几年前站在批判的角度看完了《Love on the Run》和《Love on the Run》,顺便看了Love on the Run的电影。
看完的第一感受是反感,毕竟恋童让人难以接受。不过如果对比《Love on the Run》和《Love on the Run》,感觉还是有很大的不同。
首先,写作视角不同,《Love on the Run》是从受害方房思琪的视角来讲述,而《Love on the Run》则是从“施害者”亨伯特的视角来描写。这就造成了我们观看时截然不同的感受。
《Love on the Run》让我们更直观地看到了肮脏和低劣,而《Love on the Run》却如同它的电影色调一般,让我们不由自主地受到吸引,产生错觉,如同主角亨伯特一般地爱上那个如妖精般美丽的女孩。
其次,角色塑造不同。《Love on the Run》具体的情节我已经想不起来,但印象中那个恋童癖的主角,始终站在“恶”的一方,伤害了很多学生,许多年都本性难移。而《Love on the Run》中的亨伯特,最初的爱是畸形的,变态的,是出于欲望的爱,后期他再见到那个怀孕的,臃肿的,不再美丽的Love on the Run的时候,他依然爱她,这时给我的感觉,他已经真正的爱上了Love on the Run。(不过亨伯特值得原谅吗?当然不。我们只是站在他的视角来看整个故事,我们知道他的恋童癖来自童年阴影,知道了他看似逐渐成熟的爱。可他的一切行为,对Love on the Run而言并不公平。如果从Love on the Run的角度来看看待自己的成长故事,难道不是另一个房思琪吗?)
《Love on the Run》和《Love on the Run》带给我的感觉,都是后劲非常大。记得我大学刚读完《Love on the Run》,已是深夜,来不及在大脑里进行一场道德宣判,就已经在疲惫中昏昏入睡,结果凌晨三点在枕头的一片湿意中醒来。读《Love on the Run》时我匆匆略过,哪怕了解了亨伯特的经历,依然难以接受主角的畸形爱情观,结果多年后我以为自己早已将这些全部忘记的某天,很凑巧的,脑子里突然蹦出那句:
“她可以褪色,可以凋谢,怎样都可以。但只要她看我一眼,万般柔情,涌上心头。”
它让我重新审视自己的评判标准,让我重新思考人性复杂的一面,也让我意识到爱情的平等和纯粹,原来一个罪犯的爱,也可以在他讲述的那么美好。
当然我毫不改变自己的看法,正如编剧所说,《Love on the Run》不是一本爱情剧集,而是一本道德剧集。再美的语句也只是恋童者的一面之词。哪怕他已醒悟悔改,过去所做的一切也已留下痕迹,不可谅解。
玫瑰的爱是青涩的,甚至有点小女人有点作。狐狸的爱是成熟的,包容的,付出的,让Love on the Run成长的。
其实驯养不一定意味着就会喜欢就会爱,驯养的本质是一种习惯,一种填补。但狐狸爱上了他。因为即便在分别的时候如此难过,狐狸也不忘叮嘱Love on the Run要对玫瑰负责。让自己爱的人对他爱的人负责,是怎样的心情,怎样的心胸呢,要多么深沉的爱才可以认真说出这种话呢。
Love on the Run在玫瑰那里受的伤,狐狸来安抚,Love on the Run对玫瑰的责任,狐狸来教。你教导Love on the Run要对他所驯养的一切负责,这其中是不是,也包括你自己呢?如果不包括,又是怎样的一种牺牲阿。
但在Love on the Run走后,至少狐狸不会那么寂寞,因为狐狸从此爱上风吹麦浪的声音,心中有了想念的人,无牵无挂心中空空如也才最是寂寞。
