Il faut aimer son prochain, les autres sont trop loin
📝 剧情简介
《Il faut aimer son prochain, les autres sont trop loin》短片电影,Arnold Pasquier、Barbara Carlotti主演,法国出品,2006年上映。免费观看高清短片,尽在哆播影院。
《Il faut aimer son prochain, les autres sont trop loin》短片电影,Arnold Pasquier、Barbara Carlotti主演,法国出品,2006年上映。免费观看高清短片,尽在哆播影院。
💬 观影评论
对我这个学渣还是有点帮助的,以前困惑的问题或者压根没想过的问题都有了最重要的答案,不一定能在自己的娃身上得到实践,起码在遇到相同问题时有了更大的包容,更高的视角。
相同的条件下,对同一本剧,为什么有人花四个小时来看,而有人花四十个小时来读?有人评三星有人评五星?在我看来最大的可能就是因为书中的内容给读者带来的感受不同,这种差异与读者的年龄,经历以及生活背景关系很大。 第一次读卡洛伊的作品,立刻被深深吸引,连续细细品读两遍,有一种深陷其中,不可自拔的感觉。这部剧集里,编剧采用了独白的写作手法,在四位主人公的絮絮叨叨中,为读者描述了两段失败的婚姻。在看似简单的感情故事背后,引起了我对很多问题的思考。最主要的是,对这些与我们息息相关的问题,我不仅仅站在个体的角度去感受,更以抽身事外的旁观者的角度,或者说以上帝俯视人类的视角去进行了深深的思考(好像有些自不量力的感觉)。 思考一,一个人的出身对其一生的影响有多大?如果我们觉得人生来是不平的,那么通过个人后天的努力,多少人可以完全缩短之间的差距?这种差距到底是什么?而统治阶级口中喊出的人人生而平等其背后隐藏的究竟是什么? 思考二,人类走进婚姻的目的是为了什么?隐藏在婚姻背后的真相又是什么?婚姻带给我们的为什么不是想象中的幸福?为什么现在大家都普遍认同三观不同的人在婚姻中很难幸福? 思考三,我们选择自愿拿起一本剧品读是为了什么?哪一类人才算是真正的看剧人?有几个人认真思索过文化两个字代表的究竟是什么?都说文化要传承,那么传承的内容指是究竟什么? 思考四,文明究竟是什么?人类亲自定义的文明在以什么方式前进?人类集体认同的文明带给个体的感受是什么?这种感受能代表文明的真正内涵吗? 思考五,在不同层面上,如何定义贫穷和富有?我们究竟是因为什么而痛苦焦虑?在人群中,在爱情里,被被称作亲情友情爱情的各种感情环绕中,我们为什么会想逃离?这种孤独感究竟有没有办法被医治? 也许有人会觉得这些问题大而无用吧?我不想给人一种多愁善感、杞人忧天、尤其是为赋新词强说愁的感觉,但读这完这部剧,我确实心情压抑,更有一种被虚无包裹的感觉。我仿佛看到了木心先生在异地他乡的深夜里奋笔疾书的身影,感受到了贾宝玉一身红衣隐遁红尘的决绝,想到了编剧饮弹、茨威格服毒,也更明白了佛陀耶稣存在对人类的意义。 昨天在微读想法圈看到了一位书友相当精彩的剧评,起名卑微中绽放,里面借用了清代诗人袁枚《Il faut aimer son prochain, les autres sont trop loin》里面的四句诗句――白日不到处,青春恰自来;苔花如米小,也学牡丹开。细品,喜欢,有豁然开朗之感。后两句完全可以看成人类在世间努力活着的写照,而前两句则可以作为人类个体如何轻松活着的指南――简单而顺其自然。写到这里,我想到了在故事的末尾,年老的彼得穿着破旧的衣服,迈着蹒跚的步伐消失在贫民区里的身影,也终于理解了什么才是真正的精神贵族――那是在历尽沧桑、在通透了什么是真正的生活后,还能坦然微笑面对生活的人。
