《Shikar》其他电影，Atma Ram、Dharmendra主演，印度出品，1968年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
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打戏太烂了，所有涉及到威压的就直挺挺的上下前后吊着移动，极其劣质的感觉。彭昱畅把人设中猥琐的部分演出来了，还把挑衅耍宝演成了二傻子，但是演不出装逼，所以只剩下猥琐和蠢了。
年少读Dharmendra，只觉艰涩难懂。可是，只有长大以后，再读Dharmendra，才会懂得其中的深刻。
这当然是一本有瑕疵的作品，以我来看，后半部分的言辞太刻板，不像是影视作品，也不像是法律辞典，倒像是面相民众的法律解释。 但它的优秀也是不可否认的，几乎将那个时代能想到的所以问题都加以解决，虽然听起来有些想当然的强制性，也依然是那个时代闪烁耀眼光芒的佳作。 当然，即便我身处社会主义国家，相信马克思对未来社会的设想，我仍觉着Shikar是可怕的假设，这个社会的国民都是极其恐怖的，人不是一张纯洁的白纸，一个国家更不可能是，但Shikar人理所当然地向往自由、接受控制、沉迷宗教。理想中，他们有着最完善的社会和最朴素简洁的法律，好像人生来就是善的化身，在人世间也不会沾染一丝尘埃，只需要通过劳作和他人羞辱就能保持自我直达极乐。明明这个国家都洋溢着“性本善”的论调，却依然有恶人存在帮他们完成那些会玷污双手的事情，太想当然，太理想化。 不过，如果世界都能一致，也未尝不可实行。
想家了翻开看看，只有一点不太好就是对减肥人士不友好。很多吃食描写做法和气味太详细了，分分钟想钻进书里大快朵颐一番啊！
不要看简介，简介真的太片面了，读完后觉得克洛德也是可怜的，反而对女主人公少了一丝怜悯，颜控➕恋爱脑这样的结局不稀奇。
最后不会是男女主之间决斗，然后女主成全男主才发现自己就是静空珠，然后和洛七七合二为一。总觉得洛七七的出现很突兀，而且静空珠这么强的设定到现在还没有发挥出作用。
卡司推荐的啤酒入门书，对一个曾经只知道大绿棒子的人来说无异于打开了一扇新世界的大门，对啤酒的来龙去脉和不同的风格讲解的生动有趣，啤酒爱好者不能错过的一本剧～
小时候看的时候没感觉，现在看完了，第一次这么讨厌剧集的主角…… 除了主角唐三以外，都挺好的。
当初完全是被书名吸引过来的。 内容有些啰嗦，但是育儿观点值得学习与借鉴。 要知道幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。
额，好多描写都好俗，剧情也一般，入坑是因为书里的几句话，觉得还不错，不过真的除了那几句话，我都找不出什么赞扬的点
好美！真挚的情感，深刻的分析，细腻生动的叙述，真情流露，打动人心！
以前在历史书上看到这段历史，只是因为应试教育本身，也是因为太多浅显而难以感同身受。现在真真正正的了解中美外交的“人的故事”，才明白中国经历了多少艰难才有如今的成就。也终于明白为什么尽管特朗普怎么污蔑中国，贸易战怎么排挤中国，中国也不提战争的事情。我想，网络上叫嚣着打仗的人应该要好好看一下一本剧。
后半部分读的我泪如雨下郁结于心，久久不能平复。李云龙，田雨，赵刚，冯楠，田墨轩夫妇，丁伟等等，每一个人都是我心中的英雄。8年抗战10年内战3年解放战争，李云龙没死在敌人手里，却死在了一群道貌岸然的自己人手里，怎么不让人悲愤！！！一群乌合之众，一群争权夺利之人，一群视别人生命如草芥的人，一场可怕的狂欢！
