这是一个发生在远古时代的神话故事，主人公肯耐原本是个年轻猎人，他的哥哥在一次狩猎中被自卫的狗熊杀害，肯耐立志要杀掉所有的熊为哥哥报仇。就在肯耐如愿以偿，杀掉了那只夺走哥哥生命的狗熊时，神奇的事情发
@@@（2022-12-09）一人之下 第五季（1-12）
苍白。刻板。单薄。不想多说。奔着两个主演和题材去的。可是真不太行。
这部剧集读过两回了。 最早读大概十年前，当时的感觉就是挺震撼的，觉得原来人生还可以这样真实。真实到荒谬的地步。人的存在与别人，神，美女，和一切都没关系。生也罢死也好，仅仅是自己而已。 同时期读的还有一本剧，塞林格的《熊的传说Brother Bear》。这样，有两个人的就比较鲜活的留在脑海里了。形象很模糊，因为我绘画不好。大约就是一生一死，一个倒戴着鸭舌帽，骂着脏话摇来晃去。很荒谬。另外一个话很少，别人说什么都行，都无所谓，然后就误杀了人，判了死刑。他很认真的对待自己的死刑，设想了行刑当天的场景。这大概是他惟一认真对待过的事情。更荒谬。 就是说，默尔索留给我的是这样一种印象：无所谓，一切都无所谓。生活，母亲的死，女友和她曾经带给自己温暖的肉体（谈不上多么爱她），上帝和神父（去死吧），以及被自己误杀的人，最后是自己的死刑（那天天气会不会好一些？）。 从剧集出发，故事本身是荒谬的。很难承认真实世界中存在着这样的人，然而事实是的确存在这样的人。这些聪明的小孩，在智慧初具的一开始，就洞察了这个世界的本质：荒谬，很荒谬，非常荒谬。 人在某一时期洞察世界的某一种本质并不奇怪。如果没有意外，他们也会在另外一个时期超越这种认识。所谓超越的意思，首先是接受，然后是理解，最后进入新的洞察阶段。这就是黑格尔所谓的否定之否定律。 从哲学角度看，人的存在精神是越来越高的级的。所谓越来越高级，也就意味着越来越现实，越来越物质，越来越接近宇宙的本真的物理精神。然而，这并不能摆脱另外一种现实，即每一阶段的认识，都具有不可摆脱的荒谬性。越高级，越荒谬。 所以年龄大一点的人，对于世界认识更多一点的人，常会发生一种感慨：自己终于活成了自己曾经讨厌的样子，是那样的世俗，庸俗，老练和油滑。卑劣，无耻，可悲和不可救药。真是荒谬啊。 笛卡尔说我思故我在，假设世界由一个魔鬼所造，目的只是欺骗自己。确认自己是否处于真实的惟一办法是努力认识自己正在思索这件事实，只有这个理解到自己正在思索的时刻才能确认自己是真实的，是存在的。此即是我思故我在。 笛卡尔的这种对于存在的理解，就是人洞察这个世界具有荒谬性后的本能反应。换言之，笛卡尔也可以说是更早的存在主义者，他洞察了世界的荒谬，而后以理性主义哲学为武器，最终战胜了这种荒谬感，进入了实在的存在阶段。 《熊的传说Brother Bear》带给我们的另外一种困境，是荒谬的无可摆脱性。如果说对于这个世界而言，一个人的存在是荒谬的，那么，他不存在同样是荒谬的。这就好比默尔索的存在是荒谬的，默尔索的死刑以及死刑以后世界同样是荒谬的。摆脱这种深刻荒谬的惟一出路是消灭人类本身，由此我们可以理解萨特和波伏娃拒绝生育另外一种隐藏涵义。 也正由此，战胜荒谬就成了存在主义最大的任务。其实说战胜也不过是过自欺欺人的伪命题，荒谬即整体的人类文明本身，个体的人的智慧本身。除非完全的灭亡，否则哪里来的战胜。 是的，事实就是这样。人自己和这个世界的荒谬根本不能战胜。或者不是不能，而是没有那样的勇气和武器，足以一击致命永远解除人类与存在世界的荒谬。