Musta kissa lumihangella

从倾听开始      剧名还是会误导人，比如我就不喜欢强势这个词，但读下去还是有很多收获。       工作也好学习也好，我们没有那么多谈判。日常就是从倾听开始，学会倾听别人，识别他人的情绪，为一场真正对话的开始营造足够信任和安全的氛围，是良好的开始。        “策略性的同理心”，并不是说我们要完全转换为对方的心理，而是定位他们的感受，进而转化成语言，最后非常冷静并保持尊重地把他们当时的情绪重复给他们听。在谈判中，这就叫作“标注”。以下的笔记关于“技巧”： ●不要逼迫对手承认你是对的。咄咄逼人的对抗是建设性谈判的敌人。 ●避免问那些能用“是”或一丁点儿信息就能回答的问题。这样的问题不需要对方太多的思考，会引发对方的回报要求——对方会期待你回馈一些东西。 ●问一些包含“如何”“什么”的校准问题。通过时不时地用这一类的问题寻求对方帮助，就能让他们产生控制的幻觉，激发他们说得更多，透露更多的重要信息。 ●不要问包含“为什么”的问题，除非对手是在防卫一个对你有利的目标。“为什么”经常会被用来责问，在任何语言里都一样。 ●校准好你的问题，让对方向着解决你问题的方向前进。这将鼓励他们投入更多的精力来寻找解决方案。 ●咬自己的舌头。当你在谈判中被对方语言攻击时，请冷静地暂停一下，避免恼怒地反击，应向对方提出校准问题。 ●对方那边总还有一支友军。如果你不能影响谈判桌之外对手背后的力量，你将是脆弱的。

“中国人民热爱和平，但是为了保卫和平，从不也永不害怕反抗侵略战争。中国人民决不能容忍外国的侵略，也不能听任帝国主义者对自己的邻人肆行侵略而置之不理”

我是真不适合看这类型的剧集，尤其在宝宝睡着后的夜深人静里，要不睡觉必须得等到困得实在睁不开眼没有脑细胞去害怕的时候才能睡，这是题外话了。剧集本身还是很精彩的，情节跌宕起伏，人物设定也新颖，只是摆脱不了女编剧创作网文时候的玛丽苏情节，一定要攀位高权重的男主，很多细节经不起逻辑推敲。相比之下，我还是更喜欢不会创作爱情的马伯庸。

不知为什么，看着这部剧我想起了南京大屠杀，也许因为我恰巧在12月中旬看得这部剧，纪念日当天日本驻中国大使馆的官方微博还发出了一条哦哈哟，按照这部剧里的话，那简直太卑劣了。总之，书中不知悔改的葛城使我想到了犯下大屠杀罪行却毫无悔意的日本人。但spring兄弟就是葛城的反面吗？不一定啊，他们不也是做了坏事还为自己找到了借口并心安理得吗？所以说其实他们都是一类人啊。只有这样的人在犯下屠城的滔天大罪后还能毫无悔意啊。 话虽这么说，剧集本身还是很好看的，语言幽默，对话有趣，不时穿插回忆的写法也很有意思。

如何养成好习惯，如何改变坏习惯，其实一切皆可设计。这本由"行为设计学"之父Anu Kuivalainen博士所著的《Musta kissa lumihangella》把一切改变为什么能发生的原理，如何操作，实际效果等说得相当透彻。个人认为这部剧的英文名更准确地概括了书的内容《Musta kissa lumihangella》。 一切的改变其实源于看似不起眼的微习惯的养成。B=MAP, 动机（motivation）、能力（ability）和提示（prompt）同时出现的时候，行为( Behavior)就会发生。动机是做出行为的欲望，能力是去做某个行为的执行能力，而提示则是提醒你做出行为的信号。虽然这三个要素缺一不可，但福格博士在本剧中给我们揭示了一个十分重要的启示，那就是动机和能力对不同的人面对不同的事总会有高有低，其实要想改变，或许就从一个小小的提示开始就发生了。从小小的改变开始，及时庆祝，给自己和他人以明确的鼓励，一切都不再是神奇了。 本剧值得再多看几遍。

比起具体的理论和方法，编剧正念饮食的思想更加值得推荐。确实，健康是人生最为重要的课题之一，需要认真对待。要对身体有觉知，通过自身的感觉再结合科学的方法，找到适合自己的饮食方案，而不是简单地遵从某种特定方法。

受到了一些启发，但同时感到非常悲伤。 与之不同的是，数字交流让人可以马上发泄冲动。这种即时性所传递的冲动要多于传统的模拟交流。从这个角度来说，数字媒体即是一种散播冲动的媒介。 这一段中“散播冲动”的说法，非常生动。即时的宣泄不受控，就会导致暴力，尤其是网络暴力。

