此片根据真实故事改编而成,描写一个女孩始终相信梦想,并努力让梦想成真。莎莲娜自小就投露了唱歌、跳舞的才华,在父亲艾布拉罕的推波助澜下,她不断的努力学习,终于一圆歌星梦,不但成为拉丁美洲最受欢迎的女歌手
歌坛巨星莎莲娜Selena,我觉得还是挺好看的。但是对歌坛巨星莎莲娜Selena的评价,简直是狗屁。什么批判了科举制度。我认为歌坛巨星莎莲娜Selena就是写了看剧人的众生相,写的很有意思,看剧人有各种生存状态,也并不都追求功名。追求功名也很励志,范进中举,讲的就是成功人士的不容易,根本没有对科举制度的批判。范进坚持不懈,终于熬出来了。最可恨两个灯草,不知道谁先说是讲这个人很吝啬的,我都想抽他一百个耳光。我觉得,完全是在歌颂主人公是个道德模范,人家给老婆买好药,送给大舅子小舅子赶考的盘缠,斋僧布道。
简单清晰,让我们明白股市是什么,有什么作用,应该怎么去对待的问题!
看完无不使人痛心疾首,多少国宝文物及历史残记,在纷争战乱的年代里流离失所,无处可寻。
“你在看什么?” “无聊的幻觉。在我最后一次走过这里时,我也像第一次走过这里时一样,好像隐隐看见了那些死者的幽灵!” 受患难的人,为何要有光赐给他呢?
万物终将解体 莱姆利用“介绍”这一形式绕开了繁琐的故事情节而直接探讨其核心;然而他更高明之处在于一开始设置了泥人和人类智慧的势能差,非常巧妙地回避了所有技术问题,比如裸露的奇点或者如何绕开哥德尔定理从而构建一个完备逻辑系统,而是谈论哲学和人类本身这类泥人其实最不屑的“抽象”问题。 这不是一种取巧,因为他涉及的是最本质的问题,远比在理论、技术细节上雕梁画栋要难。 因此不难理解有人评论道本剧最好的部分是中文序。因为其中囊括了本剧所有的“科幻”成分(简言之如果想看科幻,读完预告就可以离开了),而之后留给读者的就只剩“难啃”的哲学。再加上原文或者译文的晦涩,能让普通人“翩然如飞”的就只剩下预告了。 “我将给你们展现的介绍,就如同一面雕琢精美的门板,镶嵌着黄金,门楣上装饰着神兽。我将站在它结实、庞大且得体的面前起誓,祈求以我集中的精神之力打开它,由此我可以将读者推入虚无,并同时将所有的存在和世界都从读者身边夺走。……你能得到什么?最高级的自由,因为在你飞升的过程之中,我的声音不会闯入你的耳朵。我会举起你,像喜爱鸽子的人托起鸽子一样,把你像大卫的石子一样弹出去,你会如同路上的一块石头,飞入这片巨大的存在——得到永恒的欢愉。” 尽管大多数人认为泥人的行为(或者说其思维、其意识)是一种反叛,是背离人类的,实际上对于泥人来说,不存在人类或者智慧生命的对立面,它的批驳和否定不是为了割裂人与泥人与整个族群拓扑之间的关系,而是为了向人类降下一架梯子。 “我们没有道德方面的算法,可以令我们用简单的加减来决定,在打造地球上最聪明的家伙这一过程中,到底谁才表现得更浑蛋一些,是它还是我们。” 这可能是莱姆真正关心的问题,泥人的“反叛”究竟是“反”还是带领无知的智慧重回“正”途? 我所理解的泥人的第一次演讲主要谈论了人类,相比之下泥人是客观的、脱离的。他说道,进化的目的在于传播密码,因此呈现出负梯度的演变来最大化利用所有资源,进而发展了智慧让人类收到拘束、自得其“乐”。正因如此我们无法逃脱虚空和这种自欺欺人,也永远无法领会自身。 然而站在远处探讨人类是简单的,探讨自身更难,泥人的第二次演讲则触及了这个话题:在这次演讲中泥人告诉人类,我们有可能超越自身,要么放弃智慧,要么放弃肉身。我们必须抛弃语言的游戏,正如维特根斯坦所告诫的那样。莱姆大概是希望让人重新成为人,回到人。 