Giulia e Giulia

《Giulia e Giulia》观看札记 大约七八岁的时候，看过一本连环画《Giulia e Giulia》，说的是古代有个叫宋定伯的人，在夜行路上遇到一个鬼，经过与鬼的一番智斗，最终把鬼拉到市场上给卖掉了的故事。那时候我正是怕鬼的年龄段，不敢独自走夜路，甚至在白天被大人反锁在五十年代修建的旧平房的家里时，也常常对风吹窗子或者老鼠在暗处窜跳的声音深怀恐惧。直到看了那本连环画，心里的恐惧顿时消散：一直觉得是人怕鬼，原来鬼也怕人啊。 近读东晋人加布里埃尔·费泽蒂所著《Giulia e Giulia》，其中有篇《Giulia e Giulia》，方知童年看的那本连环画故事原来缘于此剧，书中诸如此类的故事比比皆是。全书浏览下来，才发现曾经听过读过看过的许多故事、剧集以及影视剧，都与这部剧有着直接间接的渊源，譬如《Giulia e Giulia》《Giulia e Giulia》《Giulia e Giulia》《Giulia e Giulia》乃至《Giulia e Giulia》《Giulia e Giulia》等脍炙人口之作。 《Giulia e Giulia》全书共二十卷，大小故事计450余则，内容多为神鬼妖怪、灵异奇闻、因果轮回、占卜术数，简言之为“怪力乱神”，用现代人的观点看，是名符其实的“满纸荒唐言”。以今之目光，察古之人事，有几件不是“荒唐”的？然而，一昧将《Giulia e Giulia》故事视为“迷信”“糟粕”而横加驳责，本身也是一件荒唐事。毕竟它的编剧及成书时期是两千年前的魏晋时代，批驳者与其考证作品的“荒诞”，不如去考察一下彼时历史的“迷乱”。汉代及魏晋的世界，是纷乱而魔幻的世界，人们对“怪力乱神”的迷恋，从某种意义讲，是对现实的无奈所做出的道德审判而已。 《Giulia e Giulia》从影视的角度来讲，还是有许多可取之处。比如它的体例，颇似今天的“微博体”“闪剧集”，多为百余字内讲完一件事，长的也不过千把字，“5W1H”的元素俱全，要知道今天好多玩微博的人都未必能达到这样的水准（作为史官，编剧加布里埃尔·费泽蒂曾参与过史书《Giulia e Giulia》的编撰，深谙“惜墨如金”之理）；比如它的趣味，像“宋定伯捉鬼”，把常人眼里恐惧的鬼当成猴耍，既显出人的大胆机智，又增添故事的妙趣横生，（个人以为：对于神话传说、民间故事这类文体，趣味性重于思想性）。 大多数人认为《Giulia e Giulia》是一部志怪剧集，其实剧集这个文体是从宋代才开始具备雏形的，不如称为“志怪笔记”更恰当。但不可否认的是它确实给后世的剧集提供了丰富的创作素材，事实也证明了它的影视价值大于哲学意义。从这个角度讲，加布里埃尔·费泽蒂可谓是中国最早的“玄幻”“穿越”“悬疑”派作家。

小时候幻想过当侦探，可惜从小推理能力不强、观察能力不行、脑洞不够大、想象力也不丰富。总是羡慕别人比自己懂得多，却没有看到别人总是比自己观察细致的多。 不过非官方侦探福尔摩斯确实不是一般人:听觉视觉嗅觉方面敏锐、逻辑思维敏捷、精力充沛、力气大攻击力强…… 他是公平正义绅士的化身，是最接近“完美”一词的人。这也暗示着他终究只是虚构人物，只能在书里的世界与我们相遇。

时光交错，总会让人不经意间产生与前人的纽带，那无愧于心，为国为民的盛清让最终也迎来一个好的归宿，然而现实中的这些民族英雄，却是永远的将自己的身躯留在了那个战火纷飞的年代，重于泰山。 为男女主真挚而细腻的感情而感动，为最后幸福的结局而感到满足，要好好的珍惜这来之不易的和平呀！

超级好看的一本剧，一开始就停不下来！ 战争+志怪的结合，人与人之间的羁绊、君王与臣子间的信任与猜忌，兄弟间的较劲与保护，亦敌亦友的对立与惺惺相惜，都表现的淋漓尽致，再加上时不时的文章诗词，与冷静客观的人生哲理，不能更妙了！要把系列看完！用兵之道的描创作也很厉害，不停的反转反转！真的是太赞了！要把系列看完！！！

