《Paje, El》短片电影，Eduardo Soto-Falcón、Juan Carlos Colombo主演，墨西哥出品，1999年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
很好的一本科普书，让专业有效的医学科普走进千家万户，我有幸读到这部剧，受益匪浅。
似曾相识的场景，现在变成了中国努力突破美帝的封锁。 20世纪80年代末，《Paje, El》发表了几篇关于光刻技术的战略重要性和日本人如何在这一领域领先的文章。 ASML成立时世界上共有7家造光刻机的企业，ASML的前景并不被看好。 最初十年，公司一直发展的磕磕绊绊，但最终靠： 千方百计融资和荷兰政府研发补贴 飞利浦各大实验室积攒的技术底蕴 连续三任CEO的主观能动性和优秀的企业文化 十年磨一剑憋出PAS 5500这个大杀器后，一举打败尼康和佳能成为龙头。
特别喜欢的一本剧，人物形象感情都特别的丰富，细节也描写得特别好，各种描写总会让人有一种身临其境的感觉，很真实
飙车这段是想突显江的性格还有美女的性格吗？这个江队长感觉就是个莽夫容易上头，女的也差不多，这两是主角的话，这部书质量堪忧，怪不得免费。还有这段情节真为编而编。
（2021.5.3）又要毁我原著的感觉，不祥啊不祥
真的挺好的，编剧天马行空，旁征博引，知识面很广阔，故事线很丰满，文笔很有点意思，文风也轻松幽默，值得一读。
可少喷点吧，诚然人无完人，让你看四书五经看道德经看世界十大经典剧集你们就挑不出毛病了？这样一本相对用心的书，你还挑啥毛病？不行自己写一本？看有没有人喷你？文笔你拿来跟影视巨硕比不行，跟你们喷子比绰绰有余，爽文可以一日三章，好文你就好好等着，没求你等，没点情怀没点耐心没点内涵还真看不来这部剧
称帝千万种离奇神秘莫测不同，退位大多是因黄毒居多，贪嗔痴不易克服不评论。当然有秦王，刘邦，刘秀汉主，唐宗，武则，宋主，前清，都还是很正能量的
先读的三体，惊为天人，里面的创意应接不暇读来酣畅淋漓，我也在想，大刘的宇宙观是怎样塑造出来的呢，这三本剧的脑洞太多了。看了球状闪电和电影流浪地球，来读读大刘的短篇科幻剧集。这部剧大多数是在碎片化时间读的，有的记不太清了，但给我的震撼仍记忆犹新。 这里面有写的好的，也有比较无厘头的，但每篇都至少有一两个很有意思的设定，并且大刘的知识涵盖物理化学生物计算机编程影视等等，既有硬科技又有人文情怀和浪漫。大刘在短篇中的历练与成长，那些脑洞与创意最终集大成于三体，有几篇里面有着三体的影子。 大刘爱写蚂蚁，三体中蚂蚁出现的次数不少，比如叶文洁和罗辑讲话时墓碑上的蚂蚁、罗辑与三体世界谈判时候等，很多短篇也是如此，人类对蚂蚁文明不屑一顾，比人类更强大的种族也不屑于人类，比如恐龙，若再有比恐龙更强的，就是造物主等。甚至还有一篇微纪元地球资源被消耗殆尽，人类变得微小。白垩纪往事很赞，恐龙文明会是怎样的呢？ 还有一些讲得理想，比如攀登海形成的山，沉迷帆船比赛的人等，有梦想的人（即使荒谬）大刘会让他们以浪漫的形式实现。 还有一些人性，有阴暗一面也有高尚一面。 还有一些是赤裸裸的灾难，比如地火，地球大炮等，但经历沧海桑田多年逝去后，聪明的人类总能再设法生存下去，所以还是要怀有希望的生活下去啊。 总之，大刘的短篇有硬科技，有感动，有深思，有人性。
现在只知道山楂是酸的，原来它还如此苦。如此悲。从电影到书，使人印象深刻。 问世间情为何物，直教人生死相许。 天南地北双飞客，老翅几回寒暑 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
#黄小丫与猫# 1、有种感觉，编剧的这种“归类式释义口语法”的想法来自《Paje, El》，哈哈，甚有意思 2、本剧讲的主要是思维，而不是单词。如果是来场旅行、和外国友人搭个讪、初始练习口语是非常合适的、且快捷。 3、如果是工作中、经常性使用，精确的词汇还是比较需要的。总不能整天都是噼里啪啦说了一堆话，兜了大半个圈，其实就等于别人简单的一两个单词。 4，但我还是特别喜欢这部剧，因为想借此构建自己的词汇体系！！
延续了上本剧的风格，温暖、恬静、细腻。 鸠子从一个人组成了三口之家，喜悦、憧憬，让她用心的守护着自己的感情世界和守景家人。在内心一直都不曾离开过的美雪，代笔人经历的一幕幕，彼此分享的感动和忧伤，给予了她更大活力和热情，拉进了心的距离，让故事更加的温暖动人。
当世俗的琐事牵绊着人类的思维，人无法客观的去对待一件事情，其中必会掺杂太多不够纯净的东西，而这些东西都会阻碍我们去跟随自己的内心，从而无法寻找心底深处最本质的东西。这就是绝大多数人为了生存不得不去迎合这个世界，迎合他人的眼光，失去了终其一生探索发现真正“自我”的机会！ This is a great book
