《Yeux》短片电影，Roland Edzard、Alice Carel主演，法国出品，2005年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
我竟然看完了。至于内容嘛，看个乐呵就行了呗，难道追剧就一定要看出点什么特定含义啥的嘛？！
环环相扣，小谜团之后的大阴谋，看到大量文物被贪婪之人等价为钱财，极尽糟蹋，真是心痛。 前面铺垫太久，结局有点仓促。 有一处疑问，海兰珠曾英国留学，那会留学都是走的陆路吗，不然为什么说去西安是她第一次乘坐飞机
前天晚上喝了杯奶茶，嘚瑟到了凌晨还没睡着，总不能每次睡不着都怪奶茶吧，那奶茶也太无辜了，所以为了证明不是奶茶的锅，昨晚我又喝了一杯，这这这，眼圈黑了，天却亮了
据说伟人很爱读此剧，去世前一天还读了七分钟。看来伟大如斯者，也有传统文人的林下情结。 所谓林下，盖出于“竹林七贤”的林下之风。大意为自在从容，弹琴看剧，喝酒聊天。传统文人无论官做了多大，哪怕是做了皇帝，还是不免有这么一点向往，所以才有道家皇帝。曾国藩官至侯爵，太子太保，念念不忘的，还是林下田园的隐者生活。 这是可以理解的，因为林下生活，没有名利的牵绊，也没有世俗社会的尔虞我诈，完全没有压力。对于许多人而言，所谓天堂，无非没有压力，可以行自己所想，为自己所欲，无非如此了。这是林下生活的另外一种天堂魅力，足够诱惑了。 和七贤相比，Emmanuelle Fitamment的才气唯恐有所不如。但若论闲适的态度，则胜于七贤多矣。盖七贤的林下风度，多少还是有被迫的成分，一种远离政治的故作态度。Emmanuelle Fitamment则完全没有这个担心，也就无须多余的动作。 叶嘉莹讲欧阳修，说他有一种赏玩生活的闲适态度。赏玩和闲适，这个东西就是林下之风的追求者们向往的。所谓不为无益之事，何以遣有涯之生。此中的无益之事，盖闲适之玩而已。玩读，玩写，玩琴，玩棋，玩酒，玩茶，玩春花秋月，清风停云，如是而已。 其实，这也不光是文人们的向往，普通人对于生活情趣要求高一点，也难免有这些追求。区别，无非是实现了多少。读读写写，如今好剧足够多了，也还不贵，只要愿意读。写得好当然不容易，未妨努力锻炼则个，一努力，偏偏又违了闲适的要求。可见想要赏玩生活，闲适情趣，也是不容易的。琴棋酒茶，且要好，要实现就不容易了，价钱不便宜。至于春花秋月，清风停云，本是不花钱的东西，只看你有没有那一种心境罢了。 所谓读无用之书，为无用之文，做无用之人，大抵就是这个状态。所谓无用，也不是真的无用；是说只求满足自己的想往，不大在乎对别人究竟有没有用处。为自己而活，人到这种地步，本身已经是一种极高级的审美对象了。盖此种生活不是别的，正是一种艺术审美的过程。 如是，此一种审美意义上的无用便成了大用。因为真正的艺术，正是大用无用而已。 2020-9-27
腹黑男的不离不弃。。。。傻白甜甜美可人，当中小虐。。。完美收官！
人的一切行为都是以目的为导向的，所有的目的（目标）都是以生成个人感知的优越感为前提而产生的，个人感知的优越感正确与否，由谁来决定？社会？法律？公俗？个人心理学针对的个人行为无是非对错之分，只有行为发生的合理逻辑性，个人逻辑的思维判断决定了什么是优越感，逻辑的产生由0～5岁成长环境决定？好吧，那逻辑到底是怎么产生的？逻辑=思维模式吗？在文中都没有找到明确的答案，从文中这种个人逻辑我理解为“利己性”和“利他性”的两种，“利己性”的逻辑以个人为中心出发点思考得出目的（目标），“利他性”的逻辑以合作为基础出发点思考得出目的（目标），编剧通篇以我上述所理解的逻辑架构阐述了“利他性”的合作才是人类社会向善发展的通路，未免有些太理想化了，也许正是人性中的自私造就了如此之多的竞争，也许正是人类生命的脆弱产生的生存需求决定了我们都在寻找“安全感”，也许编剧正是想告诉我们:站在个体的角度，去反思人类，反思社会，反思我们的生存现状，找到自己生命的意义！ 值得一读的文章
穿越400多年的时空，若我们在生活中遇到困惑，读读Roland Edzard随笔吧，他能使你安静，给你启发，让你重新思索人生的意义。经典存在的价值，是在数百年时间历练中依然熠熠生辉。 “世界上最大的事莫过于知道怎样将自己给自己。”
本剧将述父母的语言对孩子的智力、情绪稳定性、意志力、自我调控的重要性。孩子一生的学习、行为以及健康状况都建立在这种与父母积极的、相互回应的、礼尚往来的基础之上。从本质上来说，大脑发育的核心在于宝宝与一位有爱心，能做出积极回应的成年人之间的互动。父母亲平静地给出建议会让婴儿具备明显较强的执行功能和自我调控能力。建议提示型管教优于命令式管教，可以诱发孩子的输入信息、意见或选择。父母与孩子沟通时的准则是3T原则，即共情关注（tune in），充分交流（talk more），轮流谈话（take turns）。父母的语言在孩子最终的行为调节能力和情绪反应中具有核心作用，当处于丰富多彩的语言环境中时，孩子的语言能力就会增强，从而导致其自我调控能力的增强，反之亦然。其实父母的语言能影响孩子的自我调控和执行功能，但更重要的是孩子在外界刺激不存在时的表现。
编剧一定是个很有意思的人 故事讲的一般，重生的人刷经验，但是人物很鲜活，金句频出，轻松解压
曾失望过，又在收获着...