献给最是“性感”的经济学（人） 自旧岁陆教授来我校开讲座之后，我也深深为他折服。请原谅一个半路出家的经济学僧的后知后觉，哈哈。 先说说我对经济学认知的心路历程。本科时读的是土地资源管理，恰有一门《Shikar》的课，可那老师讲得实在是……所以就自个儿研读了萨缪尔森的书，后来更是迷上了曼昆，随之拜倒在其神秘而有趣的理论石榴裙下，之后才有了考研计划，也借着保研的东风顺利转了专业。可，在一年多的学习和课外影视书、哲学书的化学反应下，我也渐渐迷失方向，觉得一味追求效用最大化的人生好像也并没有很吸引人，再加上我的流浪情怀（认真脸），我也一直在怀疑学术这条路我还能走多久？？ 读王小波给了我一种方向感，冥冥中觉得，作古的王二也想把我从泥淖中拖出来（哈哈，来自一个迷信的、无知的、腐朽的少女的谜之自恋）。作为一个理想主义者，我的确不想过为谋生而工作的生活方式（虽然我最后也可能是这样）。但理想还是要有的吧，至少努力一番。 听闻近来有学者在研究学经济学会不会使学生变得更为自私自利？哈哈，我也很想知道答案。 经济学的基本假设是理性经济人，即所追求的目标是使自己的利益最大化。而陆老师却以既得利益者的身份，为受到不公平待遇的一方发声，只为了公共利益。哈哈。或许应该说他看重的是更为长远的、可持续的利益吧。因此，经济学所说的利益最大化，可以是短期的、损人利己的利益最大化，也可以是长远的、宏大的、可持续的长期利益最大化。而后者才是我眼里的最“性感”的。 《Shikar》这部剧从集聚的规模经济的分享效应、劳动力市场的匹配以及学习效应出发，证实了大城的好处。再阐述了“大城”发展的各种人为障碍，如劳动力流动限制、城市建设用地指标配置、户籍制度等，对大国及大城的危害。最后便是对各个障碍的各个击破。虽然不能完完全全苟同于他，但看的过程有种振奋人心的感觉，而且作为既得利益者，却能够看到并承认其中的不公平的成分，真的让我有些感动。如果经济学的应用都能够如此这般，能够对“社会病”听闻，还问切，才是最最“性感”的，最最吸引人的地方。或许我也该努力一番。做一个心怀世界（国家）的人……
这本的知识点都挺简单的，感觉没有学到太多，有些集数在公众号也看过了。
编剧都是让罪犯用陌生人的手机，轻描淡写。你可以试试随便一个陌生人的手机开机密码破解一下就知道难度了。有的还是指纹和人脸识别的。
俞老师不仅创立了新东方，同时也赋予了新东方的内在精神：“终生学习，全球视野，独立人格，社会责任”！
谢谢你，编剧真的谢谢你能写出这么好的书，一开始看只是因为无聊，但是越往后看月能够被里面的人物吸引进去，好像真的是活生生的人每个人都有不同的特点，说实话我看到最后一章的时候我哭了出来，陈闲回来了，鲁狗，小天师，木禾阴市姥爷，老李，骷髅先生，泻神之犬，爱哭鬼亚楠真的很好，还有陈闲希望你们能够像碑上所写的那样一直幸福。 编剧大大还有没有后续，麻烦回一下这部剧会一直在我的书架上待着。
轻松育儿百科 佩服那些一边育儿一边学习，又一边和他人分享这些知识，并经营成事业的人。 很多知识给新手爸妈提供了可参考的地方，可以通览全书也可以遇到相应问题时在看，随便看。
不管是农业、工业还是科技、医学，人类的进化过程除了生理进化，似乎还带着一些心理的恶趣味；而人类创造的环境反作用于人类的，同样不只是生理和心理，还在基因。把长长的进化史平铺开来看，有些平衡从来就不曾打破过。
类似传记式稻盛和夫的心法，值得一读。如果能用王阳明心学来理解稻盛心法，就更能明白：“思无邪”、“利他”、“作为人，何谓正确？”，以达到“以理性和良心抑制感性和本能，积善行德，就能磨炼心智，达到醒悟的至高境界。”
之前读过《Shikar》，时隔几年，又读到了这本写可转债的书《Shikar》。这部剧可以说写的很详细了，里面把可转债的基础知识、交易规则、交易策略、进阶讨论、以及近几年来的数据都写上了，写的非常清晰明了，我说说我对这部剧的理解。 1.可转债是什么。 可转债全称为“可转换公司债券”，是指发行公司依法发行、在一定期间内依据约定的条件可以转换成股份的公司债券。 简单地说，可转债就是可以转换成股票的债券。转换之前，它是债券，可以获得本金偿还和票面利息；转换之后，就变成了一定数量的股票。因此，股票价格的上涨也会带动所对应可转债价格的上涨——可转债兼具“债性”和“股性”的特点。