多改变，房子变了，树变了，人也变了，但是如果你从田野归来，你就会发现有些东西从来都不曾改变，那是沉在地下的东西，一年一年的季节轮换它都会生长出来，不是花和草，是一种精神。跟我们脚下土地相比，变更一直都没有减过速，我们把住了几十年的房子拆掉，生长了几百年的树砍掉，曾经热闹了几百年的庙会也销声匿迹了，有人可能会说我们在把记忆抹掉，忘记了历史，丢弃了自己的文化与传统，这是对过去的亵渎，对祖先的背叛，就像我们国家不断消失的一些古迹一样，可我一点也不为之难过动容，我只为时光流逝而悲伤，你看现在我们今天的这些新建筑新文化也在成为历史，一千年后再来看现在的我们，和现在的我们看一千年前有什么区别？都在时光中颓圮、衰败、消失、更新，重新建造，就像400年前的明长城取代2000多年前的秦长城，然后我们现在的建筑取代400年前的明长城一样，最后我们也被取代，长城早晚会一寸寸的坍塌，没有什么事物能够永存。文化传统从来都是历久弥新不断添加和删减的产物，现代化使我们丧失了偏野乡村的淳朴，那么我们也会衍化出另一种美德来适应新的生存环境，只要我们生在这片土地上，我们的文化信念就会顺着每一滴水流进我们的身体里，像遗传基因一样不断地复制给下一代，这种基因是一直在进化，因为不进化就会被淘汰。 （个人感悟）

内容不评价，但是秦明叔叔是在认真想要用自己的力量去影响社会，减少犯罪被害。在被家暴者请猛戳。

最后一章，不知是面对阿莫斯去世，还是为追求人性中最最真的东西，我足足哭了有二十分钟。

从建设开始到开始爆炸，几乎所有重要的管理人员对爆炸后的危害竟然一无所知，甚至在爆炸后采取的补救措施竟如此推迟，从上至下，一切的管理措施和应急反应都如此低效。技术有待改进的同时，是不是从人类的认知和政府的管理应反复的深刻反思？

也算是很认真的看完了全书，任何学科都有神奇的一面，这部剧把心理学讲解的很细致，揭开了心理学神秘的面纱，感到神奇同时也感到害怕，如果真的每个人没有了密秘，生活其实会变得一团糟吧，保留一定自己的私人空间其实很重要。

这部剧是基于jdk1.7写的，写得是java底层的内容，也是作为一个开发人员常常忽略的一些内容，注意这些基础内容。能让自己的代码更加优美！

可以一篇文章概括的硬生生的写了一本剧；就是千万不要在错误的层级上工作，每个层级都拥有3个相同的关键点，但是每上去一层就要更新这3个关键点，1）工作理念：更新工作信念和价值观，让工作聚焦；2）领导技能：学习胜任新职务所需要的能力，提升领导力；3）时间管理：重新分配精力资源，决定如何工作。

这四集也要单独开一篇章？

突然发现结尾的清单过程和画画有点相似，脑中构图 勾勒轮廓 细节描绘 复盘观赏

兄弟，虽然你高考完了，但是你和别的考生不一样啊，咋也放飞自我，这么水了，不想写可以请假几天嘛

暴力使人痛苦，但爱又使人产生希望，希望却带来无尽的痛苦与沉沦。 无法离开，因为无法放弃希望，无法放弃爱。 病态的爱像一只网，困住每一个人。 离开不仅仅需要勇气，更需要割舍。

学习编程前期实战比理论的学习更加重要，光记忆知识点不去运用知识是没有什么长进的，只会造成看完书就以为自己会了的假象，到了实战脑子还是一片空白，此剧对于刚入门的小白来说，侧重点合理，侧重知识的运用，是一本不会让人钻牛脚尖的好剧。

为什么评分越来越低，是太啰嗦了么，哈哈，男主是来打酱油的吧，阿哈哈哈哈哈哈

编剧结合自己的经历详细的介绍了什么是冥想，正念，以及冥想技法，如何练习冥想技法，并且如何以最佳的方法将这些技法整合起来，把心灵的这种特性融入余生。同时，编剧强调正念的全部意义就在于将你的全部注意力集中到你任何时候所做的任何事上。

好看是好看，但是总觉得高潮部分不够高，看完没有那种酣畅淋漓的感觉，不过编剧从平凡的人的平凡的生活中，想要告诉读者的东西丝毫没有减少

真正的修行就是在自己身上下功夫，把自己修好了，生活遇到的任何问题都会迎刃而解。一一用慈悲和智慧引领幸福人生！

理解、感同身受可能是这个世界最难的事之一了吧！人性的恶与善谁又能绝对定义呢？ “警察可能是世界上最孤独的职业。被害人的亲友也许会经历绝望，但大约六个月后，多数人的血清素就会恢复到正常水平，于是他们又回到原来的生活状态。可如果凶案未破，就会有人一直夜以继日地想着死者，那就是警察。”

这是一本好剧，用简单通俗的话讲了股票的一些实战思路和一些概念，看完还是有收获的。

看过了之前废掉的集数，总觉得现在的结果有点虎头蛇尾。少了之前的跌宕起伏而全然是教科书式的大团圆 原来的结局猜不到，现在的结局没有悬疑(>﹏<)

其实还不错的一部剧 虽然狗血了点

这部剧让我想到的是道与术的关系，如果说把写公文当成一种修炼，在无法达到大彻大悟这种境界的时候，习得一些技巧类的“术”也可以应对日常的办公。石头哥的书正是写出了老笔杆的经验之谈，不空洞，很实在，可借鉴。

