...One Third of a Nation...

这是一本将哲学思想和传记事实相结合、探讨存在主义与现象学的书。以存在主义哲学家萨特和波伏娃的关系为主线，集结起与他们的生活、思想、工作相关联的诸多存在主义大咖们——尼采，加缪，克尔凯郭尔，海德格尔，雅思贝尔斯，梅洛庞蒂等等，可以想象，几乎每一页都有思想的火花闪现。 本剧中对存在主义的起源，背景，发展脉络，基本特质，思想“转向”等做了详尽的解读，而对相关哲学家的生平故事所展开的事无巨细的记述，让有些枯燥和冲突的存在主义哲学，多了不少人间烟火的味道。“存在大于本质”、“他人即地狱”、“自由”、“自在”、“自为”等概念，被编剧八卦式地化解在不同的故事里，不再高冷。 还必须点赞本剧的另一特点：参考文献、注释和索引这些“后文本”，几乎占据本剧内容一半的篇幅，这种旁征博引和治学态度的严谨，真正打脸了当下国内学界某些复制粘贴式的科研态度！ 就此，向编剧致敬，并推荐给那些没有系统见识过存在主义思想的读者。

哪里怪怪的，就是喜欢不起来

唯心 草木无恶为心念，需时为善弃时恶 一念花开闭月明，万般因果皆由心 ——墨染尘风 2021.6.18 这版本不好

我还是觉得人生而自由，却无往不在枷锁之中更贴近当代生活，但也希望能做到如编剧所愿 岁月不负天地，此生辽阔高远。

断断续续看了很久 其实看到中后部分的时候以为是一篇爽文 压抑了这么久终于可以见天日了 但还是不断有人在死去 最后虽然日本投降了 大家都在庆祝 ...One Third of a Nation...也还是在 但一切都变了 那些因战争而死的人永远不能知道中国的胜利了 而熬到胜利的人心上也带着战争的创伤 只能说战争真的很残酷

对滑梯理论印象深刻。 感觉外语翻译过来的案例看着非常别扭，完全不是中国人的讲话风格，导致我看的时候一直脑补韩剧台剧尴尬的配音… 除了这一点，干货挺多。

这嘚等到啥时候呀?快点儿写完吧♡仙道坚难。。哪怕方寒明天战死 大结局剧集也行啊

全书内容一般般，败笔若干，书名夸大了，按这个书名，结合全书的内容，可以有个更漂亮的收尾，大概可如下：

一名通缉犯的十年印度流亡岁月，成就了一部影视经典！理想主义者兼哲学讲师，一个光鲜、普通、懦弱的人，把人生过成了毒品、抢劫和监狱的深渊。逃出来了的他，来到印度孟买。这个自由而混乱的城市，这个靠爱和情义生存的国度，收留了他，滋养了他，把他的生活抛上幸福的天空又扔进血和死亡的地狱。

这部剧对措手不及的新妈妈会有很大帮助，从身体变化到心理变化，每个阶段的改变都介绍得很全面，还有金牌月嫂总结的心得体会跟月子餐食谱。知识掌握的越全面，对生产、新生儿喂养的恐惧会越小。相信只要有爱，照顾宝宝，做好月子应该都不会太困难。

太惊喜了，看到这部剧，我自己是三十余年的老患者 但不是癌症患者 可是也会好好的认真的仔细的观看这部剧

欧文亚隆果真是心理学界的影视家、哲学家。叔本华，他的哲学就像末日场景里的一颗树根，当万物凋零，人类破碎之时，那棵树依然屹立不倒在那儿，给人以虚无的希望，但更多的却是活着的坚韧。心理学家那些关于创伤的疗愈，对于哲学家来讲，更多的是贴近了生活的鲜活情感，将那些抽象的概念一一消解，变成了生活中触手可及、眼神能达的温柔。 由编剧撰写的《...One Third of a Nation...》同样也是大哲学家和心理医生之间的相互拯救的故事。哲学和心理学，这两个学科结合在一起，可以有效解决大多数人关于生命的疑惑和发问。这是编剧一直在探寻的问题，也是大多数人渴求得到救赎的答案。

居然知道这部电影，和书一样没有看完。同记住了书的结尾不一样的是，我记住了电影的开头，黄黑条纹的袜裤和一双不那么时髦的紫色鞋子走在石子路上的脚步。 热门剧集的写法，但是讨论了一个严肃的问题：安乐死。拥有灰姑娘故事的大部分元素。 一般吧