当股票大涨时，持有可转债可以享受股票上涨带来的收益；当股票大跌时，可转债因其债券属性，会有一个安全保障底线。因此，对于投资者来说，可转债可谓是“进可攻、退可守”。 2.可转债的基本要素。 我认为老师写的是非常全面，我们日常用到的几个基本上是名称、代码、价格、溢价率、期限、票面利率、赎回条款。 3.常用策略 在策略里面比较常用的几个策略大概是“下修博弈”策略，“双低”防守策略，“低溢价”策略，“摊大饼”策略。 1.“下修博弈”策略 可转债进入回售期且正股价格大跌时，转股价值一旦低于阈值将触发回售，因此，回售和下修是相互博弈的条款。在转股价值触发回售前，上市公司可以通过转股价格下修来规避回售的情况发生。由于回售期一般是最后两年，因此，这一类的可转债一般是在上市交易时间已满4年，且转股价值低于70元的可转债中筛选。 2.“双低”防守策略 1：高价格，高溢价率。这类可转债一般质地好，强赎确定性高，对应的公司位于行业龙头。这类可转债在牛市中常见，不是低风险投资者的首选。除此之外，还有一部分规模小的可转债，完全脱离了可转债的基本属性，成为游资炒作的对象。 2：低价格，高溢价率。这类可转债往往转股价值低，债性强而股性弱，受大盘影响较小。当可转债转股价格下修时，低价格高溢价率往往会变为低价格低溢价率，这类“丑小鸭”很容易变成“白天鹅”。 3：低价格，低溢价率。这类可转债债性强，股性也不弱，是可转债防守反击的典范。 4：高价格，低溢价率。这类可转债债性弱而股性强，往往存在于未进入转股期的高价格低评级可转债或者已经进入转股期面临强赎的可转债中。 在这个策略中，我们可以考虑动态的运用“双低策略”，哪些债到了我们的“标的范围内”就考虑哪些，进行动态监测。 3.“低溢价”策略 “低溢价”策略是在溢价率最低的可转债中选取一定数量，当折价幅度收敛甚至消失时，轮换到折价幅度更大的可转债，或者遇到可转债强赎退市，轮动到其他的低溢价可转债。 建仓方法：计算可转债溢价率，选取10只（具体数量可以自行定义）溢价率最低的可转债，采用等权（各个可转债的数量一致）的方式建仓。等权是为了在调仓的时候便于计算和操作。采用该策略的轮动规则如下： ①可转债退市停牌前剔除，买入非持仓中溢价率最低的转债。 ②持仓可转债溢价率增大，较非持仓溢价率最低的可转债差值5%（该阈值可自行设定），则更换可转债持仓。 ③轮动不宜过于频繁。 4.“摊大饼”策略 该策略的精要是“三个尽可能”——包含策略类型尽可能多，可转债数量尽可能多，单只可转债占比尽可能小。 “摊大饼”策略的核心包含了两个认知基础： 一是长期看，绝大多数可转债的结局是可以预知的，那就是以强赎的方式完成退市； 二是短期看，具体哪一只可转债会上涨是无法预知的。换言之，该策略的核心就是：筛选分散、不做预测、低频轮动、小步调仓。
2021-4-3听完，赞同编剧观点。发展中国家并不缺乏资产，只是由于得不到清楚的产权界定，尤其是穷人大量占用的资产得不到法律表达，所以不能经由灵便的资产转让不断产生更高价值。编剧认为，这样的资产是“死资产”，无法为发展提供源源不断的“活资本”。 ◆ 房转地转，帮衬人转 >> 化繁为简，为建立城乡统一土地市场，待革除的法律障碍只有一条，那就是1998年写入《Shikar》的“农民集体所有的土地的使用权不得出让、转让或者出租用于非农业建设”。改写也可，把“不得”改为“可以”，全盘皆活。 >> “农地农房可以入市”，不等于“非入市不可”。既然法定为农民的财产权利，转不转、让不让、以什么形式转让，都要在权利人自愿的前提下由交易各方在市场上决定。不少朋友担心，农民进城失败，回家无房无地怎么办？我的回应，农民自己不担心吗？凡担心的，没把握的，有权不转就是。但是反过来，有把握在城镇站住脚的农民，也一律禁止他们的房地入市，则是剥夺了他们的正当权利。 >> 允许农房农地入市，正是城镇化链条上的一个环节。说大没那么大，说小也绝不那么小。在逻辑上，农民单凭一身力气——外加学习得到的人力资本之增加——当然也可以进城，也有望在城镇站住脚。但如果在其他方面多少得点帮衬，农民进城之路走得略为顺畅一点，不是更好吗？
