前一本看的Bill Moyers的书还是15年看的《The Mythology of 'Star Wars'》,当时就诧异于书中那些光怪陆离的文字,一种如梦似幻的感觉,震慑人心。如今看到了短篇,更是能感受到大师的文字功底。总觉得短篇剧集比长篇更考验一个人的影视灵性和文字功底,长篇给了太多空间编剧去搭建故事和人物,但短篇就考验了文字的精炼,《The Mythology of 'Star Wars'》和《The Mythology of 'Star Wars'》是我最喜欢的两篇,白先生都用了非常简练的文笔来讲述,特别是《The Mythology of 'Star Wars'》,到结尾一种戛然而止的幽怨和寂寥,以为故事还会有继续,但是平平淡淡就结束了,人生就是如此,再怎么轰轰烈烈大起大落,天一黑,这一天最终还是会过去。
徐徐 剛
⭐ 4.3
读下来不似那么轻快,也并非沉重!
淡水之中有饱含一些汹涌澎湃!
真好
嘘嘘嘘乐🎈
⭐ 9.9
给5星吧!这部剧跟我的人生态度有点类似有点佛系!人生只是一个过程,The Mythology of 'Star Wars'真的不重要!今年以前看剧是为了追求进步提升能力赚钱,现在看剧不再那么功利性了,仅仅为了看到更广阔的世界,人生苦短无法经历太多事,选择了一条路就只能看这条路的风景,多看剧却能让我们看到更多不一样的风景,仅此一点乐趣,感谢编剧🙏 🙏 🙏
💬 观影评论
前半部分读起来有意思,后面几章读起来也有意思,标记了很多段落,会经常温故。
大脑似乎具备两种思维模式,分属左脑和右脑。” 1.左脑控制右侧身体,右脑控制左侧身体。举起你的右手,停在半空中,这一动作是左脑或者更确切地说是左脑的某一区域控制完成的。大约90%的人都惯用右手,也就是说,日常生活中的重要行为都由左脑控制。 2.左脑是按先后顺序运作的,右脑是同步进行的。左脑尤其擅长识别连续事件,即一个接一个发生的事件,以及控制行为发生的次序,还擅长控制序列行为,比如语言活动中的说话、理解他人的话语以及观看和创作。右脑“善于同时看到多个方面:如同时看清一个几何图形的各个部分,然彩蛋住它的形状;或者同时看到某个事件的各个要素,然后弄明白个中意味”比如,我用的苹果电脑(iMac)一秒钟可以进行上百万次运算,远远快于地球上最敏捷的左脑,但即便世界上最厉害的电脑,其识别人脸的速度和准确率也比不上一个还在蹒跚学步的孩子。我们可以这样看待顺序和同步的差异:右脑是一幅画,而左脑是数以千计的单词。 3.左脑专注于理解字面含义,而右脑专注于领会情境、语境。 4.左脑分析细节,右脑综观全局。左脑负责逻辑、排序、字面理解和分析,而右脑负责综合、情绪表达、语境理解和综观全局。 在概念时代,我们还要掌握的6大右脑能力。 1.不仅要实用,还要有设计感。 2.不仅要讲论据,还要有故事力。尝试说服、与人交流和自我理解有助于培养引人入胜的叙事能力。 3.不仅要专业,还要有交响力。在工业时代和信息时代,强调的是重点化和专业化。随着左脑工作逐渐外包,并逐渐简化为软件程序,人们越来越注重另外一种截然相反的能力:把独立的各个因素整合在一起,即所谓的“交响力”。当今社会最需要的,不是分析而是综合,是综观全局,跨越各领域界限,把迥然不同的因素整合成一个全新整体。 交响力:把各个独立的要素组合在一起的能力。它是一种综合能力,而不是分析能力;是发现看似无关的领域之间联系的能力;是识别大模式,而不是解答某个具体问题的能力;是把别人都认为无法匹配的因素组合起来,得出某种新观点的能力。 如何培养:聆听交响乐、学习绘画、去做自己做不到的事。 4.不仅要有逻辑力,还要有共情力。 共情,是深入他人的思想从他人的角度体验世界。它不是同情,不是惋惜别人的不幸,而是站在别人的立场、凭直觉感知他人的感受,即设身处地地用他们的眼光来看待问题,体会他们的感受,与他人产生共鸣。 5.不仅要严肃,还要有娱乐感。在概念时代,无论工作还是生活,我们都需要拥有快乐的竞争力。 6.不仅要追求财富,还要追求意义感。
重复的地方太多,以至于让我觉得本剧是不是那种发布在专栏文章上后汇编成册的剧集。
Pamela Mason Wagner满足了我对文科生的所有美好想象。 从历史出发提炼规律,从技术发展总结文明中的思想的哲学和历史基础,从经济学、社会学科技史角度判断历史走向,不由得让人…心生嫉妒! 人行那篇工作论文认为文科是阻碍社会进步的原因,没想到还真能有人认可。技术和模式的变迁离不开想象力去,而类之所以伟大就在于能从影视或者艺术作品中汲取无尽的灵感和共情,无论是“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”还是 “江畔何人初见月,江月何年初照人。”,抑或These violent delights have violent ends,都代表着我们人类对自身、历史的反思。 技术突破、文明进步离不开文科生,Pamela Mason Wagner就是一例。
