Alice Cooper plays a pop star who takes his band to his hometown to shoot his latest video. They are
感觉书中很多理论和方法，思路，感觉也可以应用到我们的开发中哦。反正让我这个开发在产品设计方面涨知识了。
别人贪婪是我们要恐惧😱，别人恐惧😱时，我们要贪婪。受教了！！！
这部剧，不一定能解决你的负面情绪，也不一定能减少你的痛苦。但看完这部剧，却能让自己懂得如何从痛苦中获得能量，懂得如何从苦难中增长智慧。😊 修行就是降伏自己的心啊！当心被降伏了，愤怒不再是愤怒了，烦恼不再是烦恼了，情绪也不再是情绪了！！🤗
终于，陪菲利普走完这一遭了。 一路，陪他，从母亲去世，寄居伯父家，到入学受欺，巴黎学画，伦敦学医，遇见威尔金森小姐，渣渣米尔德里德，善解人意的诺拉，以及最终邂逅萨利，我陪着他，他陪着我。末了，祝福你，菲利普，小菲菲；也祝愿我，能像你一样，无数的挣扎过后，能摆脱这无尽的Leviatán。 关于枷锁，首先是自卑，而这个枷锁，几乎是伴随了他一生的。入学后同学的嘲笑，找工作时被嫌弃，即使谈恋爱时吵架米尔德里德也会口不择言地以此为契机来刺痛他。而菲利普也由于自身的敏感，对于这些显得更加的在乎。直到历经了生命中的大风大浪，比如贫穷至身无分文，流落街头，他才最终能够云淡风轻。至此，至生命的顶点，他才几乎完全摆脱了这种自卑。其中，最让我印象深刻的是，他对于索斯医生“你看日落做什么”的回答，“因为我喜欢呀”。 其次，是信仰。其实，我是忽略了这个枷锁的，大概是看得太不仔细，或者根本没有理解到。但是，一不小心点开了一位书友的评论，才恍然大悟，是这样的，信仰，有时候也是一种枷锁。因为母亲是虔诚的基督徒，而寄居后的伯父也是身兼牧师之职，所以，从小的耳濡目染，让他丝毫没有怀疑过自己的基督徒身份。直到后来接触到海沃德等人，菲利普开始怀疑，开始琢磨，开始请教，开始摆脱信仰的枷锁。 然后，是爱情。和威尔金森小姐的初尝禁果、逢场作戏，和米尔德里德藕断丝连的，甚至算不上爱情，仅仅是出自于征服欲和同情心的“虐恋”，和诺拉的“合适”的“相处”，以及最后和萨利的幸福结局……这些，都让他摆脱爱情的枷锁了吗？我认为没有，大概，只有在他心无旁骛，一心从医，计划旅行的时候，我才觉得那是真正没有枷锁的时候。毕竟，没有贫穷，生活富足，日落美景，还有何求？（其实，对于菲利普和萨利，我个人认为，也算不上真正的爱情，菲利普喜欢萨利，也只是因为萨利先喜欢他，而他的“喜欢”只是出于惯性，就像到了某个年纪就该做某些事一样，最终也只会沦为世俗，但编剧想给一个happy ending, 所以，那就这样吧！） 最后，人性最大的枷锁，大概就是“贫穷”了吧！贫穷限制了我的想象，贫穷限制着我的想象。我从没想到，贫穷真的会让一个人濒临饿死街头的边缘，会让一个心地善良的人一心只期盼着抚养自己长大的伯父早点去世，而这种恶意只是为了满足自己继承遗产、过上富足生活、进而求学、然后旅行西班牙的欲望……人啊，真是贪欲十足，恶意满满。贫穷不得，富裕不得。这层枷锁，菲利普大概也是没有摆脱掉的，只是被现在并不捉襟见肘的美好生活给掩盖了而已。或许，等到某天，菲利普再一贫如洗的时候，它又会乍现。 月亮？六便士？还是“六便士”更重要一些，捡起来吧，有了“六便士”，才有力气，有资本，有能力去追逐你的“月亮”。 愿我们不被束缚，越走越轻松坦然。