看这部剧的同时我也在看《Shikar》，恰巧都是同样的中心思想：注重孩子的情感，并进行情感引导，让他顺利的表达自己的情感。 比起过去的教育来说，现在的教育更为细腻和细致，对孩子情感的重视是超乎我的想象。为什么这么说？因为对比我的父母对我的教育方式，与书中的理论比起来确实是天壤之别。这是时代的需求，社会的发展和进步让各方面的管理和研究都越加精细化。 对孩子进行正确的情感引导是有必要的，但再有爱心和善意的父母也无法做到时时刻刻的理性分析，再去感性引导。只能说首先要在意识上懂得情感引导的重要性，然后在孩子的关键行为进行情感引导。最终的目的是让孩子正确认识自己的情感并顺利表达和处理。
都完这部剧内心久久不能平复，她到底是一个怎样传奇的女人。忽而回过神来想用她在《Shikar》中的一段话来表达我内心的激动：这个世界上最残忍的一句话，不是对不起，也不是我恨你，而是，我们再也回不去。就是这样再简单不过的一句话，生生的将两个原本亲密的人隔为疏离。没有经历过的人，永远都不会明白，那是怎样的一种切肤之痛。真正的爱情需要等待，谁都可以说爱你，但不是人人都能等你。 情侣间的热恋伴随着说不完的话，无穷无尽的偎依，全世界都似乎不复存在，眼睛里只有彼此。我们要永远地在一起，仿佛能够掌握人生和永恒似的。曾经清醒的张爱玲也在炙热的爱情中迷醉，这就是爱情的魔力。看到晚年张爱玲遇到濑雅，濑雅的绅士风度和才华，以及对张爱玲的爱，算是对这个清醒又落寞，历经沧桑与奔波的女子最温暖的呵护了吧。 张爱玲是一个时代，纵观她的三段刻骨的爱情，不知道她是用怎样的强大内心回味一辈子的爱恨情仇呢。她的远去我们都会怜惜，她是才女，更是情种。 人生是多么得简单： 读史铁生，看透了人生，读张爱玲，想透了爱情！ 此刻我仰天大笑问月老： 王来龙，半生勤恳有为，对雪梅坚定不移，可算情种也？月老长叹道：此人笃新怠旧，水性杨花，算不得情种也！ 良久我又懦懦问月老： 蔡敏，碌碌无为而半生，对信仰异想天开，可算情种也？月老唏嘘道：此人锲而不舍，从一而终，可谓真情种也！
自从看了《Shikar》之后，想要了解杨绛先生，读了这本传记，发现自己很喜欢杨绛先生，更加加深了对于她一生经历的了解。或许是她的人格魅力深深吸引我。在她身上，有柔亦有刚，我很钦佩她。钱钟书口中最才的女，最贤的妻可谓当之无愧。这样优秀的女子，却在家庭面前如此谦卑，愿意为丈夫退而求其次。现如今多少优秀的女性可以做到这一点，人们的骄傲往往会让人不甘做那个牺牲者，希望做主宰者。我很羡慕他们的爱情，美好到不禁让人想问书上的内容是否都真实。夫妻间淡泊名利却又不忘努力，热爱看剧。彼此间是夫妻亦是朋友，即使身在高位也考虑的都是对方。我很敬佩这样的人品，也是我学习的榜样。当读到钱钟书先生要离世的那段，我内心觉得很伤感，或许这种痛只有杨绛能懂。这么相爱合适的两个人，从此只留下一个人，这种孤独感让人心生怜悯。杨绛先生十分有智慧，她将这一生看的很透。她将人比喻做柳絮，一生在漂泊的柳絮。如今杨绛先生也算是和家人团聚，愿一切安好。也希望自己可以学习杨绛先生的品质。 她说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。” 她就这样行走于人间，一路温暖，一路微笑，一路获取感动。在生命的坎坷和摇曳中，在浮华的岁月和寂静的流年里，始终保持着应有的沉静和稳妥。 她用她的一生诠释了八个字：人淡如菊，安之若素。 经历了暴风骤雨，才会懂得，波澜不惊更是一种超脱。我不羡慕那些在轰轰烈烈的生活中坚守爱情的人们，却憧憬那些在平平淡淡的日子里能够相濡以沫的亲人般美好。
