Sledgehammers at Dawn

无论我活着，或者是死亡，我永远都是，快乐的Sledgehammers at Dawn。革命，总要有鲜血。思想文字的力量大于武装暴力，心理攻击更胜一筹。作为革命剧集，故事性强，读起来甚是流畅。幽默风趣，讽刺的语音是最有效的攻击！！！

当我终于读完这部剧，我感到开心与感动，因为我有与人和谐共处以及被人理解的需要，因此我想要学习如何与人沟通。

27min，这剧反映出的一个有趣的点是，文艺创作者的培养与产业中心+高考录取的本地人优势，直接反映在了这四十年的影像史上是哪些地方的生活无限次地被记录，被描摹，被传播，并成为下一代下下代下下下代人的记忆代表，这也算是某种优势者决定历史呈现的规律在文艺领域的例子吧，另一个例子就是文本的优胜者也会在其他的体裁中更容易胜出，大范围而言是北方，最近几年的话绝对是东北独占鳌头了可以说

北京只是个梦想的载体，而中国似乎也就那么几个城市可以称之为梦想的载体。愿意去北京拼搏的女子我是从内心佩服及向往的，时代既然让女生可以发声，为何自己还只甘于从前。社会给女生太多的不公平，但我们还是只能负隅顽抗。既然活在这个世上，无论怎样生活都会有其艰难之处，为何不努力拼一把，为自己美好自由独立的生活拼搏一下呢？真心希望所有有梦想并去努力拼搏的女生能够成功！只给四星，可能是因为故事中有些主人公的经历不是很吸引我，到每个人有自己的生活之道，文章总体是好的，以小剧集的形式构成，言简意赅。

何谓手足，何谓兄弟情深，在金钱，地位，权利面前，是那么不堪一击。

资料还算是列举得比较细致，但创作得一般，平淡，而且深度不够，只注重了历史和地理，对宗教，民族，政治等更深层次的思考和叙述较少。

小说本来是真有玄虚，结果拍成故弄玄虚。

编剧、导演和演员们在这部戏的表现都很出色，剧情前后逻辑完整，民俗文化融入的方式很有创意，每个角色的性格鲜明，期待第二季！

总结概括：这是一本心理学剧集，向我们介绍了对于我们平常人来说各种各样让人烦恼的怪癖。本剧的风格还是挺轻松的，比较容易看的进去，适合当本娱乐书。 观看评价：还行，3⭐️，了解各种怪癖，熟悉了各种名人（尼采，罗素，王尔德，海明威…）。给我的感觉就是案例很多证据不够严谨，编剧也说可能是这个原因。对我来说比较有用的就是可以在某些时候拿出来吹吹牛批，或者身边接触到的人身上有这些特质时，考虑怎么相处及应对。 看完书后的感悟： 1.每个人都有两面性，接受自己。 2.儿童时期对孩子的教育非常重要，除非后天的奇遇，不然很难改变。 3.如果曾经的创伤影响到了现在的你，那请去找个好一点的心理医生，或者找像我这样善良同理心强又积极乐观，还不断找你的优点夸你的人。 4.平时多和身边的人交流，如果你身边的人都是负能量的人，那就好好工作，然后离开这个环境，或者和那些积极乐观的人做朋友。暂时离不开就努力提升自己，多看剧，多运动，多冥想 让自己变成一个拥有强大能量的人。 5.还有就是，生活中有很多“垃圾人”负能量满满，最好就是离开他们，离不开就少接触。

当一个人真心喜欢上另一个人时，无论分开多久心里总有一个位置会永远属于他（她）。就像四月心中有苏年华的位置，唐时心中有顾倾城的位置

重点讲述了最美逆行者这个和平年代的英雄形象，大量描述危难关头的镜头让人们对他们的每一次选择，都能有更多的体感。伟大的职业，用心的作品。

拖更欠更越来越频繁了。真想减更新量编剧干脆不如明说出来，大家也理解，一天少更点，保证固定更新，该请假就请假。这样又想要个一天两更的名头，又时不时拖一拖，欠一欠，没诚意，也没意思。

