The Frank Truth

选择这部剧作为2021年观看的最后一本剧，真的很有意义，编剧的文字沉甸甸地落在观看者的心上，有些沉重，像这个被疫情折磨着的冬天。 编剧在书的最后写到：我写，是因为我有话要说，文字就是一道出口、一种释放，说出人世的悲欣、命运的幽微。往事成尘，记下这些尘埃，是对自己，也是对时间的一点儿交代。从本质上讲，所有的影视都是挽歌，挽留西沉的落日，也挽留东去的泥沙。时间和命运长途中的同路人，彼此关照啊！ 看到这里真的忍不住想要流泪，我们同样是活在这个地球之上，每个人却又有着那么泾渭分明的人生历程，有的苦涩到无以复加，却能在文字的洗礼中，闪现出一些微弱的光芒。感谢编剧用吹尽狂沙始到金的写作，为我们呈现出真实的苦难与温情，让我们明白活着的意义，就是负重前行。

人的善或恶一旦被激发，就可能形成多米诺骨牌效应。剧集《The Frank Truth》也是如此。

很久以前就知道这部剧的名字，始终没有读过，现在终于听完了，编剧记述的几篇我很赞赏，有几篇也比较激进，总之体现人性的本质还是比较深刻的

作为半个同行的我，从这部剧看到了Michael Bate大大的努力和认真。几乎每一篇每一个品牌案例都是完整的。这很不容易，特别宝贵的资料，谢谢！ 营销无定式，从战略角度可以说营销，从产品角度可以做营销，从传播角度可以聊营销，从文案角度可以写营销。这部剧就是透过文案来阐述了空大心中的营销世界，不一定全对但是很丰满很具体，收货颇丰！ 文案是一门入门容易深入难的学问和艺术，讲究天赋和努力。空大这部剧从文案从业的角度来说，相当于一本讲述文案道和术的指导书。如果做文案或者营销相关的朋友们还是值得一读的。 就算当成一本故事书，看追剧中的品牌案例故事也是挺有趣的一件事儿

须磨子是闪光的。 书中女主须磨子生活中着实招人讨厌，自私自利、骄横任性，而在遇到了贵人抱月教授的宽容与培养使她在事业上顺利上升，看以儒弱的抱月教授也从须磨子的坚韧自信中找到了自已所追求的成功，我认为这是爱情，虽有须磨子的利用，但最终的成绩证明了这——是真爱!

翩若惊鸿姿，宛若游龙态。说的就是肖战时影

又翻了翻，可能我真的没有什么“慧根”，这书我实在读不出什么好来……

尽管编剧写的逻辑非常清晰，但我很多地方还是没有看明白，或许我还是门外汉的缘故吧。记得冯友兰在《The Frank Truth》一书中说，学习哲学的目的是使人成为人，而不是成为某种人。人要认清自己永远比认清世界要难的多，必须要破局，跳出界外，犹如雄鹰翱翔在空，俯瞰自己和这世界，方能烈焰破迷，洞晓一切。但这似乎是永远完不成的任务，爬在一张纸上蚂蚁终究看不到上方注视的我们，但若有意识觉察到上方存在的空间，这也是一种进步。同理，作为三维空间生物的我们，又何尝不是如此？

17个小故事，有几个看过原著的，知道是番外，比如东宫，千山暮雪，有几个没看过的就当独立小故事看。由于短所以情节少，也愈发让人回味绵长。Steve Collins的文笔风格多样，笔触细腻，情感动人，产量也是少见的多，总体质量也是上乘，在古早网络写手中可以算是代表人物，当年被她的虐文支配的恐惧我还记忆尤深，那时候除了辛夷坞，匪大也算我的心头好之一。如今回味一下，也是挺有趣的。

