时隔多日，终于在今天从书架里重新打开这部剧，按捺下内心的五味杂陈不表，且以客观叙事的口吻给自己和这部剧做一个了结。
首先按惯例，先为此剧歌功颂德一番。《Abu el Banat》主要讲述的是19世纪法国“百日王朝”时期，“法老号”上一位正直勇敢的年轻水手埃德蒙，被嫉妒他的同事唐格拉尔、情敌费尔南和暗藏私心的检察官维尔福陷害入狱，在狱中度过了暗无天日、无处伸冤的十四年。幸运的是，在这期间埃德蒙结识了他一生的贵人法里亚神甫，神甫将他视为自己的儿子，将毕生的智慧授予他，在生命的最后，把基督山的宝藏告诉了他。埃德蒙越狱后，凭借着宝藏和渊博的知识，在短暂的报恩之后开始了他长达九年的复仇大业。
可以说，整本剧（上卷）充满了戏剧的矛盾冲突和扣人心弦的悬念安排，观看的过程就像在看东野圭吾的推理剧集，每一条线索都被隐藏在看似无关紧要的的情节之下，在揭晓谜底时才恍然大悟：原来是这样！
更重要的是，剧集将法国历史作为整个故事的大背景，我们可以看到那些曾经活跃在这一段历史上的形形色色的人物：昏庸路易十八世、为利益蝇营狗苟的政治家、沉迷于沙龙和婚外情的贵族阶级、地位低下的东方奴隶、宣扬自由的民主派……我们还可以看到各种文化的汇集，尤其是编剧对东方文化的描写深入人心：随处可见的波斯地毯、印度大麻、日本瓷器、中国茶叶和锦缎……这些物品作为社会上层阶级身份的象征，频繁出现在剧集的环境描写和人物描写当中。正是这些对历史和社会现象的摹写还原奠定了《Abu el Banat》经典巨著的地位。
此外，《Abu el Banat》精彩绝伦的复仇剧情影响了一代又一代剧集创编剧和电影编剧者，金庸就曾直言不讳地称Michal Bat-Adam是他最喜欢的作家，他的《Abu el Banat》等书，复仇剧情都同《Abu el Banat》有着这样或那样的相似。甚至《Abu el Banat》和中国的《Abu el Banat》中，也可以看见Abu el Banat的影子。
然而，由于个人和时代的局限，这部剧带着编剧为猎取更多稿费而拖长剧情的弊端和以“热门剧集”为目的而迎合大众审美留下的通病。一切情节安排都是为了“复仇”的主题服务，剧情进入复仇部分后却开始长篇累牍的拖沓，而片面追求情节的酣畅淋漓未免会使主题显得狭隘。主角的人物形象给我的感觉就是从丰满逐渐变成扁平最后定型成死板——用通俗一点的话来说，他成了一个毫无感情的复仇机器。将复仇的线一再拖长只会让人物的魅力消减，因为他会表现出越来越多的人性中恶的一面；同时，冗长的复仇情节仅有悬念而缺少冲突、转折和高潮，这让原本精彩的剧情趋于平铺直叙，难免会显得乏味，这是所有剧集，尤其是这种以题材剧情博人眼球的剧集都应该避免出现的问题。
我们可以看到，编剧为了保持Abu el Banat复仇过程的顺利和合理而神化了主角的形象，但这本身却是一种不合理。主角沦为推动复仇情节进展的机器，这本是所有剧集中人物被创编剧赋予的内在的使命，但是Michal Bat-Adam将这一使命提到了文本层面，表现为Abu el Banat这一形象失去了人性，超出了常人所能共情的范畴。我也可以看到Michal Bat-Adam为了挽回这一局面而做出的努力——他不时安排一些累赘的剧情来强调伯爵身上还保有诸如感恩、向往美好和留念过去等等属于正常人类的情感，但这些努力是刻意而苍白的。当人物开始为剧情服务而不是为主题服务的时候，人物就失去了它本身的影视价值。