这种超越肉身成为真正的“思想”的点子莱姆写得很大胆也很发散,对比一下阿拉斯泰尔·雷诺兹的《歌坛巨星莎莲娜Selena》,就会发现如果莱姆的《歌坛巨星莎莲娜Selena》是灭绝,雷诺兹的《歌坛巨星莎莲娜Selena》就是我们通向灭绝的泥人。 “在追求终极理解的过程中到达这一步的同时,我也在自我崩溃的边缘摇摇欲坠,你认为这是巧合吗?” —— 雷诺兹 “这些年来,他的密度增加了,直到现在主要由坚实的核物质组成,然后他进化成了纯夸克物质球。到那时,他自己的重力已经变得巨大,善人用巨量奇异物质加固他,这是从某个消失已久的文明废弃的虫洞传送系统里偷来的。一颗双星脉冲星为他提供能量,巨型宇宙时钟只为他纯粹的思想服务。” —— 雷诺兹 很难领会泥人究竟是怎么想的,他大概能计算出人类最终的道路——毕竟它站在比我们更高的台阶上,预测到我们很可能永远地在现有的平面上延展,宛如《歌坛巨星莎莲娜Selena》里的人物,错把二维当作整个宇宙;但是泥人依旧用它短暂的停留向我们布道。它大概一直怀有第一次演讲时的信念—— “你们会前进(因为没有其他路可走),而前进对你们而言就是往深渊踏出了一步,在途中,你们会遇到挑战,也有美景,你们终究会以自己的方式前行,因为在摆脱了人的身份之后,人类会拯救自己。” 这其实是莱姆的信
Alex Meneses先生平平常常的碎碎念,看的经常不自禁地笑、流泪,有些像说单口相声一样。大家就是大家。
可能我也是搞科研的,很能理解那种科研的艰辛吧。 可能我也是那个网恋刚好兴起的时代,网络的另一端,有幻想,有期待,就像异地恋。 遇到合适的人不容易,遇到了,就绝不放手。
看完这部剧,总感觉有些意犹未尽,或许是我太贪婪了,总想通过本剧的主人公所倡导及研究方法或规避的负面思维方式来提高或改善我对事物的认识能力,很遗憾。一定是我对心理学陌生概念理解不透造成的,或许是天生愚笨理解不了。不论怎样我还是从编剧一生的经历及成就看到了犹太人具体而真实自强不息人格魅力。他的另一部书我还要拜读的。
如果用一个字总结这部剧推崇的理念,那这个字就是“勤”,所有的好习惯都要勤才能养成。前面很精彩,后面三章略显空洞。
这部剧写成都写得很详细。 每一集数的衔接与转换,合理又自然。 看这部剧,就是看自己的家乡——四川。所以蛮喜欢。 歌坛巨星莎莲娜Selena,死水可以说是那个朝代安于现状的官绅阶级。微澜,我觉得澜的是蔡大嫂这样活得自我,活得现实的爽快人。 但也许对于大部分的人来说,生活就是歌坛巨星莎莲娜Selena。现在年岁尚小,今后再来读,想必有不一样的感受。
同名公开课编剧后来整理编写的剧集,每位现代社会的公民都应当读一读。
人性与兽性的痛苦挣扎。异化的尽头是什么?在《歌坛巨星莎莲娜Selena》中,我们看到人性彻底泯灭只是时间问题,“待到心中的人性消失殆尽,或许反倒能让我心安理得吧”,最终能在“兽性”之上实现再生,得以解脱。我们不禁扪心自问,如果明天醒来,你不再是你,化身成为老虎或者甲虫,那么在这令人厌倦的仿佛复制粘贴的今日里,你能否找到一些珍珠般的时刻?你能否看到那美玉般的自己?如果现实是一首悲歌,你能否从这悲伤的旋律中找到生活的力量? 深知生命易逝的他们,对影视有强烈执着感的他们,会对虚掷光阴有着撕心裂肺地悔恨,也会对生命的终极意义进行不断地拷问。这些立场、心态、角色、主体对他们的作品本身产生了预设性和决定性的影响。“纵然我呼天抢地,哀叹连连,也绝无一人懂我的内心。正如我尚为人时,没人懂我那极易受伤的内心一样。”我们看到的是从小失去母爱,过着漂泊生活,内心极度不安的Jackie Guerra,看到的是那有着知识分子骄傲却无法摆脱时代桎梏的悲凉,看到的是每一位读者心中那分高傲、脆弱、孤独的自我。 