鲁滨逊作为一个英国中产阶级的代表，怀揣着梦想用自己的生命去冒险，经历了很多惊心动魄的事情，而海岛上的生活以及为了让生活更好做作的努力又让人心生敬佩，期间他的心理活动和思想境界的改变给我们很多启示，对待朋友真诚，信任，心怀感恩，对待敌人和野人又是愤怒非常；虽然困顿海岛多年，时时刻刻都在努力改善自己生活环境，这种精神值得学习
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。德。
反乌托邦剧集往往都是最狠辣的现实剧集。 ——或者说，因为将历史与现实的遮羞布撕扯的太碎了，不得不换个名字，好让当局者以为“不过是个虚构的故事啊”而放他们一马。 可奥弗雷德说这都是真实发生过的。 不知道从何开始评价起。的确太真实了，像是部回忆录。一边对书里极端到令人发指的规定感到不真切，一边又觉得字字句句无比熟悉。 银行卡和工作被剥夺，丈夫与孩子被从身边带走。红色的斗篷和暗无天日的感化中心。主教家中放入一个新的生殖容器。 女性就这样从国家层维度上被人格降级或抹去。没有人反抗，因为一切谋划了太久，权力机构瞬间倾覆，新的秩序已经铁桶一般将人牢牢禁锢。也或许一切太不可思议，甚至被抓之后都不知为何触了逆鳞。未知是恐惧的催化剂，更加不敢冒险，只求在水面上的秩序里勉强呼吸。 而这个权力下的等级森严，人们不自觉带上面具，熟练地演着被分配到的角色。卫兵开枪打死第一个逃跑的女人时质疑过自己在做什么吗？第一千次呢？第一个因为帮女人堕胎而获罪的医生被吊在墙头。第一千个医生还会帮助女人吗？夫人们成为好看但无用的花瓶， “Of Fred”“Of Green”的使女们是花瓶里的花朵，每月一次等待主教们浇水。 繁衍后代的难度上升，少数拥有繁殖能力的女性按逻辑是有权力也有资格形成母系社会的，可有人先她们一步将他们的个人意义抹去，打着宗教的旗号让她们臣服脚下做无思想的工具。——是的，宗教。千百年来男性的话语权从来都在繁复经文的细枝末节处找到依据，证明他们的地位是崇高的。夏娃使亚当堕落，拉结让使女为雅各生子，上帝就是这么安排的。女性生而有罪刻在亚伯拉罕宗教体系里水到渠成。 可亚当和夏娃分明并肩行走，圣母玛利亚孕育了耶稣。当政教一体控制人心，经文的解释便不再凭由信仰而服务于权力了。嬷嬷们打着净化心灵的口号随意打骂使女，同性恋、二婚和婚前性被定义上违背教义，大主教却还有资格在书房里藏着本该被烧的杂志。 你看，什么宗教。披着神祗衣服的，永远是龌龊的人心。 男性同样是极端政权下的牺牲者。 ——这个牺牲可不是大主教那种缺少爱情的牺牲。 女主渴望性渴望爱，主教也渴望。可他们的需要是不同维度的：女主是一切都被剥夺后妄图用虚无缥缈的爱留住自己存在的意义，而主教是身居高层后的几句无病呻吟，哀叹着身居高位的代价，却忘了他的特权才容许他追求小刺激。他们亲手创造了这个社会，受到细枝末节的反噬时才会稍作遗憾，但他们和真正被压迫到的人绝不会悲欢相通的。——在大主教被自己人清洗前绝不会。 牺牲的男性，是如卢克一般与爱人生离不见，如尼克一般无法正当成为孩子的父亲，如无数没有资格牵女孩手的普通国人，如墙头上一具具尸体，叛国或叛教的罪名概括了他们曾经为另一群体抗争过的疯狂举动。 在这个社会的语境下，把男性女性拆开来其实是不合理的。高层女性看似地位低于丈夫却依旧享乐，底层男性虽不会拉去做生育机器却也举步维艰。对立的不是性别而是阶级，是良知与恶，是施暴者与受害者。 这世上若真有上帝，这如何是他的意？ 