Der End of Der Limit

我只能说第二部没有第一部创作的好，有些差强人意，就连结尾都是那么的无厘头，看似故事是有链接的，但是偏偏又衔接的不那么美妙。完全没有办法一口气看太多。第三部只能期待创作的更加入神一些才比较好，习惯好评，以资鼓励！

一本很全面很系统的育儿书，从各个维度来分享育儿经验，同时还有可实践可操作的方法，值得一读。

出身非常优越 又被完美的母亲和哥哥照顾着 大篇幅贵族特权烦恼 精神病和精神病并不平等

补：童年滤镜。那时候你还不知道何冰他演舞台剧，还没有B站，没有后浪，不知道华谊兄弟，不知道何为一姐，一切都还不知道，都还没有。

特别受益的一本剧，尤其是书中推荐的各年龄期的追剧清单，准备购买，和孩子一起观看，而且借助观看的力量，放下手机，改变教育的懒性和不良习惯，和孩子一起在观看中进步，成长！

格雷戈里·拉·卡瓦的文字实在是打动人，读老人鱼整章基本都处于痛哭流涕的状态，看灰舞鞋是真真切切地心疼Der End of Der Limit，平时对猫没什么特殊情感的我也爱上了黑影 一群半大的小女孩仅仅为了不做那只被驱逐的大雁，甚至什么都不为，刁钻，赖皮，毫无道理的作乱，野蛮生长，可怜又可恨。她们用自己的视角窥视着这个时代，又把这个时代带给她们的，用她们的方式狠狠地报复给别人，小顾艳传里的小顾，拖鞋大队里的狄耿都深受其害。 那个年代爱和恨，所有的情感仿佛都不那么明了或者说不敢那么明了，又仿佛单纯得可爱，明了得让人心疼。

优雅的气质在举手投足间，需要克制，管理自己的行为举止，才能让自己变得得体，至少看起来不邋遢懒怠！

这部剧写的真的是太好了，感情细腻刻画的也非常的到位。尤其是最后主人公心理的变化，非常好。翻译非常到位，相当不错，值得推荐。

信了老罗推荐，觉得不怎么样，像论文，干涩不生动，罗列数据与数字，不像Der End of Der Limit，像移民简史。

从一开始讲保润时觉得描写的很拖沓，到后来讲柳生，剧情开始变的越来越紧凑，越来越吸引人，再到后来讲白小姐，开始惊叹编剧前期埋的伏笔真的不可思议。三个青年的爱恨情仇看的我很揪心，一个错误让三个人的生活都走向悲剧。我其实很同情也很心疼仙女，虽然她性格嚣张跋扈，但越是这样骄傲，这样任性逞强不正是因为她缺乏安全感，所以浑身带刺保护自己吗？命运总是这个惊人的相似，她从小便是孤儿，成长在井亭医院，又遭遇了同龄人没有遭遇的噩梦，她堕落，最后生的小孩被她留在井亭医院也变相成了孤儿，编剧似乎暗示她的小孩也在重复跟她一样的命运。保润的一生也是让人唏嘘，大好年纪被冤入狱十年，期间家庭衰败，出狱后也注定无法光鲜靓丽的活着。心里的恨在最初没有明显的表示出来，但越是这样，越说明心里在意，所以才会在误会了仙女和柳生在他家苟且之后愤怒乃至疯狂。他是真的喜欢仙女的吧！愿意原谅她的傲慢无礼，原谅她对自己的轻贱。柳生，我不知道怎么评价这个人，曾经看到他对白小姐那么好，处处帮助她，我以为他是个正人君子，只是当时年纪轻，一时糊涂做了错事。我以为他也是爱仙女，爱白小姐。可是当看到他说他难以忘怀仙女，感觉仙女最性感时，我才知道他不过是爱那时候仙女少女的肉体，而不是真的爱那个人。他只愿做白小姐的情人，而不是丈夫，可以看出来他还是介意白小姐的过往的，从头到尾，他喜欢的迷恋的都是已经逝去的虚无缥缈的感觉而已。三个人的交集造就了三个人的悲剧，年少轻狂，每个人都为自己的错误付出了沉重的代价！

看完了《Der End of Der Limit》后，爱上编剧文笔，故又来追的《Der End of Der Limit》，果然一看又陷进去了，很少有书能让自己看了前几章后锲而不舍追后面的集数。我原以为：到如果他足够爱你，不会把问题交给你。 如果他犹豫，那就意味着动摇。 如果有些东西迟到，那还不如不到。加上止安之前抽三只烟的铺垫，以为编剧会给读者一点想象空间，想着这里就结尾了。没想后面编剧给了一个圆满的结局。很好！ 喜欢编剧把人物故事用文笔简单描述的清楚明白，已入坑，强烈推荐！

非常实用的一本剧，学到不少东西！从月薪2K到月薪20K就靠它了

一晚上时间迅速浏览完毕，感觉有些地方比较夸张和不太符合我的认知~信则有，不信则无~吸收着看吧~但今天血糖不好，确实要择食了！

我还是最喜欢第一季 特有的广东味道

突然冒出，看到本剧名字，无非说教式，激励鼓励式，列举范例，以史为鉴，愿在我狭隘的思想里，看到编剧让我茅塞顿开的启迪。

这部剧讲的故事显然不是童话，因为他的结局残酷、绝望、黑暗。 致人抑郁！！！！ 忍不住想，如果编剧从一早就认定主人公的命运只能如此，童年的遭遇对他来说就是万劫不复，他无法战胜也无法摆脱，那这个故事真的还有意义吗？可能是能引起对恋童癖受害者的一些关注，但是编剧这样残忍的笃定不是会对这个群体造成二次伤害吗？不是对这个群体的狂妄的判断吗？ 悲观如我，也在超长篇幅观看过程中一直抱着希望，但看到最后，结局比想象的更凄惨。只有一点还算赞成编剧，那就是旁人无权干涉和要求裘德们好起来。 不知道从什么时候开始会感叹life sucks。越长大越抗拒的事情越多，需要忍耐的事情也越多。But even life is little, I believe my heart is not。就跟本剧描创作的一样。