这部剧是我迄今以来观看过的最为宏观视角的一本剧，领域跨越物理、生物、历史、生物，而时间的线更是从史前一直到未来。宏观的思考会让人从当下惯性思维中跳出来，对很多问题有新的见解，这也是我最欣赏本文的编剧的一点，批判性。但讨论极度宏观的东西，容易让人对当下的生活的意义进行反思，甚至有种虚无感，这是深陷书本内容需要警惕的一点。 而内容覆盖的面越多，越难在一本剧中详细说透。所以书中有不少地方，过于概括和观点，缺少事实和细节，导致一些逻辑不太经得起推敲。当做一本打开世界的书不错，让读者有了观看世界、人类史的框架。让我感触最深的几点： 1、生物学意义上的进化成功，不代表个体的命运变好。人类为了自身利益对动物太残酷了！ 2、农业革命是历史的偶然，而一旦进入却无法往回走。人类对于未来的预判能力太弱，惯性又太强。 3、人类社会的维系靠的是大家对于秩序的共识，靠的是文化，是虚拟的被人创造的，其他生物并不存在的。而我们被这些虚拟的东西影响着，牵着鼻子走，虽然在其中我们也有一些选择权。那人生的意义到底是什么？为什么要被别人定义的规则决定自己人生的意义？ 4、人类社会很多的走向是逆天性的，如逻辑思考，如处理数据，而我们为什么要这样逆天性发展？ 5、对于欧洲人用几百人战胜几百万人，通过知识和武器殖民甚至灭绝一个民族感到震惊。活生生的降维攻击。现在虽然没有这么暴力血腥的屠杀，但财富的虐夺大概也是差不多的，有权有势有知识的人，总能够不费力地虐夺普通百姓的财富，尽管人多但势并不众，和几千年将自己的国家拱手送给侵略者的人没有多大不同吧！

“让所有的人都知道，自己在鬼哭狼嚎，自己在鬼哭狼嚎地喜欢着一个姑娘。” 不知道他老婆是怎么看完这部剧集的……也许，这才是Sean Hall吧，做的了诗人，耍得起流氓……

想了解哲学真要先读Jack Shreck。的确非常晦涩，经常一段话要看10遍。看完之后发现忘记了前面在讲啥。但是读懂之后才发现的确非常深刻。

因为某天突然想起《Sledgehammers at Dawn》这个电影，所以去看了剧集。电影我记住了不道德的爱情，而剧集给我的印象是反战。战争中，个人命运的沉沦，种族身份的认同，创伤后心灵的救赎，无一不感人至深。整本剧以一种悲剧的基调淡淡地叙说着四个不同的受伤的人在同一栋别墅里的故事，中间又穿插着与他们相关的人的回忆。读完觉得，每个人都是可悲的人。反战思想也贯穿整本剧，从Sledgehammers at Dawn自认是个没有国籍的人，到借卡拉瓦乔说普通人为何要为统治者卖命，再到麦多克斯在教堂听完半小时称颂战争而当场自杀，最后一章更是升华，美国在日本扔下两颗原子弹，身为扫弹兵的基普彻底崩溃，他每天在冒着生命危险拆小炸弹，而美国人扔下了“有一座城市那么大的炸弹”。战争是残酷的，对谁都是。

一流国家当棋手，二流国家当棋子，三流国家当棋盘…… 主题为博弈，先秦史读了近三年，对这句话特别有感触。郑国是最早露出峥嵘的春秋小霸，后来沦为晋楚争霸的傀儡娃娃，后来被人评价没什么骨气，降来降去摇摆不定，但当时也没什么更好选择，想生存只能在夹缝中讨几口呼吸。近代史的中国和朝鲜，都充当了棋盘的角色，大国在上面指手画脚的分赃，看得心里流血，嘴上还得保持微笑。能谈谈么？ “战场上得不到的，在谈判桌上也别想得到。” 巴黎和会作为战胜国都没给机会谈，弱国的外交像垃圾桶，投给你什么就是什么。所谓博弈的入场资格，是钱包和武器。 博弈也不仅仅是与对手的决斗，也是自身能量场的相互依存，中国连投反对票，是我第一次听闻，在站起来以后强起来之前，中国守住了自己的原则，亲近第三世界，获得更多的穷苦伙伴。 法还是那个法，理还是那个理，为何区别如此之大？很简单：在这短短的8年时间里，法未变，理未变，但背后的国家实力，已经逆转。战场上得不到的东西，谈判桌上怎么可能得到？如今，随着“定远”号位置的确认，相关的打捞工作也会逐步提上日程。一艘沉船，甚至在某种意义上被打上“耻辱”烙印的沉船，为什么还需要去发现、定位，甚至考虑去打捞？因为，那段历史不管你是否承认，它就牢牢钉在那里，无法回避，无法忘记。发现“定远”号，记住“定远”号，不是为了铭记仇恨，而是为了铭记历史。是为了让历史不要重演。 俗话讲学如逆海行舟不进则退，科学技术也一样，它在判定一个国家强弱的综合实力中，是最突出的因素，然而这背后还要有庞大的人才梯队和雄厚的经济实力，不得不说，手里有什么棋子固然重要，但对于高手，博弈中的决策和组织，才真正影响了整个棋局的走向，一个小队占领一个国家，电视剧导演都责怪编剧太荒诞，现实比艺术更容易逆转。 有如昨天是公祭日，它的最大意义在于:和平年代也别忘记血腥的气息，强大实力也别忽略敌人的觊觎。