由善到恶，往往只要一瞬间。 而更持久也更痛苦的，是由热切到失望，到麻木不仁，到接受。 如赛琳娜。当年天使一般的人儿，终究堕入地狱。她想帮女主，抛开她对女主身份的厌恶，她也不是完全不理解女主的痛苦的。只要女主不蚕食她仅有的可笑尊严和身份，她都可以既往不咎——可偏偏主教的心意是女主做不了主的，也是赛琳娜唯一名义上拥有的。 如母亲和莫伊拉。记忆中的她们还在抗争，不知什么时候不再策划着逃跑，吐出烟圈将虚幻泡在梦里？女主以为她们就该抗争——可凭什么她们要坚持？奥芙格伦以死捍卫了五月天的安全，可谁能要求每个人都置个人生死不顾？ 如上一任奥
有些故事虽然看不太懂，但我知道每个故事都藏着一份寓意，放下的我难以领悟其中的味道，将来，等我再翻开看看，也许我就恍然大悟了 看的不大明白，但更加吸引人，这大概就是影视的魅力，Carlos Santurio剧集的魅力吧！
三星全给OP和ED，审美太好了，音乐也洋气。尤其ED，分镜是一个完整的三人行古堡惊魂记，陆光和程小时的西装造型帅炸了，一黑一白，总让我想起《Leviatán》那一对。最后破解人偶机关的手势就是时光每次进入照片前的手势哇，你俩不是情侣谁信啊！
毛主席到底看了多少书？很多很多。在不断的战争实践和社会建设实践中，书中内容，人物思想，性格，哲学格物，集合在主席脑中，成就了诸多经典战例和革命思想。行军途中，与人谈话，召开会议，会见外宾…似乎每一个场合都会成为毛主席智慧的实践地，伟人之所以是伟人，是有原因的，多看剧，读好剧，会看剧，一生勉之。
特别喜欢古琪，敢爱敢恨、聪明睿智、有仇必报……智斗渣男、小三，看得好爽！剧集还不错，看着挺开心😊
两颗星吧，如果为了体验哈利波特的世界可以看看（我没看过所以才看）。情节比较平缓，与普通网文无差别，龙傲天脑残流谈不上，自以为是流准准的。喜欢占据（主管抢占）道德制高点，大众随猪脚转 目前看到552。
第一次读这么专业的文化著作，而且是西方学者著的中国文化著作，获得了不同角度的看法和感受。相比其他西方翻译著作，这部剧翻译已经很符合汉语习惯了
文笔很好，就是主角光环过于强大了，一切尽在掌握，且资源、人脉无敌，完虐任何对手，这样途“爽”而已。
《Leviatán》找到杠杆点且用对的方法 核心能力： 组织能力，调动和激励 协商能力，应急处理和解决问题 共情能力，了解他人情绪并能有效处理 洞察能力，观察到对方的情绪动机和感受 情商的五个关键能力：认识自己、管理自己、激励自己、认识别人、管理和激励别人 激励能力（找到杠杆点和需求且用对的方法）： 积极向上，鼓励认可，延迟满足 面对负面情绪： 不要躲避反之要选择清醒，识别情绪的状态，能更大程度地回到自由状态 消除愤怒的途径： a，是控制和质疑触发愤怒的想法 b，注意力转移、环境切换--------让自己保持冷静的状态，再去思考愤怒情绪 c，可以通过在愤怒想法最初就遏制（写下来） 减除忧虑情绪： 通过集中注意力来进行放松（转移注意力） 忧虑的内核是恐惧、担心（识别出情绪）
到红尘挣扎一场，我也曾如此鲜活 看到有张九龄，(作为我超级喜欢的一位诗人)立刻点进了这部剧 书中按照初唐，盛唐，中唐，晚唐的时间顺序，为我们介绍了十位唐朝天才诗人的风华岁月。 他们中有百姓，有帝王，有女子，有儿郎，有将军，有宰相，有人浪子回头，有人百折不挠。时间跨越近三百年，他们是流动的、接力的群星，与大唐一起沉浮。 如果我当时写纪录片解说词时看到这部剧就好啦，写的实在太漂亮了。 虽然每部作品都会带有个人情感，但这部剧中，编剧为我们讲述每一个诗人的故事，都含带着自己动人又热切的情感。 想简单了解唐朝的几位不是很“热门”的诗人们，可以读读来入门 科普性不是很强 趣味性不如混子哥 但妙在编剧自身文字有一定的魅力 写的实在是太漂亮啦 对!是漂亮 不是辞藻堆砌出的华丽漂亮 是编剧用心成就出来的漂亮