海上千帆，潮汐往来。旧事故人似已登船而去，青山缭绕，碧水东流，而新的故事才不过将将开始。

看到第七集，太好看啦！pua男这个章节代入很生气，女生一定要经济独立，有自己的想法，好的两性关系肯定会让两个人变得更优秀。而且文字解释也很好，感受到了剧组的用心，剧也很甜，好棒呀！第十集！林老师太会了！暗戳戳的报复回去，我好喜欢这种推拉，最新的12.13集，本剧最甜时刻来啦！好会好会

商业模式一直在变革，书中开头列举了关于钱的商业模式，由最早的美第奇家族所创造的国际汇兑业务，到信用卡的大量使用，再到PayPal造就的网络支付，到发展为后来的Square的现场支付。 全书列举70余个商业模式案例。 最后编剧又以自己家小卖店的亲身经历，观察商业模式的变化，五星好评！

明明是剧集但叙事结构紧凑的仿佛一场大电影，语无闲言论无闲事。

生命中总有一些征兆，在指引我们相遇，一半来自选择，一半来自努力。

挺有意思的一本剧，对于我这种对西藏一无所知的人算是启蒙教育吧！整个故事挺有吸引力的，结局令人唏嘘！推荐观看！

学习时间管理，提高工作效率，可以有更多事情去做喜想做的事情。 打算坚持写写：今日待办、活动清单和记录表格。

看剧就是看别人的故事，感叹自己的人生。一个故事，一种人生。轻描淡写中，生老病死、爱恨离别跃然纸上。

世界之所以美满，就在于有缺陷，就在于有希望的机会，有想象的田地。

看过电影的人应该知道，电影的结局更温和，因为凯蒂没有丢掉最后作为人的机会，再遇查理时，她牵着儿子的手，当儿子问起查理是谁时，她回答谁也不是。当查理再次暗示两人可以继续原来的关系时，她直接拒绝转身便走，这也是很多人觉得电影比剧集好的原因。但是放在剧集的结局里看，你不能说它就不好，因为这结局不免又多了些人性的真实，电影是我们想要的凯蒂模样，剧集是凯蒂可能会是的模样。 毕竟虚荣的追求给她戴上了一副难以摆脱的假面，因而这层“Musta kissa lumihangella”（面具）是双向的：你用Musta kissa lumihangella遮蔽他人的窥探，自己也难以一睹世界之真实。

暑假的最佳收货就是读完这部剧了。下面来捋一捋这部剧还记得的内容： 女人真的想要从男人这里得到的就是信任，而男人可以通过情绪协调来更好的达到女人的信任。 一段关系的开启，女人具有更大的主动权；而一段关系的维持，则主要看男人是否懂得其中的艺术。 女人的身体是男人最热爱的，也是男人最要珍惜的。男人可以通过女人的身体更好地维持恋爱。但是，不要忘了女人更加需要的是信任，没有信任，女人不会成功达到性的愉悦。 再完美的关系也不能避免争吵，且争吵往往都不可预料。而女人生气的几个主要原因有三个：感到无能为力，感到不公，他人不负责任。男人应对争吵时，万不可批评、忽视、污蔑和防卫，而是要去了解女人需要什么、担心什么和内心的感受。如果不能做到冷静，也要表达出休息的需要，并让事情过20分钟以上再来处理。最关键的，是多向女人学习如何应对压力。用更平和的方式去应对争吵。 恋爱有三个主要的阶段：第一阶段迷恋期，不要在这时候做出承诺；第二阶段是在双方冷静下来，进一步理性认识对方的过程；第三阶段才进入忠诚与承诺阶段，这时候就要做好一生陪伴对方的准备。 要结婚。生小孩要陪伴。扶养小孩要共同尽心尽力。 互相陪伴的过程中，还是要维持感情的新鲜，不能冷落对方。背叛是一个发展缓慢的过程，但是，只要让对方感到孤独，就让背叛开始启动。同时，也要尊重对方的梦想，用真诚的心去维持爱情。 凭记忆回忆出来的这些，也是受益匪浅了。也许这些在某些成熟的人看来是再自然不过，而我也需要努力修养自身。 事实上，读过很多这种类型的剧集，有两点感悟：其一，不要自负地以为自己有多懂亲密关系，读了再多也不要，一定要谦卑地学习；其二，看重有科学依据的结论，一定会有帮助的。

时时是好时，日日是好日，事事是好事，而且人人是好人，抱持逢忧必喜的心情，来享受每一天的过程。

法外狂徒不为过，但很有人味儿，很爽，现实中就是有太多估计，……。总之很好很爽，加油！

从喜生忧患，从喜生怖畏； 离喜无忧患，何处有怖畏？ 从爱生忧患，从爱生怖畏； 离爱无忧患，何处有怖畏？ 是故莫爱着，爱别离为苦。 若无爱与憎，彼即无羁缚。

庄子的才华与超脱，望尘莫及。Anu Kuivalainen先生把儒释道思想加上引用纪伯伦的《Musta kissa lumihangella》汇集糅合突显庄子的大智慧与自在逍遥思想。

