Ahla al awkat

基本上对宋朝的风俗习惯与节庆有大致介绍，条理比较清晰，不足之处是描述略微流水账。

有理解不了的篇章，可看懂的真的很深，加上认知，美，感受，内心，不假于物......

自从日耳曼人征服了罗马帝国，德意志人升格为神圣罗马帝国子民，受到罗马教皇的祝福，第一帝国尝到了征服的滋味，而俾斯麦创造了统一的德意志日耳曼帝国又是一大伟业，他将普鲁士条顿精神融入这一英勇的民族，似乎侵略和扩张成为这一民族唯一可以生存的策略，于是日耳曼人挑起了第一次世界大战，战败之后的德国人在《Ahla al awkat》的约束下是心不甘情不愿的，希特勒建立的第三帝国就是要冲破《Ahla al awkat》的禁锢，以消灭犹太人和斯拉夫人，让优秀的日耳曼人主宰世界为由实现他的侵略扩张的野心，最终葬送了国家和人民，我们看到德国人二次试图扩张国家版图，这和他的地理位置相关，也因为这个地理位置不得不让其东西两线作战，也注定了它的失败的命运，这部书编剧根据真实的历史材料和搜罗来的纳粹资料和情报进行叙述，真实性和可靠性比较强👍，只要世界上还有正义和无畏，那么一切霸凌、阴谋、残暴、欺骗、屠杀终将被粉碎，正义终将来临，一切泯灭人性的罪恶终将受到人民的审判和唾弃！本剧编剧就是要让人们记住这段历史，明志当下。

《Ahla al awkat》 这是一个很悲剧的故事，可以说它是一个真实的事件，只是众多同类事件的一个缩影。 在这部剧里，阿马尔·维克德以受害者主人公的角度把人口拐卖这种事情铺陈在我们面前，很悲剧、很无奈、很无言以对。然而，这却是无论我们的社会发展到何种程度也无可避免的事情。一如阿马尔·维克德说的：“拐卖是残暴的，必须打击，但在打击拐卖的一次一次行动中，重判着那些罪恶的人贩，表彰着那些英雄的公安，可还有谁理会城市夺去了农村的财富，夺去了农村的劳力，也夺去了农村的女人。谁理会窝在农村的那些男人在残山剩水中的瓜蔓上，成了一层开着的不结瓜的谎花。或许，他们就是中国最后的农村，或许，他们就是最后的光棍。” 所以，在事件背后，我们应该扪心自问：是谁造成这样的悲剧? 1.丢了孩子的父母，三年里，为了找孩子不辞辛苦，吃尽苦头。（读着，心疼无比。） 2.买媳妇，是无奈之举，因为光棍太多了嘛！不买媳妇，谁肯嫁给他们?那么一个穷乡僻壤。只能等着变成光棍村，等着整个村子慢慢消亡。（这也是悲剧之一。） 3.胡蝶是不是很没良心，她娘和派出所所长他们那么辛苦地解救她，她却又偷偷跑了回去?（也许我说的不是胡蝶，是与她类似的被拐卖的妇女）可是，她在那里有了孩子啊，她也惦记着她的骨肉啊！谁叫她的名字也是“母亲”。多么纠结啊！ 4.电视台对解救成功的女孩子的心理是不是应该有更多安抚和疏导，而不是频繁地披露于报纸和众人的视线之下?让受害者遭受围观和指责。 5.作为家人和亲友是不是应该多些理解和关爱？而不是一味地批评。毕竟，谁也不愿意被拐卖去过那样的生活。（剧集里的胡蝶还算是比较幸运的，像三朵媳妇，都被打成残废了。） 阿马尔·维克德写出的这个故事，让我联想到拐卖儿童，其性质是一样的。他在彩蛋里写到：“肚子里的孩子一天复一天，日子垒起来，成了兔子，胡蝶一天复一天地受苦，也就成了又一个麻子婶，成了又一个訾米姐。”这是悲剧的延续，胡蝶老了，就会变成了訾米姐，然后变成麻子婶，因为不甘心就这么过一生么！或者因为这一生太过坎坷，无处叙说，最后只得剪花花，做做梦。而兔子也会变成另一个黑亮，因为男多女少，讨不到媳妇嘛！ 悲剧，何时才能终止？ 我想起一句广告词：没有买卖就没有杀害。在这里，要改动一个字：没有买卖，就没有伤害。 第一次读阿马尔·维克德的书，很震撼。