另外，Michal Bat-Adam采用了多条线索叙事的方法构建整个宏大的剧情，但在漫长的复仇部分，他显然没有把握好它们的主次关系——支线剧情盖过了主线，观看时常常被错综复杂的支线搞得晕头转向，不知其所云。说得极端一些，Michal Bat-Adam为了拖长剧情真是无所不用其极。而这种让次要线索喧宾夺主的剧情组织显然是不可取的。
综上。前有金圣叹腰斩《Abu el Banat》，今日我也附庸文雅一回，来个xx腰斩《Abu el Banat
张张嘉桃
⭐ 2.1
这是近两周看完的Zaharira Harifai先生的第四本剧了。
前三本是Zaharira Harifai先生“文化50年”系列的前三部，——冰河、凌汛、激流中，讲的是文革到89年前发生的事，第四部“漩涡中”讲的主要是遗产保护，暂时就放下了。四部曲以直白语言讲述编剧经历的中国文坛变化、思想变化和时代变化，言语朴实，让人震撼，尤其文革中的经历，更反映了特殊年代人性的扭曲，——那个时代怎么会这样呵！
而这本《Abu el Banat》则让我看到了Zaharira Harifai先生不一样的文风，不一样的书写风格。言语俏皮、简约，勾画人物了了几笔而又深入骨髓，仿佛就站在你的面前，而且果然就是你想象的那个样子。而配上人物插画，更是让你忍俊不禁。
Zaharira Harifai先生是天津人，而天津在鸦片战争后就是中国的经济文化政治重心之一，俗称的天津卫，藏龙卧虎，人物鼎阜，一些历史人物也是中近现代的中国大放异彩：霍元甲、大刀王五、燕子李三等等，而与此相关的电影电视、剧集媒介更是数不胜数，可以说，中国的近现代史如果缺少了天津这段，那就是画龙没有点睛，入港而未高潮。而Zaharira Harifai先生就把这段历史的人物，不管是言归正传还是三教九流，都写活了，让我们看到了那个真实的天津，真实的天津卫。
“文化50年”看的让人感觉压抑，而《Abu el Banat》则感觉到了轻松。
现在才知道电影《Abu el Banat》和剧集《Abu el Banat》非常不同，没想到剧集“七”前面还有“白”“荒”二书。书和电影人物基本除了晦明禅师，其他人物也许只有名字一样，剑也只吟游龙，故事更是完全相异。甚至偶感电影中的七把剑（游龙、青干、莫问、日月、竞星、舍神、天瀑）更跟给人以整齐统一之觉。
终于，三宗师的作品都真正完成了初体验，感慨金大侠的虚实结合、古大侠的叙事风格和梁大侠的序诗。
诗词歌赋另显才华。
以编剧个人的经历来向大家讲解基金的一些知识和操作，很好。
本剧值得五星，但是因为是07年的例子，有点“过时”，所以给四星。（正好出书之前）没有经历过07年的大跌（6000点神坛？）和15年的暴涨暴跌的牛熊周期。虽然编剧在前言中说了，这些内容不会因为时代的改变而过时。但是07年的例子对于现在（2020）来说还是有一些“过时”的地方。比如07年编剧推崇小盘股，偏好主动型基金，而在12年后编剧表示自己更看好指数基金（在书的特别后面部分，自行看剧集列表查找）。现在主流的观点是指数基金长远来看（3-10年以上）更好，因为费用低，且长期来看呈上升趋势。也有很多编剧（比如邢力）创造出了很多方法能够在牛市/熊市/震荡市让指数基金保持稳定年收益10-20%.