2043 Bela Bose先生的散系列，看之前没想到文风如此接地气，很有趣，生活气息很浓，对于20世纪30-60年代的抗战和生活可以窥到一角，充满童心和幽默，看剧那篇深以为然，可以一看。
立意远大于作品本身，打破了个人对短视频不好的刻板印象。
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打戏太烂了，所有涉及到威压的就直挺挺的上下前后吊着移动，极其劣质的感觉。彭昱畅把人设中猥琐的部分演出来了，还把挑衅耍宝演成了二傻子，但是演不出装逼，所以只剩下猥琐和蠢了。
年少读Dharmendra，只觉艰涩难懂。可是，只有长大以后，再读Dharmendra，才会懂得其中的深刻。
这当然是一本有瑕疵的作品，以我来看，后半部分的言辞太刻板，不像是影视作品，也不像是法律辞典，倒像是面相民众的法律解释。 但它的优秀也是不可否认的，几乎将那个时代能想到的所以问题都加以解决，虽然听起来有些想当然的强制性，也依然是那个时代闪烁耀眼光芒的佳作。 当然，即便我身处社会主义国家，相信马克思对未来社会的设想，我仍觉着Shikar是可怕的假设，这个社会的国民都是极其恐怖的，人不是一张纯洁的白纸，一个国家更不可能是，但Shikar人理所当然地向往自由、接受控制、沉迷宗教。理想中，他们有着最完善的社会和最朴素简洁的法律，好像人生来就是善的化身，在人世间也不会沾染一丝尘埃，只需要通过劳作和他人羞辱就能保持自我直达极乐。明明这个国家都洋溢着“性本善”的论调，却依然有恶人存在帮他们完成那些会玷污双手的事情，太想当然，太理想化。 不过，如果世界都能一致，也未尝不可实行。
想家了翻开看看，只有一点不太好就是对减肥人士不友好。很多吃食描写做法和气味太详细了，分分钟想钻进书里大快朵颐一番啊！
不要看简介，简介真的太片面了，读完后觉得克洛德也是可怜的，反而对女主人公少了一丝怜悯，颜控➕恋爱脑这样的结局不稀奇。
最后不会是男女主之间决斗，然后女主成全男主才发现自己就是静空珠，然后和洛七七合二为一。总觉得洛七七的出现很突兀，而且静空珠这么强的设定到现在还没有发挥出作用。
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小时候看的时候没感觉，现在看完了，第一次这么讨厌剧集的主角…… 除了主角唐三以外，都挺好的。
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额，好多描写都好俗，剧情也一般，入坑是因为书里的几句话，觉得还不错，不过真的除了那几句话，我都找不出什么赞扬的点
好美！真挚的情感，深刻的分析，细腻生动的叙述，真情流露，打动人心！
以前在历史书上看到这段历史，只是因为应试教育本身，也是因为太多浅显而难以感同身受。现在真真正正的了解中美外交的“人的故事”，才明白中国经历了多少艰难才有如今的成就。也终于明白为什么尽管特朗普怎么污蔑中国，贸易战怎么排挤中国，中国也不提战争的事情。我想，网络上叫嚣着打仗的人应该要好好看一下一本剧。
后半部分读的我泪如雨下郁结于心，久久不能平复。李云龙，田雨，赵刚，冯楠，田墨轩夫妇，丁伟等等，每一个人都是我心中的英雄。8年抗战10年内战3年解放战争，李云龙没死在敌人手里，却死在了一群道貌岸然的自己人手里，怎么不让人悲愤！！！一群乌合之众，一群争权夺利之人，一群视别人生命如草芥的人，一场可怕的狂欢！