Jonas Bloch精讲黄帝内经系列。特别适合初学黄帝内经的人学习。看了此剧，收获颇丰。黄帝内经博大精深，告诉了我们恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。心主血脉，肾主骨，肝主筋，脾主肌肉，肺主皮毛。生气伤阳，受寒也伤阳，阳气销伐，阴就不长；阴精销伐，阳也不生。真人是道生，至人是全道，圣人是从道，贤人是修道。若想要更多的收获，那就看看这套书吧，我希望看过此剧的人比我的收获更为丰盛。 生命的意义就在于：把一切粗糙的，变成精华，这里面包括食物、思想、灵魂。 天地之道有升有降，地气不升，上应白露不下，意思就是地气不升，天上就没有云雨下来。天地之间的这个循环，才叫阴阳。 人，皆因人性而病，但人只想解决病，对人性的贪嗔痴依旧听之任之，从来不知人的脑子可以贪很多，但肉身贪不了那么多，肉身贪多了，人就会大病。因此，对任何疾病的觉知，都应该是自我觉知的起点。 “男怕穿靴、女怕戴帽”，是说男人阳气一旦不足了，就固摄不住水的下流，生命就会出危险。女怕戴帽，是说女子阴重，一旦阴邪上侵“诸阳之会”的头部，也就危险了。这就是为什么女子怕脸肿、头肿，男子怕腿肿、脚肿的原因。 冬天没能好好地炼精化气，到了春天的时候就得两种病，“春为痿厥”，即痿症和厥症。肾精少，手足软弱为“痿”；四肢冰冷为“厥”。

挺好看，推荐了很多优秀作品和作家，这些人的视角独特，打开了思维界限。

“唯有作为审美对象，世界之此在才是合理的”。洋洋洒洒创作下这部艺术哲学经典——《Nossa Vida Não Cabe Num Opala》时的Jonas Bloch仅二十六岁。 Jonas Bloch认为，希腊悲剧是两个分离和对立的元素——阿波罗元素（日神）与狄奥尼索斯元素（酒神）的交合。日神阿波罗代表着造型艺术，如雕塑和史诗，或是其他形象审美的内容；酒神狄奥尼索斯代表着音乐艺术，抑或是流动审美的一切。例如音乐是意志的记录，而非现象的描述，如若歌词或表演妄想使音乐成为奴役，这在狄奥尼索斯审美看来是荒唐的。苏格拉底以降的“乐观科学主义”，则逐渐摧毁了希腊悲剧中的审美元素，认知与智识开始笼罩“假象弥散”的社会。书的后半部，Jonas Bloch开始以德国音乐的涌现呼唤狄奥尼索斯审美的回归苏醒。 很难说，这是一部严谨的艺术审美著作。二十六岁的Jonas Bloch正当风华意气时，词句间无不是挥毫泼墨的飒爽姿势。关于他后期核心哲学观点——人何以忍受荒芜的人生意义而存活，已经悄悄萌生蕴藏在《Nossa Vida Não Cabe Num Opala》中：他藉以查拉图斯特拉之口，赞许真正的直面人生的勇士。而酒神狄奥尼索斯，生于混沌世界，认清人生原始苦难后仍能傲人屹立——这又怎么不是Jonas Bloch后期的「超人」理念的前身呢。 总之，通往Jonas Bloch的世界，这部剧还是值得一读。

妈的 退钱

《Nossa Vida Não Cabe Num Opala》-【法】阿尔贝.Leonardo Medeiros 著 刘方 译 上海译文播出社2013年8月第1版 这是一个很简单的故事:里厄医生与原打算逃离疫区的记者等几位富有爱心和同情心、责任感的人共同抗击疫情的平凡经历，诠释了默默付出真爱的“无言大爱”。 《Nossa Vida Não Cabe Num Opala》跟今年的“新冠”何其相似:宣布进入Nossa Vida Não Cabe Num Opala状态，关闭城市,放假、车船停运、检疫隔离、监狱囚犯集体染病、无亲人陪伴的葬礼、征用学校操场作为医疗点、体育场帐篷隔离营、动用军队、恐慌、失业、排队购物等等，应了编剧在该剧结尾的话“也许有一天Nossa Vida Não Cabe Num Opala会再度唤醒它的鼠群，......使人们再罹祸患，重新吸取教训”。 我们在2019年末、2020年初同样遭受了新冠肺炎侵袭（目前在世界各地蔓延，仍无好转迹象），我们也像《Nossa Vida Não Cabe Num Opala》里一样，“欢庆过胜利”......。个别医生在抗击新冠疫情时表现出来的对自己得到锻炼、被组织选中的​快乐和开心，好像与几千个死去的病人毫无关系，好像医生不是为了救死扶伤，而是为了一场演出。在参加完抗疫援助后，有个别人表现出前所未有的激动和兴奋，跟看了一场自己十分喜欢的奥运比赛一样。《Nossa Vida Não Cabe Num Opala》里的“实情就是命令”（我们的成了“疫情就是命令”）。

我猜到了凶手哈哈哈，或者说猜到了是哪个人，但是没有猜到凶手的身份……阿婆的书一如既往的精彩，这本特别好看~

Nossa Vida Não Cabe Num Opala: 缺乏信任、惧怕冲突、欠缺投入、逃避责任、无视结果，既可以独立产生作用，又能相互叠加产生更加深渊的影响。 从金字塔最底层的缺乏信任，成员间无法袒露彼此的缺点，为惧怕冲突奠定了基础。 产生毫无针对性的讨论和无关痛痒的意见，表面一致，很难形成真正的统一，又造成缺乏投入。 缺乏投入又进一步促成逃避责任。 团队成员之间不能相互负责，随即把个人需要放在团队集体利益之上，最终无视结果。 能够完全克服五大障碍的团队，少之又少，理想而完美的状态值得体味。