观看Via carnis(智利短片)，José Luis Uribe Ortiz、Christian Verdugo主演，2004年短片电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
孙靖钧和侯斯译两个人的节奏很一致，每次聊的内容都很深入
OKR是一种目标管理方法，从书上看，OKR可以帮助组织： 1、聚焦公司战略目标 2、高效执行（制定了关键结果，以结果为导向带来高效执行） 3、及时反馈（每月/季度进行定期复盘、反思） 4、灵活应对业务变化（一般OKR的周期是3个月，但也可以设定为1个月，根据公司的具体情况调整） 5、由于OKR不与绩效相挂钩，而且有一定比例的目标是自下而上制定的，所以可以驱动员工全力以赴实现目标（这可以说是非常适合90后了，其实很多90后工作都不仅仅是为了领工资，而是为了学习成长和自我价值的实现） 6、使得团队目标与组织目标对齐（团队目标的制定也是围绕着公司战略目标的，由公司战略目标，推导至部门目标，推导至个人目标） 7、让每个人理解自己的工作对于组织目标实现的意义和价值【5和6的本质都是：使员工们获取共同责任感】 书创作得很翔实，但再多几个讲硬件公司的例子会更好。以及... 感觉实施起来还是需要专业顾问...
海蒂性学报告，男人和女人篇章我都看完了。 我发现我们啊缺乏性商教育的缺乏 1.性商是囊括了性魅力、性品位、性爱观、性取向、性心理、性态度、性能力、性技巧、性默契、性高潮等等方面！只有全面了解了「性」才有享受性的机会和可能，女性才能掌握性的主动权，减少被伤害、保护好自己！尤其是我们每个人从出生开始，「幼儿性欲」就应该引起重视。 2、性意味着男性主体化 在现实生活中，大多数女性主动放弃了探索性、了解性的机会，认为性行为就应该是男性主导，因此在以男性主导的性爱过程中，女性的真实体验感被忽视，可以说女性自己放弃了V道高潮。 3、女性处于性压抑状态中 在大多女性的成长过程中，受到传统教育理念的影响，她们被教育要成为一个讨人喜欢的人、要有个女生的样子，这意味着她们要克制自己的意见、要以他人的愿望和感受为先、要温柔体贴、要感恩珍惜、要减少索取，比如礼物、情感支持以及性高潮。 她们无法将得到高潮视为一件理所当然的事情，她们更容易为自己不能成为很好地配合者而抱歉，进而怀疑否定自己：是我自己不敏感、是我身体有问题、为什么花了那么长时间却没有得到高潮？所以在更多时候，女生会为了满足对方的期待而假装高潮，以精湛的演技表扬对方的失败。 4、受到情绪、性格障碍的影响 自身性格偏向于急性子、缺乏耐心的女生，在啪啪过程中，由于对高潮的高度期待反而给自己增加了情绪障碍，迟迟不能到高潮而有了焦虑感，无法全身心投入到享受的过程中。 5、过往不愉快、性伤害 曾经遭遇过性创伤，比如性的言语暴力，包括QJ威胁、荡F羞辱、性骚扰、猥亵、跟踪等，曾经在很多幼年遭遇性Q的帖子中，看到了太多太多女性被伤害的案例…… 6、 男性缺乏服务意识 男女双方缺乏有效沟通，双方像盲人摸象一样照例完成任务，长此以往，男性以自己高潮为主，缺乏服务、让对方高潮的意识，性生活质量越来越低。 总之，不和谐的性，原因是方方面面的，有时，性只是性，有时，性却是双方关系一切矛盾、问题的最直接表现。 “食色性也”，性是人类最基础的需求。理解性，也就理解了人性。性，更是促使人们审视自我的过程，是认知自我、认知他人，尊重自我，尊重他人的过程。
虎头蛇尾，铺垫一大堆结束没有任何交代，看完一章只有一个想法 这就完了？