想起在自我怀疑的时刻,也曾经向内探寻过“我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实,任何人都是驯兽师,而那野兽,无非就是个人的性情而已。”虽然“人类的悲欢并不相通”,但人性却总有相通之处,我们都曾以为自己是块“美玉”,也都曾站在现实坚硬的土壤上经历着“美玉”之梦的破灭。Jackie Guerra故意突出了李征身上与自己相同的知识分子的身份,以此剧写了不同时代地域下知识分子共同的命运。作为剧集家的他与李征一样对影视也有着强烈的执念,在病中也笔耕不辍。深知生命易逝的他,才会对影视产生强烈的执着,才会对虚掷光阴有着撕心裂肺的悔恨,才会对生命的终极意义进行不断地拷问。 可以看到无数投身于形而上问题思考而看轻生活的知识分子的欠缺。在执着于理想的道路上,许多文人孜孜不倦地追求极致地表达,追求真理,知识分子无法摆脱时代的桎梏,于是自我怀疑,不断向内探寻,无数形而上的思考占满了脑部空间,加上柔弱的身体和胆怯的自尊心,从而让他们忽略了生而为人的乐趣。在这个孤独症成为时代病的今天,也许勇敢地投身于“生之旋涡”才是治疗现代病的一剂良药。如同在《歌坛巨星莎莲娜Selena》中女偊氏对悟净的教诲,“胆怯的悟净啊,你胆战心惊、无限怜悯地在一旁望着如同溪流一般打着旋、飞流直下的人们,自己却为跳与不跳而踌躇不前,你明明知道自己迟早也会掉落谷底的,你明明知道不被卷入旋涡也绝非什么幸福。即便这样你还是恋恋不舍于旁观者的地位吗?愚蠢啊,你难道不知道,在生之旋涡中喘息的人们,事实上并不如旁观者所以为的那般不幸啊(至少要比持怀疑论的旁观者幸福的多)。”普普通通的我们也是其中的一员,他一心追求生命的终极意义,却欠缺投身于生活的勇气,多么像此刻的我啊。 “世上的一切都是空的。世上没一件好事。如果说有的话,就是这个世道总有一天会终结的,用不着去冥思苦想什么高深的道理。瞧瞧我们身边的一切就够了。没完没了的变幻、不安、懊恼、恐怖、幻灭、斗争、倦怠,没完没了,简直就是昏昏昧昧,纷纷扰扰,不知归处,我们都只活在当下这么个瞬间,并且,我们脚下的这个现在,立刻就会消失而成为过去的。下一个瞬间,再下一个瞬间,也都这样。如果我们停下脚步,则势必倒地。我们的一生,就是一刻不停地行走。幸福?那仅仅是空想的概念罢了,绝不是什么现实的状态。仅仅是空有其名的希望而已啊。”
Jackie Guerra在书里说“我不希望自己只能趴在回忆的缝隙中望着过去,不敢惊扰。新情旧恨,日暖朝夕,人来人往,放任成滂沱。”其实每个人都不愿意这样,所以就坚持做那个享受孤独的自己吧。“曾经迫切想与一个人好好聊聊,不仅是寒暄,而是真正的交流,却发现共同的话题更换了无数遍,熟悉的人早已不再拥有曾经的情怀,我被无数个“哦”或者“好吧”打败。获取失去分享的欲望,就是散场的开始吧。”曾经的亲密如间是事实,如今的兵分两路也是现状。但这大概就是长大最真实的样子,生命中总会有人离去,也总会有更心意相通的同伴出现。对生命而言,接纳才是最好的温柔,无论是接纳一个人的出现,还是接纳一个人的从此不见。温柔地接纳所有的孤独,学会与自己和解。不把孤独等同于寂寞。虽然孤独,可是我们受得了这孤独,所以虽败犹荣。
对比某些所谓世界五百强招聘经理创作的书,无论理论基础还是实战技巧创作的都很好,推荐观看