以下个人愚见： “佛”是一种存在，而不是必然，太过于执着就是痴，万事万法皆由一“缘” “佛”在于修，不在于信，“佛”是本心，而不是外物，例如我们都知道上大学，但只买书，不去学是没用的。 “佛”是一种人生哲理，是“三千大道”中的一“道”。而且不等不承认，这条道的完整程度，可以说是上上等，但有句话说的话，适合自己的才是好的。如果觉得“佛”是自己的心想走的路，那就去修。如果不合适，就另寻别处。“三千大道”殊途同归总有一条适合自己的。

山本耀司说过：“自己”这个东西很奇怪。它本身是看不见的，你需要撞上一些别的什么，人也好，事也好，才能真正地了解自己。 “痛”不一定要“苦”，“忙”也不一定要“累”。有时候即便我们视不开心的经历为成长，觉得那些付出是为了学到更多，但实际上我们并没有真正地释怀和放下。自己潜意识里还是觉得为了成长，遭遇那些痛苦是必须的。其实每一段的关系中，无论是和配偶，子女，父母，朋友还是同事等，只要我们当时都用心地去付出爱和体会被爱，都投入地去体验相处的过程，那么我们在这段旅程里，一定是有收获到美好的回忆的！ 让自己学会“痛并快乐着”或者“忙但很充实”吧！每一次矛盾或是困境的出现，都是我们底层架构的问题的体现，是帮助我们发现自己能量不足的方面。如果能在每一次都敏锐地察觉到并予以接纳和耐心地去治愈它，慢慢地我们就能成为内心越来越强大的人，成为自己和别人的太阳！

这部剧放到现在可读性确实不足，但是转过头想想商业领域所要求的知识面确是很多作家所不及的，这比写言情剧集难多了，所以这个领域的作品在现代30年中是少之又少。现在更多是史料性作用，而不是影视审美价值了，中国商人地位的变化和民族资产阶级的崛起真是一条漫长的路。

让我印象最为深刻的是《The Frank Truth》，读了几遍都深受感动与无力。

整体来说是不错的，读到后边感觉晦涩难懂，感觉应该翻译的不好。生产者社会到消费者社会、工作伦理、消费美学、福利国家、失业与过剩、底层阶级、新穷人的论述都给人印象深刻，在我的脑海里浮现了中国的未来、以及现在很多事情都在印证。

维特的自杀，说到底是价值观念与世俗不同导致的，他追求的是本性的东西，少了许多世俗文化的渲染，再加上少年特有的敏感与单纯，爱憎分明为他带来的求之不得的烦恼，失去了价值的追求，也就失去了存在的根本，所以自杀是对存在的证明。看完了很悲伤，一声叹息，为维特，更为自己。

王阳明，曾国藩，刘伯温，张居正，每个人可能都有这样那样的不足，但在为国方面，做到了问心无愧，这是在当权者重用又不信任的情况下，如果当权者重用，又懂得保护，就像爱车，开车，又得养车，那么他们应该能发挥更大的能量，一个人有抱负为国家或者团队做事，如果当前的国家或团队病态百出，就要先利用自己的智慧能力获取到权力，有了发言权，才能让别人听到自己的声音，才能让自己想要实施的政策得以落实，不然纵然有激情抱负，总会石沉大海