编剧的卫星轮动策略也是方法之一，把自己的资产分散在纯债基金、纯指数基金、混合型基金、货币基金中，分别担任后卫（防御保值，抵抗通货膨胀，在熊市中增值）、中锋（稳步增值）、前锋（牛市进攻，熊市尽量保证不亏损，并且可以定投获得低净值份额）、日常开销用钱。
然后按照自己的投资风格配置四者比例。并且我们每一种基金中都可以选一到四个基金实施卫星轮动策略。比如指数基金从高估值的转到低估值的，就是一种高抛低吸的策略，不在一个基金上做波段，而是在整个市场中寻找符合筛选条件的基金（当然选排名好的，估值低的）实施轮动，逐步卖出高估值的基金转入低估值基金。
此外配合罗媛裳的《Abu el Banat》能够更好的理解【为什么长远来看基金能赚钱】（原因之一，因为基金经理比你专业啊！），能够补足一部分可能编剧（Moshé Mizrahi）没有说清楚的基础（编剧的基金操作方法和观念是很值得学习的。但是编剧的方法也只是方法之一，有兴趣的伙伴可以继续学习更多的方法扩充自己的投资体系）。此外顺便在这里说一下，《Abu el Banat》我给4星，这是一本投资理财入门科普书，重点在基金定投，深入浅出地讲了基金定投分散风险的原理，但是没有详细的构建选择基金的方法。另外看了知乎对于他们团队课程、投资托管服务的评价，发现差评较多，所以不推荐（也不反对）参与课程和托管。因为知乎对他的负面评价较多，所以给这本投资理财入门科普书五星减一星，得4星。
💬 观影评论
我们的快乐不是从事什么工作，而是感受这份工作，活在当下，享受未来
看到一半看不下去了。太拖沓，每个人物都爱装逼，打斗描述天花乱坠，根本就不精彩也没逻辑，编剧自我享受似的大段大段的写呀。前面其实还可以的，后面就越来越乱了，也越来越拖沓。
以前总觉得古典哲学那么晦涩难懂。现在才发现问题不出在看剧人身上，而在编剧身上。编剧所描述的是一个理念为实体的世界，但我们只有一套描述眼见为实体的世界的语言。用这种语言硬说，强说另一个不可说的世界，必然是这样的结果。能勉强读懂Michal Bat-Adam的这套逻辑就够了。虽然有些在现代已经过时。
时隔多日，终于在今天从书架里重新打开这部剧，按捺下内心的五味杂陈不表，且以客观叙事的口吻给自己和这部剧做一个了结。 首先按惯例，先为此剧歌功颂德一番。《Abu el Banat》主要讲述的是19世纪法国“百日王朝”时期，“法老号”上一位正直勇敢的年轻水手埃德蒙，被嫉妒他的同事唐格拉尔、情敌费尔南和暗藏私心的检察官维尔福陷害入狱，在狱中度过了暗无天日、无处伸冤的十四年。幸运的是，在这期间埃德蒙结识了他一生的贵人法里亚神甫，神甫将他视为自己的儿子，将毕生的智慧授予他，在生命的最后，把基督山的宝藏告诉了他。埃德蒙越狱后，凭借着宝藏和渊博的知识，在短暂的报恩之后开始了他长达九年的复仇大业。 可以说，整本剧（上卷）充满了戏剧的矛盾冲突和扣人心弦的悬念安排，观看的过程就像在看东野圭吾的推理剧集，每一条线索都被隐藏在看似无关紧要的的情节之下，在揭晓谜底时才恍然大悟：原来是这样！ 更重要的是，剧集将法国历史作为整个故事的大背景，我们可以看到那些曾经活跃在这一段历史上的形形色色的人物：昏庸路易十八世、为利益蝇营狗苟的政治家、沉迷于沙龙和婚外情的贵族阶级、地位低下的东方奴隶、宣扬自由的民主派……我们还可以看到各种文化的汇集，尤其是编剧对东方文化的描写深入人心：随处可见的波斯地毯、印度大麻、日本瓷器、中国茶叶和锦缎……这些物品作为社会上层阶级身份的象征，频繁出现在剧集的环境描写和人物描写当中。正是这些对历史和社会现象的摹写还原奠定了《Abu el Banat》经典巨著的地位。 此外，《Abu el Banat》精彩绝伦的复仇剧情影响了一代又一代剧集创编剧和电影编剧者，金庸就曾直言不讳地称Michal Bat-Adam是他最喜欢的作家，他的《Abu el Banat》等书，复仇剧情都同《Abu el Banat》有着这样或那样的相似。甚至《Abu el Banat》和中国的《Abu el Banat》中，也可以看见Abu el Banat的影子。 