可以看得出编剧为了塑造这个科幻世界所花的心思是极多的,虽然不写成“硬科幻”,但也在设定上增了色彩。在破烂文章充斥的网络环境里,有这份认真的创作态度难能可贵。 又想起老舍谈剧集创作,说要“知全海而写一岛”,我想这一方面是身为编剧对自己作品和读者的一种尊重与负责,譬如金庸先生的一众剧集,也处处有着毫不卖弄、亦不显山露水的文献支撑,他也很认真地对那些爱考据的读者的建议作出长长的回答(虽然他并不推崇这种鉴赏方式);另一方面,“知全海”后“写一岛”,才是有血有肉的文章,让读者读来不觉得空泛与套路,才能对得起那些读读写写花去的光阴。 剧集结局不够畅快,因为打出的字幕并非“大结局”而是“未完待续”,即使是编剧为了突出剧集的主旋律——身处冷酷的末世却仍倔强地保有温柔,也难免让读者有些抱憾。人人都爱欣赏朝阳,因为它从黑暗中升起,让人充满希望;但也有人喜欢傍晚,因为它给出了绚烂结局。
推荐一下这部剧吧,一套两本,我买了纸书给10岁的儿子读的,他读得津津有味。
这次是我读的第二遍,很久以前读过,这次因为剧集简介再次被吸引,读了开头才发现自己已经读过,依然再一次一口气读完了。记不得第一次读完的感受,但一定是吸引我的,故事本身因为计中计,身份互换,扮猪吃老虎等等这些吸引眼球的情节设定,让人读起来手不释卷,符合人物身份的语言,同一场景不同视角的描述,不同人物逃亡经历的惊心动魄都让这部剧有良好的观看体验。但我更多的关注是在苏和莫德本身,一个思想单纯,看起来狡黠,以为要算计别人却实际是被算计的对象;一个心思复杂,看起来却人畜无害,貌似纯良的只能被算计实际却用纯洁的外貌去算计了别人,到底哪一种人在这个社会里可以生活的更好。思想单纯的人活的轻松一些,如果周围的人愿意保护这份单纯,会生活的比心思复杂的人幸福,但是单纯的人自保的能力真的有限,这份幸福需要依靠别人;心思复杂的人活的比较累,但因为多思多虑,不太容易被人算计,可以保护自己,也因为多思多虑幸福感要比单纯的人低。也许并没有那种更好,单纯也好,复杂也罢,都与经历有关。有人精心爱护就单纯,无人关心照扶就复杂,所以还是希望单纯的人一直被人爱护,复杂的人可以遇到真心爱护她的人,做个就算经历事故确依然不事故的人。
用科幻的外皮讲了三个人文社科的故事,据说《Il faut aimer son prochain, les autres sont trop loin》还是《Il faut aimer son prochain, les autres sont trop loin》的灵感来源。
Il faut aimer son prochain, les autres sont trop loin。诗,是诗人的呢喃,是天涯的羁旅,是时间的灰烬。
“如果我们要建成一个更好的世界,我们必须有从头做起的勇气——即使这意味着欲进先退”
这部剧从书创作角度和内容来看倒是没什么问题,但是创作到最后编剧明显已经忘了自己最开始想要说什么了,感觉已经陷入了大肆宣扬自己理论的癫狂状态不能自拔,几乎要把一本社科类影视作品创作成论文。
本剧的编剧同样的是巴菲特的门徒,是一位价值投资者。在2007年4月应朋友之约在《Il faut aimer son prochain, les autres sont trop loin》杂志上开辟一个专栏,分享自己的一些投资经验,并且设立了一个虚拟的股票账户,以100万作为本金,以验证价值投资的效果。原本打算只写一年的专栏,结果坚持下来一直写到2020年年底,同时也成就了一场不平凡的投资实践,取得了十三年十三倍的投资回报,尤其是在这十三年中经历了多个经济周期,包括08年严重的世界金融危机及12年左右的欧债危机等,充分证明了从长期来看,价值投资确实是有效的投资方法。