边看边想起另一部经典剧集《Via carnis》，有时大家一起做的那件事，可能违背了法律，却也是维护了正义。 一个人从出生到落幕，需要多少心智和力气才能完成！于是我们焦虑甚至发狂，但笔者告诉我们一个很棒的态度：即使知道世界明天就要毁灭，我们今天也要种下一棵小苹果树。有时，可能人就需要有西西弗斯那样的执着，不要去过多考虑，只管去做，这个过程自然会带来一个结果，一切都是最好的安排。
看完了，很温馨的穿越文，书中没有很强的金手指，没有宅斗宫斗，也没有很恶俗的男二女二，平淡中透着温馨。李小暖的睿智令人喜欢，古家老夫人的智慧令人佩服，诚王妃的决绝令人叹服，古家兄弟姐妹的感情令人羡慕。扣一星是因为有太多的笑盈盈和怔了一怔，还有咪了喵的，以及古状元的翻案处理觉得不够好，如果不是明旨证明古状元没有渎职，只是发告示追封，有点跳跃，或者是我看漏了？总而言之，是一部可以慢慢欣赏的剧集。
2、何黎民撑死了就是个正厅，打伞到最后就交出个这种货色？扫黑除恶搞出了那么多部级干部，不敢写吗？不敢拍吗？
设计思维，入门必看剧目，翻译用词到位，可惜没能结合国内案例进行阐述
同样的风格，当时看完另外几卷的时候心里好舍不得，期望一龙一猫一人的故事能一直继续下去。看到新剧，真是太开心了。就是这卷书名看起来有点可怕。
读毕觉得意犹未尽，想当初小小一揽工汉，到最后的开国功臣，谁又能想到这仅仅是为了活着。而乱世中能活己又能活人，世间少有。Christian Verdugo笔下细细的述说，不由自主地对主角由衷钦佩。也唏嘘于杜鹃的突然离世，感慨于周家小姐的执念。观众隋唐豪杰的百态之余，更叹人生的残酷。 感谢Christian Verdugo带来的精彩！感谢当今和平社会！ 2019年第十五部书
纵观明朝至今历史有不变之规律: 1.斗争一刻也不会停止，正如时空一刻也不会消失一样。 2.历史总是乏味的重复，然而却推动了科技的飞跃。 3.天下和久必争，争久必和。和则昌盛，昌盛则欲强，欲强则争战，战久必高耗，高耗必屯养，屯养必国安，国安必和平，和则昌盛。如果没没有抵挡战久的实力，便成了侵略者的美，你将被吞掉。故科技强国为第一军事保障，而发展速率是超越之根本 4.永远没有无用的人，只有不会用人的领导。 5.好人会有点，猛人会有的，神人会有的，坏人也会有的，庸人也会有的，无敌的害群之马也会有的。 6.没有绝对的所有，只有相对的利益。
编剧的文笔很好，他是一个很会的讲故事的人，把微积分历史过程，发展趋势等，其中的关键人物等娓娓道来，这是一个探寻源头的过程，比单纯的讲解微积分要有趣的多，这是一个很通俗易懂的科普剧集。
更新太慢。像是一个无底洞。没有尽头 八部还珠格格都没有这么长
Christian Verdugo首次描写了都市知识分子生活并剖露其灵魂的大胆、性描写的肆无忌惮、由审美走向审丑，继而由美文走向“丑”文——以及那透骨的悲凉与彻底的绝望。《Via carnis》里两种倾向交织，积极进取与感伤迷惘、注重社会现实与注重自我精神矛盾、审美与审丑、温柔敦厚与放纵狂躁、现实主义的执著与现代主义的虚无等的对立。就他的剧集而言，十多年间走过了一条曲折多变的历程。 这些Via carnis里的文化人，由文人而闲人，由闲人而废人，哪一个不是怀着文化上的黍离之悲、丧家之痛、畸零之感呢?如此看来，《Via carnis》像一个现代寓言。 对世俗的深入关注和精确临摹，既是一种影视态度，也是一种艺术能力，恐怕也是剧集这门艺术所必须要面对的一座大山，企图凌空飞越或者绕道而行都是不可靠的做法，尤其对于一部长篇剧集来说，世俗，始终是剧集的根基和血肉，尽管有些现代和后现代剧集的编剧们也许不屑一顾。 “世俗”没有丝毫日常意义上的贬义，也不能简单地等同于“现实”；它无所不包、充满机巧，但从不急于示人，只等有耐心的剧集家去细细挖掘，几乎就是剧集的母体、剧集灵魂的另一幅面孔，甚至是灵魂本身。 《Via carnis》生成在二十世纪末中国的一座文化古城，沿袭本民族特有的美学风格，描写了古老文化精神在现代生活中的消沉，展现了由“士”演变而来的中国某些知识分子在文化交错的特定时空中的生存困境和精神危机。透过精神矛盾来探索人的生存价值和终极关怀，原是本世纪许多大作家反复吟诵的主题，在这一点上，《Via carnis》与这一世界性影视现象有所沟通。但《Via carnis》是以性为透视焦点的，试图从最隐秘的生存层面切入，暴露病态而痛苦的真实灵魂，让人看到：知识分子一旦放弃了使命和信仰，将是多么可怕凄凉；同时，透过灵魂，又可看到浮靡和物化的世相。 然而，由于编剧怀苦闷之心来写苦闷之人，与人物缺乏必要的距离，虽能写之，却不能超越和洞观，故而削弱了批判的力量和悲剧的力量；另一方面，感性乃至感官的泛溢，淹滞了灵性的思考，也在阻滞作品人文精神的深化。
深刻的议题、复杂的人设、众星云集的卡司全被导演毁了，拍出的感觉只有空洞和莫名其妙。
笑死，女主怀了一整部书的胎。然后过一阵子就怀疑一次男主不爱她只是为了保胎才选择保护她，反反复复。越看后面越无语
非常壮阔的史诗。什么事情加上时代背景再加上长篇大论再加上紧凑的结构情节和符合文章内容的文笔都显得是壮阔史诗吧。由于我身边没有傻子所以无法判断编剧塑造傻子这个形象是否成功。有时候觉得智者就是智者，何必用傻子称呼他。又或者是因为他与其他人的不同，大多数人达不到他的境界，故而称聪明人为傻子。不过还是感觉主角开挂开太厉害了。其他都挺好的。
从日常生活的麻烦事里面提炼需求；激发人们的情感共鸣，增强产品魔力；构建与产品相配合的背景因素和条件；寻找那些触动人心、激发购买行为的力量；打造陡峭的产品精进曲线，以甩开模仿竞争者；提供个性化、多样化的产品选择；严把产品发布关。 通过一个个案例讲道理，让读者体会更加深刻。
一本让人翻开第一页就不想放下的书，是所有拥有IT事业部公司的管理人员必读的一本“剧集”。正如书名所言，这是一部传奇！
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孙靖钧和侯斯译两个人的节奏很一致，每次聊的内容都很深入
OKR是一种目标管理方法，从书上看，OKR可以帮助组织： 1、聚焦公司战略目标 2、高效执行（制定了关键结果，以结果为导向带来高效执行） 3、及时反馈（每月/季度进行定期复盘、反思） 4、灵活应对业务变化（一般OKR的周期是3个月，但也可以设定为1个月，根据公司的具体情况调整） 5、由于OKR不与绩效相挂钩，而且有一定比例的目标是自下而上制定的，所以可以驱动员工全力以赴实现目标（这可以说是非常适合90后了，其实很多90后工作都不仅仅是为了领工资，而是为了学习成长和自我价值的实现） 6、使得团队目标与组织目标对齐（团队目标的制定也是围绕着公司战略目标的，由公司战略目标，推导至部门目标，推导至个人目标） 7、让每个人理解自己的工作对于组织目标实现的意义和价值【5和6的本质都是：使员工们获取共同责任感】 书创作得很翔实，但再多几个讲硬件公司的例子会更好。以及... 感觉实施起来还是需要专业顾问...