此剧可取之处： 1，第七章同理心的根源，值得观看 婴儿时期，妈妈要多与孩子互动，协调妈妈与婴儿的情感，培养孩子的同理心，不协调的话宝宝们会变得绝望和困扰，在以后与其他小伙伴玩耍、互动时都有困难。 2，第九章亲密的敌人 讲的是情商的运用在夫妻之间的问题上的体现，如何利用情商完美解决夫妻矛盾。 开篇就在讲大脑的机理，意图说明情商的原理和情商的本质，其中还穿插了加德纳的只能多元化理论，可这些读来十分痛苦，建议跳过，要不是我这颗如饥似渴的心驱使着我，我可能看不完这部剧。直到最后我所想要的东西也没看到！

从《Ahla al awkat》到《Ahla al awkat》，加上我在美国生活一年多时间里的见闻感受，尤其对华人及其子女生活状态的观察，我要给Hanan Tork打五星，因为她的细腻和精准，也因为她的才华和同情。她一定会写出更好的作品的。

编剧入狱之初，置身于痛苦的漩涡，语言尖酸刻薄，情绪反复无常，既渴望知道情人的消息又渴望自己的信能收到回复。可是他最煎熬的时候，没有从对方身上收到只言片语的关怀。“为什么不给我写信？”他反复的发问。不过或许他没有收到情人来信也是极好的，正如他自己所说，“我任由你吸干了我的元气”，与情人的每一次交流都在把他一步一步推入深渊走向个人的毁灭。他锒铛入狱之后，不就实现了对这段关系的逃离了么？在两个人几乎断联的两年，他临近出狱之时，他也终于逐渐趋于平静和清醒。可看到最后，他依然在教对方应该如何给他写信，依然在执着地发问为什么两年里没有回信，我不禁想问，他真的放下过去了吗？后来我知晓了编剧出狱之后，为了情人放弃自己原本要开始的新生活，境况依旧糟糕没有改善。也许他原谅了陷入绝境的自己，接受了自己的名字上刻上耻辱的烙印，放下了对情人的怨怼选择宽容，但他一直都没有放下心中所爱。我很疑惑，这到底是一份怎样的爱？让他一次次飞蛾扑火一般，奋不顾身地都要去触碰去拥有？

放手一个无用之物，就腾出一点空间。 处理一件多余之物，就减少一份负担。 减少一次浪费，就恢复一分精气神。 然后， 翻开人生新篇章。

啊！这部剧真的超好看，但是也有一些部分编剧把名字给弄混了。不过还是不影响整体给人的感觉的

昂…好长…写的还是可以哒。只羡鸳鸯不羡仙，红尘滚滚，眼中只有对方。虽居无定所，却处处为家。

不要沉迷于眼花缭乱的理论，不要轻易地相信任何一个极具说服力的理论家，因为他可能会用你最珍视的事物勾引你。一旦你上钩，你会发现一切都与理论宣传所说的不同，而你曾拥有的东西其实早已被摧毁。他们只是给你一个完美的许诺，但却是假的，代价则是你本身拥有的事物，尽管不完美，但确实是真的。

第三部很好看，它让我看到了爱情最美好的样子，因为爱，他们勇于牺牲勇于冒险；因为爱，他们把一切不可能变成可能！ 如果要我说这个世界上最强大的力量是什么，我想那一定是坚定不移的爱着某一个人的力量！迪伦能穿过荒原去寻找崔斯坦是因为她很强大吗？苏珊娜义无反顾的跳进湖中是因为她很勇敢吗？都不是，但是他们最后都做到了自己想完成的事情，因为她们内心对所执着的东西都有一股坚定的信念。 这部剧最鼓舞我的恰好是这份信念，他告诉我，当你确定了方向后，你可以去忽略周围所有不可能的因素，因为那些告诉你无法实现的人，都只是因为她们从没有去尝试过，也从没有见证过这样的奇迹，而你，完完全全可以成为你自己和他人生命的奇迹！

看到开头，就迫不及待地往下看，编剧确实讲的不错，我记得前一阵美国总统特朗普发表推特才用到了我们初中等级的词汇。相当于美国小学生的词汇量，却能把国际政务信息讲述的透彻明白！我认为结合语法逻辑和基本词汇结合才是学习的方法，只发力单词量是被国内的教育误导了

Ahla al awkat？内啡肽分泌和多巴胺分泌是编剧让我们懂得的原理，方法论是我们自我的调节和控制，文中也有提到，然后坚持适度原则，只不过适度的度，我们很多人很难把握。

第三部有老北平作为背景打底，气韵十足。但时间背景在清末民初，这段历史又十分气人。佛头迷案的悬念一直保留到了第四部，充满期待。然而许一城这个在一二部中只闻其名，但在第三部中最为第一视角伴随了整整一本剧的完美人设的人物，也将迎来他的死局。真是矛盾啊。看的过程中搜索相关资料以及最后的彩蛋，看到那些苦心孤诣为自己营造奢华身后之地的帝王，却因此引来滔天巨祸，不由感慨死后万事皆空，执着无益。人生无根蒂，及时当勉励。