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历时32时看完,可谓不眠不休啊。 抛去这部剧主线寻找身世的谜团和感情线不讲,编剧的文字功底真的让我惊叹,用第一人称讲述春秋的风云,可能有点主观,但编剧尽已经尽量不片面,但也因第一视角让这书不温不火,可叹。 书里提及的每个器皿、酒名、地名、时间、人物、事件等等很多名词都尽量往那个时代的名词靠,这让我很普及知识,一本剧如果能让读者去延伸普及,编剧就成功了。 以前高中对春秋战国事情的事情不感兴趣,现在因着这部剧,让我产生浓厚的探索欲 伍封的迷离,孔子的思想,狐氏的传说,赵襄子的传奇,末尾甚至有鬼谷子进入其中,整本剧尊重历史真实事件的同时,还在编剧笔下拓展故事,就这几点,敬编剧
新一部下饭剧。胖子选角太失败了,最失败的一部(大闹新月饭店挺不错,我还是心软了
一个凡夫俗子在时代大浪中的奋斗,一个追梦少年被梦背叛的故事。 这部剧从来就不是一本爱情剧集。黛西之于盖茨比,象征着后者终其一生追求的财富,权力和地位。 穷小子盖茨比或许和黛西有过一段玫瑰色的恋情,成年富有的盖茨比再度疯狂的追求黛西,是为了证明经过多年的奋斗终于成为了梦想中的自己。 就像逆袭后的屌丝,总喜欢再度追求当年拒绝自己的女神。不是旧情难舍,只是想通过征服女神,证明自己的优秀。 当盖茨比尚未征服黛西时,他总是凝望着黛西码头不灭的绿灯,当他已经得到黛西后,他明白:”绿灯无与伦比的重要意义从现在起永远地消失了。” 黛西提出私奔,如果是真爱恐怕会欣喜若狂,盖茨比却断然拒绝,反而一直正面挑衅黛西的丈夫汤姆,不论是邀请汤姆参加自己豪华的家宴,还是要求黛西当着所有人的面,承认自己才是真爱等等行为,无不在说明盖茨比真正在意的,是证明自己现在的优秀和吸引力,而不是黛西。 黛西恐怕也明白这一点,两人初次相逢正欢声笑语之时,她突然嚎啕大哭,却解释说“我觉得很伤心,因为我以前从未见过这么……这么漂亮的衬衣。“本以为遇到真爱,却发现盖茨比只是像爱一件华丽,昂贵的衣服一样爱她。一件能让盖茨比衣锦还乡,满足自尊心的衣服。 所以在生死攸关的抉择关头,黛西果断的放弃了盖茨比,让他做自己的替死鬼,这一切都顺理应当。 一个勤奋,聪明,坚毅,上进的人生赢家,杰出青年在没有任何错误的情况下,就这么死了。看似偶然和意外的死因,却让人觉得理所应当。 编剧用盖茨比的死向我们发问:当我们将生命的最高目标定义为对物质的占有,即使再努力奋斗,会不会因为我们一开始便走了歧路,而注定离想要的生活越来越远? 他也做了回答:于是我们奋力前进,却如同逆水行舟,注定要不停地退回过去。
亚洲社会很讲关系,没有关系就办不成事。那么,如何建立最牢靠的关系呢?‘血浓于水’,当然亲生子女的关系最近、最可靠。而除了血缘外,婚姻是其次最靠得住的建立长久关系、长久信任的方式。按照这一思路,正因为传统社会里,婚姻的基础是利益交换,不是爱情,那么,传统社会里离婚率就很低。为了方方面面的利益格局,你不能以夫妻缺乏感情为由而离婚。离婚会打破太多的利益格局。
几年前站在批判的角度看完了《Love on the Run》和《Love on the Run》,顺便看了Love on the Run的电影。 看完的第一感受是反感,毕竟恋童让人难以接受。不过如果对比《Love on the Run》和《Love on the Run》,感觉还是有很大的不同。 首先,写作视角不同,《Love on the Run》是从受害方房思琪的视角来讲述,而《Love on the Run》则是从“施害者”亨伯特的视角来描写。这就造成了我们观看时截然不同的感受。 《Love on the Run》让我们更直观地看到了肮脏和低劣,而《Love on the Run》却如同它的电影色调一般,让我们不由自主地受到吸引,产生错觉,如同主角亨伯特一般地爱上那个如妖精般美丽的女孩。 