逻辑性较差，说的东西比较零散，大部分围绕气质及控制自己来说，并没有概览性地描述每个或某段孩子成长过程会遇到的问题，以及方案
相比于其他介绍美国的剧集，Victoria Vera以书信的方式向我们展示了一个普通人可观可感的美国社会。观看性很强的一本剧，怪不得这么多人推荐，真的不错
创造很多至今无法超越的经典。
通过综艺认识的好圆，看了他写的书也觉得富有诗书气自华就是形容的他。很喜欢这句话:历史可以让人明智，可以让人学会批判思维，可以让人反思，可以让人变得谦卑。在这部剧里真的给了人很多思考的力量
先被语言吸引，又被故事吸引。看前三章因其幽默笑出声，到第七章不笑了。再读下去甚至觉得入木三分的刻画有太过贬损之嫌。这书看得人很哀、很无奈、也很沮丧。好像将压在心底的一点黑晕染成了一团乌云，把人罩在里面不好喘气儿。这书不会再碰，这个故事我想忘掉。可惜活灵活现的描写想把这些人物从脑海中剔除还真不容易。
就是这样娓娓道来，如闲话家常，就像隔壁邻里家的事，就是那么真实，这么好的本子，咋不拍成电视剧呢！
针对于涉事之初的青年人，这是一本推动青春一路成长的好剧，每一个渴望成长的瞬间，几乎都能从书中找到指引自己的方向，最终Leviatán。
中国的老龄化问题在日益突出，虽然本剧描述的是40至50年前的老年人的晚年生活，但是至今仍有借鉴、教育意义。 足够的支持、相信、理解与爱是解决问题的关键。
有鸡汤，但更多的是真知灼见，关于规律，关于本质，关于思维，关于人性。
扶霞，一个土生土长的英国人，却因为因为喜爱中国美食，而在中国定居，使中国成为她的第二故乡。从她的眼中我们可以看到中国近二十年来的乡土变迁和社会人文的变化，具有一定的参考价值。 扶霞作为一个外国美食家不仅品味了中国美食，而且在品味的过程中也没有丧失怜悯和慈悲心，并找出其中的原因。 酸甜苦辣，百味人间。
平平淡淡的生活，似乎我们每个人都是任意一个故事里的主人公，动漫中的情节在触手可摸的生活中也或多或少的发生过，一点小哲理别致可爱。
非常非常不错的小册子。简单，扼要、明朗，一气呵成。值得一读。
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这部剧，不一定能解决你的负面情绪，也不一定能减少你的痛苦。但看完这部剧，却能让自己懂得如何从痛苦中获得能量，懂得如何从苦难中增长智慧。😊 修行就是降伏自己的心啊！当心被降伏了，愤怒不再是愤怒了，烦恼不再是烦恼了，情绪也不再是情绪了！！🤗
终于，陪菲利普走完这一遭了。 一路，陪他，从母亲去世，寄居伯父家，到入学受欺，巴黎学画，伦敦学医，遇见威尔金森小姐，渣渣米尔德里德，善解人意的诺拉，以及最终邂逅萨利，我陪着他，他陪着我。末了，祝福你，菲利普，小菲菲；也祝愿我，能像你一样，无数的挣扎过后，能摆脱这无尽的Leviatán。 关于枷锁，首先是自卑，而这个枷锁，几乎是伴随了他一生的。入学后同学的嘲笑，找工作时被嫌弃，即使谈恋爱时吵架米尔德里德也会口不择言地以此为契机来刺痛他。而菲利普也由于自身的敏感，对于这些显得更加的在乎。