海蒂性学报告，男人和女人篇章我都看完了。 我发现我们啊缺乏性商教育的缺乏 1.性商是囊括了性魅力、性品位、性爱观、性取向、性心理、性态度、性能力、性技巧、性默契、性高潮等等方面！只有全面了解了「性」才有享受性的机会和可能，女性才能掌握性的主动权，减少被伤害、保护好自己！尤其是我们每个人从出生开始，「幼儿性欲」就应该引起重视。 2、性意味着男性主体化 在现实生活中，大多数女性主动放弃了探索性、了解性的机会，认为性行为就应该是男性主导，因此在以男性主导的性爱过程中，女性的真实体验感被忽视，可以说女性自己放弃了V道高潮。 3、女性处于性压抑状态中 在大多女性的成长过程中，受到传统教育理念的影响，她们被教育要成为一个讨人喜欢的人、要有个女生的样子，这意味着她们要克制自己的意见、要以他人的愿望和感受为先、要温柔体贴、要感恩珍惜、要减少索取，比如礼物、情感支持以及性高潮。 她们无法将得到高潮视为一件理所当然的事情，她们更容易为自己不能成为很好地配合者而抱歉，进而怀疑否定自己：是我自己不敏感、是我身体有问题、为什么花了那么长时间却没有得到高潮？所以在更多时候，女生会为了满足对方的期待而假装高潮，以精湛的演技表扬对方的失败。 4、受到情绪、性格障碍的影响 自身性格偏向于急性子、缺乏耐心的女生，在啪啪过程中，由于对高潮的高度期待反而给自己增加了情绪障碍，迟迟不能到高潮而有了焦虑感，无法全身心投入到享受的过程中。 5、过往不愉快、性伤害 曾经遭遇过性创伤，比如性的言语暴力，包括QJ威胁、荡F羞辱、性骚扰、猥亵、跟踪等，曾经在很多幼年遭遇性Q的帖子中，看到了太多太多女性被伤害的案例…… 6、 男性缺乏服务意识 男女双方缺乏有效沟通，双方像盲人摸象一样照例完成任务，长此以往，男性以自己高潮为主，缺乏服务、让对方高潮的意识，性生活质量越来越低。 总之，不和谐的性，原因是方方面面的，有时，性只是性，有时，性却是双方关系一切矛盾、问题的最直接表现。 “食色性也”，性是人类最基础的需求。理解性，也就理解了人性。性，更是促使人们审视自我的过程，是认知自我、认知他人，尊重自我，尊重他人的过程。
虎头蛇尾，铺垫一大堆结束没有任何交代，看完一章只有一个想法 这就完了？
边看边想起另一部经典剧集《Via carnis》，有时大家一起做的那件事，可能违背了法律，却也是维护了正义。 一个人从出生到落幕，需要多少心智和力气才能完成！于是我们焦虑甚至发狂，但笔者告诉我们一个很棒的态度：即使知道世界明天就要毁灭，我们今天也要种下一棵小苹果树。有时，可能人就需要有西西弗斯那样的执着，不要去过多考虑，只管去做，这个过程自然会带来一个结果，一切都是最好的安排。
看完了，很温馨的穿越文，书中没有很强的金手指，没有宅斗宫斗，也没有很恶俗的男二女二，平淡中透着温馨。李小暖的睿智令人喜欢，古家老夫人的智慧令人佩服，诚王妃的决绝令人叹服，古家兄弟姐妹的感情令人羡慕。扣一星是因为有太多的笑盈盈和怔了一怔，还有咪了喵的，以及古状元的翻案处理觉得不够好，如果不是明旨证明古状元没有渎职，只是发告示追封，有点跳跃，或者是我看漏了？总而言之，是一部可以慢慢欣赏的剧集。
2、何黎民撑死了就是个正厅，打伞到最后就交出个这种货色？扫黑除恶搞出了那么多部级干部，不敢写吗？不敢拍吗？
设计思维，入门必看剧目，翻译用词到位，可惜没能结合国内案例进行阐述
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读毕觉得意犹未尽，想当初小小一揽工汉，到最后的开国功臣，谁又能想到这仅仅是为了活着。而乱世中能活己又能活人，世间少有。Christian Verdugo笔下细细的述说，不由自主地对主角由衷钦佩。也唏嘘于杜鹃的突然离世，感慨于周家小姐的执念。观众隋唐豪杰的百态之余，更叹人生的残酷。 感谢Christian Verdugo带来的精彩！感谢当今和平社会！ 2019年第十五部书