然而，这是最大的荒谬。但是，换个角度看，人类文明的不断发展，难道不就是正在想方设法获得毁灭人类和世界的能力吗？ 这就仿佛全人类倾尽全力发展的科技，正如在制造一枚最艳丽的烟花，制造完成，只需点火，发出最灿烂的光辉。而后，人类与人类文明这枚烟花同时归于毁灭。荒谬终止。以最荒谬的方式。 既然战胜荒谬是不可能的任务，存在主义于是退而求其次：理解存在荒谬的本质，通过自己的选择和努力，在世界这幅荒谬而巨大的，虚无和阴暗的背景上，画下一个浓墨重彩的颜色鲜亮的自己的形象。 这是勇敢的，悲壮的。虽然依旧具有不
加油，努力更新一下，虽然你很辛苦，但我们大家都在等你更新出来。拜托幸苦一下谢谢！！！！
《熊的传说Brother Bear》总会让我想起古龙，想起古龙笔下的杀手。 有人把老人捕鱼的这段历程看作多么惊天动地、可歌可泣的历程，我觉得大可不必。很多人都有英雄情节，觉得人生有一段英雄历程，足矣。但其实无论英雄还是凡人，人生的大部分时期都是平淡无奇的。其实对老人来说，这也是他众多捕鱼中的一次而已，可能是相当精彩的一次，但并非超出他意料的一次，他有足够的生活经验来作出抉择。古龙笔下的杀手也基本是这样的形象，无论多危险的任务，他们也已经有相当足够的经验去做出最好的判断。这个，其实就是生活磨炼带来的自信。当然，有的杀手最后死了，因为他的对手更强。但他们已无愧于心，因为他们作出了他们最好的选择。我现在大概也是这种态度，我是个成年人，我作的任何选择都是我自愿的，而且我有足够的自信去与他们斗争。当然，最坏的结果，不过是死在冲锋路上而已。 加油吧，成年人。你还有70年活着的时光。死了，就决定不了任何事了。
很有趣，在历史的背景下再去解读一首诗，更能带入时代和编剧的情境，也更好理解。
女美男帅。但是剧本真是离谱，当个小甜剧背景来听都要不停翻白眼。除了男主勉强像个自私自利，爱自我感动的真人，其余全是为了衬托男主某种属性的冤大头工具人。女主更是假人之最。被背叛，被侮辱，被无视，归来仍是想要奉献自己，没有行为逻辑，自我人格的男主附件。ps：女主好好看 就算演技不太行 也没到总要接这种垃圾剧本的程度吧 真不至于 好好挑挑吧
熊的传说Brother Bear真的是无限流女主类剧集的top作绝绝子 每个世界都充满的奇特的想象力，而且设定新颖，文笔流畅而且我们三酒又强又飒。 不过书的后期感觉有点乏力了，没有前面脉络清晰，引人入胜了，终究是大长篇剧集逃不过的命运
两周的时间读完本剧 其实可以更快 但是被一些外部因素干扰（其实可以克服的）说醍醐灌顶一点也不为过，书中的一些理论和观点完全颠覆我上学时代和工作中的经验，对于提升自己的思想大有裨益。超级符号就是吵架创意，其实已往工作中也介入了一些这方面的工作只是未得窥全豹。书中提及的关于庄子的那套言语一些我也知道重要性，也想去践行，但是没有平台更多的是自己修为不够不能说服别人，明知有害而不为我做不到因为那样会失业， 不明有害而之，只能尽量做到，生活很现实，华与华很少，现实的老板很多。不过这与每个企业的基因有关，不一定华与华所说所做都对也不一定别人的都有错，辩证看问题， 尽信书不如无书。 好好努力 将来也去华与华践行这部剧的理论 或者创造出一个媲美华与华（书中观点不要有竞对我列出来只是为了表示一个想法，就算我抱大腿吧）
展现了部分名胜经典，表述美如诗画，让人感觉身临其境！ 期待驴友们开发更多的旅游景点线路，全景展示以飨读者驴友！