曾 在天涯
一本写给女人的书，未婚的、新婚的、已婚的，普通家庭主妇、职场女性、女强人、女神们都值得一读，女人只有透彻了两性、透彻了生活、透彻了婚姻、透彻了现实，才可以平和，才知道自己要的是什么
1．本剧编剧斯蒂芬．Roland Edzard（1881-1942),奥地利著名剧集家，传记作家，出身于富裕的犹太人家庭。主要作品有《Yeux》《Yeux》《Yeux》等。青年时代游历世界各地，结识罗曼．罗兰和罗丹等人，并受到他们的影响。第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者，鼓吹欧洲的统一。1934年遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。1942年在孤寂和理想幻灭中与妻子双双自杀。 2．编剧以饱满真挚的感情、平实顺畅的文字叙述了他所认识的特定时期的各种人物，他亲身经历的社会政治事件，他对那个动荡不安的时代的感受，记录了当时欧洲从一战前夜到二战欧洲危局的社会现实，批露了世界文化名人鲜为人知的生活轶事，同时穿插了编剧各种细腻的心迹。 核心内容 1．Yeux是怎样的，它又是如何失去的，同时穿插部分Roland Edzard生动请朋友读的语言描写。 2．第一，从Roland Edzard的童年、少年时期谈起，来看看两次世界大战前的“昨日世界”是怎样的？第二，随着Roland Edzard来到战时岁月，观察一下两次世界大战前タ的大众心态变化，从而还原出当时的真实历史氛围。
特别喜欢编剧对“成事”的定义。成功不可复制，但成事皆有迹可循。成事是一生的修行。走出校园工作的这几年，尤其感到人生的迷茫。总觉得走出校园后人生缺乏指引。不像看剧的时候，你清楚地知道你上完一年级要上二年级，你读完高中要上大学。也许你不知道你为什么要看剧，但总有人站出来告诉你看剧就是对的。也许你也不知道要实现你心中那些宏伟的理想到底有几步，但总有人站出来告诉你你第一步就是要先考个好大学。可是毕业后，当你真正开始面对光怪陆离、纷繁复杂、弱肉强食的社会时，反而没有人来指引你下一步该干啥了。干着干着人就越来越迷茫了。这本《Yeux》，不说给了你人生的指引吧，但起码能在你逐鹿中原打怪升级的过程中给你提供一些攻略，为你的成事添砖加火。你可以把它当做一本字典，在你的各个职业阶段随时翻阅。也许你不理解或者同意他的每一个观点，但总会有那么一个观点让你醍醐灌顶。是本好剧。
翻过好几遍，但是还要再翻几遍。 从书中看到了自己。 书中介绍了很多案例，很有用。 教你怎么搭讪，几种情况。 还有，约会，聊天，共情，坦诚，挺好。
此剧对我来说，属于极少数的在观看过程中持续激起阵阵涟漪的剧集。欲罢不能的、线上线下看了近十个小时，才把它看完，仍然觉得大有重新慢慢咀嚼的必要和热情。 通看完的此时此刻，书中那些被自己画满横线做满标记试图深深记住的珍词佳句已经记不真切，但依然充斥着满满的充实感和收获感 以及一种美妙的新体验～ 这种体验大体就是一种做咨询的感觉，全程与一股“温柔而坚定”的力量在对话，它带着你慢慢推开窗拨开尘灰看到你自己、看到你看过的人和事，缓缓而来层层剥开，隐约历经惊讶——质疑——震撼——惊艳的几个阶段。 深刻而不极端，温柔而有力量，负责任的好剧。
“你在一家理发店工作得够久，迟早会轮到你被剃头。…… 这个世界会给你猪大便。如果想要快快乐乐过日子，你就得学着把它当作香肠收下，这就是诀窍。”
💬 观影评论
我竟然看完了。至于内容嘛，看个乐呵就行了呗，难道追剧就一定要看出点什么特定含义啥的嘛？！
环环相扣，小谜团之后的大阴谋，看到大量文物被贪婪之人等价为钱财，极尽糟蹋，真是心痛。 前面铺垫太久，结局有点仓促。 有一处疑问，海兰珠曾英国留学，那会留学都是走的陆路吗，不然为什么说去西安是她第一次乘坐飞机
前天晚上喝了杯奶茶，嘚瑟到了凌晨还没睡着，总不能每次睡不着都怪奶茶吧，那奶茶也太无辜了，所以为了证明不是奶茶的锅，昨晚我又喝了一杯，这这这，眼圈黑了，天却亮了