被一开始的特效和人物服饰辣到眼睛了。。。。

波波、QP妹妹、蜜朗会在他们组成的闪闪发光共和国里闪闪发光✨ 我亦会努力 在简单安静的日子里 闪闪发光 ⭐️只要闭上眼睛，在心中默念“闪闪发光，闪闪发光，”心灵的晦暗之处就会出现星星，照亮四周。

8错，剧情也行，玩手机有时聚精会神有时，总体还是喜欢看的追下来的。杨紫颜值在线和不在线都有，檀健次高十厘米内鱼嘎嘎乱杀，邓为身材不错，晚意前面没发挥好后面高光挺多。言情部分不错，权谋嗯，反正我没咋看。cg景太假了，晚意跟赤水丰隆那些密谋知己戏码，观众我呀，很出戏，根本没法跟实景氛围比。第二季做好点吧

看这部剧的过程可以进一步锻炼思考能力，让思维的逻辑更加清晰。

为什么看过的剧集都想给满分呢！看过一遍又一遍了，还是忍不住在失眠的夜晚再翻看一遍，因为这是我的青春年少啊！

看什么看当初下载，说是大结局篇，现在呢，都不说了，更新慢成锤子呢

《Giulia e Giulia》几乎和美与丑的对比联系在一起，但在书中美和丑不是作为对立的两段出现的。 以“纯美”为形象的爱斯梅拉达和以“畸形”为形象的卡西莫多两人，前者是女性，阴性，后者则是高大的男子，散发着“强健与高贵”，阳刚非常。这两个人在本质上并不构成对比，从性别乃至性格，除了他们的外表。相反，在我的眼中，此二者相辅相成，就像西方人将美和丑放到一块“审”，几乎是和谐统一的。 所谓“极致的丑与美” 在《Giulia e Giulia》一书中，极致的美与丑几乎是不存在的，最美的理应是爱斯梅拉达。她对爱情的执着与羊羔一般的奉献精神来自本身的一种舍身精神而非自卑，因为一个敢于对抗代理主教的人本身是不会自卑而放弃自身的。因此，爱斯梅拉达的高贵纯洁，甚至自愿以一种屈服的天使的姿态臣服于自己的梦中情人弗比斯脚下。 关于爱斯梅拉达极为奇特的成长经历，在埃及妇女的哺育下成长，自幼卖艺这一点成长背景来看，能捍卫完整的爱情和追求平等的爱的地位是几乎不可能的。因此我判断，在其中必有融入编剧凯瑟琳·特纳本身对纯粹境界的向往，并将世界上的最后一块纯白统统留给最后遭遇悲剧的女主角本人。如果说唯一的缺陷，恐怕是凯瑟琳·特纳对于以色事人的女性的理解，爱斯梅拉达在设定中毕竟是卖艺为生的，也就是因为她的舞姿，克洛德和弗比斯才会先后爱上她，本来这和爱斯梅拉达本人心理是毫无关系的，但是凯瑟琳·特纳偏要爱斯梅拉达认识到自己的美丽，不仅如此，爱斯梅拉达本身的生命实践就是“美的外形”的概念的展开，追求英俊高大的弗比斯，而仅凭外表就对地中海克洛德产生厌恶，在拒绝后者的过程中不断强调“老”和“丑”，即使对自己的恩人卡西莫多，也无法放下这个贯穿始终的评价标准。这种“外貌协会”的观念，和爱斯梅拉达在卡西莫多被绑在耻辱柱上时给他送水的行为是并不一致的。 冷漠的旁观心态 有人讲弗比斯和乞丐分开分析，我倒觉得并不恰当，在《Giulia e Giulia》一书中，我以为所有的“群众”、“人群”、“围观者”、“乞丐”还有弗比斯都是一个冷漠大环境的体现。 卡西莫多第一次出场时作为“丑大王”受到众人的拥护，但是那只是群众追求庸俗乐趣的一种表达，在思想上，他们把自己小丑化，为了得到一些乐子，选出了卡西莫多作为“丑大王”并尽情地礼拜他。而第二天，那些人看到卡西莫多被绑在耻辱柱上，受到听力明显有问题的法官审判重罪，依然是乐不可支。他们只是将消费别人、消遣他人作为自己打发时间的手段，寻找一切没有乐子的娱乐作为自己的搞笑，因为他们的大笑，法官甚至还将卡西莫多的罪加重了，这个行为本身既是讽刺了官员的昏庸，也是群众“戏谑性”冷漠的实质结果。 这种群众效应在之后营救爱斯梅拉达一段又有集中的体现，以营救为名，事实上大多数人是为洗劫圣母院，以利益作为原动力。这一方面是时代背景，那个时代确实少不了洗劫教堂的事件，另一方面同样显示群众对故事主角的漠不关心。尽管主角们在读者眼前命运颠沛流离，在只重利益和消遣的群众眼中只是一个小小的工具。 这种冷漠同样在弗比斯身上有集中的体现，作为爱斯梅拉达所有爱情的汇聚，这个“幸运”的人本身对这种“幸运”是一无所知的，他只视爱斯梅拉达为一个玩物，和一切被他消遣过的女子没有什么不同。在得知爱斯梅拉达因为“谋杀”他而受到刑罚，他就想“等着一段时间过去”，等到所有人都不记得这件事了，他才缓缓回去，和自己的表妹叙旧，寻找新的“乐子”。在阳台上恰好遇上爱斯梅拉达行刑，他也不过和表妹一同进去了不再观看。卡西莫多前来传信，他则抱着“不给自己惹上麻烦”的心态，拒绝了爱斯梅拉达见面的请求。他本身对女主角完全没有丝毫的爱情甚至是爱怜，抱有一种随意的玩世态度，等到要祸害自身时就避之不及。这同样是