直到历经了生命中的大风大浪，比如贫穷至身无分文，流落街头，他才最终能够云淡风轻。至此，至生命的顶点，他才几乎完全摆脱了这种自卑。其中，最让我印象深刻的是，他对于索斯医生“你看日落做什么”的回答，“因为我喜欢呀”。 其次，是信仰。其实，我是忽略了这个枷锁的，大概是看得太不仔细，或者根本没有理解到。但是，一不小心点开了一位书友的评论，才恍然大悟，是这样的，信仰，有时候也是一种枷锁。因为母亲是虔诚的基督徒，而寄居后的伯父也是身兼牧师之职，所以，从小的耳濡目染，让他丝毫没有怀疑过自己的基督徒身份。直到后来接触到海沃德等人，菲利普开始怀疑，开始琢磨，开始请教，开始摆脱信仰的枷锁。 然后，是爱情。和威尔金森小姐的初尝禁果、逢场作戏，和米尔德里德藕断丝连的，甚至算不上爱情，仅仅是出自于征服欲和同情心的“虐恋”，和诺拉的“合适”的“相处”，以及最后和萨利的幸福结局……这些，都让他摆脱爱情的枷锁了吗？我认为没有，大概，只有在他心无旁骛，一心从医，计划旅行的时候，我才觉得那是真正没有枷锁的时候。毕竟，没有贫穷，生活富足，日落美景，还有何求？（其实，对于菲利普和萨利，我个人认为，也算不上真正的爱情，菲利普喜欢萨利，也只是因为萨利先喜欢他，而他的“喜欢”只是出于惯性，就像到了某个年纪就该做某些事一样，最终也只会沦为世俗，但编剧想给一个happy ending, 所以，那就这样吧！） 最后，人性最大的枷锁，大概就是“贫穷”了吧！贫穷限制了我的想象，贫穷限制着我的想象。我从没想到，贫穷真的会让一个人濒临饿死街头的边缘，会让一个心地善良的人一心只期盼着抚养自己长大的伯父早点去世，而这种恶意只是为了满足自己继承遗产、过上富足生活、进而求学、然后旅行西班牙的欲望……人啊，真是贪欲十足，恶意满满。贫穷不得，富裕不得。这层枷锁，菲利普大概也是没有摆脱掉的，只是被现在并不捉襟见肘的美好生活给掩盖了而已。或许，等到某天，菲利普再一贫如洗的时候，它又会乍现。 月亮？六便士？还是“六便士”更重要一些，捡起来吧，有了“六便士”，才有力气，有资本，有能力去追逐你的“月亮”。 愿我们不被束缚，越走越轻松坦然。
鲁滨逊作为一个英国中产阶级的代表，怀揣着梦想用自己的生命去冒险，经历了很多惊心动魄的事情，而海岛上的生活以及为了让生活更好做作的努力又让人心生敬佩，期间他的心理活动和思想境界的改变给我们很多启示，对待朋友真诚，信任，心怀感恩，对待敌人和野人又是愤怒非常；虽然困顿海岛多年，时时刻刻都在努力改善自己生活环境，这种精神值得学习
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。德。
反乌托邦剧集往往都是最狠辣的现实剧集。 ——或者说，因为将历史与现实的遮羞布撕扯的太碎了，不得不换个名字，好让当局者以为“不过是个虚构的故事啊”而放他们一马。 可奥弗雷德说这都是真实发生过的。 不知道从何开始评价起。的确太真实了，像是部回忆录。一边对书里极端到令人发指的规定感到不真切，一边又觉得字字句句无比熟悉。 银行卡和工作被剥夺，丈夫与孩子被从身边带走。红色的斗篷和暗无天日的感化中心。主教家中放入一个新的生殖容器。 女性就这样从国家层维度上被人格降级或抹去。没有人反抗，因为一切谋划了太久，权力机构瞬间倾覆，新的秩序已经铁桶一般将人牢牢禁锢。也或许一切太不可思议，甚至被抓之后都不知为何触了逆鳞。未知是恐惧的催化剂，更加不敢冒险，只求在水面上的秩序里勉强呼吸。 