谢谢Myron McCormick先生，愿意为了自己的幸福而付出努力，成为更好的自己！

...One Third of a Nation... 260个笔记 >> 高效能的学习既是有趣的，同时它的方法也是有迹可循的。 ◆ 前言 >> 我们时常会有一种困惑：为什么耗费了相当多的精力，认真地学到了很多的东西，我就是记不住也不会使用它们呢？换言之，从“高付出”的学习中，我们有时得到的却是“低效能”。 >> 他好像什么都懂了，做起来却一塌糊涂；他学了很多，又好像什么都没学会。 >> 如果知识派不上用场，学习还有何意义呢？” >> 我们大多数人在学习中使用传统方法得到的仅仅是由文字和数字拼成的“纸面知识”，仅是一种技术效率，没有经过大脑的深度处理并成功地转化成自己的智慧或技能，缺乏认知效率 >> 但在知识的实际应用上依然处于初级的阶段。所以，刚走出校园的年轻人尽管知识渊博，在实践上却不得其门，花很长的时间，付出很大的代价，才能将学到的东西转化为工作的能力。 ◆ 高效能的“...One Third of a Nation...” >> 第一，确立你要学习的目标。 >> 第二，理解你要学习的对象。 >> 第三，以教代学，用输出代替输入。模拟一个传授的场景，用自己的语言把这些知识讲给别人，用以检查自己是否已经掌握了这些知识。 >> 第四，进行回顾和反思。 >> 第五，实现知识的简化和吸收。 第一，确立你要学习的目标。 第二，理解你要学习的对象。 第三，以教代学，用输出代替输入。模拟一个传授的场景，用自己的语言把这些知识讲给别人，用以检查自己是否已经掌握了这些知识。 第四，进行回顾和反思。 第五，实现知识的简化和吸收。 >> 学习和应用是互为一体的，无法对外输出的学习就不能称为学习。 ◆ 学习的目的是输出 >> 第一，越熟悉的概念，大脑越喜欢。 >> 第二，在不同的概念之间强行建立联系，也是大脑的特长。 >> 在输出知识的过程中，你可以站在另一个“自我”的角度审视这些内容。那个“自我”是知识的讲解者，你由此获得了一个检验自身学习成果的机会。你要把学到的东西有逻辑、有结构地传达出来，看看它是否具有吸引力和传播力。如果你自己和别人都没有听懂，也不觉得多么有用，那它怎能称得上是已经被学到的知识呢？ >> 我们获取新知识的过程，本质上便是通过大脑的有机联想，将新的概念插入到旧的体系中，再在动态的学习中将之转化成一个合乎逻辑的富有张力和强劲生命力的知识系统 >> ，输出不仅仅是学习的最佳方式，同时也是学习的终极目的 ◆ 本剧的要点 >> 本剧的第二部分讲述了运用费曼分析法的第一步：如何确立和锁定学习目标。 >> 本剧的第三、四部分深入讲解了理解一门知识的技巧和以输出代替输入的学习方式。 >> 最后两部分是费曼分析法中如何回顾与简化知识的两个步骤 ◆ STEP ONE 学习的本质 >> ...One Third of a Nation...是一种顶级的思维方式，它能帮助我们真正掌握一门知识，因为它揭示了学习和思考的本质。 ◆ 第一章 掌握一门知识有多难 >> 他有目的地主动学习，在小组讨论的基础上不断地接触新信息，总结分析，消化吸收，再做出选择。 >> “我们那代人的学习是工业化的，就像一件流水线上的产品，没多少选择。因为那时信息少，知识面狭窄，我们只是去学习必须掌握的东西，然后再走一条别无选择的道路去运用这些知识。可是现在不同了，你能想象一个普通的行业也有几百种选择吗？学习不再是那么简单的事情。 >> 第一，以输入为主。死记硬背，或叠加观看量，量变达成质变。第二，教条主义。盲目崇信书上的理论或框架，视野狭窄。第三，标准化应用。严格按照学到的知识去实践，遇到问题生搬硬套，缺乏创新。 >> 在那些适合重复记忆的知识上，只要能坚持下来，它还是有效果的。 >> 用时少，效率高，结果好 >> 当你将输出作

最震撼的场景三个，一个是跨海到雪原，超级震撼，一个是时间之塔还是什么的描写，三个是后半部的间谍大司农对种子下手，妄图污染人类。还有对酵母和放生的描写别出心裁，让人拍案叫绝

大家好。我是《...One Third of a Nation...》这本亲情治愈小书的编剧利夫·埃里克森。欢迎大家加入我们的微信读友群。分享好剧，温暖生命。（给我私信获取入群微信号即可）🙏🙏🙏

下午小小解压的一本动漫书。 对于铁棒磨成针的故事，我只想说一句： 我缺的是针嘛？我缺的是铁粉！

这几个英国佬的心眼够他们在甄嬛传里活几集的

这必须得点赞，以日常的方式，让我们真真切切的看到主线，并且人物形象可以说非常生动，主角没有蛇精病，但是因为性格原因，以及时间错乱的设定，而导致在别人眼中是一个蛇精病，也很完美的对应了书名。 而在主角冷的另一方面，会说话的动物，以及对于小孩子的温柔，又加深了主角的性格。

感觉很有意思，不像教材那样只用枯燥乏味的语言来说心理学史，这部剧从各个大拿的生平以及童年经历说起，然后联系其他他们的理论，通俗易懂，语言风趣，适合作为入门影视作品。

这就是一个披着古装外衣的偶像剧，实在看不下去

yyds，读了十几年剧集，唯一一部我愿封神的作品！看完回味无穷，情节太棒了，已经看了6遍了

哇哇哇哇哇  wuli冉冉啊  真的是6666666   太喜欢这种性格的小姐姐了  集美貌与智慧于一身，智商那么高！才艺那么多！真真的是才华横溢啊啊啊！！！  巨喜欢这本剧集，也超喜欢男主，心细，对冉冉巨好，好喜欢好喜欢冉冉啊～   大大求快更！求爆更！求多更啊啊啊啊～

一步步抽丝剥茧，不知道为何会喜欢看这类剧集，是喜欢窥探真相？我无从知晓。

传播理论就是把我们常常已经这么做了，但有不明确为什么会这么做的底层逻辑给提炼出来了。 比如一开始的自我暴露，信源可靠性，传播介质中男女的不同等。 在以后需要的时候，它会更显的有作用