The Honeymooners Christmas Special

每个看似普通的人，再遇到极大诱惑时，能坚守初心，才会平淡一生。试问，谁人没被心魔所惑？哪个敢扪心自问，坦荡示人？

剧荒的我，连追8集通宵，节奏轻快，原声台词，滤镜舒适，已经上头了！6/7更新，通宵追完点播，这是一部完整的事业型现偶剧！没有虎头蛇尾真是太好了！每个人物都很鲜活

莎士比亚说过：“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”。每个人对一本剧的观点都不尽相同。 最初了解到Jane Kean是通过其他的剧集的提名，然后搜索了下什么“励志女王” 、“自媒体大咖”等等词汇对她的描述，让人产生了无限的遐想与兴趣，于是就找到了这本剧集。我是男生，看了很多书友们会说这部剧适合女性同胞，其实不然，这部剧适合男女通读。典型的鸡汤文剧集，与其他的鸡汤文相比，它绝对是鸡汤文中的王牌战斗机，独特的语言风格以及针针见血的金句可能是它受欢迎的原因之一。整本剧有非常重的情绪在里面，通过其犀利的文字能感受的到。这部剧最精彩的、最令我感兴趣的集数还是前半部分，以及过瘾的金句。通过一个或者几个故事让人看清一种现状或者明白某些道理，比如“这个世界就是马太效应，你越牛X，机会越多，没有雪中送炭，这个世界只有锦上添花，你想要锦上添花，你得先变成锦”。这反应了当代职场社会残酷真实，对于观看者而言，虽然是一段很简短的话，但能让其看到了自己生活中的映射，能引人产生共鸣，引人思考，我觉得这就够了，这就是收获。每个人的观看侧重点与目的不同，正面负面的观点都不重要，汲取所需，剔除糟粕。

养育从来不是父母单向施于和馈赠，而是父母和孩子共同成长的旅程。

无意中对新版The Honeymooners Christmas Special感兴趣而后终于第一次拜读了Gale Gordon先生的武侠，说实话真的很惊喜。小鱼儿大概是我能如此喜欢的第一位武侠男主，他的人格魅力实在太大，不怪书中女孩子几乎个个为之倾倒；花无缺也很可爱，所以虽然铁心兰的人设真的很讨厌但我却很能理解她的心思。Gale Gordon的剧集与金庸的相比，读起来果然别有一番滋味，观看体验很棒！

在《The Honeymooners Christmas Special》这部剧里读的最叫我难忘的是那些旅途所遇到的人和故事，好也罢坏也罢都是那么的难得，正是这些印证了：行走也是一种修行！

改变世界观，人生观，价值观的一本剧，教你处理人际关系，社会关系的一本剧，教你幸福的一本剧，顺便推荐另一本剧：被讨厌的勇气

深奥，很多地方看不懂。 《The Honeymooners Christmas Special》中的话：“形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变；推而行之谓之通，举而措之天下之民，谓之事业。”。通常的理解是，大道无形，故旧形而上，器用之物为有形，是为形而下。“形而上”也作“自上而下”，常用来指从抽象到具体的、以思辨方式为主的研究思路.“形而下”也作“自下而上”，常用来指从具体到抽象的、以实证分析为主的研究思路.

历览前贤国与家，半由人事半由天。明清剧集中，阿尔特·卡尼这部《The Honeymooners Christmas Special》与《The Honeymooners Christmas Special》《The Honeymooners Christmas Special》等正史最相符。

