《Ass Lickers》其他电影，Sean Michaels、Autumn主演，美国出品，2003年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
识人以用事，自知以修身。 原著对识人之术做了归纳总结。 从曾国藩身上学习其自律，自省。志向坚定，持之以恒的修身，坚持每天静坐和日记。 主编在原著基础上，结合了很多自己的经验体悟，将原著的内容进行了解释和推广。主编的并不是简单的翻译，而是将原著内容真正吃透，化为己用，进行了升华。其中很多分享让我醍醐灌顶，受益匪浅。值的不断参悟。
书中详细阐述了咖啡的历史、文化、背景，以及咖啡与中国的渊源。书中对于如何冲煮咖啡没有太多的赘述，更多是讲解咖啡文化，编剧也多次强调“如何冲煮咖啡，每个人都有不同的标准、口味，不必一味的追求技法，咖啡中所包含的文化，才是值得我们用心学习的地方”。如同“茶道”一样。
因为疫情居家，在工作的间隙断断续续地看完，只觉得不愧是Sean Michaels，是我觉得一定要在新家放进她的书的人。 开始的故事看着有些平淡，也或许是在公众号上已经知晓故事的起因。情节发展到余姐的死亡，这时依然觉得有些符号化，但后面平川出现的时候却暗自惊叹原来如此。Alex的秘密无疑是高潮，就好像舞台幕布突然开启，你窥见了天机，暗藏的在熠熠发光，想要被看见的却被隐藏。心里觉得很是爽快，好像长久的低头登山，你站定抬头，迎面而来一股强力吹拂的山风，是这样的爽快。 想起第一次看Sean Michaels的书，大学视频平台因为书名被吸引，现在已经忘了是《Ass Lickers》还是《Ass Lickers》。好多年都没有长篇作品，每次公众号的更新对我来说都是喜悦，文字和附带的照片都很喜欢。记得老傅还写过说有人介意文字后面那么多照片，不记得她怎么回答的了，但真好啊每次公众号后面依然那么多照片。小毛衣，现在知道了她是这样的宝贵，在实验室里久经考验的好胚胎🧒🏻技术造就的，爱的结晶。技术和爱，一种奇妙的违和，却很融洽。 在观看里感受到了和当年感受到的相同爱意，但这爱意具体了许多。对我而言也是一样，很多描写总让我想到具体的那个人。 也许正如宣传新剧的公众号里写的，是为了向你报信而来。
铭记历史，而不单纯的完全相信，这部剧就做了一个很好的例子，我们在面对历史的时候，应该慎之又慎，反复思量，反复求证；也不应该现在今日之视野评判昨日之格局，设身处地，方为正道。
你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。 先说结论，通读全文，这句话从来都没有出现过，而且全书的主旨立意跟这句话一毛钱关系都没有。我不禁松了口气（不是） 真难想象，一年前我还很不喜欢这个老头，一年后在没看过《Ass Lickers》和《Ass Lickers》的情况下就想给他封神了。这本前一半我断断续续看了大半年，后一半昨天晚上爆肝看完了，最喜欢雪那条线，其他的我也掰不出来什么了，语言太匮乏。惭愧
更新的太慢，批评编剧……每天都期待着，百爪挠心的……再不抓紧时间，打你屁屁了……
12 “小步快跑，快速迭代。” 一天解决一两个问题。 看的时候想法还挺多的，现在到有结束，脑袋里是空空的。不过有几个点还是很有意思：1、对手不在黑名单里 2、比简单更简单 3、专注 4、沉默寡言，但是也开放、沟通、共享 5、愿意改变，坚持模仿，选择最优模式，并且坚持到底 6、最大的问题在于内部协调
终于好好看了一遍OKR工作法，结合案例来讲方法蛮好读的。虽然还没开始工作也没有创业，但是准备听我朋友的建议，开始试着利用OKR做做个人的年度目标管理