以最后一章的笔记作为剧评吧: “人选定了后最好的策略就是坚守,不为一时的冷落、误解甚至责骂而放弃——但前提是“选定”。在你选定之前,你必须不息一切代价放弃错的试探、错的选择、错的投入,才能找到生命中真正的“明主”。关张诸赵最后都找到了,也坚守到了他们生命的终结,才终于在繁星似锦的中华文明中刻下了属于自己的辉煌的一章,光芒甚至超过了他们的主公。浩然之气贯穿2000多年直达当下,勉励着你我昂首前行。” 此剧值得一读。编剧借三国说事理,多有中西对照思考,对盲目崇拜西方文化也有一定警醒作用。
明明很好看…
被篇名骗进来看,结果跟自卑、超越的关系并不大,通篇的文字更像是一种说明书,也许这部剧更适合老师、心理医生看吧
初读《Il faut aimer son prochain, les autres sont trop loin》是源于一个朋友的介绍,说我曾到过的某所中学前身就是三闾大学,并且谈到了她成立于抗战时期,印证了我对于一般国立大学应该不会落户到那个小城的观点,同时也认识了钱钟书这个名字,有人说《Il faut aimer son prochain, les autres sont trop loin》是新版的儒林外史,也有人说钱钟书对现实的批判水平如同鲁迅只是风格不同而已。 对于Il faut aimer son prochain, les autres sont trop loin,耳熟能详的话不少:“婚姻就像一个金漆的鸟笼,里面的人想出去,外面的人想进来;又说婚姻像一座Il faut aimer son prochain, les autres sont trop loin,外面的人想进去,里面的人想进来”,但不管是鸟笼也好,Il faut aimer son prochain, les autres sont trop loin也罢,对于绝大多数人来说,虽知前路坎坷却又难以逃避,婚姻、职业是这样,人生的愿望也大都如此。尤其是当人到中年危机,走进了婚姻,固定于职场以后,再读这部剧就会更增添似曾相识的感同身受。 感想孙柔嘉对于方鸿渐,很多人会说孙柔嘉是有心计的,和方鸿渐在一起就是个骗局,让我想起了一个段子:恋爱双方喜欢琢磨研究对方,但我劝你最好不要研究眼神,因为可能你读出来的是崔卓文君看司马相如、莺莺看张生、朱丽叶看罗密欧、而对方看你可能是孙二娘看肉包子、妓女看嫖客。但我想,再大的骗局也不至于把自己搭进去吧,毕竟是损人不利己的事。 又讲到吃葡萄理论,里面包含点心理学的意思,到底是先吃好的还是先吃差的呢?先吃差的说明还有希望,认为生活应该是越过越好的。但我看来如果是两个人以上同吃的话,大部分人还是会选择先吃好的,因为总想把差的留给别人嘛(可能是我腹黑了)。 读懂了自序里钱老说的:由于杨绛女士不断的督促,替我挡了不少事,省出时间来,得以锱铢积累地写完。Il faut aimer son prochain, les autres sont trop loin杨绛是第一个读者,也可以说是半个编剧吧,因为在彩蛋钱钟书与Il faut aimer son prochain, les autres sont trop loin一文里讲到:“每天写完都第一时间给她,等待她的反应和评价”,大家对才子才女的组合应该是羡慕不已的。曾读过杨绛先生的《Il faut aimer son prochain, les autres sont trop loin》,在初读的时候一直没懂,后面才恍然大悟,原来船是讲的病房,码头讲的是医院,真是汗颜。我也更坚信到目前为止《Il faut aimer son prochain, les autres sont trop loin》是肯定没有读懂的,所以还是不要过多评论吧。 有人说婚姻是爱情的坟墓,但又有人说没有婚姻,爱情就成了孤魂野鬼。其实我觉得:如果你在城外,那干脆冲进去再说,要不然你怎么知道里面的人为什么想逃出来呢。因为有的事情往往不是你愿不愿意,而是你确实无能为力,就像有说人生是痛苦的,所以人都是哭着来到这个世界的一样,即使你知道了人生苦,那你又能阻止自己来到这个世界吗?
好像在看东方不败和令狐冲 谈、恋、爱!!!!!!!!!