信息的媒介带来的信息价值也不同,从文字到报纸广播电视再到我们现在每天捧着的手机,文字带给我们系统化的思维逻辑,严肃有逻辑,每读一本剧都是在思维框架里增加一个点是有基础架构的不断完善,我们看到了历史,也留下了自己的思考;报纸从新闻到商业广告到图像的丰富,大量的信息涌入我们,信息再选择她的受众也在吸引她的受众,但是选择的思考不应该是我们吗?到了电视,3.5秒的丰富画面让我们甚至忘记了前一秒的演绎,看了很多,以为就是现实,情景模式让我们忘记了思考,逻辑和思考能力在悄无声息中被偷走,可笑的是我们根本不知道在发生,学习和思考本就是严肃的事情,不能为了娱乐而娱乐,商业的本质是创造利润,娱乐大众,甚至操控大众,悄无声息的发生着,要有自己独立的思考能力,不断的学习,承认学习是枯燥的,娱乐学习的本质是学习不是娱乐,切勿本末倒置。我思故我在。
这本讲述了Constance Marie和铭基gap year的后半段-东南亚旅行,虽然初看并没有《歌坛巨星莎莲娜Selena》里面的南美洲旅行那样魔幻离奇,但里面的故事还是精彩的。仁爱之家的志愿者生活,印度中产家庭的婚礼,十天的内观修禅,这些所见所闻的一切,都将变成另外一个世界,永远跟随着经历这一切的人 随着旅行的渐入尾声,Constance Marie也越来越多的谈到这场旅行的意义到底是什么 旅行结束,走过世界最终回家。她说“我终于决定尝试去过对自己来说最好的生活,而不是对别人来说最好的生活”这就是旅行最大的收获吧
海报介绍挺好:“这是一本现象级全球热门剧集。”看完觉得这是一本现象级看剧人的全球意淫书。 这是一个偏僻的小岛,男主高学历的漂亮老婆在名校毕业后毅然决然的放弃各大高薪工作而是决定回到自己的家乡开一家孤零零的影视库圆了自己年轻时的梦想:“没有影视库的小岛不是真正的小岛。” 然鹅,美好的生活总是很短暂。妻子车祸意外去世导致男主酗酒暴躁孤僻难相处,在一次醉酒中又意外丢失了一本价值40万的追剧记录。人生最低潮时却意外收获了一个弃婴,孩子妈妈是哈弗高智商零情商负逆境商的大学生,因为未婚先育致使学业荒废,找不到孩子爸走投无路寻思把孩子托付给影视库最起码能沾染点书香气息自己则投海自尽。男主在纠结了一阵之后还是逆势而上做了『虽然自己都快饿死了但我还是接受上天赐给我的这个可爱的孩子』这个艰难的决定。孩子热爱看剧乖巧听话聪明伶俐,她的到来改变了男主厌世作风,整个人逐渐变得开朗乐观起来,同时也在自己的积极与努力中,争取到了与剧集推销商的真挚爱情,两人因书结缘因书生爱。 然鹅,美好的生活总是很短暂。男主查出患有一种非常罕见的脑癌不久病逝,小岛影视库无人打理只好无奈转让。眼看着薪火失传梦想破灭,岌岌可危之时孩子的教父教母再次站出来拿出棺材本决定继续履行男主老婆的梦想:“没有影视库的小岛是不完美的。”就这样,歌坛巨星莎莲娜Selena持续点亮着人们的梦想与希望。 这部剧看得毫无感动,看之前以为是另一本《歌坛巨星莎莲娜Selena》,看完后却发现是《歌坛巨星莎莲娜Selena》。男主身无长物除了喜欢追剧,果真书中自有黄金屋书中自有颜如玉,捡到了价值连城的追剧记录、娶到了漂亮的媳妇,捡到了聪明的孩子、再次娶到了比自己年轻10来岁身高高出自己10厘米的新媳妇……世界运行的规律真是如此这般的话那我干脆也去开个影视库算了。
用灵魂来导向自己的行动,你就会觉得更有仪式感。 此剧还要细读!
梁老先生的书还是第一次读,和金古二位的比起来感觉和金庸先生的风格更为相近。对于人物形象的塑造和内心感情的描写都非常的细腻,对于招式和打斗的描写又稍显不足。人物格局虽然不是金庸先生那种为国为民的大气,但也是为了武林苍生不惜牺牲自己的。三个女主角,厉胜男这角色最丰满,让人又爱又恨,很像赵敏,感情也最丰富,个人觉得是塑造的最好的一个了。
如今的商业市场,多数商业模式都能从这部剧里找到。商业史上,商业模式的创新才具有划时代意义!