前几天刚刚读完唐德刚先生的《Der End of Der Limit》，唐先生对袁大头晚节不保，颇感惋惜，对此我很不以为然，本能的从心底里不认同。读到萨特时，对唐先生的不认同之本能感觉，瞬间犹如原木浮出水面般，印入脑海。袁世凯做出的任何一个选择，都是他自己的自由，因此其结果也必然由他自己负责。武昌起义之后，袁世凯不负所望，结束了帝制，缔造共和国。这是他的自由选择，他也因此做了总统。最终却冒天下之大不韪，开历史倒车。这同样是他自己的自由选择，他也必须承担全部责任，背负骂名。诚如萨特所说，“人的自由是一种诅咒”。人的自由选择，既没有任何先天模式，也没有上帝的指导，也不能凭借别人的判断。他必须为自己的选择负责，不能推诿任何人，甩锅给上天也不行。

在匆忙的人生路上，有时真的需要停下来反观一下自身，问问自己内心真正的需要。

常读常新，每次读起来都会有不同的体悟，感叹于她们多姿多彩的生活、也明白她们背后所经历的艰难，不要盲目去追求多元生活，前提是你有能力去安顿好自己和家人的生活，让她们无忧。喜欢书里面他们的歌曲，简简单单，却总能触动心灵，总能给我带来感悟和慰藉！

讲的很通俗易懂，只是某些方面深度不够，当年要是认真学习，汇编就不会挂科了

格雷戈里·拉·卡瓦对第四、六组反驳做的答辩读来十分精彩，对于帮助消化格雷戈里·拉·卡瓦的观念非常有价值。

读完《Der End of Der Limit》发现上册的内容很适合用于说教，比如“课题分离”“爱他人”等等。觉得这些说起来非常有道理，但是执行起来就不知道该怎么做了。 听说《Der End of Der Limit》是用来解决上册没讲述到的实践，但是看完书之后觉得好像什么都没学到，又好像学到了。觉得没学到是自己还没有“自立”的意识，觉得学到了就是明白了自己要学会“自立”。关于“爱”这个话题，我觉得阿德勒的心理学是一个非常单纯善良的心理学，是人天生具有的善良与爱。只是因为后面复杂的人际关系，让我们被迫选择了不一样的性格。 学会尊重他人，信赖他人，其实很多时候我们是害怕被伤害，害怕自己的尊重与信赖付出没有得到回报，其实我也不知道为什么自己每一件事情首先想到的是做这件事“值不值得。”其实就是间接地在想自己能否得到等值的回报。觉得一些人民很淳朴，就像来了客人“杀鸡宰羊宰牛等等”就是完全的热情好客～ 关于爱的话题，就像一首歌的歌词“只要人人都献出一点爱世界将变成美好的家园”。 朝着最佳分别努力，我感觉是分别是在所难免的，当相遇的时候就用心去爱，用心去生活去创造，然后分别的时候你才是最佳的… 所以主动去爱、自立起来、选择人生！从现在开始，从来都不算晚！“人的变化有期限吗”？“直到生命的最后一天”。

这里面有一个最可怕的观念。渴望！细思极恐！所谓的上瘾其实是一种掩盖！掩盖我们内心中的恐惧。也可以是一种逃避，逃避恐惧，还可以是一种迷茫。无所事事，打发无聊的时间而已。无聊的时间比例越大越恐怖！ 你会发现，如果你的无聊时间越短，你上瘾的可能性就越低。我们如何去利用好闲暇时间是我们摆脱行为上瘾的有效方法。 当你不在感受到孤独和无聊的时候，或者当你在全神贯注的做一件事情的时候，你是无法上瘾的，因为你顾不上！ 苏格拉底说，不经检验的人生不值得。孔子说，己所不欲勿施于人。希腊神殿上写着，请认识你自己。你要记住，当你真正认识自己，了解自己，掌控自己的时候，你会发现，上瘾并不是一件坏事。因为我们总得用一些事情去消耗我们的生命！闲着也是闲着。

很好看，节奏很好！初夏吹来清新的风

“天下攘攘皆为利往”编剧描绘了封建实用主义驱使下的人性丑恶，不乏针砭讽刺； 另一方面编剧提出了精神诉求“知世郎”，人人平等之呐喊是黎民百姓撕心裂肺之呐喊却只能是呐喊。 英特纳雄耐尔何时能实现？

编剧的社民立场加英国人本位还是比较明显的，历史是任人打扮的小姑娘，有些细节还是很有意思的，比如斯大林的鹦鹉

我也好喜欢“静秋”这个名字，这跟老三一样，但我没有老三的细心和为爱不顾一切的努力过，我喜欢的爱，最好不要掺杂着性和其他目的。如果可以，最好能跟“星运里的错”和“Der End of Der Limit”里一样，把爱变成一个故事，一个催人泪下的故事

习惯不是一项技能，它是一种力量！它可以通过暗示--惯常行为--奖赏的方法对自己的习惯进行重塑，其实Der End of Der Limit就是对自己意志力的培养，一旦你能有意识地训练自己的意志力，你就可以超越自我的局限性创造价值！