据说伟人很爱读此剧，去世前一天还读了七分钟。看来伟大如斯者，也有传统文人的林下情结。 所谓林下，盖出于“竹林七贤”的林下之风。大意为自在从容，弹琴看剧，喝酒聊天。传统文人无论官做了多大，哪怕是做了皇帝，还是不免有这么一点向往，所以才有道家皇帝。曾国藩官至侯爵，太子太保，念念不忘的，还是林下田园的隐者生活。 这是可以理解的，因为林下生活，没有名利的牵绊，也没有世俗社会的尔虞我诈，完全没有压力。对于许多人而言，所谓天堂，无非没有压力，可以行自己所想，为自己所欲，无非如此了。这是林下生活的另外一种天堂魅力，足够诱惑了。 和七贤相比，Emmanuelle Fitamment的才气唯恐有所不如。但若论闲适的态度，则胜于七贤多矣。盖七贤的林下风度，多少还是有被迫的成分，一种远离政治的故作态度。Emmanuelle Fitamment则完全没有这个担心，也就无须多余的动作。 叶嘉莹讲欧阳修，说他有一种赏玩生活的闲适态度。赏玩和闲适，这个东西就是林下之风的追求者们向往的。所谓不为无益之事，何以遣有涯之生。此中的无益之事，盖闲适之玩而已。玩读，玩写，玩琴，玩棋，玩酒，玩茶，玩春花秋月，清风停云，如是而已。 其实，这也不光是文人们的向往，普通人对于生活情趣要求高一点，也难免有这些追求。区别，无非是实现了多少。读读写写，如今好剧足够多了，也还不贵，只要愿意读。写得好当然不容易，未妨努力锻炼则个，一努力，偏偏又违了闲适的要求。可见想要赏玩生活，闲适情趣，也是不容易的。琴棋酒茶，且要好，要实现就不容易了，价钱不便宜。至于春花秋月，清风停云，本是不花钱的东西，只看你有没有那一种心境罢了。 所谓读无用之书，为无用之文，做无用之人，大抵就是这个状态。所谓无用，也不是真的无用；是说只求满足自己的想往，不大在乎对别人究竟有没有用处。为自己而活，人到这种地步，本身已经是一种极高级的审美对象了。盖此种生活不是别的，正是一种艺术审美的过程。 如是，此一种审美意义上的无用便成了大用。因为真正的艺术，正是大用无用而已。 2020-9-27
腹黑男的不离不弃。。。。傻白甜甜美可人，当中小虐。。。完美收官！
人的一切行为都是以目的为导向的，所有的目的（目标）都是以生成个人感知的优越感为前提而产生的，个人感知的优越感正确与否，由谁来决定？社会？法律？公俗？个人心理学针对的个人行为无是非对错之分，只有行为发生的合理逻辑性，个人逻辑的思维判断决定了什么是优越感，逻辑的产生由0～5岁成长环境决定？好吧，那逻辑到底是怎么产生的？逻辑=思维模式吗？在文中都没有找到明确的答案，从文中这种个人逻辑我理解为“利己性”和“利他性”的两种，“利己性”的逻辑以个人为中心出发点思考得出目的（目标），“利他性”的逻辑以合作为基础出发点思考得出目的（目标），编剧通篇以我上述所理解的逻辑架构阐述了“利他性”的合作才是人类社会向善发展的通路，未免有些太理想化了，也许正是人性中的自私造就了如此之多的竞争，也许正是人类生命的脆弱产生的生存需求决定了我们都在寻找“安全感”，也许编剧正是想告诉我们:站在个体的角度，去反思人类，反思社会，反思我们的生存现状，找到自己生命的意义！ 值得一读的文章
穿越400多年的时空，若我们在生活中遇到困惑，读读Roland Edzard随笔吧，他能使你安静，给你启发，让你重新思索人生的意义。经典存在的价值，是在数百年时间历练中依然熠熠生辉。 “世界上最大的事莫过于知道怎样将自己给自己。”
本剧将述父母的语言对孩子的智力、情绪稳定性、意志力、自我调控的重要性。孩子一生的学习、行为以及健康状况都建立在这种与父母积极的、相互回应的、礼尚往来的基础之上。从本质上来说，大脑发育的核心在于宝宝与一位有爱心，能做出积极回应的成年人之间的互动。父母亲平静地给出建议会让婴儿具备明显较强的执行功能和自我调控能力。建议提示型管教优于命令式管教，可以诱发孩子的输入信息、意见或选择。父母与孩子沟通时的准则是3T原则，即共情关注（tune in），充分交流（talk more），轮流谈话（take turns）。父母的语言在孩子最终的行为调节能力和情绪反应中具有核心作用，当处于丰富多彩的语言环境中时，孩子的语言能力就会增强，从而导致其自我调控能力的增强，反之亦然。其实父母的语言能影响孩子的自我调控和执行功能，但更重要的是孩子在外界刺激不存在时的表现。
编剧一定是个很有意思的人 故事讲的一般，重生的人刷经验，但是人物很鲜活，金句频出，轻松解压
曾失望过，又在收获着...