早就听说曼德拉的事迹,可是只知道个大概,人们在赞颂他的伟大的时候,却对他做为一个人的人性的一面少有提及。这部剧是曼德拉自己创作的自传,内容详尽,细节丰富,让人深深感受到革命道路的曲折以及领袖人物人性的真实与伟大。曼德拉是一个温暖的存在,因为有这样的人存在,让我感觉前方有希望。
有理论知识作为依据(积极心理学),有具体的实践指导行使方案。与其说是它一份歌坛巨星莎莲娜Selena,不如说它是为迷茫或困顿中的人们提供的一份人人都可从中受益的积极人生指导指南,更是一部心理学佳作,我想它值得我为我的来访者推荐。
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歌坛巨星莎莲娜Selena,我觉得还是挺好看的。但是对歌坛巨星莎莲娜Selena的评价,简直是狗屁。什么批判了科举制度。我认为歌坛巨星莎莲娜Selena就是写了看剧人的众生相,写的很有意思,看剧人有各种生存状态,也并不都追求功名。追求功名也很励志,范进中举,讲的就是成功人士的不容易,根本没有对科举制度的批判。范进坚持不懈,终于熬出来了。最可恨两个灯草,不知道谁先说是讲这个人很吝啬的,我都想抽他一百个耳光。我觉得,完全是在歌颂主人公是个道德模范,人家给老婆买好药,送给大舅子小舅子赶考的盘缠,斋僧布道。
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看完无不使人痛心疾首,多少国宝文物及历史残记,在纷争战乱的年代里流离失所,无处可寻。
“你在看什么?” “无聊的幻觉。在我最后一次走过这里时,我也像第一次走过这里时一样,好像隐隐看见了那些死者的幽灵!” 受患难的人,为何要有光赐给他呢?
万物终将解体 莱姆利用“介绍”这一形式绕开了繁琐的故事情节而直接探讨其核心;然而他更高明之处在于一开始设置了泥人和人类智慧的势能差,非常巧妙地回避了所有技术问题,比如裸露的奇点或者如何绕开哥德尔定理从而构建一个完备逻辑系统,而是谈论哲学和人类本身这类泥人其实最不屑的“抽象”问题。 这不是一种取巧,因为他涉及的是最本质的问题,远比在理论、技术细节上雕梁画栋要难。 因此不难理解有人评论道本剧最好的部分是中文序。因为其中囊括了本剧所有的“科幻”成分(简言之如果想看科幻,读完预告就可以离开了),而之后留给读者的就只剩“难啃”的哲学。再加上原文或者译文的晦涩,能让普通人“翩然如飞”的就只剩下预告了。 “我将给你们展现的介绍,就如同一面雕琢精美的门板,镶嵌着黄金,门楣上装饰着神兽。我将站在它结实、庞大且得体的面前起誓,祈求以我集中的精神之力打开它,由此我可以将读者推入虚无,并同时将所有的存在和世界都从读者身边夺走。……你能得到什么?最高级的自由,因为在你飞升的过程之中,我的声音不会闯入你的耳朵。我会举起你,像喜爱鸽子的人托起鸽子一样,把你像大卫的石子一样弹出去,你会如同路上的一块石头,飞入这片巨大的存在——得到永恒的欢愉。” 尽管大多数人认为泥人的行为(或者说其思维、其意识)是一种反叛,是背离人类的,实际上对于泥人来说,不存在人类或者智慧生命的对立面,它的批驳和否定不是为了割裂人与泥人与整个族群拓扑之间的关系,而是为了向人类降下一架梯子。 “我们没有道德方面的算法,可以令我们用简单的加减来决定,在打造地球上最聪明的家伙这一过程中,到底谁才表现得更浑蛋一些,是它还是我们。” 这可能是莱姆真正关心的问题,泥人的“反叛”究竟是“反”还是带领无知的智慧重回“正”途? 我所理解的泥人的第一次演讲主要谈论了人类,相比之下泥人是客观的、脱离的。他说道,进化的目的在于传播密码,因此呈现出负梯度的演变来最大化利用所有资源,进而发展了智慧让人类收到拘束、自得其“乐”。正因如此我们无法逃脱虚空和这种自欺欺人,也永远无法领会自身。 