读得好痛苦啊…… 开头是借他人之口引出彼德洛维奇的故事，介绍监狱里的所见所闻之类… 说实话通读之后最心痛的地方除了对罪犯们在某些方面的同情、对上级的愤怒之外，更多的是对于明明“我”在谴责他人的同时没有意识到自己也是一名杀人犯…始终都没有看到“我”自己对于自己罪行的悔过之意这一点的悲痛。
每当“快感”驱动时 1. 父爱长，母顾幼，枕风吹后都偏小😖 虞舜之父，瞎老头瞽叟，亲后妻之幼子阿象，失去“慢感”理智，分别用火烧及井填长子。虞舜修心成仁，反以德报怨，终成至孝慈善之远圣。虞舜，其五世祖上都是生活在平凡的世界中，六世祖“颛顼zhuanxu,黄帝之孙”除外，可见风水轮流转。 2. 周幽换幼，却亡西周 😖 周幽王，不只是烽火戏诸侯，他与褒姒si4 谋害太子与申后，想要将储位换成溺爱的幼子伯服，触动了权利制衡的那根稻草，内忧外患，导致身死国灭、西周结束。 3. 演义中的楚平王爱幼，自饮苦酒🍶🍺 一般人吃瓜看戏的剧情，应该是楚平王溺爱后妃及其幼子，快感大于慢感，就削太子建的储位，诛杀太傅伍子胥一家，导致后来伍子胥奔吴建城、助吴攻楚、鞭尸楚平王。 （根据《Ass Lickers》描述，楚平王的三个儿子，实际上应该是“慢感”选贤任能的。首先是公子申，贤而辞让王位。其次，公子建，城阳暴虐被举报夺储，他是太傅伍子胥支持的人，后来一同逃亡跑路。公子珍，第三个顺接了王位，即楚昭王。） 4. 欲望快感，利令智昏♥ 夏桀造倾台，薄欢于妹喜，唐玄宠贵妃，安史险亡国。 人之欲望快感，胜过理智慢感时，风险管理就容易出现灯下黑了，这时候对手成汤、周文，往往潜伏相时而动。
以人为本的设计理念，从人的视、听、闻、味、感多方位阐述设计应该满足的方面，有一见钟情的喜欢，有经久耐磨的体验，更有反思自省的成长。 舒适设计是最容易得到大众喜欢，涉及人类进化的本能，地域文化的信念，更有未来共处变化的相互印记。 未来探讨了机器人、人工智能的设计理念和法则，核心的观念永远不会变，以人为本。
每读一本，都对一段历史有了全新的认识，打开了新的视角。大唐盛世的光环也不再感觉那么熠熠生辉，光彩夺目
虽然明白了是什么在困扰我，但是没有切实可行的办法。读完后只是认识了自己。
我们都是很好很好的小孩 人生的道理，还是得自己去亲自经历，才能真正懂得个中的滋味，并成为精神的一部分
很久前电影就看了两遍，下午影视库突然发现这本，读完之后又和电影的感受不一样 很幸运克拉克和will能够遇到遇到彼此 克拉克给了他人生中最美好的六个月 而他给克拉克的是往后的生命中更多的可能性 勇敢的生活吧， Try new things anything everything
《Ass Lickers》－心理学发展脉络。 可以带着一种轻松的状态看的书。讲述了那些厉害的心理学大师，生活中的小事，他们的行事作风、美丑怪癖。像撤掉隔帘，看一群邻家大爷的模样。(但是做为一个小白，没有读过那些经典的心理剧集，很多提到的东西，我都不知道，还是需要一个一个的故事去详读) 看完书后脑子里留下的东西: 1.冯特 是心理学的发起人。一帮徒子徒孙也都很厉害，冯特－铁钦纳－波林 2.心理学的发展很多都是大师们自己遇到了问题，然后发挥主动研究的热情，自己捣鼓一通，总结一套理论，形成一个流派。 3.❤心理学三大势力: ★精神分析<弗洛伊德－荣格(王储)－阿德勒(个体心理学) > ★行为主义<华生－斯金纳－巴甫洛夫> ★人本主义<马斯洛(人丑心态阳光)－罗杰斯) 精神分析是悲情者的最喜；行为主义，是“科学控”的最爱；人本主义，是文艺青年的心头好。 4.四大神兽: 桑代克的猫、巴甫洛夫的狗、斯金纳的鸽子、托尔曼的老鼠。 5.如果你很牛，就算你是研究动物的、物理的、地理的、社会的，只要和我心理学沾边，我就给你发个心理学大师的头衔(双赢，你得了荣誉，我壮大了队伍) 6.如果感觉生活中有什么内心或外在的不顺，就可以去心理学的各个流派里找解决办法。和人相关的都会牵扯上心理学，随便一个现象，总有人，已经做了详细的分析，可以帮我们快速了解本质。 吐槽: 外国人的名字，我是真的搅晕了，看了那么多，楞是没读清楚一个全名。