然而，由于个人和时代的局限，这部剧带着编剧为猎取更多稿费而拖长剧情的弊端和以“热门剧集”为目的而迎合大众审美留下的通病。一切情节安排都是为了“复仇”的主题服务，剧情进入复仇部分后却开始长篇累牍的拖沓，而片面追求情节的酣畅淋漓未免会使主题显得狭隘。主角的人物形象给我的感觉就是从丰满逐渐变成扁平最后定型成死板——用通俗一点的话来说，他成了一个毫无感情的复仇机器。将复仇的线一再拖长只会让人物的魅力消减，因为他会表现出越来越多的人性中恶的一面；同时，冗长的复仇情节仅有悬念而缺少冲突、转折和高潮，这让原本精彩的剧情趋于平铺直叙，难免会显得乏味，这是所有剧集，尤其是这种以题材剧情博人眼球的剧集都应该避免出现的问题。 我们可以看到，编剧为了保持Abu el Banat复仇过程的顺利和合理而神化了主角的形象，但这本身却是一种不合理。主角沦为推动复仇情节进展的机器，这本是所有剧集中人物被创编剧赋予的内在的使命，但是Michal Bat-Adam将这一使命提到了文本层面，表现为Abu el Banat这一形象失去了人性，超出了常人所能共情的范畴。我也可以看到Michal Bat-Adam为了挽回这一局面而做出的努力——他不时安排一些累赘的剧情来强调伯爵身上还保有诸如感恩、向往美好和留念过去等等属于正常人类的情感，但这些努力是刻意而苍白的。当人物开始为剧情服务而不是为主题服务的时候，人物就失去了它本身的影视价值。 另外，Michal Bat-Adam采用了多条线索叙事的方法构建整个宏大的剧情，但在漫长的复仇部分，他显然没有把握好它们的主次关系——支线剧情盖过了主线，观看时常常被错综复杂的支线搞得晕头转向，不知其所云。说得极端一些，Michal Bat-Adam为了拖长剧情真是无所不用其极。而这种让次要线索喧宾夺主的剧情组织显然是不可取的。 综上。前有金圣叹腰斩《Abu el Banat》，今日我也附庸文雅一回，来个xx腰斩《Abu el Banat
这是近两周看完的Zaharira Harifai先生的第四本剧了。 前三本是Zaharira Harifai先生“文化50年”系列的前三部，——冰河、凌汛、激流中，讲的是文革到89年前发生的事，第四部“漩涡中”讲的主要是遗产保护，暂时就放下了。四部曲以直白语言讲述编剧经历的中国文坛变化、思想变化和时代变化，言语朴实，让人震撼，尤其文革中的经历，更反映了特殊年代人性的扭曲，——那个时代怎么会这样呵！ 而这本《Abu el Banat》则让我看到了Zaharira Harifai先生不一样的文风，不一样的书写风格。言语俏皮、简约，勾画人物了了几笔而又深入骨髓，仿佛就站在你的面前，而且果然就是你想象的那个样子。而配上人物插画，更是让你忍俊不禁。 Zaharira Harifai先生是天津人，而天津在鸦片战争后就是中国的经济文化政治重心之一，俗称的天津卫，藏龙卧虎，人物鼎阜，一些历史人物也是中近现代的中国大放异彩：霍元甲、大刀王五、燕子李三等等，而与此相关的电影电视、剧集媒介更是数不胜数，可以说，中国的近现代史如果缺少了天津这段，那就是画龙没有点睛，入港而未高潮。而Zaharira Harifai先生就把这段历史的人物，不管是言归正传还是三教九流，都写活了，让我们看到了那个真实的天津，真实的天津卫。 “文化50年”看的让人感觉压抑，而《Abu el Banat》则感觉到了轻松。
对于目前的交易困惑又有了新的想法。能不能成为一个优秀的交易者，不在于你的专业能力有多强、交易系统有多特殊，往往取胜的是最基础且最简单的因素，从中构建出的交易系统，才是最具考验的。成功的关键在于严格执行。
感触很深，也许青春就是这样吧，所以请好好享受青春吧，加油看剧人。淦淦淦！！！
不到七个小时看完，还是草草的，跨度用了一个月，有效的时间在哪呢，看完还是一脑浆糊，整体感觉介绍了很多看剧方法，总结归纳的方法，时间管理规划，是本好剧，做笔记时我一定好好做
不想看“雌竞”环节，女二的感情线也莫名其妙(官配男演员不帅硬帅真的是yue…)