2021年的第5本剧。 是一本纪实影视，更一本大型社会学流行调查札记。编剧以一名大学老师的角度，物理距离上与二本学生这一群体无限亲密，从自己的视角出发，描写了新时代下新中国这一浩浩荡荡的群体，多媒体对新教学的冲击、对考研体制内的执着，家庭对一代少年的边际效应，高考工厂对这一代的无形伤害，以及最后从几个学生家庭创业史窥见市场经济下一代群体打拼的面貌，这些多多少少显现了一个最真实的中国。少年强则国强。如书末页中所说的那样，中国二本院校的学生，从某种程度而言，折射了中国最为多数普通年轻人的状况，他们的命运，勾画出中国年轻群体最为常见的成长路径。二本院校的学生是最能倾听到祖国大地呼吸的年轻群体。他们的理想信念 精神状态，他们的生存 命运 前景，社会给他们提供的机遇和条件，及他们实现人生愿望的可能性，是中国最基本的底色，也是决定中国命运的关键。 以下是攫取书中自己感触颇深的片段。 对人影视科而言，多媒体对课堂的干扰和伤害，显然没有引起足够的重视，信息的泛滥及花哨的内容，让老师无形中倍感压迫，也让学生在深度思考和理解上，缺乏锤炼的机会和耐心。一间没有声、光、电过度配置的教室，一间只能容纳五十人的教室，一块黑板，一盒粉笔，最简单的桌、椅、板凳，够了。 从教十三年来，从来没有一个学生因为坚持自己的想法，和我发生过争论。他们的平和中正与我们大学时代的张扬放肆，构成了鲜明对比。没有一个孩子有过意外的表现，他们收缩起属于青春年代的触角和锋芒，逼到绝境，唯一能够下手的对象只有自己。日渐增多的暗处身影，成为我视野中无法回避的一群。 他们能够下手的对象只有自己。我们缺乏与别人理论的勇气，害怕犯错，害怕被指出错误，所以一味接受、附和与迎合。在本该飞扬跋扈的年纪活成了最平和的样子。什么都好，什么都能接收。没有观点便是我们的观点。 教育像一场慢性炎症，中小学时代服下的猛药、抗生素、激素，到大学时代，终于结下了漠然、无所谓、不思考、不主动的恶果。学生内心的疲惫和大学时代的严苛压力，成为他们精神生活的底色。 我们这一代人，尤其在90后身上，‘催熟’机制的成长方式表现得很明显。不明不白地进入教室，不明不白地接受着对于他们而言，无论是将来，还是现在的生活中，都可能完全用不到的知识。” 他们之所以能在社会立足，并顺利过上让父辈放心、安心的稳定生活，要么是早早认清了现实的规则，顺着社会去经营生活，要么是经过现实的碰壁后，终于认清进入体制内工作的优势，选择毕业后回炉考公务员。 成熟的处事方式是，在表达自己的同时，亦要照顾对方的感受。如何在别人不难堪的情况下交往，在说理的同时也不会让对方不痛快，是一门高深的技术,也是一门艺术。 年龄困不住一个女人，如果一个女人将自己定位为一个独立个体，一个有能力、有勇气、有资本的人，就不会惧怕衰老。作为女人，应该告诉自己，无论到哪个年龄段，你最好的年龄，就是你现在的年龄 岁月对女人来说，从来都不是敌人，我们最大的敌人，是以男人的眼光来要求自己，是将自己的梦想构建在男人身上，是穿着最时尚的衣服，却有着最传统的内心。”“做自己喜欢的事情，活成自己喜欢的样子，到死都能优雅，我认为这些是作为一个女人的最大追求。真正能掌握自己的喜好，有能力去负担自己的兴趣，便会成为最好的自己。 对那些通过考公务员，得以顺利进入体制内工作的学生而言，这种通道，显示了大学教育最为直接和原初的价值，和时代给他们提供的公平机会；对那些顺利进入银行、证券、保险行业的学生而言，他们的选择，得益于金融行业的快速发展以及学校提供的就业优势；对那些进入各类企业大显身手的学生而言，广东地区发达的经济环境，毫
六十个小时，这应该是长篇剧集中，我最快读完的了。书写的很真实、很压抑、很无助、很苦楚。通篇读下来，竟没有一个片段让我有一丝丝的喜悦。空有一身经纶才华，却枉付了青春。但是，这就应该是诸葛亮，不是那个完美的人，也难过，也愤怒，也伤心，也疲惫，也有儿女情态，他就该是个有血有肉的人。 其实，很简单：做个优秀的人，只要坚持不懈就行了。不管别人怎么评说，就做到问心无愧就好了。刘禅的确是庸主，可是他快乐。诸葛亮的确是天下奇才，可是，他不快乐，朝堂勾心斗角，功高盖主惹人非议，大小政务皆需经手，可叹，如此英才，是被累死的。 司马懿说：我不如你，但是，你如此不爱惜自己的身体，你胜不了我。一语成谶。 诸葛亮对史官说：我的身后事，让世人说吧。就把我的评价写给他吧 九天闻说统游蜀地， 孤君不辍且候天意。 三黜无余踏入帝畿， 踟躇兮，万难兮， 困苦兮，周旋兮。 行至末， 万古封侯为榜图， 留说后人酒一壶。 千载得道非归同路， 二十七许泪眼南荆。 几多消息到访神仙， 壮志矣，抱负矣， 恢弘矣，皓首矣。 走到终， 展翅苍天看雄鹰， 独念当初不死卿。
翻译的有些不适？幂律的一些案例。复杂中寻找简单性、共性，编剧的思维方式很值得学习。 Paje, El缩放法则很有意思。在读的过程中听到一句话值得记录一下：“简单不是回避复杂性”。
看过很多书，很多提到主人公对生前父亲所作所为的无法释怀，但说实话，只有到最后一刻才能真正做到释怀。活着的人，很难在活着的时候自然释怀，因为伤痛是抹不掉的。 动容。
不错的科普剧集，编剧介绍的很详细，从威士忌酿造方法到鉴赏之道、甚至还囊括了选购、搭配料理及由威士忌发展出的鸡尾酒。对于对威士忌有兴趣的朋友来说是不错的入门剧集。可惜内容太多稍微显得没有重点、有些混乱。
这是表达小布尔乔亚被成功改造成父权制“贤妻良母”？
很好的故事，社会问题、人性问题，深刻又精髓，细节讲究、逻辑通畅，叙事手法上没有用什么花样但是情节跌宕紧凑不拖沓，悬疑推理的讲述非常棒。就是中间故事人物人设一度在崩塌的边缘徘徊，让人看得很憋屈：张局本该是个很讨喜的角色，但是从前期的讲原则变成了后面的冥顽不灵固执己见，钟宁就更严重，开局是个王者，脾气很拽谁都不放在眼里，偶尔脆弱合乎常理，但随着故事的推进就会发现他除了观察和推理强之外没什么了，尤其在程序、证据等困难面前节节败退，与文初不可一世但心有底气的人设相去甚远，编剧可能想要展现人物的成长，但某些方面过分神化并不讨喜。幸好，结局的反转救了这部剧，再加上最后整部书立意的升华，它值得一个好评。