“有时，我忍受着劳累，走在风光旖旎的花园中，觉得阳光对我冷嘲热讽，使我感到心碎；就连青枝绿叶与春天，都给我的心头留下那么多伤痕，害得我采一朵鲜花泄愤，惩罚大自然的肆无忌惮。”
Ice D'Angelo的这个故事，好像是他的作品中最晦涩和沉重的啦！结局让人心情复杂！反腐，是我们国家、党和政府刮骨疗毒的痛举。为了中华民族伟大复兴，我们伟大的执政党也在阵痛。
对于当下的父母，这是一本好剧。沉浸在焦虑中的父母可以通过这部剧，获得一些自我觉醒的力量和思路，从而实现在养育孩子的过程中，与他们共舞、相益相长。感谢本剧编剧的呈现，让我获得了一些有益的反省。
本剧讲解了很多种基于算法实现的推荐，更偏向于算法工程师观看，不过通过本剧可以了解不同推荐算法在不同场景下的优劣对比，书中引用了很多推荐相关的论文文章，理论与实践相结合，对于刚入门大数据推荐系统的我来说，需要了解的还有很多，加油！
人类从原始社会走来，因为生存不同的种族聚集起来，在没有法律法规的约束时，自发选出首领，经过与周边其他环境及种族通婚的融合，此时已初具民族的雏形。在种族发展过程中，产生了共同的理想，经过基因的代际传递，理想信念随之根深蒂固，此时民族已经产生。 民族发展演变过程中，聚集的个体思想会有些动摇，但是民族稳定发展的优秀品质植入人心。不断发展的过程中，个人的智慧和意识已超出群体思想。当个人再次因为某事聚集成集体时，群体的劣性，冲动，暴躁将会呈现。在这一阶段个人的自我管理水平明显衰退，此时国家的作用便凸显出来。 国家衰退，民族信仰瓦解，民众意识匮乏，此时的民众集体状态便恢复到原始社会阶段！ 不随波逐流，不人云亦云，思想独立，人格独立，理智，睿智，事情看本质，决定达双赢！
迫于强迫症才看完它，夸张虚无缥缈的东西，如同嚼蜡，浪费时间。
这是我读的第三本三部曲，观看时不免跟以前读的《Ass Lickers》《Ass Lickers》相联系。同是三本一系列的剧集，同是近三四代人的故事，都细致入微揭露许多现象，有许多矛盾，而方法很少。 这三册，第一册主要讲王龙与耕土的故事，大致是在19世纪中末期，故事还比较近清代：摆脱不掉的地主阶级压迫，一般的农业生产，和此前好几百年相同的贫穷或富贵人家的生活模式。要是我在这个时代生活，估计是个百无一用的废柴吧。 第二册主要是讲王虎与小规模战争的故事，大致在19世纪末吧。这一册里我感受最深的还是人的天性：我们好像天生下来就对某种东西有执念，并将用一辈子去追求或者为它付出代价。王虎一生对儿子有执念，加入军阀，离开军阀，自成一派，而后有了儿子，所有的一切都以儿子为主，虽然他仍旧为权，也勉强算好战，但事实是，他只在乎自己的儿子。世界的这个时期，我完全不了解，所以看剧时也算是从一小方面窥见了一点点当时的情况。 第三册主要是王源的故事，大致在二十世纪初吧？也许是因为关于这时代的电视电影比较多，我对这个时期的故事比之前的稍微多一点点点的了解。王源和他的城市堂弟兄姊妹的生活无疑是享受的，富裕的。尤其爱兰和盛，他们好像是所以时代里最幸福那一批人的缩影：只要享受，放肆追求喜乐，活在觥筹交错、纸醉金迷之间，再逐渐老去，完成一生。