然而站在远处探讨人类是简单的,探讨自身更难,泥人的第二次演讲则触及了这个话题:在这次演讲中泥人告诉人类,我们有可能超越自身,要么放弃智慧,要么放弃肉身。我们必须抛弃语言的游戏,正如维特根斯坦所告诫的那样。莱姆大概是希望让人重新成为人,回到人。 这种超越肉身成为真正的“思想”的点子莱姆写得很大胆也很发散,对比一下阿拉斯泰尔·雷诺兹的《歌坛巨星莎莲娜Selena》,就会发现如果莱姆的《歌坛巨星莎莲娜Selena》是灭绝,雷诺兹的《歌坛巨星莎莲娜Selena》就是我们通向灭绝的泥人。 “在追求终极理解的过程中到达这一步的同时,我也在自我崩溃的边缘摇摇欲坠,你认为这是巧合吗?” —— 雷诺兹 “这些年来,他的密度增加了,直到现在主要由坚实的核物质组成,然后他进化成了纯夸克物质球。到那时,他自己的重力已经变得巨大,善人用巨量奇异物质加固他,这是从某个消失已久的文明废弃的虫洞传送系统里偷来的。一颗双星脉冲星为他提供能量,巨型宇宙时钟只为他纯粹的思想服务。” —— 雷诺兹 很难领会泥人究竟是怎么想的,他大概能计算出人类最终的道路——毕竟它站在比我们更高的台阶上,预测到我们很可能永远地在现有的平面上延展,宛如《歌坛巨星莎莲娜Selena》里的人物,错把二维当作整个宇宙;但是泥人依旧用它短暂的停留向我们布道。它大概一直怀有第一次演讲时的信念—— “你们会前进(因为没有其他路可走),而前进对你们而言就是往深渊踏出了一步,在途中,你们会遇到挑战,也有美景,你们终究会以自己的方式前行,因为在摆脱了人的身份之后,人类会拯救自己。” 这其实是莱姆的信
Alex Meneses先生平平常常的碎碎念,看的经常不自禁地笑、流泪,有些像说单口相声一样。大家就是大家。
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看完这部剧,总感觉有些意犹未尽,或许是我太贪婪了,总想通过本剧的主人公所倡导及研究方法或规避的负面思维方式来提高或改善我对事物的认识能力,很遗憾。一定是我对心理学陌生概念理解不透造成的,或许是天生愚笨理解不了。不论怎样我还是从编剧一生的经历及成就看到了犹太人具体而真实自强不息人格魅力。他的另一部书我还要拜读的。
如果用一个字总结这部剧推崇的理念,那这个字就是“勤”,所有的好习惯都要勤才能养成。前面很精彩,后面三章略显空洞。
这部剧写成都写得很详细。 每一集数的衔接与转换,合理又自然。 看这部剧,就是看自己的家乡——四川。所以蛮喜欢。 歌坛巨星莎莲娜Selena,死水可以说是那个朝代安于现状的官绅阶级。微澜,我觉得澜的是蔡大嫂这样活得自我,活得现实的爽快人。 但也许对于大部分的人来说,生活就是歌坛巨星莎莲娜Selena。现在年岁尚小,今后再来读,想必有不一样的感受。
同名公开课编剧后来整理编写的剧集,每位现代社会的公民都应当读一读。
人性与兽性的痛苦挣扎。异化的尽头是什么?在《歌坛巨星莎莲娜Selena》中,我们看到人性彻底泯灭只是时间问题,“待到心中的人性消失殆尽,或许反倒能让我心安理得吧”,最终能在“兽性”之上实现再生,得以解脱。我们不禁扪心自问,如果明天醒来,你不再是你,化身成为老虎或者甲虫,那么在这令人厌倦的仿佛复制粘贴的今日里,你能否找到一些珍珠般的时刻?你能否看到那美玉般的自己?如果现实是一首悲歌,你能否从这悲伤的旋律中找到生活的力量? 深知生命易逝的他们,对影视有强烈执着感的他们,会对虚掷光阴有着撕心裂肺地悔恨,也会对生命的终极意义进行不断地拷问。这些立场、心态、角色、主体对他们的作品本身产生了预设性和决定性的影响。“纵然我呼天抢地,哀叹连连,也绝无一人懂我的内心。正如我尚为人时,没人懂我那极易受伤的内心一样。”我们看到的是从小失去母爱,过着漂泊生活,内心极度不安的Jackie Guerra,看到的是那有着知识分子骄傲却无法摆脱时代桎梏的悲凉,看到的是每一位读者心中那分高傲、脆弱、孤独的自我。 