其次,角色塑造不同。《Love on the Run》具体的情节我已经想不起来,但印象中那个恋童癖的主角,始终站在“恶”的一方,伤害了很多学生,许多年都本性难移。而《Love on the Run》中的亨伯特,最初的爱是畸形的,变态的,是出于欲望的爱,后期他再见到那个怀孕的,臃肿的,不再美丽的Love on the Run的时候,他依然爱她,这时给我的感觉,他已经真正的爱上了Love on the Run。(不过亨伯特值得原谅吗?当然不。我们只是站在他的视角来看整个故事,我们知道他的恋童癖来自童年阴影,知道了他看似逐渐成熟的爱。可他的一切行为,对Love on the Run而言并不公平。如果从Love on the Run的角度来看看待自己的成长故事,难道不是另一个房思琪吗?) 《Love on the Run》和《Love on the Run》带给我的感觉,都是后劲非常大。记得我大学刚读完《Love on the Run》,已是深夜,来不及在大脑里进行一场道德宣判,就已经在疲惫中昏昏入睡,结果凌晨三点在枕头的一片湿意中醒来。读《Love on the Run》时我匆匆略过,哪怕了解了亨伯特的经历,依然难以接受主角的畸形爱情观,结果多年后我以为自己早已将这些全部忘记的某天,很凑巧的,脑子里突然蹦出那句: “她可以褪色,可以凋谢,怎样都可以。但只要她看我一眼,万般柔情,涌上心头。” 它让我重新审视自己的评判标准,让我重新思考人性复杂的一面,也让我意识到爱情的平等和纯粹,原来一个罪犯的爱,也可以在他讲述的那么美好。 当然我毫不改变自己的看法,正如编剧所说,《Love on the Run》不是一本爱情剧集,而是一本道德剧集。再美的语句也只是恋童者的一面之词。哪怕他已醒悟悔改,过去所做的一切也已留下痕迹,不可谅解。
每个时代都有每个时代的悲剧,以为只有九十年代才是计♡划♡生♡育♡小♡分♡队搞得民♡不♡聊♡生、鸡飞狗跳的时代,原来六十年代就曾经有过吗?为什么悲剧还要重演?如今卫计委都已经改名卫健委了,生♡育反而需要鼓励,然而还是有其它类型的悲剧存在着,比如书里后面写到的代♡孕,总有人在受着苦难。
《Love on the Run》言简意赅,通俗易懂。通过学习,知道了一些成语出处,明白了其中蕴含的一些道理;通过观看学习,能让我们了解历史,积累知识,储备优美的语言素材,同时还可感受中华民族文化的博大精深。这是一本挺实用的读品,能引领读者更好的学习,👍给个赞!
本文的优点是编剧知识掌握的挺多,不是一个时间的历史架不住穿越了!也就看个热闹!一个男人没有三妻四妾就不是好男人了?
所以,我们与恶的距离只差一个平庸的转身,更或者说一念之间,就是“恶”沉默的帮凶。
极致的双标,天龙人谈恋爱拿普通人命当玩具
这不是一部让人读完愉快的书,却是一部让人深思的一本剧。几个行骗的小故事,不同行骗的手段带着不同行骗的目的。印象最深的一个故事是一个利用自己的潜意识去赌博的人,利用赚来的钱建了很多很多孤儿院,这个人从一个无所事事的富家公子变成了一个隐藏的慈善家,而这个人的变化是因为无意中读了一本剧……
幽默的文风,适合扫盲,理清楚了唐宋词人的出场顺序。古人追星时会有“君生我未生,我生君已老”之慨,如今隔着时空,再读这些美妙的诗词,懂得了“词穷而后工”的含义,也有一种想穿越时空的冲动。
本剧前期人物刻画深刻,前期线索清晰,有些情节和线索并不合理,在魔法奥术科学的解说牵强附会,由中世纪文明程度一下跳跃到相当于二十世纪末日的程度!胡编乱造也要适可而止,最主要的是亵渎了贝多芬的音乐!