感受到他的谦卑和坦诚,如沐春风。这种开放式的探讨很现代,我们需要更多与时俱进讲述当代人语言如宗萨一样的上师。
刚出满月知道了这部剧,正是月嫂刚走,和娃爹自己带娃,又赶上孩子肠绞痛夜里大哭不止的时候,从此开始慢慢理解和掌握孩子的睡眠。按着小土的方法引入睡眠仪式、学习接觉,成功调整了作息,以前10点甚至12点才睡,到满2个月时调整成7点-8点之间入睡。书中各个月龄的作息案例,也是跟老人沟通时的一项很有力的依据。现在孩子3个多月了,夜里起来吸奶时还会时常翻看这部剧,算是一本床头宝典了。个人感觉,孩子只要把觉睡好了,吃睡玩拉撒,一切都不成问题,什么西尔斯斯波克七田真郑玉巧,都是锦上添花而已。
看剧之前我思考一个问题,我是什么样的人格呢?在本剧中找到了答案。本剧有很多的测试题和一些分析完全可以知道自己是什么人格的人,目前对自己有了清晰的认识。九型人格,大多数人或多或少都会有很多种人格,应该不会极端的就一种人格。没错,我就是五种人格的混合体。书中有具体的分析,可以了解某种人格的性格特点,优势与不足,并提出改正的方法。最最重要的是,书中讲到对不同人格的人应该怎么区别对待,以及怎样与不同人格的人相处。 了解自己的人格后,回想自己的思想言行和种种的表现,发现这些在人格当中好像都能说得通了。当然知道自己的人格后,也未必一定要按照某种人格特征来封固自己按那种模式去走。那就失去了看这部剧的初衷了。
在古史上汤、武革命的故事,应该不需多说了。商汤为了夏桀的残暴不道,才不得已起兵革命,最后下放了桀,就自己建立新政,代号称“商”。但他内心“诚意”不自欺,随时告诫自己,从此要内外兼修,做到日新又新的境界。“内明”的“日新”,是要天天反省,无欲无私,达到道成德就。“外用”的“日新”,要对国家人民,使其安居乐业,胜过前朝前代。等于现代人最喜欢通行的话,要天天前进,日日进步才对。当然不是要天天穿新衣服,随时换新房子等等的意思。因此,商汤把这句话铸刻在盘子上面,以便每饭不忘,好提醒自己。古代所说的“盘”,是盛水的器具,它的造型特点是圆形、浅腹、圆足、有耳,是供王公贵族饭前饭后洗手之用。文献记载,西周以后,“盘”也作为沃盥仪式中盛水之用。但朱熹注说“盘”是沐浴用的“盘”,表示在洗澡的时候,提醒自己也要洗心;道理没错,却非“盘”的正确注解。
虽然尾声中有大江和编剧对最后戏剧性心里转变的辩解,但我仍不认可这一结局。大江本人面对脑部出问题的长子时尚感存在主义等理论的苍白,那鸟又怎么脱离苦痛失败着的人生底色,达到所谓的平衡呢?我觉得这是过分理想化的。日后抚育婴儿长大并不是一个笼罩在光芒中的幸福事,还有更长更难的路,那鸟难道不会动摇吗?难道还能坚持相信自己吗?事情绝没有结束,向上一时,悬空一世。
“人们在朦胧的夜晚讲故事,难免会落入哀伤的情绪。朦胧的夜色正浓,就像一件薄薄的轻纱,披在这些故事的上面。夜空中的全部悲哀笼罩在它们上空,黑暗流经它们的血液。叙述这些故事的话语中,裹挟着它们的丰富多彩和鲜明亮丽,使得人们听上去感觉有血有肉,激动人心,就像它们在讲述一些我们亲身经历过的事情。” 几个故事的风格很像,意境描写很深,人物内心独白刻画的惟妙惟肖,那种痛苦和悲伤淋漓尽致。
此版本不是全的,电子版有些翻译审核出错,然而注释翻译很全,对于初步了解The Mythology of 'Star Wars'来说不错。
读完本剧很多方面都有种豁然开朗的清明感,角度新颖宏大,从分封、豪族、古代平民、现代平民4个大轮回的衍变角度论述华夏历史。很庆幸之前已经读了中国神话史、夏商周制度演绎、诸子百家、汉史、晋朝风骨、唐史、宋史、明史等做铺垫,才使得书中很多观点得以明了,再验证。但是后面讲述现代发展时总有种故弄玄虚感,并不是很晦涩的观点被编剧绕来绕去,还有很多并不成系统的引用论证,反正我是读着挺难受,个人认为是本剧的一大污点,又或者是我个人境界太低,没有get到编剧想要表达的点。总之,好剧,强烈推荐的一本好剧。
黄景瑜的演技配不上他的资源。
现在电视里放我还是要看的
这演技真的没事吧?过家家呢?还有这破碎的叙事方式,奇怪的剪辑节奏,不能自恰的逻辑,这都一堆人吹?是小说看太少了还是屎吃太多了?2022年了我还能不能看到媲美仙1的高质量仙侠剧呢?