谈起“人生”，不同的人，总会有不同的体会和感悟。“人生”这个概念，被赋予了很多的比喻——人生是一盘棋，一出戏，一局游戏，一个梦境……如果你有感触和想象，这样的比喻可以有很多，很多。 四年前，在从一段生不如死的经历中挣脱出来后，恍然间明白活了将近30年都没有认识到的问题——为什么活着？脑袋像是瞬间开了窍，心扉也慢慢敞了开。自我认为，人生就是一场修行。而我，只是修行途中的一名修行者。于是，将QQ名从用了很多年，带有点文艺气息的“星空飞羽”，改成了“修行者”。从此以后，人世间便少了位内敛羞涩的少年，多了位行事不羁的“修行者” 第一个问题：“为什么活着？” 答：“不知道，没有精确的答案。或许就是为了探索、找寻这个答案。即便找不到，也未曾损失什么。” 第二个问题：“为什么要修行？” 答：“为了成长、成熟，成为更好的自己（不是成为别人），从而使自己具备强大的能力去适应、并探索和发现这个未知的世界。” 第三个问题：“如何修行？” 答：“追剧——剧集、文章、文献、影音，思考——冥想、写作、自省，与人交流——请教、学习、讨论、演讲、教授。不耻下问；用心发现，每况愈下，处处学问。” 第四个问题：“修炼什么？” 答：“思维力、意志力和心力。” 心力包含情绪控制能力，情绪控制，就是本剧——《Paje, El》的主讲内容 首先做个澄清，这不是一本鸡汤集，更不是剧集，所以它没有感人的故事，没有扣人心弦的情节，没有引人入胜的悬念，没有让人沉醉的细腻描写。它是一本指南，一本工具书，或者更确切地说，它是一本“武功秘籍”。 这本“武功秘籍”是由理性情绪行为疗法之父、认知行为疗法鼻祖——阿尔伯特·埃利斯编著的。 谁是阿尔伯特·埃利斯？这个问题问得好弗洛伊德总该认识吧，在美国和加拿大公认的十大最具影响力的应用心理学家排名中，弗洛伊德排第三。排第二的，就是阿尔伯特·埃利斯。没错，他就是被认为超越弗洛伊德的男人（Albert Ellis,1913-2007） 阿尔伯特·埃利斯创立了对咨询和治疗领域影响极大的“理性情绪行为疗法”（简称REBT），为现代认知行为疗法的发展奠定了基础。他一生播出了70多本剧集，其中有许多都成为常年畅销的经典。牛吧！ 本剧便是老埃的经典作品。 情绪控制，绝对是我们人生修行中，非常重要的修行项目。 可曾有如书名所述的感受：“Paje, El？” 想象一下，自己有没有经历过这样的场景——工作中，废寝忘食、努力了多天的工作成果，被上司认为是垃圾，并被他大骂没用心；同事工作总不上心，留下一堆烂摊子给你擦屁股；下属斤斤计较，不管你说什么都跟你唱对台；回到家中，明明很失落和愤怒，却还被另一半埋怨说没关心家里，不体贴家人；心情够糟糕了，小孩还跟你呕气、捣蛋……你感觉活得很累，时而暴怒，时而抑郁，时而焦虑，时而自憎，感觉自己陷在一个网洞中，挣脱不出来，情绪因而总是失控（躺枪有没有） 我是躺枪了，曾经就这么浑浑噩噩，感觉身陷网窝，却无力爬出来。可惜当时不知道有这部剧，否则早已炼成理性情绪行为疗法的高手，破网而出了 老埃在此剧中告诉我们，实际上牵着我们鼻子走的，不是别人，而是我们自己，是我们自己的非理性思维模式。 人的情绪伴随思维产生，情绪上的困扰是非理性的思维所造成。理性的理念会引起人们对事物适当、适度的情绪反应；而非理性的信念则会导致不适当的情绪和行为。 理性情绪行为疗法，就是让人意识到自己非理性的思维模式，并与之辩论，从而达到“无条件自我接纳”的境界。就如同让修炼者修习形成一道无形的防护气墙，它能把不适当的刺激转化成适当的刺激，从而反馈理性和适当的反应。 个人认为，人其实就是造物主设计制造的“
Alejandra Prado的《Paje, El》中，人物的心理描写当真是出神入化，令人拍案叫绝！ 在书中，我最喜欢于连和玛娣儿特相爱相杀的桥段。玛娣儿特的反复无常，与于连的欲擒故纵碰撞出的“火花”，着实令人捧腹大笑。 最后摘录一段全文最好笑句子，用以纪念读《Paje, El》的这段时光。 玛娣儿特一把夺过信来，叫道：“这叫我气不过，您把我全忘了，我是您的妻子啊！您这行为是见不得人的，先生！”
花了几个小时终于读完，婚姻生活真的是一地鸡毛啊，每个家庭有每个家庭的不幸与幸运 最近以在抖音上看到的一句话总结吧，有福之女，不进无福之家✨，晚安
《Paje, El》讲述了6个小故事，读完之后，隔离帶和过去吧让我感触颇深，以后我要更注意自己的言行，因为可能自己认为的小事，给别人带去的是不可挽回的痛苦，更直接说，引起这两场悲剧的是人性的自私。 常说素质，读完这部剧，我觉得素质就是做人做事要考虑自己的言行是否会伤害别人，带给别人不便，遵守规则，不为所欲为。