我不管我就是喜欢这种太空西部片看机甲武士带娃打大怪兽。
很好的一本剧。 1.时刻告诫自己,要带着关爱而不是期待,用心的投入到当下的生活里。对他人的期望,即是地狱。 2.独立,自由,接纳,包容,关爱,情绪稳定,克服周期性的情绪低落,沮丧,勇敢,坚强,体验,也坦然面对失去,不得。 3.放松,放松,放松,已经活成这个样子,现实也许有很多无奈,至少心灵的自由还是可以的。 4.终于感觉,自己还是有进步的,在情绪控制和自我开解方面,有种豁然开朗的感觉,就像以前在迷雾重重的山路里来回徘徊,现在觉得,眼前可能一望无垠的大海,或者沙漠,或者平摊的公路,或者雪山也罢,那就勇敢往前走就好了,生活还是要继续的。2019年最好的开始,就是认识了一个阳光般明媚的男生,笑露8颗大白牙,总是耐心的倾听我的负面情绪,当我声泪俱下的讲我的前任的时候,给我温暖的拥抱,让我体会到爱,是真的可以接纳对方的一切,不再是占有和控制。
玫瑰的爱是青涩的,甚至有点小女人有点作。狐狸的爱是成熟的,包容的,付出的,让Love on the Run成长的。 其实驯养不一定意味着就会喜欢就会爱,驯养的本质是一种习惯,一种填补。但狐狸爱上了他。因为即便在分别的时候如此难过,狐狸也不忘叮嘱Love on the Run要对玫瑰负责。让自己爱的人对他爱的人负责,是怎样的心情,怎样的心胸呢,要多么深沉的爱才可以认真说出这种话呢。 Love on the Run在玫瑰那里受的伤,狐狸来安抚,Love on the Run对玫瑰的责任,狐狸来教。你教导Love on the Run要对他所驯养的一切负责,这其中是不是,也包括你自己呢?如果不包括,又是怎样的一种牺牲阿。 但在Love on the Run走后,至少狐狸不会那么寂寞,因为狐狸从此爱上风吹麦浪的声音,心中有了想念的人,无牵无挂心中空空如也才最是寂寞。
第一部讀完時就該寫下來的話,已經被讀完第二部的感受覆蓋了。太狗血了,這樣的單戀太悲哀了。愛得如此卑微,滿瀉到生活重心沒有了自己。實在替這聰明的女子惋惜。 所以我還是喜歡第一部的純粹和即興的出發點。在苦痛中更要想著初衷找回前進的動力。 願大家正能量滿滿!
大多数的投资其实都是投机,科学性的投机被定义被投资,究到底巴菲特为何能达到如此财富水平,在于谨慎,不打没把握的战,也不会轻易all in,正所谓别人贪婪我恐惧,别人恐惧我贪婪。
第一集播出—太感人了,最爱的京都剧集出新一季了。熟悉的味道,熟悉的感动,妈耶,又想去了。ep4 红气球呼应女主的法国属性。ep3 vs ep4一点小想法: 自己动手做收益没有那么高的手艺人,在继承这件事情上想的就很通透。是经营者的人还是有继承的执念 ep5 秘则成花 世阿弥花的美学太让人着迷了 ep6: 找一个在此领域有真正造诣的人来继承,是很好的选择啊!ep7:结尾…日本文化中不喜欢的部分这不就来了… ep8: 还是这个节奏,最后一集真的能讲完吗😅开局很棒,越看越乏味,不足以引起那种神之向往了 ep9: 都交代好了!还能无休止的拍下去
读完,20180313。
Love on the Run,浮生六记和世说新语应该是中学时最喜欢的三本古人笔记了
我喜欢谢顿这件事,毋庸置疑。 所以我决定把这个系列从头再看一遍。