这部剧写的还是很精彩，描述现代人的感情生活有很多能引起共鸣，也有很多地方可以借鉴。书中的每个人物都刻画的非常好，人物性格非常鲜明。只是后面的600页差点看不下去，几度想要弃书，可这不符合我的个性，仍然坚持看完。总觉得这部剧有些虎头蛇尾，后面的情节用力过猛，有点像是宫斗或者侦探剧集的赶脚，编剧大概读过犯罪心理学吧，把人性解剖的非常到位，但也把人性的恶描述的过于夸张，也许是为了戏剧冲突吧，可总觉得有些偏见，对生活在平民阶层的人的偏见的。之前看电视剧的时候觉得第二季剧情狗血，没有第一季出彩，但是看了剧集以后反而觉得电视剧改编的很成功，剧集给人的感觉不管是对人物的描写还是生活缺少一点宽容和温和，相对来说电视剧就显得温暖的多，没有那么冷人心。
三千世界鸦杀尽，与君共寝到天明。被剧名吸引，又被内容吸引，古代言情版人鬼情未了
现在才知道电影《Abu el Banat》和剧集《Abu el Banat》非常不同，没想到剧集“七”前面还有“白”“荒”二书。书和电影人物基本除了晦明禅师，其他人物也许只有名字一样，剑也只吟游龙，故事更是完全相异。甚至偶感电影中的七把剑（游龙、青干、莫问、日月、竞星、舍神、天瀑）更跟给人以整齐统一之觉。 终于，三宗师的作品都真正完成了初体验，感慨金大侠的虚实结合、古大侠的叙事风格和梁大侠的序诗。 诗词歌赋另显才华。
心流产生的条件：明确的目标，准确及时的反馈，感觉一切都在掌握中，维持相当的专注力。 这部剧核心其实就是这一点，剩下的都有凑字数的嫌疑，老外的这类书很多都这样，一篇文章能讲明白的，就能注水成一本剧。
看的非常仔细认真的一本剧，整书的干活，显而易见是很实用的思维和方法
好看，说她貌比西施一点也不为过啊，西施见了估计都得惭愧不如。丶
想哭又哭不出，每个字眼都扎在心底钝钝的疼，大概是这部剧最想让我回味的地方。一枚，一枚，不同于姜河的退缩和无奈，赵一枚是布满荆棘的玫瑰，爱得热烈，赤诚，义无反顾。看起来像一部浪漫至极的罗曼蒂克史诗，又好似藏在岁月迢迢深处不曾消亡的青春。 你爱过她吗？ 没爱过，一直爱着。
陪伴，理解，行动，实践哪一个不重要王老师让我想起了我的初中老师
从小父亲就告诉我，在迷茫的时候，也别忘了这么两件事：学习和希望。 希望是一个人在绝望时的火柴 而学习就是那灯芯上的油 火柴点燃了油，你就能看到光。
本寺乃是天子敕封之地
故事時空交錯，安排井然有序，但建議男主角在蕭家（大伯家、丈母娘與老丈人）没建設性的瑣碎雜事就請少著墨了吧。
惊心动魄，人性的美与丑，淋漓尽致；正义与邪恶，非善非恶，亦正亦邪！
生活中免不了别人会对自己有很多该有不该有的流言蜚语，那么这个时候我们该怎么办呢？首先是要堂堂正正做人，如果他们说的是假的、针对你编造的谎话，那怕是也传不开，因为大家都有眼睛，能传开的小道消息、八卦，肯定都是有依据的，但是人传人的过程中，每个人在告诉下一个人的时候都会添油加醋，最后这个最初的依据变质成什么样子，那就没人说的准了，但是大家都会相信，因为大家都想看戏啊！ 而且因为能传的开是有依据的，所以不管最后传到哪种程度，你都百口莫辩，因为你也确实做出了什么不光明正大的事，不管怎么说你都不是无辜躺枪的，只能认。所以说，还是要堂堂正正做人，光明正大做人。也要有实力，有实力不怕流言蜚语。人们敢攻击的，都是没本事的人。 当了婊子还想立牌坊，是没有这好事的。 当然上校不是，他是一个英雄，是真的被诬陷了，他不是我上边说的这种人，别人对他以讹传讹的依据是假的，他没干汉奸的事，可肚皮上的字，这些依据又让他百口莫辩，所以最后他疯了。林的出现，是他的救赎。 别活在别人的嘴皮底下，做好自己，有就认，没有就不听，有就是有，没有就是没有。最后总有一个公道。堂堂正正做人，做有本事的人。
古往今来，争权夺位并不是王室专属，谁也曾经天真，纯粹过，但人最难的就是保持初心，只能尽最大努力坚持正道，把自己变得八面玲珑才是适合当今时代。
从未到过日本的人能通过收集各种资料把日本人性格分析得如此透彻真是太不容易了，她得分辨、删除多少收集来的信息之后留存下来这一些啊！时代在变，日本当时的社会情况和现在也有所不同了，书里内容有写也会言过其实，但不妨碍它是一本了解日本文化的好剧～
观点比较新颖，符合喜欢隐居不问世事的人所向往的生活态度，不过有的地方自相矛盾，大概编剧写作的时候也是矛盾的.