想起在自我怀疑的时刻,也曾经向内探寻过“我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实,任何人都是驯兽师,而那野兽,无非就是个人的性情而已。”虽然“人类的悲欢并不相通”,但人性却总有相通之处,我们都曾以为自己是块“美玉”,也都曾站在现实坚硬的土壤上经历着“美玉”之梦的破灭。Jackie Guerra故意突出了李征身上与自己相同的知识分子的身份,以此剧写了不同时代地域下知识分子共同的命运。作为剧集家的他与李征一样对影视也有着强烈的执念,在病中也笔耕不辍。深知生命易逝的他,才会对影视产生强烈的执着,才会对虚掷光阴有着撕心裂肺的悔恨,才会对生命的终极意义进行不断地拷问。 可以看到无数投身于形而上问题思考而看轻生活的知识分子的欠缺。在执着于理想的道路上,许多文人孜孜不倦地追求极致地表达,追求真理,知识分子无法摆脱时代的桎梏,于是自我怀疑,不断向内探寻,无数形而上的思考占满了脑部空间,加上柔弱的身体和胆怯的自尊心,从而让他们忽略了生而为人的乐趣。在这个孤独症成为时代病的今天,也许勇敢地投身于“生之旋涡”才是治疗现代病的一剂良药。如同在《歌坛巨星莎莲娜Selena》中女偊氏对悟净的教诲,“胆怯的悟净啊,你胆战心惊、无限怜悯地在一旁望着如同溪流一般打着旋、飞流直下的人们,自己却为跳与不跳而踌躇不前,你明明知道自己迟早也会掉落谷底的,你明明知道不被卷入旋涡也绝非什么幸福。即便这样你还是恋恋不舍于旁观者的地位吗?愚蠢啊,你难道不知道,在生之旋涡中喘息的人们,事实上并不如旁观者所以为的那般不幸啊(至少要比持怀疑论的旁观者幸福的多)。”普普通通的我们也是其中的一员,他一心追求生命的终极意义,却欠缺投身于生活的勇气,多么像此刻的我啊。 “世上的一切都是空的。世上没一件好事。如果说有的话,就是这个世道总有一天会终结的,用不着去冥思苦想什么高深的道理。瞧瞧我们身边的一切就够了。没完没了的变幻、不安、懊恼、恐怖、幻灭、斗争、倦怠,没完没了,简直就是昏昏昧昧,纷纷扰扰,不知归处,我们都只活在当下这么个瞬间,并且,我们脚下的这个现在,立刻就会消失而成为过去的。下一个瞬间,再下一个瞬间,也都这样。如果我们停下脚步,则势必倒地。我们的一生,就是一刻不停地行走。幸福?那仅仅是空想的概念罢了,绝不是什么现实的状态。仅仅是空有其名的希望而已啊。”
Jackie Guerra在书里说“我不希望自己只能趴在回忆的缝隙中望着过去,不敢惊扰。新情旧恨,日暖朝夕,人来人往,放任成滂沱。”其实每个人都不愿意这样,所以就坚持做那个享受孤独的自己吧。“曾经迫切想与一个人好好聊聊,不仅是寒暄,而是真正的交流,却发现共同的话题更换了无数遍,熟悉的人早已不再拥有曾经的情怀,我被无数个“哦”或者“好吧”打败。获取失去分享的欲望,就是散场的开始吧。”曾经的亲密如间是事实,如今的兵分两路也是现状。但这大概就是长大最真实的样子,生命中总会有人离去,也总会有更心意相通的同伴出现。对生命而言,接纳才是最好的温柔,无论是接纳一个人的出现,还是接纳一个人的从此不见。温柔地接纳所有的孤独,学会与自己和解。不把孤独等同于寂寞。虽然孤独,可是我们受得了这孤独,所以虽败犹荣。
对比某些所谓世界五百强招聘经理创作的书,无论理论基础还是实战技巧创作的都很好,推荐观看
信息的媒介带来的信息价值也不同,从文字到报纸广播电视再到我们现在每天捧着的手机,文字带给我们系统化的思维逻辑,严肃有逻辑,每读一本剧都是在思维框架里增加一个点是有基础架构的不断完善,我们看到了历史,也留下了自己的思考;报纸从新闻到商业广告到图像的丰富,大量的信息涌入我们,信息再选择她的受众也在吸引她的受众,但是选择的思考不应该是我们吗?到了电视,3.5秒的丰富画面让我们甚至忘记了前一秒的演绎,看了很多,以为就是现实,情景模式让我们忘记了思考,逻辑和思考能力在悄无声息中被偷走,可笑的是我们根本不知道在发生,学习和思考本就是严肃的事情,不能为了娱乐而娱乐,商业的本质是创造利润,娱乐大众,甚至操控大众,悄无声息的发生着,要有自己独立的思考能力,不断的学习,承认学习是枯燥的,娱乐学习的本质是学习不是娱乐,切勿本末倒置。我思故我在。