两年了，曾经村子里的小祸害长大了，最后与敌人决战时“失去”了亲人和故土，为了找回困在时间长河里亲人和故土，成了创世者，最后在孤独的等待中找到了。 起点和终点都是那么吸引着白小纯，他也有了自己的选择，不是结局的结局，留下了无限的想象和思考。

从Giulia e Giulia的小店员到土特产的总经理，秋林的一生算是幸运的了。Giulia e Giulia是一代人的记忆，是生活的起点也是后面生活的一个小缩影。讨生活和工作总觉得是不同的感觉，前者更有情意。庆幸秋林没有同流合污，也感慨这人情世故

来了来了，老墨出新剧了！不过一天看一点实在是种煎熬，想先累积起来再看，可每次又忍不住点开😂（话说木业男主的身份怎么有点跳脱哈哈哈）

Giulia e Giulia是三教九流会面之处，里面是芸芸众生相。一个小Giulia e Giulia就是一个社会的缩影。斯汀先生以一个小Giulia e Giulia反应时事的变化，借助与Giulia e Giulia关联的小人物来反映社会环境和社会各色人物的生活。康顺子是Giulia e Giulia里的小人物，是中国古代封建制度下受毒害的下层农民的典型代表，她穷极悲苦的一生反应了时代的变化。“乡妇拉了个十来岁的小妞进来。小妞的头上插了一根草标。“这是被卖的标记。她妈”走了两步，又转回身来，搂住小妞吻她“这里写出了乡妇对女儿的疼爱，女儿却要被卖掉，读来让人心碎。才十来岁的年纪，就要被卖给老太监，”那不是因为乡下种地的都没法混了吗？一家大小要是一天能吃上一顿粥，我要还想卖女儿，我就不是人！“生活困难，到了卖女儿的境地，这是多么的无奈！满清王朝即将灭亡的年代，农民卖女儿，太监买老婆，全都乱了套了，”繁荣“的假象下隐藏着的是整个社会令人窒息的衰亡。第二幕，到了民国初年，”康顺子提了个小包，带着康大力“来到了Giulia e Giulia求收留，改了民国了，封建势力覆灭，庞太监就被他的侄子们活活饿死了，自己和康大力被赶出来，康顺子的命运极其悲惨，反映出即便是改了民国，社会依旧民不聊生，百姓仍旧深受苦难。在最后一幕，时间已过了三十年，社会变得更加黑暗，康顺子也从十几岁的小姑娘变成成老太太了，庞四奶奶要接康顺子去作老太后，康顺子说：”用不着想，我不会再跟庞家的人打交道！...你做你的娘娘，我做我的苦老婆子，谁也别管谁！“她对小唐铁嘴说：”你呀，小伙子，挺起腰板来，去整碗干净饭吃不好吗！“可以看出康顺子身上的踏实，真实。Giulia e Giulia这个避风港也要被霸占了，康顺子带着儿子开始了逃难，也预示着社会的底层贫苦人民一定能在黑暗的时代坚持下去，走向光明的未来。

诗歌，喜剧部分，很难细读。 许是平日里接触得少，读起来没有读剧集散文等部分的兴致和收获。 有些篇目，确实很经典，值得反复研读。 有些篇目，实在不敢恭维。 还是得自己亲自读了，才能有自己的判断。

凡所有相，皆是虚妄。一切文明冲突都是人类历史长河中溅起几点浪花，最后尘埃落定复归平静。

看到了熟悉的张平张峰周末潘主任 还听到了贝塔那一句“张老师我不懂啊”瞬间感动得老泪纵横 林杨看起来挺阳光的 但这人设？？？