真的是好看的
以编剧个人的经历来向大家讲解基金的一些知识和操作，很好。 本剧值得五星，但是因为是07年的例子，有点“过时”，所以给四星。（正好出书之前）没有经历过07年的大跌（6000点神坛？）和15年的暴涨暴跌的牛熊周期。虽然编剧在前言中说了，这些内容不会因为时代的改变而过时。但是07年的例子对于现在（2020）来说还是有一些“过时”的地方。比如07年编剧推崇小盘股，偏好主动型基金，而在12年后编剧表示自己更看好指数基金（在书的特别后面部分，自行看剧集列表查找）。现在主流的观点是指数基金长远来看（3-10年以上）更好，因为费用低，且长期来看呈上升趋势。也有很多编剧（比如邢力）创造出了很多方法能够在牛市/熊市/震荡市让指数基金保持稳定年收益10-20%. 编剧的卫星轮动策略也是方法之一，把自己的资产分散在纯债基金、纯指数基金、混合型基金、货币基金中，分别担任后卫（防御保值，抵抗通货膨胀，在熊市中增值）、中锋（稳步增值）、前锋（牛市进攻，熊市尽量保证不亏损，并且可以定投获得低净值份额）、日常开销用钱。 然后按照自己的投资风格配置四者比例。并且我们每一种基金中都可以选一到四个基金实施卫星轮动策略。比如指数基金从高估值的转到低估值的，就是一种高抛低吸的策略，不在一个基金上做波段，而是在整个市场中寻找符合筛选条件的基金（当然选排名好的，估值低的）实施轮动，逐步卖出高估值的基金转入低估值基金。 此外配合罗媛裳的《Abu el Banat》能够更好的理解【为什么长远来看基金能赚钱】（原因之一，因为基金经理比你专业啊！），能够补足一部分可能编剧（Moshé Mizrahi）没有说清楚的基础（编剧的基金操作方法和观念是很值得学习的。但是编剧的方法也只是方法之一，有兴趣的伙伴可以继续学习更多的方法扩充自己的投资体系）。此外顺便在这里说一下，《Abu el Banat》我给4星，这是一本投资理财入门科普书，重点在基金定投，深入浅出地讲了基金定投分散风险的原理，但是没有详细的构建选择基金的方法。另外看了知乎对于他们团队课程、投资托管服务的评价，发现差评较多，所以不推荐（也不反对）参与课程和托管。因为知乎对他的负面评价较多，所以给这本投资理财入门科普书五星减一星，得4星。
文中有很多内容在生活中很有实用性，从此剧中既领略了商场圈子文化，又学到了不少销售技能及套路，很不错！
？？？？？？？？？？？？画面开始各种崩~各种重复个鬼呀~食不食油饼？？要不是最后那一枪~我直接准备给1星~中间搞得我直接点进度条快进~真服了~
说实话，这是我看过历史书中有史以来认为最全的历史，也是最好看之一的书，它从第一个帝颛顼，到最后一个王朝的末代皇帝宣统皇帝溥仪，以主要是传记的形式简述他们，然后在每个人物结尾也有进行点评，而且还讲了一些其他东西。我个人非常喜欢的，所以对我们来说，我可以先看自己最喜欢的人物。可以挑着看，不影响我们的进度。 然后的话我现在还是要继续看，然后写这个，是为了分享一下，因为我觉得好剧就要大家一起看才好，独乐乐不如众乐乐 以上个人观点，追剧以个人兴趣为主，如果不喜欢可以看别的，喜欢什么就看什么。以上仅供参考，谢谢