一路追到大结局，深感酣畅淋漓，真是一次完美的人生游历，很享受
64卦作为扫盲挺好，最喜欢第64卦，既济。周而复始，永无止境，是人生大道。后面的部分，有些失望，觉得如果省略，是不是更吸引人。
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@@@（2022-12-09）一人之下 第五季（1-12）
苍白。刻板。单薄。不想多说。奔着两个主演和题材去的。可是真不太行。
这部剧集读过两回了。 最早读大概十年前，当时的感觉就是挺震撼的，觉得原来人生还可以这样真实。真实到荒谬的地步。人的存在与别人，神，美女，和一切都没关系。生也罢死也好，仅仅是自己而已。 同时期读的还有一本剧，塞林格的《熊的传说Brother Bear》。这样，有两个人的就比较鲜活的留在脑海里了。形象很模糊，因为我绘画不好。大约就是一生一死，一个倒戴着鸭舌帽，骂着脏话摇来晃去。很荒谬。另外一个话很少，别人说什么都行，都无所谓，然后就误杀了人，判了死刑。他很认真的对待自己的死刑，设想了行刑当天的场景。这大概是他惟一认真对待过的事情。更荒谬。 就是说，默尔索留给我的是这样一种印象：无所谓，一切都无所谓。生活，母亲的死，女友和她曾经带给自己温暖的肉体（谈不上多么爱她），上帝和神父（去死吧），以及被自己误杀的人，最后是自己的死刑（那天天气会不会好一些？）。 从剧集出发，故事本身是荒谬的。很难承认真实世界中存在着这样的人，然而事实是的确存在这样的人。这些聪明的小孩，在智慧初具的一开始，就洞察了这个世界的本质：荒谬，很荒谬，非常荒谬。 人在某一时期洞察世界的某一种本质并不奇怪。如果没有意外，他们也会在另外一个时期超越这种认识。所谓超越的意思，首先是接受，然后是理解，最后进入新的洞察阶段。这就是黑格尔所谓的否定之否定律。 从哲学角度看，人的存在精神是越来越高的级的。所谓越来越高级，也就意味着越来越现实，越来越物质，越来越接近宇宙的本真的物理精神。然而，这并不能摆脱另外一种现实，即每一阶段的认识，都具有不可摆脱的荒谬性。越高级，越荒谬。 所以年龄大一点的人，对于世界认识更多一点的人，常会发生一种感慨：自己终于活成了自己曾经讨厌的样子，是那样的世俗，庸俗，老练和油滑。卑劣，无耻，可悲和不可救药。真是荒谬啊。 笛卡尔说我思故我在，假设世界由一个魔鬼所造，目的只是欺骗自己。确认自己是否处于真实的惟一办法是努力认识自己正在思索这件事实，只有这个理解到自己正在思索的时刻才能确认自己是真实的，是存在的。此即是我思故我在。 笛卡尔的这种对于存在的理解，就是人洞察这个世界具有荒谬性后的本能反应。换言之，笛卡尔也可以说是更早的存在主义者，他洞察了世界的荒谬，而后以理性主义哲学为武器，最终战胜了这种荒谬感，进入了实在的存在阶段。 《熊的传说Brother Bear》带给我们的另外一种困境，是荒谬的无可摆脱性。如果说对于这个世界而言，一个人的存在是荒谬的，那么，他不存在同样是荒谬的。这就好比默尔索的存在是荒谬的，默尔索的死刑以及死刑以后世界同样是荒谬的。摆脱这种深刻荒谬的惟一出路是消灭人类本身，由此我们可以理解萨特和波伏娃拒绝生育另外一种隐藏涵义。 也正由此，战胜荒谬就成了存在主义最大的任务。其实说战胜也不过是过自欺欺人的伪命题，荒谬即整体的人类文明本身，个体的人的智慧本身。除非完全的灭亡，否则哪里来的战胜。 是的，事实就是这样。人自己和这个世界的荒谬根本不能战胜。