文化：“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。” 三皇五帝以及夏商周前可以称为中华民族的文明期，其对世界的认知记录在伏羲易、连山易、归藏易、周易中，是中华民族文化兴起时期。 文明：“经天纬地曰文，照临四方曰明。” 秦汉晋隋唐宋是中华民族的文明昌盛期。 急转而下到元明清就是一曲流氓史。 当然春秋、战国、秦朝、汉朝是流氓习气逐渐壮大的过程，刘邦就是一个流氓，但贵族精神刚刚蜕变成士族门阀，还是有那么点不屈不饶，流氓习气一泛滥就被掌嘴，不得不有所收敛，至唐朝被流氓习气士族取代，但两者合流，变成流氓士族，最后士族消亡，成为知道敬畏羞耻的流氓。 元朝以后敬畏羞耻彻底没有，整个中华民族就是流氓习气当道。 无论西方、东方都是从贵族精神当道，蜕变成士族门阀，最后成为平民社会，最终演化成流氓社会。 无论东西方都经历九个过程： 母系家政氏族社会（祖母掌权） 父系家政宗族社会（老舅掌权） 父系王政宗族社会（女婿掌权） 元老会协调共和制（父系形成） 元首统御元老会制（贵族孕育） 君主封建共制社会（士族孕育） 皇帝专政共制社会（门阀孕育） 皇帝专政辅臣社会（贫民孕育） 皇帝独裁官僚社会（流氓社会） 东方在远古就经历三皇五帝时期，其应该成为元首体制。 西方在古代古罗马时期经历三皇五帝时期，（三皇：凯撒、奥古斯都、提比略。五帝：（韦帕芗、提图斯、图密善父子），图拉真、哈德良、安东尼、马可•奥勒留）。以此作为时间轴对照，同样都是从贵族灭亡，走向士族崛起，走向平民思潮，走向流氓倾向。概无例外。 差别是西方以壹神教义糊弄民众， 东方以壹民主义愚弄民众。 只是西方清醒了，把黑暗中世纪拿出来反思。 而中华民族传统的“十恶不赦”声入人心。 没有人性的政治， 没有思想的崇拜， 没有人文的科学， 没有道德的商业， 没有良知的知识， 没有真实的历史， 没有独立的精神， 没有自由的幸福， 没有劳动的富裕， 没有制约的权利。 没有人性的政治， 没有思想的崇拜， 没有人文的科学， 没有道德的商业， 没有良知的知识， 没有真实的历史， 没有独立的精神， 没有自由的幸福， 没有劳动的富裕， 没有制约的权利。 这些得拜孔老二所赐，其实礼乐是非常高明的治国艺术，以礼规范恶，使恶必须依据规矩；以乐抒发善，使善不断发扬光大。 善就是太阳下生机勃勃、欣欣向荣，五音只能大音，磅礴浩荡。，使人人心中埋下善的种子，由此才能形成贵族精神。 可惜孔老二白痴把礼单独无限拔高，从而把抑制恶的，变成表现的像善良一样，成为伪善之首。
女主高中的扮相和迪丽热巴的脸就很违和
我给看过的每本人物传记都有很大推荐，每个人的人生经历都是独一无二的，只愿我们这些“局外人”浅显地读完之后能够有所得。
很好看的一本剧！好看在语言极其风趣幽默，内容又非常实际有用，读起来异常轻松快乐。 真实，自然，爽利，直来直去，直达本质，是本人看这部剧几页之后脑中出现的词汇——且经常的乐不可支，心花怒放乃至拍案叫绝的观看体验，伴随观看本剧的始终。 分享、摘编书中一段关于所谓高情商应该如何说话的内容如下： 所谓情商高，确实就是懂得好好说话。要怎么说话呢？ 1．把你说的“不对”统统改成“对”。 先肯定对方，再讲自己的意见，沟通氛围会好很多哦。 2．说“谢谢”的时候可以加上“你”，或者加上对方的名字。对于认识的人，加上对方的名字，会友善很多，很多，很多。 3．请别人帮忙的时候，句子末尾加上“好吗”。加上“好吗”两个字，就变成商量的语气，对方会觉得更被尊重。 4．聊天的时候，少用“我”，多说“你”。聊天的时候，每个人都是朕。每个人都只想聊自己。 5．多用“我们”“咱们”，可以迅速拉近关系。 6．赞美别人的时候，不要太空泛，要具体地赞美细节。 7．赞美别人鲜为人知的优点，赞美他期待被夸奖的部分。 8．用调侃的方式去赞美别人。比如你想夸一个人身材特别好，你可以说：“你腿短点儿、腰粗点儿会死啊，讨厌，离我远点儿。” 9．当面说对方的坏话，背后说他的好话。请你当面吐槽对方，背后说他的好话！ 10．你可以嘲笑你的朋友，但不可以嘲笑他喜欢的东西，尤其不要嘲笑他的偶像。 11．初次见面，一定要努力记住别人的名字。 12．撕B再激烈，你再愤怒，也不能说真正伤害对方自尊的话。 13．真性情是让你说真话，不是让你说难听的话。 14．看破，但不点破，给别人留一点儿余地。 15．社交场合中，要考虑少数派的感受。 16．如果你一定要炫耀，请加上你的糗事儿中和一下。如果你想炫耀自己的成功，一定要附送你的糗事儿，以化解你的成功给别人带来的尴尬，同时预防嫉妒。 17．把“你明白我的意思吗”换成“我说清楚了吗”。 18．把心里的小猥琐说出来，会更讨喜。 19．用有趣的方式自嘲，成为自己的高端黑。 20．安慰别人的方法之一，就是说点儿你悲惨的事儿，让他治愈一下。 21．不要没完没了地讲你的痛苦，痛苦是不相通的。 22．不要说“我早就告诉你了”“我就知道会这样”。 23．聊天的时候，如果对方被打断了，问一句 ：刚才你要说什么？ 24．不要每一场谈话你都想赢，你赢了道理，可能会输了感情。除了大是大非，把胜利让给对方吧。 25．如果聊到吃的话题，一定要记住对方爱吃什么。 26．分享荣耀的时候，要提到别人。 27．承担责任的时候，要提到自己。 28．不要大发飙，胡适说，发怒是一种破相。 29．拒绝别人，可以先自责。 30．寻求合作的时候，不要总说你想要什么，要说你能给对方什么。 31．即使是对最熟悉、最亲切的人，也请依然保持尊重和耐心。 上面的31条技巧，究其本质，是让我们尊重别人的看法，寻找别人的优点，体察别人的需要，把别人放在心上。 情商也是硬实力的一部分。有句话是：智商决定你的下限，情商决定你的上限。你说话让人舒服的程度，能决定你所能到达的高度。即使不为了野心，不为了成功，情商高，也能让你自己觉得快乐和幸福，让你身边的人也觉得快乐和幸福，何乐而不为呢？
了解了毛主席的看剧目、观看方法，以及活学活用的看剧本质，收益甚大。十分诧异毛在艰苦的革命岁月中还能观看那么多书，简直神人。只是可惜哆播影院因版权问题只能看到90几页，后来到视频平台借来纸质书才最终完成观看。