前一本看的Bill Moyers的书还是15年看的《The Mythology of 'Star Wars'》,当时就诧异于书中那些光怪陆离的文字,一种如梦似幻的感觉,震慑人心。如今看到了短篇,更是能感受到大师的文字功底。总觉得短篇剧集比长篇更考验一个人的影视灵性和文字功底,长篇给了太多空间编剧去搭建故事和人物,但短篇就考验了文字的精炼,《The Mythology of 'Star Wars'》和《The Mythology of 'Star Wars'》是我最喜欢的两篇,白先生都用了非常简练的文笔来讲述,特别是《The Mythology of 'Star Wars'》,到结尾一种戛然而止的幽怨和寂寥,以为故事还会有继续,但是平平淡淡就结束了,人生就是如此,再怎么轰轰烈烈大起大落,天一黑,这一天最终还是会过去。
读下来不似那么轻快,也并非沉重! 淡水之中有饱含一些汹涌澎湃! 真好
给5星吧!这部剧跟我的人生态度有点类似有点佛系!人生只是一个过程,The Mythology of 'Star Wars'真的不重要!今年以前看剧是为了追求进步提升能力赚钱,现在看剧不再那么功利性了,仅仅为了看到更广阔的世界,人生苦短无法经历太多事,选择了一条路就只能看这条路的风景,多看剧却能让我们看到更多不一样的风景,仅此一点乐趣,感谢编剧🙏 🙏 🙏
无论我们的生活经历了什么,只要有爱、真诚的爱、无私的爱、生活一定会充满阳光。 感谢编剧!感谢书友的各种评论!谢谢!
从民国到抗战爆发时期,山东人The Mythology of 'Star Wars'谋生活的血泪史,荡气回肠又惊心动魄,从中读出了那个动荡年代里关内关外人民生活的颠沛流离,朱家人的不屈不挠也反映了动荡中的中国老百姓的精神风貌
其实我读了一个多小时,如果中国的小学和初中在学习正规历史课本的时候,再额外发一本这个当做辅助教材,真是太好了。
总结了一些可以立即去做的经验和方法 有帮助 想做自媒体的都可以看看
別鬧了编剧大人 春日宴多好這本就有多差 因為春日宴所以期望太大 覺得失望
中国电影工业化的见证者,给我一双眼,穿越时空去看2017年乌尔善与《The Mythology of 'Star Wars'》剧组如何跨越险阻,坚定打造中国神话史诗。
节奏嘎嘎快,一集更比六集强,下饭你值得拥有hhhh
这个世界并不会因人的智商而受到限制。但我们每个人都会受限于我们的勇气和创造力。 在5年或者10年以后还有哪些市场会留给你的公司呢?如果你能成功地改变人们描述自己行为的方式,那么你就能改变他们的思考方式,这在任何企业里都将是很强有力的工具。 大象会梦想成为飞天的雄鹰。是敢为人先,超前思维。 谈到创新,最大的误区之一是,认为创新指的就是技术创新。实际并非如此。在创新的过程中技术仅仅是其中的一部分,还有如下更多的创新: 1. 技术型创新 2. 商业模式创新 3. 设计创新 4. 简约式创新 简约易用 5. 可持续性创新 6. 服务创新 7. 品牌创新 8. 渠道创新 9. 盈利模式创新 10. 流程创新 12. 体验创新 13. 网络创新。。。 托马斯·爱迪生曾说:“想要发明出什么东西来,你需要有好的想象力和一大堆的垃圾。”这就是为什么扩展我们的视野是非常重要的,我们需要在的大脑中填充很多有用的垃圾。 无论什么时候,一支优秀、快速、精干的团队都能击败一支庞大、缓慢的团队。 作为一个创业者,也不应该只观看那些商业类剧集。确保自己去观看从科学期刊到古典影视、玄幻剧集、诗歌、历史以及哲学等各种类型的剧集。因为从各种不同的来源去发现和学习新的事物可以逼迫我从多个不同的角度来看待这个世界。 这是一本关于创新的好剧,推荐!