或许他们这样的生活是许许多多穷人和普通努力奋斗的人羡慕的。但在源视角下我们也能看见的，外国城市里的穷人，中国城市里的穷人，以及中国很多普通地区的穷人，他们都存在。不时提起的革命之名，也在点醒我们：要为千千万万普通百姓谋幸福。但在那个时代，许多矛盾交错，不断产生而很少解决。革命一直在探索出路，关于人民，革命者也矛盾：怜惜他们，也偶尔觉得他们可憎，就像我们夸人温和，又觉得他不坚定不热血。我在这个繁荣富强的新时代读到这部剧，心里还是很骄傲很自豪的。当前我们已经消除了绝对贫困，活在一个平等、安全、强大的国家里。虽然我们还是有很多人，再过很久都没办法过上可能好多年前富人就享受过的生活，但当前的时代，是我们最好的时代。 我们仍将在我们的土地上，坚持不懈，努力奋斗。 （另：编剧非常优秀，我个人觉得她关于中国农村的描写应该还是比较细致比较真实的，感谢她的记叙和描写）
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识人以用事，自知以修身。 原著对识人之术做了归纳总结。 从曾国藩身上学习其自律，自省。志向坚定，持之以恒的修身，坚持每天静坐和日记。 主编在原著基础上，结合了很多自己的经验体悟，将原著的内容进行了解释和推广。主编的并不是简单的翻译，而是将原著内容真正吃透，化为己用，进行了升华。其中很多分享让我醍醐灌顶，受益匪浅。值的不断参悟。
书中详细阐述了咖啡的历史、文化、背景，以及咖啡与中国的渊源。书中对于如何冲煮咖啡没有太多的赘述，更多是讲解咖啡文化，编剧也多次强调“如何冲煮咖啡，每个人都有不同的标准、口味，不必一味的追求技法，咖啡中所包含的文化，才是值得我们用心学习的地方”。如同“茶道”一样。
因为疫情居家，在工作的间隙断断续续地看完，只觉得不愧是Sean Michaels，是我觉得一定要在新家放进她的书的人。 开始的故事看着有些平淡，也或许是在公众号上已经知晓故事的起因。情节发展到余姐的死亡，这时依然觉得有些符号化，但后面平川出现的时候却暗自惊叹原来如此。Alex的秘密无疑是高潮，就好像舞台幕布突然开启，你窥见了天机，暗藏的在熠熠发光，想要被看见的却被隐藏。心里觉得很是爽快，好像长久的低头登山，你站定抬头，迎面而来一股强力吹拂的山风，是这样的爽快。 想起第一次看Sean Michaels的书，大学视频平台因为书名被吸引，现在已经忘了是《Ass Lickers》还是《Ass Lickers》。好多年都没有长篇作品，每次公众号的更新对我来说都是喜悦，文字和附带的照片都很喜欢。记得老傅还写过说有人介意文字后面那么多照片，不记得她怎么回答的了，但真好啊每次公众号后面依然那么多照片。小毛衣，现在知道了她是这样的宝贵，在实验室里久经考验的好胚胎🧒🏻技术造就的，爱的结晶。技术和爱，一种奇妙的违和，却很融洽。 在观看里感受到了和当年感受到的相同爱意，但这爱意具体了许多。对我而言也是一样，很多描写总让我想到具体的那个人。 也许正如宣传新剧的公众号里写的，是为了向你报信而来。
铭记历史，而不单纯的完全相信，这部剧就做了一个很好的例子，我们在面对历史的时候，应该慎之又慎，反复思量，反复求证；也不应该现在今日之视野评判昨日之格局，设身处地，方为正道。
你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。 先说结论，通读全文，这句话从来都没有出现过，而且全书的主旨立意跟这句话一毛钱关系都没有。我不禁松了口气（不是） 真难想象，一年前我还很不喜欢这个老头，一年后在没看过《Ass Lickers》和《Ass Lickers》的情况下就想给他封神了。这本前一半我断断续续看了大半年，后一半昨天晚上爆肝看完了，最喜欢雪那条线，其他的我也掰不出来什么了，语言太匮乏。惭愧