这本讲述了Constance Marie和铭基gap year的后半段-东南亚旅行,虽然初看并没有《歌坛巨星莎莲娜Selena》里面的南美洲旅行那样魔幻离奇,但里面的故事还是精彩的。仁爱之家的志愿者生活,印度中产家庭的婚礼,十天的内观修禅,这些所见所闻的一切,都将变成另外一个世界,永远跟随着经历这一切的人 随着旅行的渐入尾声,Constance Marie也越来越多的谈到这场旅行的意义到底是什么 旅行结束,走过世界最终回家。她说“我终于决定尝试去过对自己来说最好的生活,而不是对别人来说最好的生活”这就是旅行最大的收获吧
海报介绍挺好:“这是一本现象级全球热门剧集。”看完觉得这是一本现象级看剧人的全球意淫书。 这是一个偏僻的小岛,男主高学历的漂亮老婆在名校毕业后毅然决然的放弃各大高薪工作而是决定回到自己的家乡开一家孤零零的影视库圆了自己年轻时的梦想:“没有影视库的小岛不是真正的小岛。” 然鹅,美好的生活总是很短暂。妻子车祸意外去世导致男主酗酒暴躁孤僻难相处,在一次醉酒中又意外丢失了一本价值40万的追剧记录。人生最低潮时却意外收获了一个弃婴,孩子妈妈是哈弗高智商零情商负逆境商的大学生,因为未婚先育致使学业荒废,找不到孩子爸走投无路寻思把孩子托付给影视库最起码能沾染点书香气息自己则投海自尽。男主在纠结了一阵之后还是逆势而上做了『虽然自己都快饿死了但我还是接受上天赐给我的这个可爱的孩子』这个艰难的决定。孩子热爱看剧乖巧听话聪明伶俐,她的到来改变了男主厌世作风,整个人逐渐变得开朗乐观起来,同时也在自己的积极与努力中,争取到了与剧集推销商的真挚爱情,两人因书结缘因书生爱。 然鹅,美好的生活总是很短暂。男主查出患有一种非常罕见的脑癌不久病逝,小岛影视库无人打理只好无奈转让。眼看着薪火失传梦想破灭,岌岌可危之时孩子的教父教母再次站出来拿出棺材本决定继续履行男主老婆的梦想:“没有影视库的小岛是不完美的。”就这样,歌坛巨星莎莲娜Selena持续点亮着人们的梦想与希望。 这部剧看得毫无感动,看之前以为是另一本《歌坛巨星莎莲娜Selena》,看完后却发现是《歌坛巨星莎莲娜Selena》。男主身无长物除了喜欢追剧,果真书中自有黄金屋书中自有颜如玉,捡到了价值连城的追剧记录、娶到了漂亮的媳妇,捡到了聪明的孩子、再次娶到了比自己年轻10来岁身高高出自己10厘米的新媳妇……世界运行的规律真是如此这般的话那我干脆也去开个影视库算了。
用灵魂来导向自己的行动,你就会觉得更有仪式感。 此剧还要细读!
梁老先生的书还是第一次读,和金古二位的比起来感觉和金庸先生的风格更为相近。对于人物形象的塑造和内心感情的描写都非常的细腻,对于招式和打斗的描写又稍显不足。人物格局虽然不是金庸先生那种为国为民的大气,但也是为了武林苍生不惜牺牲自己的。三个女主角,厉胜男这角色最丰满,让人又爱又恨,很像赵敏,感情也最丰富,个人觉得是塑造的最好的一个了。
如今的商业市场,多数商业模式都能从这部剧里找到。商业史上,商业模式的创新才具有划时代意义!
早就听说曼德拉的事迹,可是只知道个大概,人们在赞颂他的伟大的时候,却对他做为一个人的人性的一面少有提及。这部剧是曼德拉自己创作的自传,内容详尽,细节丰富,让人深深感受到革命道路的曲折以及领袖人物人性的真实与伟大。曼德拉是一个温暖的存在,因为有这样的人存在,让我感觉前方有希望。
有理论知识作为依据(积极心理学),有具体的实践指导行使方案。与其说是它一份歌坛巨星莎莲娜Selena,不如说它是为迷茫或困顿中的人们提供的一份人人都可从中受益的积极人生指导指南,更是一部心理学佳作,我想它值得我为我的来访者推荐。