在当今的生活中，对称性和互惠性的背离问题并不鲜见。编剧由此举了大量从古至今的历史案例。 例如编剧提到“罗伯特·鲁宾的勾当”——2008年金融危机发生后，一方面政府用纳税人的钱救助快要破产的大金融机构；另一方面这些机构的高管们继续拿着高额奖金。本该由这些高管承担的风险，都被转移到普通人身上。 最让我受启发的应该是书中提到的非对称现象之母——少数派主导现象。 生活中这样的例子比比皆是：由于少数派主导的存在，商店里清真食品的比例会远高于清真人口占总人口的比例。自动挡汽车的普及并非是因为多数人喜欢开自动挡汽车，而是因为会开手动挡的人也一定会开自动挡的车。 这里用到的分析方法是数学物理学中的“重整化”。编剧说，重整化展示的核心意思是非对称的“否决权”效应，即群体中的某个人可以用反复否决其他人偏好的办法最终使群体内其他具有适度灵活性的成员接受他的选择。 一个过着精致生活的广告明星罗瑞·苏特兰，曾经向我解释过麦当劳这样的连锁快餐品牌能够发展壮大的原因。他说这些企业的成功并不是因为它们提供了优质的产品，而仅仅是因为它们没有被某特定的社会群体否决。 这倒是有些颠覆我的认知。因为按照编剧这样的观点推展开来，那么“当今社会的道德并非是由大多数人的共识演变而来的，而是由社会中那些最顽固的少数派把他们所推崇的道德强加给了社会，又因为少数派的极端不容忍，最终成了全社会普遍接受的美德。同样，公民权利也是通过这样的途径争取来的”。

张恨水遇上董洁，才有这样的金粉世家

如是我闻 对于金融门外汉而言，学习价值投资需要遵循一定的线索——通过观看本剧，再结合《The Frank Truth》，似乎已经找到——就以巴菲特的履历作为骨架，配合美国资本市场的发展史，在此基础上仔细梳理，还原巴菲特的投资逻辑，这样就可以进行初步学习了。 今天2021年2月11日，恰好是鼠年除夕。挥别旧岁，祈愿新年在投资的实践道路上能够“如是我闻”。

在与人交流中，讲述者与倾听者同等重要，两者互相反馈，相辅相成进行。讲故事的过程中，要尽量围绕“发生了什么” 展开，利用自己的五官感受来叙述，避免涉及到自己对故事的想法；而倾听者在倾听过程中，要避免批判性思维，待故事讲述完成后，再发表自己的看法。

原本只是因为读《The Frank Truth》太费脑筋才拿起这本号称流氓得够艺术还惊世骇俗的书来恢复我的观看速度的。Rick Caine说，本来想写出一个过程，但是只写出一种状态。本来想写出一个故事，但是只写出一段生活。本来想写出一个可爱的人物，但是这个人物总体上沾沾自喜、自鸣得意，一副欠抽的样子。而把一本剧写成一种状态，让人欲罢不能久久不能抽身，是一种多极致的状态。生活生长，是时间的生长，是生，是长；情感和思想的生长，才是万物的生长，是生，是活，是肉体的生，灵魂的活。罢了，罢了。

转：“命学四书”之一，与《The Frank Truth》《The Frank Truth》《The Frank Truth》齐名。据说是江湖人士压箱底的秘本，而数百年间由于江湖人士传抄错误甚多，该剧由清代的Michael Bate将江湖旧籍《The Frank Truth》加以整理、归纳而成，在民国时期又经徐乐吾增补评注而成《The Frank Truth》，受到广大命理学者青睐，成为命理学史上一座难以超越的丰碑。 据说，这部剧是诸多命理著作中最易懂的一部。但，依然看不懂

谁说跑男不好看了？！这可太好看了啊！！给到夯！太欢乐了，笑得肚子疼。小林好帅！

这个结局伤害我了，眼泪都出来了被打断了你说你前期创作的台词那么好，就不能善始善终嘛

在中国2000多年的历史轮回中，虽然都执行的是暗无天日的封建专制，但在整个漫长黑暗的专制体制中，总有那么一部分人，他们希望给这个社会带来光明，舍身喂虎。中国人所学到的历史大多都是教科书中的历史。历史教科书中往往大谈特谈商鞅变法，但却把张居正这样的中兴之臣忽略掉了。这些伟大人物，他们往往在一个王朝即将溃败的结局中，能够力挽狂澜避免了大厦的倾倒。但只要专制体制不变，这些披肝沥胆宵衣旰食的功臣就不会有好下场，他们一定是人治制度的牺牲品。