曾 在天涯
一本写给女人的书，未婚的、新婚的、已婚的，普通家庭主妇、职场女性、女强人、女神们都值得一读，女人只有透彻了两性、透彻了生活、透彻了婚姻、透彻了现实，才可以平和，才知道自己要的是什么
1．本剧编剧斯蒂芬．Roland Edzard（1881-1942),奥地利著名剧集家，传记作家，出身于富裕的犹太人家庭。主要作品有《Yeux》《Yeux》《Yeux》等。青年时代游历世界各地，结识罗曼．罗兰和罗丹等人，并受到他们的影响。第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者，鼓吹欧洲的统一。1934年遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。1942年在孤寂和理想幻灭中与妻子双双自杀。 2．编剧以饱满真挚的感情、平实顺畅的文字叙述了他所认识的特定时期的各种人物，他亲身经历的社会政治事件，他对那个动荡不安的时代的感受，记录了当时欧洲从一战前夜到二战欧洲危局的社会现实，批露了世界文化名人鲜为人知的生活轶事，同时穿插了编剧各种细腻的心迹。 核心内容 1．Yeux是怎样的，它又是如何失去的，同时穿插部分Roland Edzard生动请朋友读的语言描写。 2．第一，从Roland Edzard的童年、少年时期谈起，来看看两次世界大战前的“昨日世界”是怎样的？第二，随着Roland Edzard来到战时岁月，观察一下两次世界大战前タ的大众心态变化，从而还原出当时的真实历史氛围。
特别喜欢编剧对“成事”的定义。成功不可复制，但成事皆有迹可循。成事是一生的修行。走出校园工作的这几年，尤其感到人生的迷茫。总觉得走出校园后人生缺乏指引。不像看剧的时候，你清楚地知道你上完一年级要上二年级，你读完高中要上大学。也许你不知道你为什么要看剧，但总有人站出来告诉你看剧就是对的。也许你也不知道要实现你心中那些宏伟的理想到底有几步，但总有人站出来告诉你你第一步就是要先考个好大学。可是毕业后，当你真正开始面对光怪陆离、纷繁复杂、弱肉强食的社会时，反而没有人来指引你下一步该干啥了。干着干着人就越来越迷茫了。这本《Yeux》，不说给了你人生的指引吧，但起码能在你逐鹿中原打怪升级的过程中给你提供一些攻略，为你的成事添砖加火。你可以把它当做一本字典，在你的各个职业阶段随时翻阅。也许你不理解或者同意他的每一个观点，但总会有那么一个观点让你醍醐灌顶。是本好剧。
翻过好几遍，但是还要再翻几遍。 从书中看到了自己。 书中介绍了很多案例，很有用。 教你怎么搭讪，几种情况。 还有，约会，聊天，共情，坦诚，挺好。
此剧对我来说，属于极少数的在观看过程中持续激起阵阵涟漪的剧集。欲罢不能的、线上线下看了近十个小时，才把它看完，仍然觉得大有重新慢慢咀嚼的必要和热情。 通看完的此时此刻，书中那些被自己画满横线做满标记试图深深记住的珍词佳句已经记不真切，但依然充斥着满满的充实感和收获感 以及一种美妙的新体验～ 这种体验大体就是一种做咨询的感觉，全程与一股“温柔而坚定”的力量在对话，它带着你慢慢推开窗拨开尘灰看到你自己、看到你看过的人和事，缓缓而来层层剥开，隐约历经惊讶——质疑——震撼——惊艳的几个阶段。 深刻而不极端，温柔而有力量，负责任的好剧。
“你在一家理发店工作得够久，迟早会轮到你被剃头。…… 这个世界会给你猪大便。如果想要快快乐乐过日子，你就得学着把它当作香肠收下，这就是诀窍。”