著名的“记录式减肥法”据说只需要每天记录体重便能减肥。其实，这个记录不仅包括体重，还包括“因为零食吃多了，所以体重增加了”，“因为增加了走步时间，所以体重减少了”等内容，通过体重数字的变化和体重增减的原因分析，进行自我改善，最终达到了减肥成功的神奇效果。
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很好的一本科普书，让专业有效的医学科普走进千家万户，我有幸读到这部剧，受益匪浅。
似曾相识的场景，现在变成了中国努力突破美帝的封锁。 20世纪80年代末，《Paje, El》发表了几篇关于光刻技术的战略重要性和日本人如何在这一领域领先的文章。 ASML成立时世界上共有7家造光刻机的企业，ASML的前景并不被看好。 最初十年，公司一直发展的磕磕绊绊，但最终靠： 千方百计融资和荷兰政府研发补贴 飞利浦各大实验室积攒的技术底蕴 连续三任CEO的主观能动性和优秀的企业文化 十年磨一剑憋出PAS 5500这个大杀器后，一举打败尼康和佳能成为龙头。
特别喜欢的一本剧，人物形象感情都特别的丰富，细节也描写得特别好，各种描写总会让人有一种身临其境的感觉，很真实
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真的挺好的，编剧天马行空，旁征博引，知识面很广阔，故事线很丰满，文笔很有点意思，文风也轻松幽默，值得一读。
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先读的三体，惊为天人，里面的创意应接不暇读来酣畅淋漓，我也在想，大刘的宇宙观是怎样塑造出来的呢，这三本剧的脑洞太多了。看了球状闪电和电影流浪地球，来读读大刘的短篇科幻剧集。这部剧大多数是在碎片化时间读的，有的记不太清了，但给我的震撼仍记忆犹新。 这里面有写的好的，也有比较无厘头的，但每篇都至少有一两个很有意思的设定，并且大刘的知识涵盖物理化学生物计算机编程影视等等，既有硬科技又有人文情怀和浪漫。大刘在短篇中的历练与成长，那些脑洞与创意最终集大成于三体，有几篇里面有着三体的影子。 大刘爱写蚂蚁，三体中蚂蚁出现的次数不少，比如叶文洁和罗辑讲话时墓碑上的蚂蚁、罗辑与三体世界谈判时候等，很多短篇也是如此，人类对蚂蚁文明不屑一顾，比人类更强大的种族也不屑于人类，比如恐龙，若再有比恐龙更强的，就是造物主等。甚至还有一篇微纪元地球资源被消耗殆尽，人类变得微小。白垩纪往事很赞，恐龙文明会是怎样的呢？ 还有一些讲得理想，比如攀登海形成的山，沉迷帆船比赛的人等，有梦想的人（即使荒谬）大刘会让他们以浪漫的形式实现。 还有一些人性，有阴暗一面也有高尚一面。 还有一些是赤裸裸的灾难，比如地火，地球大炮等，但经历沧海桑田多年逝去后，聪明的人类总能再设法生存下去，所以还是要怀有希望的生活下去啊。 总之，大刘的短篇有硬科技，有感动，有深思，有人性。
现在只知道山楂是酸的，原来它还如此苦。如此悲。从电影到书，使人印象深刻。 问世间情为何物，直教人生死相许。 天南地北双飞客，老翅几回寒暑 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
#黄小丫与猫# 1、有种感觉，编剧的这种“归类式释义口语法”的想法来自《Paje, El》，哈哈，甚有意思 2、本剧讲的主要是思维，而不是单词。如果是来场旅行、和外国友人搭个讪、初始练习口语是非常合适的、且快捷。 3、如果是工作中、经常性使用，精确的词汇还是比较需要的。总不能整天都是噼里啪啦说了一堆话，兜了大半个圈，其实就等于别人简单的一两个单词。 4，但我还是特别喜欢这部剧，因为想借此构建自己的词汇体系！！
延续了上本剧的风格，温暖、恬静、细腻。 鸠子从一个人组成了三口之家，喜悦、憧憬，让她用心的守护着自己的感情世界和守景家人。在内心一直都不曾离开过的美雪，代笔人经历的一幕幕，彼此分享的感动和忧伤，给予了她更大活力和热情，拉进了心的距离，让故事更加的温暖动人。
当世俗的琐事牵绊着人类的思维，人无法客观的去对待一件事情，其中必会掺杂太多不够纯净的东西，而这些东西都会阻碍我们去跟随自己的内心，从而无法寻找心底深处最本质的东西。这就是绝大多数人为了生存不得不去迎合这个世界，迎合他人的眼光，失去了终其一生探索发现真正“自我”的机会！ This is a great book
2021年的第5本剧。 是一本纪实影视，更一本大型社会学流行调查札记。编剧以一名大学老师的角度，物理距离上与二本学生这一群体无限亲密，从自己的视角出发，描写了新时代下新中国这一浩浩荡荡的群体，多媒体对新教学的冲击、对考研体制内的执着，家庭对一代少年的边际效应，高考工厂对这一代的无形伤害，以及最后从几个学生家庭创业史窥见市场经济下一代群体打拼的面貌，这些多多少少显现了一个最真实的中国。少年强则国强。如书末页中所说的那样，中国二本院校的学生，从某种程度而言，折射了中国最为多数普通年轻人的状况，他们的命运，勾画出中国年轻群体最为常见的成长路径。二本院校的学生是最能倾听到祖国大地呼吸的年轻群体。他们的理想信念 精神状态，他们的生存 命运 前景，社会给他们提供的机遇和条件，及他们实现人生愿望的可能性，是中国最基本的底色，也是决定中国命运的关键。 以下是攫取书中自己感触颇深的片段。 