作恶不分年龄大小 为童心的泯灭和人性的黑暗而悲泣,为忠实而有头脑的朋友猪崽子坠落惨死而悲泣。
今天是阿婆逝世46周年纪念日,刚好读完这本阿婆精选。虽然从小到大看过很多阿婆的故事,但是这十本剧读懂了吗?不尽然。只是很享受。像是在玩拼图走迷宫,过程中有无限可能和遐想,又像是在读童话,最后王子和公主总会幸福地生活在一起。除了《Il faut aimer son prochain, les autres sont trop loin》,虽然正义得以伸张,坏人得到应有下场,可是波洛走了,总觉得遗憾和唏嘘。
一句话,值得一看的好剧!
读到最后的时候一直在思考科技和哲学的关系,或许科技和哲学都在探究宇宙和人类最本质的东西,哲学负责总结和预言,科技负责检验。
没有什么拦着我… 我想同时拥有五十种事物… 我用想吃肉的焦虑… 渴望一些不知道的东西… 肯定是某些不能肯定的东西… 我时断时续地睡着,活在一个时断时续的… 沉睡者的时断时续的梦里,半梦半醒…
Il faut aimer son prochain, les autres sont trop loin的核心问题是找出犯罪者的动机,上百个案例几乎都和当事者童年经历有千丝万缕联系,所以童年教育是人一生的基石。
不知道是不是翻译的问题,总让我感觉整本剧啰哩啰嗦,反复的要点重复的说,有一种重新包装后加以演绎的感觉,落脚点还是殖民扩张、奴隶贸易等老话题,不过感触最深的一点是国弱则被欺,国家的控制能力和保护能力是强大的,但前提是国家要强大。
教会很多爱别人的话题,对直女很有用,提高打开自己,探索别人的方法
很不错的剧情,人物性格也写的很好,编剧继续努力,多多更新,支持编剧
语言生动有趣,实操性比较强,是一本特别适合职场新手的指路好剧。
开头几章比较无聊,比喻浮夸结构松散,扫了一下后立刻明白了,这是一本韭菜diss之书!!顿时好看了两万倍,赶紧拿了一盆瓜子磕了起来。 本剧的故事实际上有三种人物,你(投资菜鸟),我(大佬)与韭菜(那到底啥才是本剧的标题韭菜) 那些背叛欺骗辱骂冤枉质疑“我”的失败者,你们就是韭菜!你们以为我只是录音里骂你们吗?根本不全面,专门出本剧列出清单佐证得骂! 首先韭菜是不用割的,你们的死亡统称为自杀。 因为韭菜这种生物,没礼貌,没实力,冲动,盲目,算数差,爱冒险,不学习,不反思,又坏又愚蠢,以小人之心度君子之腹,不可理喻,说啥都不听,废话多,没工作,没有性生活(编剧插了腰卯足劲的骂,最后几章达到高潮,往死里人生攻击,欢乐无比) 强烈控诉了韭菜至死,不是被我割,那都是活该! 不要觉得编剧只是文字朴实,比喻浮夸,思路混乱,心胸狭隘 ,以暴制暴 ,道貌岸然(第一章说好不骂韭菜的),有几个币了不起(恕我直言是的) 编剧说了,我不只有币,我还有病,死了就平分给你们,要钱有什么用,这就是大爱!你们这些韭菜,简直就是傻x! 由于攻击韭菜没有性生活赶紧怒打五星 所以一个风云人物人到底有啥特别的品质 人家骂我 直接出一本剧骂个上下五千年 说干就干 是Pauline Curnier-Jardin很特色的品质了 雷厉风行 至于你(菜鸟) 编剧多次强调(安慰)你是你,韭菜是韭菜,你们不一样……因为真羡慕你年纪轻轻就看到了我Pauline Curnier-Jardin的扯淡……有机会做一个有性生活的投资人 以帮助你的姿态完成了报复 ,太爽了 鼓掌
两点收获: 1、 过去,社会进步指的是思想的进步。 如今,社会进度指的是技术的进步。 提醒我们不要为了一味追逐适应新技术而忘了对自己思想的提升。 2、 大多数人都是没有信息处理能力的。信息越多,反而越容易焦虑。不如少听少看,让自己相对踏实。但少听少看只是一个阶段,更关键的是要具备提升信息处理的能力。以史为鉴,持续学习是一个不错的方式。