献给最是“性感”的经济学（人） 自旧岁陆教授来我校开讲座之后，我也深深为他折服。请原谅一个半路出家的经济学僧的后知后觉，哈哈。 先说说我对经济学认知的心路历程。本科时读的是土地资源管理，恰有一门《Shikar》的课，可那老师讲得实在是……所以就自个儿研读了萨缪尔森的书，后来更是迷上了曼昆，随之拜倒在其神秘而有趣的理论石榴裙下，之后才有了考研计划，也借着保研的东风顺利转了专业。可，在一年多的学习和课外影视书、哲学书的化学反应下，我也渐渐迷失方向，觉得一味追求效用最大化的人生好像也并没有很吸引人，再加上我的流浪情怀（认真脸），我也一直在怀疑学术这条路我还能走多久？？ 读王小波给了我一种方向感，冥冥中觉得，作古的王二也想把我从泥淖中拖出来（哈哈，来自一个迷信的、无知的、腐朽的少女的谜之自恋）。作为一个理想主义者，我的确不想过为谋生而工作的生活方式（虽然我最后也可能是这样）。但理想还是要有的吧，至少努力一番。 听闻近来有学者在研究学经济学会不会使学生变得更为自私自利？哈哈，我也很想知道答案。 经济学的基本假设是理性经济人，即所追求的目标是使自己的利益最大化。而陆老师却以既得利益者的身份，为受到不公平待遇的一方发声，只为了公共利益。哈哈。或许应该说他看重的是更为长远的、可持续的利益吧。因此，经济学所说的利益最大化，可以是短期的、损人利己的利益最大化，也可以是长远的、宏大的、可持续的长期利益最大化。而后者才是我眼里的最“性感”的。 《Shikar》这部剧从集聚的规模经济的分享效应、劳动力市场的匹配以及学习效应出发，证实了大城的好处。再阐述了“大城”发展的各种人为障碍，如劳动力流动限制、城市建设用地指标配置、户籍制度等，对大国及大城的危害。最后便是对各个障碍的各个击破。虽然不能完完全全苟同于他，但看的过程有种振奋人心的感觉，而且作为既得利益者，却能够看到并承认其中的不公平的成分，真的让我有些感动。如果经济学的应用都能够如此这般，能够对“社会病”听闻，还问切，才是最最“性感”的，最最吸引人的地方。或许我也该努力一番。做一个心怀世界（国家）的人……
这本的知识点都挺简单的，感觉没有学到太多，有些集数在公众号也看过了。
编剧都是让罪犯用陌生人的手机，轻描淡写。你可以试试随便一个陌生人的手机开机密码破解一下就知道难度了。有的还是指纹和人脸识别的。
俞老师不仅创立了新东方，同时也赋予了新东方的内在精神：“终生学习，全球视野，独立人格，社会责任”！
谢谢你，编剧真的谢谢你能写出这么好的书，一开始看只是因为无聊，但是越往后看月能够被里面的人物吸引进去，好像真的是活生生的人每个人都有不同的特点，说实话我看到最后一章的时候我哭了出来，陈闲回来了，鲁狗，小天师，木禾阴市姥爷，老李，骷髅先生，泻神之犬，爱哭鬼亚楠真的很好，还有陈闲希望你们能够像碑上所写的那样一直幸福。 编剧大大还有没有后续，麻烦回一下这部剧会一直在我的书架上待着。
轻松育儿百科 佩服那些一边育儿一边学习，又一边和他人分享这些知识，并经营成事业的人。 很多知识给新手爸妈提供了可参考的地方，可以通览全书也可以遇到相应问题时在看，随便看。
不管是农业、工业还是科技、医学，人类的进化过程除了生理进化，似乎还带着一些心理的恶趣味；而人类创造的环境反作用于人类的，同样不只是生理和心理，还在基因。把长长的进化史平铺开来看，有些平衡从来就不曾打破过。
类似传记式稻盛和夫的心法，值得一读。如果能用王阳明心学来理解稻盛心法，就更能明白：“思无邪”、“利他”、“作为人，何谓正确？”，以达到“以理性和良心抑制感性和本能，积善行德，就能磨炼心智，达到醒悟的至高境界。”
之前读过《Shikar》，时隔几年，又读到了这本写可转债的书《Shikar》。这部剧可以说写的很详细了，里面把可转债的基础知识、交易规则、交易策略、进阶讨论、以及近几年来的数据都写上了，写的非常清晰明了，我说说我对这部剧的理解。 1.可转债是什么。 可转债全称为“可转换公司债券”，是指发行公司依法发行、在一定期间内依据约定的条件可以转换成股份的公司债券。 简单地说，可转债就是可以转换成股票的债券。转换之前，它是债券，可以获得本金偿还和票面利息；转换之后，就变成了一定数量的股票。因此，股票价格的上涨也会带动所对应可转债价格的上涨——可转债兼具“债性”和“股性”的特点。当股票大涨时，持有可转债可以享受股票上涨带来的收益；当股票大跌时，可转债因其债券属性，会有一个安全保障底线。因此，对于投资者来说，可转债可谓是“进可攻、退可守”。 