对人影视科而言，多媒体对课堂的干扰和伤害，显然没有引起足够的重视，信息的泛滥及花哨的内容，让老师无形中倍感压迫，也让学生在深度思考和理解上，缺乏锤炼的机会和耐心。一间没有声、光、电过度配置的教室，一间只能容纳五十人的教室，一块黑板，一盒粉笔，最简单的桌、椅、板凳，够了。 从教十三年来，从来没有一个学生因为坚持自己的想法，和我发生过争论。他们的平和中正与我们大学时代的张扬放肆，构成了鲜明对比。没有一个孩子有过意外的表现，他们收缩起属于青春年代的触角和锋芒，逼到绝境，唯一能够下手的对象只有自己。日渐增多的暗处身影，成为我视野中无法回避的一群。 他们能够下手的对象只有自己。我们缺乏与别人理论的勇气，害怕犯错，害怕被指出错误，所以一味接受、附和与迎合。在本该飞扬跋扈的年纪活成了最平和的样子。什么都好，什么都能接收。没有观点便是我们的观点。 教育像一场慢性炎症，中小学时代服下的猛药、抗生素、激素，到大学时代，终于结下了漠然、无所谓、不思考、不主动的恶果。学生内心的疲惫和大学时代的严苛压力，成为他们精神生活的底色。 我们这一代人，尤其在90后身上，‘催熟’机制的成长方式表现得很明显。不明不白地进入教室，不明不白地接受着对于他们而言，无论是将来，还是现在的生活中，都可能完全用不到的知识。” 他们之所以能在社会立足，并顺利过上让父辈放心、安心的稳定生活，要么是早早认清了现实的规则，顺着社会去经营生活，要么是经过现实的碰壁后，终于认清进入体制内工作的优势，选择毕业后回炉考公务员。 成熟的处事方式是，在表达自己的同时，亦要照顾对方的感受。如何在别人不难堪的情况下交往，在说理的同时也不会让对方不痛快，是一门高深的技术,也是一门艺术。 年龄困不住一个女人，如果一个女人将自己定位为一个独立个体，一个有能力、有勇气、有资本的人，就不会惧怕衰老。作为女人，应该告诉自己，无论到哪个年龄段，你最好的年龄，就是你现在的年龄 岁月对女人来说，从来都不是敌人，我们最大的敌人，是以男人的眼光来要求自己，是将自己的梦想构建在男人身上，是穿着最时尚的衣服，却有着最传统的内心。”“做自己喜欢的事情，活成自己喜欢的样子，到死都能优雅，我认为这些是作为一个女人的最大追求。真正能掌握自己的喜好，有能力去负担自己的兴趣，便会成为最好的自己。 对那些通过考公务员，得以顺利进入体制内工作的学生而言，这种通道，显示了大学教育最为直接和原初的价值，和时代给他们提供的公平机会；对那些顺利进入银行、证券、保险行业的学生而言，他们的选择，得益于金融行业的快速发展以及学校提供的就业优势；对那些进入各类企业大显身手的学生而言，广东地区发达的经济环境，毫
六十个小时，这应该是长篇剧集中，我最快读完的了。书写的很真实、很压抑、很无助、很苦楚。通篇读下来，竟没有一个片段让我有一丝丝的喜悦。空有一身经纶才华，却枉付了青春。但是，这就应该是诸葛亮，不是那个完美的人，也难过，也愤怒，也伤心，也疲惫，也有儿女情态，他就该是个有血有肉的人。 其实，很简单：做个优秀的人，只要坚持不懈就行了。不管别人怎么评说，就做到问心无愧就好了。刘禅的确是庸主，可是他快乐。诸葛亮的确是天下奇才，可是，他不快乐，朝堂勾心斗角，功高盖主惹人非议，大小政务皆需经手，可叹，如此英才，是被累死的。 司马懿说：我不如你，但是，你如此不爱惜自己的身体，你胜不了我。一语成谶。 诸葛亮对史官说：我的身后事，让世人说吧。就把我的评价写给他吧 九天闻说统游蜀地， 孤君不辍且候天意。 三黜无余踏入帝畿， 踟躇兮，万难兮， 困苦兮，周旋兮。 行至末， 万古封侯为榜图， 留说后人酒一壶。 千载得道非归同路， 二十七许泪眼南荆。 几多消息到访神仙， 壮志矣，抱负矣， 恢弘矣，皓首矣。 走到终， 展翅苍天看雄鹰， 独念当初不死卿。
翻译的有些不适？幂律的一些案例。复杂中寻找简单性、共性，编剧的思维方式很值得学习。 Paje, El缩放法则很有意思。在读的过程中听到一句话值得记录一下：“简单不是回避复杂性”。
看过很多书，很多提到主人公对生前父亲所作所为的无法释怀，但说实话，只有到最后一刻才能真正做到释怀。活着的人，很难在活着的时候自然释怀，因为伤痛是抹不掉的。 动容。
不错的科普剧集，编剧介绍的很详细，从威士忌酿造方法到鉴赏之道、甚至还囊括了选购、搭配料理及由威士忌发展出的鸡尾酒。对于对威士忌有兴趣的朋友来说是不错的入门剧集。可惜内容太多稍微显得没有重点、有些混乱。
这是表达小布尔乔亚被成功改造成父权制“贤妻良母”？
很好的故事，社会问题、人性问题，深刻又精髓，细节讲究、逻辑通畅，叙事手法上没有用什么花样但是情节跌宕紧凑不拖沓，悬疑推理的讲述非常棒。就是中间故事人物人设一度在崩塌的边缘徘徊，让人看得很憋屈：张局本该是个很讨喜的角色，但是从前期的讲原则变成了后面的冥顽不灵固执己见，钟宁就更严重，开局是个王者，脾气很拽谁都不放在眼里，偶尔脆弱合乎常理，但随着故事的推进就会发现他除了观察和推理强之外没什么了，尤其在程序、证据等困难面前节节败退，与文初不可一世但心有底气的人设相去甚远，编剧可能想要展现人物的成长，但某些方面过分神化并不讨喜。幸好，结局的反转救了这部剧，再加上最后整部书立意的升华，它值得一个好评。