纵观明朝至今历史有不变之规律: 1.斗争一刻也不会停止，正如时空一刻也不会消失一样。 2.历史总是乏味的重复，然而却推动了科技的飞跃。 3.天下和久必争，争久必和。和则昌盛，昌盛则欲强，欲强则争战，战久必高耗，高耗必屯养，屯养必国安，国安必和平，和则昌盛。如果没没有抵挡战久的实力，便成了侵略者的美，你将被吞掉。故科技强国为第一军事保障，而发展速率是超越之根本 4.永远没有无用的人，只有不会用人的领导。 5.好人会有点，猛人会有的，神人会有的，坏人也会有的，庸人也会有的，无敌的害群之马也会有的。 6.没有绝对的所有，只有相对的利益。
编剧的文笔很好，他是一个很会的讲故事的人，把微积分历史过程，发展趋势等，其中的关键人物等娓娓道来，这是一个探寻源头的过程，比单纯的讲解微积分要有趣的多，这是一个很通俗易懂的科普剧集。
更新太慢。像是一个无底洞。没有尽头 八部还珠格格都没有这么长
Christian Verdugo首次描写了都市知识分子生活并剖露其灵魂的大胆、性描写的肆无忌惮、由审美走向审丑，继而由美文走向“丑”文——以及那透骨的悲凉与彻底的绝望。《Via carnis》里两种倾向交织，积极进取与感伤迷惘、注重社会现实与注重自我精神矛盾、审美与审丑、温柔敦厚与放纵狂躁、现实主义的执著与现代主义的虚无等的对立。就他的剧集而言，十多年间走过了一条曲折多变的历程。 这些Via carnis里的文化人，由文人而闲人，由闲人而废人，哪一个不是怀着文化上的黍离之悲、丧家之痛、畸零之感呢?如此看来，《Via carnis》像一个现代寓言。 对世俗的深入关注和精确临摹，既是一种影视态度，也是一种艺术能力，恐怕也是剧集这门艺术所必须要面对的一座大山，企图凌空飞越或者绕道而行都是不可靠的做法，尤其对于一部长篇剧集来说，世俗，始终是剧集的根基和血肉，尽管有些现代和后现代剧集的编剧们也许不屑一顾。 “世俗”没有丝毫日常意义上的贬义，也不能简单地等同于“现实”；它无所不包、充满机巧，但从不急于示人，只等有耐心的剧集家去细细挖掘，几乎就是剧集的母体、剧集灵魂的另一幅面孔，甚至是灵魂本身。 《Via carnis》生成在二十世纪末中国的一座文化古城，沿袭本民族特有的美学风格，描写了古老文化精神在现代生活中的消沉，展现了由“士”演变而来的中国某些知识分子在文化交错的特定时空中的生存困境和精神危机。透过精神矛盾来探索人的生存价值和终极关怀，原是本世纪许多大作家反复吟诵的主题，在这一点上，《Via carnis》与这一世界性影视现象有所沟通。但《Via carnis》是以性为透视焦点的，试图从最隐秘的生存层面切入，暴露病态而痛苦的真实灵魂，让人看到：知识分子一旦放弃了使命和信仰，将是多么可怕凄凉；同时，透过灵魂，又可看到浮靡和物化的世相。 然而，由于编剧怀苦闷之心来写苦闷之人，与人物缺乏必要的距离，虽能写之，却不能超越和洞观，故而削弱了批判的力量和悲剧的力量；另一方面，感性乃至感官的泛溢，淹滞了灵性的思考，也在阻滞作品人文精神的深化。
深刻的议题、复杂的人设、众星云集的卡司全被导演毁了，拍出的感觉只有空洞和莫名其妙。
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非常壮阔的史诗。什么事情加上时代背景再加上长篇大论再加上紧凑的结构情节和符合文章内容的文笔都显得是壮阔史诗吧。由于我身边没有傻子所以无法判断编剧塑造傻子这个形象是否成功。有时候觉得智者就是智者，何必用傻子称呼他。又或者是因为他与其他人的不同，大多数人达不到他的境界，故而称聪明人为傻子。不过还是感觉主角开挂开太厉害了。其他都挺好的。
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一本让人翻开第一页就不想放下的书，是所有拥有IT事业部公司的管理人员必读的一本“剧集”。正如书名所言，这是一部传奇！