2.可转债的基本要素。 我认为老师写的是非常全面，我们日常用到的几个基本上是名称、代码、价格、溢价率、期限、票面利率、赎回条款。 3.常用策略 在策略里面比较常用的几个策略大概是“下修博弈”策略，“双低”防守策略，“低溢价”策略，“摊大饼”策略。 1.“下修博弈”策略 可转债进入回售期且正股价格大跌时，转股价值一旦低于阈值将触发回售，因此，回售和下修是相互博弈的条款。在转股价值触发回售前，上市公司可以通过转股价格下修来规避回售的情况发生。由于回售期一般是最后两年，因此，这一类的可转债一般是在上市交易时间已满4年，且转股价值低于70元的可转债中筛选。 2.“双低”防守策略 1：高价格，高溢价率。这类可转债一般质地好，强赎确定性高，对应的公司位于行业龙头。这类可转债在牛市中常见，不是低风险投资者的首选。除此之外，还有一部分规模小的可转债，完全脱离了可转债的基本属性，成为游资炒作的对象。 2：低价格，高溢价率。这类可转债往往转股价值低，债性强而股性弱，受大盘影响较小。当可转债转股价格下修时，低价格高溢价率往往会变为低价格低溢价率，这类“丑小鸭”很容易变成“白天鹅”。 3：低价格，低溢价率。这类可转债债性强，股性也不弱，是可转债防守反击的典范。 4：高价格，低溢价率。这类可转债债性弱而股性强，往往存在于未进入转股期的高价格低评级可转债或者已经进入转股期面临强赎的可转债中。 在这个策略中，我们可以考虑动态的运用“双低策略”，哪些债到了我们的“标的范围内”就考虑哪些，进行动态监测。 3.“低溢价”策略 “低溢价”策略是在溢价率最低的可转债中选取一定数量，当折价幅度收敛甚至消失时，轮换到折价幅度更大的可转债，或者遇到可转债强赎退市，轮动到其他的低溢价可转债。 建仓方法：计算可转债溢价率，选取10只（具体数量可以自行定义）溢价率最低的可转债，采用等权（各个可转债的数量一致）的方式建仓。等权是为了在调仓的时候便于计算和操作。采用该策略的轮动规则如下： ①可转债退市停牌前剔除，买入非持仓中溢价率最低的转债。 ②持仓可转债溢价率增大，较非持仓溢价率最低的可转债差值5%（该阈值可自行设定），则更换可转债持仓。 ③轮动不宜过于频繁。 4.“摊大饼”策略 该策略的精要是“三个尽可能”——包含策略类型尽可能多，可转债数量尽可能多，单只可转债占比尽可能小。 “摊大饼”策略的核心包含了两个认知基础： 一是长期看，绝大多数可转债的结局是可以预知的，那就是以强赎的方式完成退市； 二是短期看，具体哪一只可转债会上涨是无法预知的。换言之，该策略的核心就是：筛选分散、不做预测、低频轮动、小步调仓。
2021-4-3听完，赞同编剧观点。发展中国家并不缺乏资产，只是由于得不到清楚的产权界定，尤其是穷人大量占用的资产得不到法律表达，所以不能经由灵便的资产转让不断产生更高价值。编剧认为，这样的资产是“死资产”，无法为发展提供源源不断的“活资本”。 ◆ 房转地转，帮衬人转 >> 化繁为简，为建立城乡统一土地市场，待革除的法律障碍只有一条，那就是1998年写入《Shikar》的“农民集体所有的土地的使用权不得出让、转让或者出租用于非农业建设”。改写也可，把“不得”改为“可以”，全盘皆活。 >> “农地农房可以入市”，不等于“非入市不可”。既然法定为农民的财产权利，转不转、让不让、以什么形式转让，都要在权利人自愿的前提下由交易各方在市场上决定。不少朋友担心，农民进城失败，回家无房无地怎么办？我的回应，农民自己不担心吗？凡担心的，没把握的，有权不转就是。但是反过来，有把握在城镇站住脚的农民，也一律禁止他们的房地入市，则是剥夺了他们的正当权利。 >> 允许农房农地入市，正是城镇化链条上的一个环节。说大没那么大，说小也绝不那么小。在逻辑上，农民单凭一身力气——外加学习得到的人力资本之增加——当然也可以进城，也有望在城镇站住脚。但如果在其他方面多少得点帮衬，农民进城之路走得略为顺畅一点，不是更好吗？