谈起“人生”，不同的人，总会有不同的体会和感悟。“人生”这个概念，被赋予了很多的比喻——人生是一盘棋，一出戏，一局游戏，一个梦境……如果你有感触和想象，这样的比喻可以有很多，很多。 四年前，在从一段生不如死的经历中挣脱出来后，恍然间明白活了将近30年都没有认识到的问题——为什么活着？脑袋像是瞬间开了窍，心扉也慢慢敞了开。自我认为，人生就是一场修行。而我，只是修行途中的一名修行者。于是，将QQ名从用了很多年，带有点文艺气息的“星空飞羽”，改成了“修行者”。从此以后，人世间便少了位内敛羞涩的少年，多了位行事不羁的“修行者” 第一个问题：“为什么活着？” 答：“不知道，没有精确的答案。或许就是为了探索、找寻这个答案。即便找不到，也未曾损失什么。” 第二个问题：“为什么要修行？” 答：“为了成长、成熟，成为更好的自己（不是成为别人），从而使自己具备强大的能力去适应、并探索和发现这个未知的世界。” 第三个问题：“如何修行？” 答：“追剧——剧集、文章、文献、影音，思考——冥想、写作、自省，与人交流——请教、学习、讨论、演讲、教授。不耻下问；用心发现，每况愈下，处处学问。” 第四个问题：“修炼什么？” 答：“思维力、意志力和心力。” 心力包含情绪控制能力，情绪控制，就是本剧——《Paje, El》的主讲内容 首先做个澄清，这不是一本鸡汤集，更不是剧集，所以它没有感人的故事，没有扣人心弦的情节，没有引人入胜的悬念，没有让人沉醉的细腻描写。它是一本指南，一本工具书，或者更确切地说，它是一本“武功秘籍”。 这本“武功秘籍”是由理性情绪行为疗法之父、认知行为疗法鼻祖——阿尔伯特·埃利斯编著的。 谁是阿尔伯特·埃利斯？这个问题问得好弗洛伊德总该认识吧，在美国和加拿大公认的十大最具影响力的应用心理学家排名中，弗洛伊德排第三。排第二的，就是阿尔伯特·埃利斯。没错，他就是被认为超越弗洛伊德的男人（Albert Ellis,1913-2007） 阿尔伯特·埃利斯创立了对咨询和治疗领域影响极大的“理性情绪行为疗法”（简称REBT），为现代认知行为疗法的发展奠定了基础。他一生播出了70多本剧集，其中有许多都成为常年畅销的经典。牛吧！ 本剧便是老埃的经典作品。 情绪控制，绝对是我们人生修行中，非常重要的修行项目。 可曾有如书名所述的感受：“Paje, El？” 想象一下，自己有没有经历过这样的场景——工作中，废寝忘食、努力了多天的工作成果，被上司认为是垃圾，并被他大骂没用心；同事工作总不上心，留下一堆烂摊子给你擦屁股；下属斤斤计较，不管你说什么都跟你唱对台；回到家中，明明很失落和愤怒，却还被另一半埋怨说没关心家里，不体贴家人；心情够糟糕了，小孩还跟你呕气、捣蛋……你感觉活得很累，时而暴怒，时而抑郁，时而焦虑，时而自憎，感觉自己陷在一个网洞中，挣脱不出来，情绪因而总是失控（躺枪有没有） 我是躺枪了，曾经就这么浑浑噩噩，感觉身陷网窝，却无力爬出来。可惜当时不知道有这部剧，否则早已炼成理性情绪行为疗法的高手，破网而出了 老埃在此剧中告诉我们，实际上牵着我们鼻子走的，不是别人，而是我们自己，是我们自己的非理性思维模式。 人的情绪伴随思维产生，情绪上的困扰是非理性的思维所造成。理性的理念会引起人们对事物适当、适度的情绪反应；而非理性的信念则会导致不适当的情绪和行为。 理性情绪行为疗法，就是让人意识到自己非理性的思维模式，并与之辩论，从而达到“无条件自我接纳”的境界。就如同让修炼者修习形成一道无形的防护气墙，它能把不适当的刺激转化成适当的刺激，从而反馈理性和适当的反应。 个人认为，人其实就是造物主设计制造的“
Alejandra Prado的《Paje, El》中，人物的心理描写当真是出神入化，令人拍案叫绝！ 在书中，我最喜欢于连和玛娣儿特相爱相杀的桥段。玛娣儿特的反复无常，与于连的欲擒故纵碰撞出的“火花”，着实令人捧腹大笑。 最后摘录一段全文最好笑句子，用以纪念读《Paje, El》的这段时光。 玛娣儿特一把夺过信来，叫道：“这叫我气不过，您把我全忘了，我是您的妻子啊！您这行为是见不得人的，先生！”
花了几个小时终于读完，婚姻生活真的是一地鸡毛啊，每个家庭有每个家庭的不幸与幸运 最近以在抖音上看到的一句话总结吧，有福之女，不进无福之家✨，晚安
《Paje, El》讲述了6个小故事，读完之后，隔离帶和过去吧让我感触颇深，以后我要更注意自己的言行，因为可能自己认为的小事，给别人带去的是不可挽回的痛苦，更直接说，引起这两场悲剧的是人性的自私。 常说素质，读完这部剧，我觉得素质就是做人做事要考虑自己的言行是否会伤害别人，带给别人不便，遵守规则，不为所欲为。
文化：“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。” 三皇五帝以及夏商周前可以称为中华民族的文明期，其对世界的认知记录在伏羲易、连山易、归藏易、周易中，是中华民族文化兴起时期。 文明：“经天纬地曰文，照临四方曰明。” 秦汉晋隋唐宋是中华民族的文明昌盛期。 急转而下到元明清就是一曲流氓史。 当然春秋、战国、秦朝、汉朝是流氓习气逐渐壮大的过程，刘邦就是一个流氓，但贵族精神刚刚蜕变成士族门阀，还是有那么点不屈不饶，流氓习气一泛滥就被掌嘴，不得不有所收敛，至唐朝被流氓习气士族取代，但两者合流，变成流氓士族，最后士族消亡，成为知道敬畏羞耻的流氓。 元朝以后敬畏羞耻彻底没有，整个中华民族就是流氓习气当道。 无论西方、东方都是从贵族精神当道，蜕变成士族门阀，最后成为平民社会，最终演化成流氓社会。 