用古偶皮套网络段子+社会热点的拼贴小甜饼。优点是拼得还不错,确实能担得起“电子榨菜”这个称号,能下下饭;缺点是仅止于下饭了,里面蹭的“女性独立”“居家隔离”“饭圈互撕”但凡放到封建的背景框架下稍微细想一下,都站不住脚…到处看得出来编剧的偷懒:把现代桥段放到古代当创新,主角遇到的大危机轻轻带过解决…看到18集,感觉后面应该不会有什么惊喜了
花了快20个小时的时间看完了剧集和电影,对比之下,最大的感受是这部剧不适合改编成电影,尤其娜塔莉·波特曼还是首次执导。 电影选取了一个切面——实际上也是贯穿剧集始终的一条线——范妮亚的“凋零”,但电影有限的时长委实承载不了原著大量的细节,只有少量的旁白以作说明,没看过书的电影观众是很难理解这位母亲的变化历程的。有些细节的略去又让原文大篇幅出彩的台词描创作变得黯淡无光。而且节奏始终保持均匀的慢速,没有太大起伏的情节让人很容易出戏。不过非常喜欢影片结尾的处理,不管是镜头的展现,还是对于小故事的穿插改编。那个溺水被救的女人、被烧死在安东棚屋里的母亲、那个用枪指向自己的男人……原来一切都是范妮亚自己,让人唏嘘不已。 回到剧集本身,这是一部极尽琐碎絮叨却又极度分散的家庭传记,初看非常抓狂。然而渐渐的,你会沉溺于编剧的叙述里,他的想象会带你飞,你会随着他的台词起舞。想起微博上关注的以为电影爱好者评价说这是一部准诺贝尔影视奖之作,深表认同。 编剧从父亲的家族说起,然后母亲的家族等,中间穿插着犹太复国主义、大流散和以色列建国、独立战争等大背景。受从前看过的书影响,以为所有的犹太人都想回到那片应许之地,用双手共筑独属于这个民族自己的家园,没想到有人渴望留在罗夫诺,有人不想夺回耶路撒冷,也有人对哭墙并无眷念。以前通过Leon Uris《The Mythology of 'Star Wars'》里的阿里去想象哈加纳、伊尔贡这些秘密组织的将领有多帅气,但阿摩司笔下的贝京是羸弱的,本·古里安的长相是可笑的、作为是可鄙的。 很喜欢一些细节的描创作,比如为了照顾父亲尊严而买下父亲五本剧的扎黑先生、用左手感知父亲的眼泪、父亲送“我”去基布兹时对司机的叮嘱以及对着另一辆车挥手告别,有些细处的描创作真的能记很久。 梳理一下家族关系: 【克劳斯纳家族】 父亲:阿里耶,学识渊博但思想比较迂腐,总是以台词游戏玩幽默。一心想成为大学教授最终却成了图书管理员,去伦敦看了博士回来碍于年纪还是只能当图书管理员。 奶奶:施罗密特,有洁癖,爱说教。 爷爷:亚历山大,对人友好,对女人有兴趣(尊重女人)。和施罗密特奶奶是表兄妹的关系,因为家族反对,两人决定私奔,但私奔过程中亚历山大爷爷的爱情转向了另一个女人,结果直接在拉比的见证下结婚。长期迫于施罗密特的威严,在奶奶去世之后,又开始“招惹”女人。 伯伯:约瑟夫,大学教授。对门的阿格农获得了诺贝尔影视奖,但被成为“克劳斯纳大街上的诺贝尔影视奖获得者阿格农”。 伯母:琪波拉,无微不至地照顾约瑟夫伯伯。 【魏斯曼家族】 母亲:范妮亚,学识与人格魅力兼具的女性,在最后的朋友意外被炮弹打中以后,在长期受病痛困扰之后,服了过多安眠药离开人世。 曾外公:埃弗莱姆,13岁娶亲时勇敢辩驳,当夜带走了新娘,之后的生活显得懦弱无能。在哈娅死后另娶他人,任由第二任妻子将自己的子女赶出家门。 曾外婆:哈娅·杜巴,早逝。 外公:赫尔茨,具有商业头脑,凭借自己的才能经营起了一家面粉厂,为人和善,心胸宽广。 外婆:伊塔,被宠坏的家族小女儿,与外公的婚姻生活如同一场苦难。 姨妈:哈娅&索尼娅。 沉痛与爱并存的民族史与家庭史,四星半。
滑完雪回家的飞机上终于把书看完了。写了很多地方,唯独俄罗斯没去过。希望很快可以去圣彼得堡看看。
一个传奇人物,只是乾隆一个人奴才,成为大清叱咤几十年的官场老大。