而这个权力下的等级森严，人们不自觉带上面具，熟练地演着被分配到的角色。卫兵开枪打死第一个逃跑的女人时质疑过自己在做什么吗？第一千次呢？第一个因为帮女人堕胎而获罪的医生被吊在墙头。第一千个医生还会帮助女人吗？夫人们成为好看但无用的花瓶， “Of Fred”“Of Green”的使女们是花瓶里的花朵，每月一次等待主教们浇水。 繁衍后代的难度上升，少数拥有繁殖能力的女性按逻辑是有权力也有资格形成母系社会的，可有人先她们一步将他们的个人意义抹去，打着宗教的旗号让她们臣服脚下做无思想的工具。——是的，宗教。千百年来男性的话语权从来都在繁复经文的细枝末节处找到依据，证明他们的地位是崇高的。夏娃使亚当堕落，拉结让使女为雅各生子，上帝就是这么安排的。女性生而有罪刻在亚伯拉罕宗教体系里水到渠成。 可亚当和夏娃分明并肩行走，圣母玛利亚孕育了耶稣。当政教一体控制人心，经文的解释便不再凭由信仰而服务于权力了。嬷嬷们打着净化心灵的口号随意打骂使女，同性恋、二婚和婚前性被定义上违背教义，大主教却还有资格在书房里藏着本该被烧的杂志。 你看，什么宗教。披着神祗衣服的，永远是龌龊的人心。 男性同样是极端政权下的牺牲者。 ——这个牺牲可不是大主教那种缺少爱情的牺牲。 女主渴望性渴望爱，主教也渴望。可他们的需要是不同维度的：女主是一切都被剥夺后妄图用虚无缥缈的爱留住自己存在的意义，而主教是身居高层后的几句无病呻吟，哀叹着身居高位的代价，却忘了他的特权才容许他追求小刺激。他们亲手创造了这个社会，受到细枝末节的反噬时才会稍作遗憾，但他们和真正被压迫到的人绝不会悲欢相通的。——在大主教被自己人清洗前绝不会。 牺牲的男性，是如卢克一般与爱人生离不见，如尼克一般无法正当成为孩子的父亲，如无数没有资格牵女孩手的普通国人，如墙头上一具具尸体，叛国或叛教的罪名概括了他们曾经为另一群体抗争过的疯狂举动。 在这个社会的语境下，把男性女性拆开来其实是不合理的。高层女性看似地位低于丈夫却依旧享乐，底层男性虽不会拉去做生育机器却也举步维艰。对立的不是性别而是阶级，是良知与恶，是施暴者与受害者。 这世上若真有上帝，这如何是他的意？ 由善到恶，往往只要一瞬间。 而更持久也更痛苦的，是由热切到失望，到麻木不仁，到接受。 如赛琳娜。当年天使一般的人儿，终究堕入地狱。她想帮女主，抛开她对女主身份的厌恶，她也不是完全不理解女主的痛苦的。只要女主不蚕食她仅有的可笑尊严和身份，她都可以既往不咎——可偏偏主教的心意是女主做不了主的，也是赛琳娜唯一名义上拥有的。 如母亲和莫伊拉。记忆中的她们还在抗争，不知什么时候不再策划着逃跑，吐出烟圈将虚幻泡在梦里？女主以为她们就该抗争——可凭什么她们要坚持？奥芙格伦以死捍卫了五月天的安全，可谁能要求每个人都置个人生死不顾？ 如上一任奥
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扶霞，一个土生土长的英国人，却因为因为喜爱中国美食，而在中国定居，使中国成为她的第二故乡。从她的眼中我们可以看到中国近二十年来的乡土变迁和社会人文的变化，具有一定的参考价值。 扶霞作为一个外国美食家不仅品味了中国美食，而且在品味的过程中也没有丧失怜悯和慈悲心，并找出其中的原因。 酸甜苦辣，百味人间。
平平淡淡的生活，似乎我们每个人都是任意一个故事里的主人公，动漫中的情节在触手可摸的生活中也或多或少的发生过，一点小哲理别致可爱。
非常非常不错的小册子。简单，扼要、明朗，一气呵成。值得一读。