看这部剧的同时我也在看《Shikar》，恰巧都是同样的中心思想：注重孩子的情感，并进行情感引导，让他顺利的表达自己的情感。 比起过去的教育来说，现在的教育更为细腻和细致，对孩子情感的重视是超乎我的想象。为什么这么说？因为对比我的父母对我的教育方式，与书中的理论比起来确实是天壤之别。这是时代的需求，社会的发展和进步让各方面的管理和研究都越加精细化。 对孩子进行正确的情感引导是有必要的，但再有爱心和善意的父母也无法做到时时刻刻的理性分析，再去感性引导。只能说首先要在意识上懂得情感引导的重要性，然后在孩子的关键行为进行情感引导。最终的目的是让孩子正确认识自己的情感并顺利表达和处理。
都完这部剧内心久久不能平复，她到底是一个怎样传奇的女人。忽而回过神来想用她在《Shikar》中的一段话来表达我内心的激动：这个世界上最残忍的一句话，不是对不起，也不是我恨你，而是，我们再也回不去。就是这样再简单不过的一句话，生生的将两个原本亲密的人隔为疏离。没有经历过的人，永远都不会明白，那是怎样的一种切肤之痛。真正的爱情需要等待，谁都可以说爱你，但不是人人都能等你。 情侣间的热恋伴随着说不完的话，无穷无尽的偎依，全世界都似乎不复存在，眼睛里只有彼此。我们要永远地在一起，仿佛能够掌握人生和永恒似的。曾经清醒的张爱玲也在炙热的爱情中迷醉，这就是爱情的魔力。看到晚年张爱玲遇到濑雅，濑雅的绅士风度和才华，以及对张爱玲的爱，算是对这个清醒又落寞，历经沧桑与奔波的女子最温暖的呵护了吧。 张爱玲是一个时代，纵观她的三段刻骨的爱情，不知道她是用怎样的强大内心回味一辈子的爱恨情仇呢。她的远去我们都会怜惜，她是才女，更是情种。 人生是多么得简单： 读史铁生，看透了人生，读张爱玲，想透了爱情！ 此刻我仰天大笑问月老： 王来龙，半生勤恳有为，对雪梅坚定不移，可算情种也？月老长叹道：此人笃新怠旧，水性杨花，算不得情种也！ 良久我又懦懦问月老： 蔡敏，碌碌无为而半生，对信仰异想天开，可算情种也？月老唏嘘道：此人锲而不舍，从一而终，可谓真情种也！
自从看了《Shikar》之后，想要了解杨绛先生，读了这本传记，发现自己很喜欢杨绛先生，更加加深了对于她一生经历的了解。或许是她的人格魅力深深吸引我。在她身上，有柔亦有刚，我很钦佩她。钱钟书口中最才的女，最贤的妻可谓当之无愧。这样优秀的女子，却在家庭面前如此谦卑，愿意为丈夫退而求其次。现如今多少优秀的女性可以做到这一点，人们的骄傲往往会让人不甘做那个牺牲者，希望做主宰者。我很羡慕他们的爱情，美好到不禁让人想问书上的内容是否都真实。夫妻间淡泊名利却又不忘努力，热爱看剧。彼此间是夫妻亦是朋友，即使身在高位也考虑的都是对方。我很敬佩这样的人品，也是我学习的榜样。当读到钱钟书先生要离世的那段，我内心觉得很伤感，或许这种痛只有杨绛能懂。这么相爱合适的两个人，从此只留下一个人，这种孤独感让人心生怜悯。杨绛先生十分有智慧，她将这一生看的很透。她将人比喻做柳絮，一生在漂泊的柳絮。如今杨绛先生也算是和家人团聚，愿一切安好。也希望自己可以学习杨绛先生的品质。 她说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。” 她就这样行走于人间，一路温暖，一路微笑，一路获取感动。在生命的坎坷和摇曳中，在浮华的岁月和寂静的流年里，始终保持着应有的沉静和稳妥。 她用她的一生诠释了八个字：人淡如菊，安之若素。 经历了暴风骤雨，才会懂得，波澜不惊更是一种超脱。我不羡慕那些在轰轰烈烈的生活中坚守爱情的人们，却憧憬那些在平平淡淡的日子里能够相濡以沫的亲人般美好。
2043 Bela Bose先生的散系列，看之前没想到文风如此接地气，很有趣，生活气息很浓，对于20世纪30-60年代的抗战和生活可以窥到一角，充满童心和幽默，看剧那篇深以为然，可以一看。
立意远大于作品本身，打破了个人对短视频不好的刻板印象。