无论东西方都经历九个过程： 母系家政氏族社会（祖母掌权） 父系家政宗族社会（老舅掌权） 父系王政宗族社会（女婿掌权） 元老会协调共和制（父系形成） 元首统御元老会制（贵族孕育） 君主封建共制社会（士族孕育） 皇帝专政共制社会（门阀孕育） 皇帝专政辅臣社会（贫民孕育） 皇帝独裁官僚社会（流氓社会） 东方在远古就经历三皇五帝时期，其应该成为元首体制。 西方在古代古罗马时期经历三皇五帝时期，（三皇：凯撒、奥古斯都、提比略。五帝：（韦帕芗、提图斯、图密善父子），图拉真、哈德良、安东尼、马可•奥勒留）。以此作为时间轴对照，同样都是从贵族灭亡，走向士族崛起，走向平民思潮，走向流氓倾向。概无例外。 差别是西方以壹神教义糊弄民众， 东方以壹民主义愚弄民众。 只是西方清醒了，把黑暗中世纪拿出来反思。 而中华民族传统的“十恶不赦”声入人心。 没有人性的政治， 没有思想的崇拜， 没有人文的科学， 没有道德的商业， 没有良知的知识， 没有真实的历史， 没有独立的精神， 没有自由的幸福， 没有劳动的富裕， 没有制约的权利。 没有人性的政治， 没有思想的崇拜， 没有人文的科学， 没有道德的商业， 没有良知的知识， 没有真实的历史， 没有独立的精神， 没有自由的幸福， 没有劳动的富裕， 没有制约的权利。 这些得拜孔老二所赐，其实礼乐是非常高明的治国艺术，以礼规范恶，使恶必须依据规矩；以乐抒发善，使善不断发扬光大。 善就是太阳下生机勃勃、欣欣向荣，五音只能大音，磅礴浩荡。，使人人心中埋下善的种子，由此才能形成贵族精神。 可惜孔老二白痴把礼单独无限拔高，从而把抑制恶的，变成表现的像善良一样，成为伪善之首。
女主高中的扮相和迪丽热巴的脸就很违和
我给看过的每本人物传记都有很大推荐，每个人的人生经历都是独一无二的，只愿我们这些“局外人”浅显地读完之后能够有所得。
很好看的一本剧！好看在语言极其风趣幽默，内容又非常实际有用，读起来异常轻松快乐。 真实，自然，爽利，直来直去，直达本质，是本人看这部剧几页之后脑中出现的词汇——且经常的乐不可支，心花怒放乃至拍案叫绝的观看体验，伴随观看本剧的始终。 分享、摘编书中一段关于所谓高情商应该如何说话的内容如下： 所谓情商高，确实就是懂得好好说话。要怎么说话呢？ 1．把你说的“不对”统统改成“对”。 先肯定对方，再讲自己的意见，沟通氛围会好很多哦。 2．说“谢谢”的时候可以加上“你”，或者加上对方的名字。对于认识的人，加上对方的名字，会友善很多，很多，很多。 3．请别人帮忙的时候，句子末尾加上“好吗”。加上“好吗”两个字，就变成商量的语气，对方会觉得更被尊重。 4．聊天的时候，少用“我”，多说“你”。聊天的时候，每个人都是朕。每个人都只想聊自己。 5．多用“我们”“咱们”，可以迅速拉近关系。 6．赞美别人的时候，不要太空泛，要具体地赞美细节。 7．赞美别人鲜为人知的优点，赞美他期待被夸奖的部分。 8．用调侃的方式去赞美别人。比如你想夸一个人身材特别好，你可以说：“你腿短点儿、腰粗点儿会死啊，讨厌，离我远点儿。” 9．当面说对方的坏话，背后说他的好话。请你当面吐槽对方，背后说他的好话！ 10．你可以嘲笑你的朋友，但不可以嘲笑他喜欢的东西，尤其不要嘲笑他的偶像。 11．初次见面，一定要努力记住别人的名字。 12．撕B再激烈，你再愤怒，也不能说真正伤害对方自尊的话。 13．真性情是让你说真话，不是让你说难听的话。 14．看破，但不点破，给别人留一点儿余地。 15．社交场合中，要考虑少数派的感受。 16．如果你一定要炫耀，请加上你的糗事儿中和一下。如果你想炫耀自己的成功，一定要附送你的糗事儿，以化解你的成功给别人带来的尴尬，同时预防嫉妒。 17．把“你明白我的意思吗”换成“我说清楚了吗”。 18．把心里的小猥琐说出来，会更讨喜。 19．用有趣的方式自嘲，成为自己的高端黑。 20．安慰别人的方法之一，就是说点儿你悲惨的事儿，让他治愈一下。 21．不要没完没了地讲你的痛苦，痛苦是不相通的。 22．不要说“我早就告诉你了”“我就知道会这样”。 23．聊天的时候，如果对方被打断了，问一句 ：刚才你要说什么？ 24．不要每一场谈话你都想赢，你赢了道理，可能会输了感情。除了大是大非，把胜利让给对方吧。 25．如果聊到吃的话题，一定要记住对方爱吃什么。 26．分享荣耀的时候，要提到别人。 27．承担责任的时候，要提到自己。 28．不要大发飙，胡适说，发怒是一种破相。 29．拒绝别人，可以先自责。 30．寻求合作的时候，不要总说你想要什么，要说你能给对方什么。 31．即使是对最熟悉、最亲切的人，也请依然保持尊重和耐心。 上面的31条技巧，究其本质，是让我们尊重别人的看法，寻找别人的优点，体察别人的需要，把别人放在心上。 情商也是硬实力的一部分。有句话是：智商决定你的下限，情商决定你的上限。你说话让人舒服的程度，能决定你所能到达的高度。即使不为了野心，不为了成功，情商高，也能让你自己觉得快乐和幸福，让你身边的人也觉得快乐和幸福，何乐而不为呢？
了解了毛主席的看剧目、观看方法，以及活学活用的看剧本质，收益甚大。十分诧异毛在艰苦的革命岁月中还能观看那么多书，简直神人。只是可惜哆播影院因版权问题只能看到90几页，后来到视频平台借来纸质书才最终完成观看。
著名的“记录式减肥法”据说只需要每天记录体重便能减肥。其实，这个记录不仅包括体重，还包括“因为零食吃多了，所以体重增加了”，“因为增加了走步时间，所以体重减少了”等内容，通过体重数字的变化和体重增减的原因分析，进行自我改善，最终达到了减肥成功的神奇效果。