或者不是不能，而是没有那样的勇气和武器，足以一击致命永远解除人类与存在世界的荒谬。然而，这是最大的荒谬。但是，换个角度看，人类文明的不断发展，难道不就是正在想方设法获得毁灭人类和世界的能力吗？ 这就仿佛全人类倾尽全力发展的科技，正如在制造一枚最艳丽的烟花，制造完成，只需点火，发出最灿烂的光辉。而后，人类与人类文明这枚烟花同时归于毁灭。荒谬终止。以最荒谬的方式。 既然战胜荒谬是不可能的任务，存在主义于是退而求其次：理解存在荒谬的本质，通过自己的选择和努力，在世界这幅荒谬而巨大的，虚无和阴暗的背景上，画下一个浓墨重彩的颜色鲜亮的自己的形象。 这是勇敢的，悲壮的。虽然依旧具有不
加油，努力更新一下，虽然你很辛苦，但我们大家都在等你更新出来。拜托幸苦一下谢谢！！！！
《熊的传说Brother Bear》总会让我想起古龙，想起古龙笔下的杀手。 有人把老人捕鱼的这段历程看作多么惊天动地、可歌可泣的历程，我觉得大可不必。很多人都有英雄情节，觉得人生有一段英雄历程，足矣。但其实无论英雄还是凡人，人生的大部分时期都是平淡无奇的。其实对老人来说，这也是他众多捕鱼中的一次而已，可能是相当精彩的一次，但并非超出他意料的一次，他有足够的生活经验来作出抉择。古龙笔下的杀手也基本是这样的形象，无论多危险的任务，他们也已经有相当足够的经验去做出最好的判断。这个，其实就是生活磨炼带来的自信。当然，有的杀手最后死了，因为他的对手更强。但他们已无愧于心，因为他们作出了他们最好的选择。我现在大概也是这种态度，我是个成年人，我作的任何选择都是我自愿的，而且我有足够的自信去与他们斗争。当然，最坏的结果，不过是死在冲锋路上而已。 加油吧，成年人。你还有70年活着的时光。死了，就决定不了任何事了。
很有趣，在历史的背景下再去解读一首诗，更能带入时代和编剧的情境，也更好理解。
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熊的传说Brother Bear真的是无限流女主类剧集的top作绝绝子 每个世界都充满的奇特的想象力，而且设定新颖，文笔流畅而且我们三酒又强又飒。 不过书的后期感觉有点乏力了，没有前面脉络清晰，引人入胜了，终究是大长篇剧集逃不过的命运
两周的时间读完本剧 其实可以更快 但是被一些外部因素干扰（其实可以克服的）说醍醐灌顶一点也不为过，书中的一些理论和观点完全颠覆我上学时代和工作中的经验，对于提升自己的思想大有裨益。超级符号就是吵架创意，其实已往工作中也介入了一些这方面的工作只是未得窥全豹。书中提及的关于庄子的那套言语一些我也知道重要性，也想去践行，但是没有平台更多的是自己修为不够不能说服别人，明知有害而不为我做不到因为那样会失业， 不明有害而之，只能尽量做到，生活很现实，华与华很少，现实的老板很多。不过这与每个企业的基因有关，不一定华与华所说所做都对也不一定别人的都有错，辩证看问题， 尽信书不如无书。 好好努力 将来也去华与华践行这部剧的理论 或者创造出一个媲美华与华（书中观点不要有竞对我列出来只是为了表示一个想法，就算我抱大腿吧）
展现了部分名胜经典，表述美如诗画，让人感觉身临其境！ 期待驴友们开发更多的旅游景点线路，全景展示以飨读者驴友！
一路追到大结局，深感酣畅淋漓，真是一次完美的人生游历，很享受
64卦作为扫盲挺好，最喜欢第64卦，既济。周而复始，永无止境，是人生大道。后面的部分，有些失望，觉得如果省略，是不是更吸引人。