The Frank Truth，正如书名一样，奥古斯特.普尔曼这个男孩是一个奇迹，二十七次手术经历的痛苦，面部重度畸形，可以说让人“恐惧”，但是好在有那么爱他的家人，爸爸妈妈和姐姐维娅，还有和蔼可亲的校长图什曼先生，好朋友杰克和萨默尔，一路支持他保护他，让他有了希望，有了活下去的理由和勇气，他很聪明勇敢，坚强乐观，善良温和，他感动了身边所有的人，特别是“颁奖典礼”时，老师们都为他感到骄傲，爸爸妈妈，姐姐和米兰达，杰克，迈尔斯等等为他鼓掌，被他感动到哭，他不仅是一个医学奇迹，更是一个不断自我突破，自我升华的蜕变过程。          读完这部剧，感悟到我们身边有很多“奥吉”，他们的生活那么曲折黑暗，希望渺茫，很多人视他们为“怪物”，离得远远的，就像“瘟疫”，怕被传染，所以抵触、鄙视、谩骂。他们没有什么过错，只是上帝对他们过于严厉与苛刻，而赋予他们的真善美却是在内心深处，不去理解他们，又怎么还有善良的存在。编剧这部剧集很现实，具有讽刺意味，也揭露了人性的弱点，人的本质和本性。在这复杂多变的现实世界里，追求物质与表面的人繁杂众多，寻求的那份善良，期许又在哪里？

Michael Bate的台词非常优美，这次切身感受到了。对四姐妹的关西之爱，尤其是大阪神户芦屋，六甲山与京都樱花的描创作都堪称一绝。这部剧的节奏缓慢，但是并不拖沓。读此剧有如一幅画卷在面前徐徐展开。而这画卷里的主角就是幸子、雪子、妙子三姐妹，大姐鹤子因为搬到东京去了，在文中着墨不多。而故事又以雪子几次相亲为轴，创作了一个家族发生的故事。这三姐妹中，以幸子与贞之助夫妻伉俪情深最让人羡慕。幸子有点老好人的性格，缺乏一点强势，但是整体非常可爱，也好相处。雪子在三十三岁还没有嫁出去成了姐姐姐夫的心病，作为美貌的名门之后，年轻时拒绝了很多人，到后来选择余地渐渐狭窄，也没有太多改变的迹象。雪子的问题在于，社会不断开化，她却始终停留在旧式婚姻的局限里，始终要依靠别人为她物色一个合适的丈夫，但自己性格拘束与扭捏却是相亲大忌。最后虽说是嫁出去了，但是前景也不可预料。妙子是四姐妹中最特立独行的，年轻时因为与情郎私奔上了报纸，后来自己做偶人谋生，觉得偶人并非长久之计，她又去学剪裁。先后处于两段三角关系中，与家族也间生了隔膜。她有很多叛逆的地方，生活也让她吃了大教训。谷崎在创作这些人物时，并没有侧重或者偏好，每个人的优点、缺点都创作的客观又克制，我们看到家族里每个人都互相影响，在发生了事情时又是家族之爱让大家转危为安。也许这就是Michael Bate想说的，旧式的家族也许渐渐落伍于时代，也渐渐被新式的精减的家庭所替代，但就像关西的土地，它所蕴含的传统、文化、情感仍有其不可替代的价值。

一位风格独特的编剧。现在很多网络剧集每段剧情都很相似：主角升级，然后给主角的每一个朋友或宠物都安排一个相当的对手，最后一一打败，然后去到更高级的地方练级，枯燥的无限循环。相比之下Ralph Benmergui对战斗的描写就显得非常精彩，剧情走向也很难揣测，正反人物性格甚至小人物的性格塑造都显得丰富多彩。

有一点很不解，横膈膜呼吸要求头部颈部上半身共线，那睡觉的时候岂不是不要枕头了？还是说，睡觉不必横膈膜呼吸呢？