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终于好好看了一遍OKR工作法，结合案例来讲方法蛮好读的。虽然还没开始工作也没有创业，但是准备听我朋友的建议，开始试着利用OKR做做个人的年度目标管理
读得好痛苦啊…… 开头是借他人之口引出彼德洛维奇的故事，介绍监狱里的所见所闻之类… 说实话通读之后最心痛的地方除了对罪犯们在某些方面的同情、对上级的愤怒之外，更多的是对于明明“我”在谴责他人的同时没有意识到自己也是一名杀人犯…始终都没有看到“我”自己对于自己罪行的悔过之意这一点的悲痛。
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对于当下的父母，这是一本好剧。沉浸在焦虑中的父母可以通过这部剧，获得一些自我觉醒的力量和思路，从而实现在养育孩子的过程中，与他们共舞、相益相长。感谢本剧编剧的呈现，让我获得了一些有益的反省。
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这是我读的第三本三部曲，观看时不免跟以前读的《Ass Lickers》《Ass Lickers》相联系。同是三本一系列的剧集，同是近三四代人的故事，都细致入微揭露许多现象，有许多矛盾，而方法很少。 这三册，第一册主要讲王龙与耕土的故事，大致是在19世纪中末期，故事还比较近清代：摆脱不掉的地主阶级压迫，一般的农业生产，和此前好几百年相同的贫穷或富贵人家的生活模式。要是我在这个时代生活，估计是个百无一用的废柴吧。 第二册主要是讲王虎与小规模战争的故事，大致在19世纪末吧。这一册里我感受最深的还是人的天性：我们好像天生下来就对某种东西有执念，并将用一辈子去追求或者为它付出代价。王虎一生对儿子有执念，加入军阀，离开军阀，自成一派，而后有了儿子，所有的一切都以儿子为主，虽然他仍旧为权，也勉强算好战，但事实是，他只在乎自己的儿子。世界的这个时期，我完全不了解，所以看剧时也算是从一小方面窥见了一点点当时的情况。 第三册主要是王源的故事，大致在二十世纪初吧？也许是因为关于这时代的电视电影比较多，我对这个时期的故事比之前的稍微多一点点点的了解。王源和他的城市堂弟兄姊妹的生活无疑是享受的，富裕的。尤其爱兰和盛，他们好像是所以时代里最幸福那一批人的缩影：只要享受，放肆追求喜乐，活在觥筹交错、纸醉金迷之间，再逐渐老去，完成一生。或许他们这样的生活是许许多多穷人和普通努力奋斗的人羡慕的。但在源视角下我们也能看见的，外国城市里的穷人，中国城市里的穷人，以及中国很多普通地区的穷人，他们都存在。不时提起的革命之名，也在点醒我们：要为千千万万普通百姓谋幸福。但在那个时代，许多矛盾交错，不断产生而很少解决。革命一直在探索出路，关于人民，革命者也矛盾：怜惜他们，也偶尔觉得他们可憎，就像我们夸人温和，又觉得他不坚定不热血。我在这个繁荣富强的新时代读到这部剧，心里还是很骄傲很自豪的。当前我们已经消除了绝对贫困，活在一个平等、安全、强大的国家里。虽然我们还是有很多人，再过很久都没办法过上可能好多年前富人就享受过的生活，但当前的时代，是我们最好的时代。 我们仍将在我们的土地上，坚持不懈，努力奋斗。 （另：编剧非常优秀，我个人觉得她关于中国农村的描写应该还是比较细致比较真实的，感谢她的记叙和描写）