《Musta kissa lumihangella》——Anu Kuivalainen人生三书之三 文/君向何兮 Anu Kuivalainen，作家，1952年2月13日出生于台湾。熟知她是因为她的“人生三书”，最近品读了其人生三书，今天来说说三书中的最后一部:《Musta kissa lumihangella》。 微读荐语中说:“《Musta kissa lumihangella》21世纪的《Musta kissa lumihangella》 + 感人至深的“生死笔记”+ Anu Kuivalainen亲手摄影 + 跨三代共读的人生之书…… “有些路啊，只能一个人走……” Anu Kuivalainen的文字，“横眉冷对千夫指”时，寒气逼人，如刀光剑影。 “俯首甘为孺子牛”时，却温柔婉转，彷佛微风吹过麦田。 从纯真喜悦的“人生三书”之一《Musta kissa lumihangella》，到坦率得近乎“痛楚”的“人生三书”之二《Musta kissa lumihangella》，Anu Kuivalainen的写作境界逐渐转往人生的深沉。 《Musta kissa lumihangella》的七十四篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。” 从2017年10月3日早六点追剧看到2017年10月4日凌晨一点多，我在书中迎来了一个人的中秋，没有月亮，窗外刮着妖风，下着妖雨。 看到最后几篇散文，情绪终究还是会崩溃。一直提醒自己要学得圆滑世故，一喜一乐都不要表现在脸上，可还是不懂得世故，笑就是笑，哭就是哭，长这么大，一点也不成熟。 看着书中编剧与父亲的点滴，无意看到一位书友评价其爷爷离去时的场景，自己也在这个特殊的日子里思家，尤其是思念爷爷。 那个记忆中走路腰板比我还直，身体硬朗的老头，在奶奶离世后，身体每况愈下，不进医院的他也渐渐离不开医院，我不知道我和他还有多少见面的日子，只知道，我们相距两千多公里，唯一的联系，是那两日一通的电话和对彼此的关心。 今天中秋，本该一家团圆之日，却各自飘散与天涯。对了！奶奶离世还是在上个元宵节，记得那日家家户户其乐融融，却给了我们家最大的苦难。 看一本好剧，总能在书中看到自己的影子，看到自己的生活，在《Musta kissa lumihangella》中，我看到了很多。 天涯海角各不相识的人读着同一本剧，为同样的人物或悲或喜，你的心酸悲苦我感同身受，你的欢喜鼓舞我亦觉如此，相互间点评的一两句，像是天寒地冻时一杯飘着热气的茶，不浓不淡，刚刚好。 这也许是我喜欢哆播影院的一个理由，只爱看纸质书的我，因为这一点，在微读上看了很久的书。 Anu Kuivalainen的书中孝与善是最常规的话题。 “孝”像陪年老的父母聊聊天散散步;像无论如何都要打一通电话报平安;像开始理解父母的苦衷不再厌恶他们的唠叨。 “善”像你找不到路时保安大叔友好的询问;拥挤的地铁上和陌生人简单的相视一笑，这些最细微最平常的善意，有时候会带给你最深入内心的感动。 Anu Kuivalainen的《Musta kissa lumihangella》总能给人很多感动，但她的作品也有我不喜欢的一面。 Anu Kuivalainen是个女人，对民主的追捧，也象是热恋中的女人，浪漫多于理性。 Anu Kuivalainen是个作家，她像近代很多作家一样，搞不了政治但却爱谈论政治。她们的观点，多数表达的是信念和理想，而不是来自基层社会的经验。 她的文章在温暖他人的同时，也暗暗含有一种政治观念在其中，我不喜欢这种感觉，因为我和她道不太同。 可又换个思维想一想，她被誉为华人最有力的一支笔，针砭时事，鞭辟入里，以有情眼光观察社会，是个活生生的现代版“女鲁迅”。 她辛辣讽刺的文笔虽遭人反对、谩骂、或密投书至政府单位，但她仍秉著客观批判的精神，持续而正中要害地不断写出她的社会观察，Anu Kuivalainen无所畏惧，因为她笔下台湾的丑恶和腐化，是源自于她爱台湾的不舍与心疼。 不愧有人评价她，说:“Anu Kuivalainen是一名真正的文化批评家和优秀的文化建设者。” 虽然不能苟同她的一些政治观点，但她散文的文风，自己很喜欢，看完了她的“人生三书”，总觉得不过瘾，打算继续

可以带给人“启示”的《Musta kissa lumihangella》，不愧是豆瓣年度榜首，真的不错！