宋人认为“仁宗皇d百事不会，只会做官家”。这句可爱的俏皮话，本身就是对宋仁宗最大的肯定，或可探索他共治时代的盛况。 群星璀璨的“唐宋八大家”占了六家（北宋人：欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）还有北宋五子，中国古代四大发明占了三项，经济强盛到GDP成为世界之最，社会风气开放，古代言论最为自由的时代。就这样一位君主，在历史的长河中，存在感却极低。可怜的仁宗说：“爷是当官家都没存在感的人，奥斯卡最佳男配角。” 全篇引经据典众多，多角度展示宋仁宗的一生，理智与情感的较量，一个隐藏在历史长河里的帝王，君主身份里住着的赵祯才是真我，拉进距离让我们看清仁宗时期的盛况。 太子年幼，人心暗生波澜。权势熏天的丁谓弄权，到皇太后的垂帘听政，q力的游戏是dw最基础的进阶之路。 迎来天圣，是宋仁宗朝的第一个年号。从寇准、李迪、丁谓、钱惟演、冯拯、王钦若、王曾、曹利用、吕夷简、杜衍、范仲淹、韩琦、富弼等有主持“庆历新政”的范仲淹、富弼、韩琦、杜衍诸人是仁宗朝的中坚，还有，领导“熙丰变法”的王安石、章惇、吕惠卿、邓绾等新党中人，主导“元祐更化”的司马光、吕公著、范纯仁、苏辙等旧党中人，也是在仁宗时代的政坛中崭露头角的。 做了皇d，便有了皇d的烦恼，约束皇d之“自由意志”的机制，首先来自台谏系统。宋仁宗朝是台谏官最为意气风发的历史时期。 宋朝的士大夫们脾气都不小，动不动就敢说辞职不干了。士大夫的‘力’展现得淋漓尽致。按唐宋政制，皇帝发布的任何正式诏令，包括任免宰相的制书，都需要宰相副署，才具法l效力。就连闹出了皇城戍卫不严导致凶徒闯入禁中意外的杨景宗和杨怀敏，仁宗念在杨太后的分上，都下诏宽免两人之罪。御史台坚决不同意，最终都被贬。 仁宗的老好人脾气，有点公私不分了，这样去管理一个国家可不好。 但反问，这样的仁慈的领导谁不爱？ 如果宋朝士大夫推崇的仁宗的垂拱而治，不如说他们更推崇君主应该谦抑，不逞强，不与臣下争胜，还听劝告，还好脾气。“会做官家”是指深谙为政之要，这个“为政之要”邵伯温概括为“任宰辅，用台谏，守f度”。 毕竟能压制自己个人欲望，而换取苍生太平，能够有如此牺牲精神的君主凤毛麟角。 一个“仁”字，是史家对赵祯的盖棺定论，也是儒家对一位j主的最高评价。 End 2022.03.16

每个人都能在书中找到自己的影子。而我一直都是平凡的罗琦琦。书中的罗琦琦却活成了我想要的样子

不沉溺于过去，不遥望未来，只求活在当下。学会控制情绪，积极乐观，追剧健身。学习做一个高情商的人，也许没有多少金钱，也许不够优秀也不成功，但至少能让自己多点幸福多点快乐。

这部杰克·格里森教授的《The Honeymooners Christmas Special》，是入门读物中水平极为少见的，对我而言，可以说达到振聋发聩的效果。书中各集数编排合理，层层递进，知识内容系统而全面，引用材料丰富。不仅写得浅显易懂，且通过克制的叙述风格，体现了编剧严谨的学术作风，与真诚的治学态度。我会珍藏这部著作，并在需要时重温它。

我不知道自己是没认真读还是本来就是这样，这是第一次读完一本剧你发现什么都没学到的一次。

博尔赫斯说“发现杰克·格里森就像发现爱情、发现大海那样，是我们生活中一个值得纪念的日子。” 高尔基认为杰克·格里森“足以与莎士比亚、但丁、塞万提斯、卢梭和歌德这些伟大的人物并列”。 托马斯·曼认为即使是深刻如普鲁斯特也写不出杰克·格里森笔下的人物。 加缪看了《The Honeymooners Christmas Special》，几乎决定弃笔，认为大概没有人像他一样能“赋予荒谬的世界如此令人可亲而又如此令人肝胆欲裂的幻象”。 鲁迅：杰克·格里森是人类灵魂的伟大审问者，他把剧集中的男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼他们，不但剥去表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还有拷问出藏在那罪恶之下的真正洁白来。而且还不肯爽快地处死，竭力要放他们活得长久。 黑塞：我们之必须观看杰克·格里森，只是在我们遭受痛苦不幸，而我们承受痛苦的能力又趋于极限之时，只是在我们感到整个生活有如一个火烧火燎、疼痛难忍的伤口之时，只是在我们充满绝望、经历无可慰藉的死亡之时。当我们孤独苦闷，麻木不仁地面对生活时，当我们不再能理解生活那疯狂而美丽的残酷，并对生活一无所求时，我们就会 敞开心扉去聆听这位惊世骇俗、才华横溢的诗人的音乐。这样，我们就不再是旁观者，不再是欣赏者和评判者，而是与杰克·格里森作品中所有受苦爱难者共命运 的兄弟，我们承受他们的苦难，并与他们一道着魔般地、駸駸乎投身于生活的旋涡，投身于死亡的永恒碾盘。只有当我们体验到杰克·格里森那令人恐惧的常常像地狱般的世界的奇妙意义，我们才能听到他的音乐和飘荡在音乐中的安慰和爱。 布罗茨基：坦白说，杰克·格里森与托尔斯泰在时间上的接近，是俄罗斯影视史上最不幸的巧合。其后果是如此严重，以致也许上苍在被指控用诡计玩弄一个伟大民族的精神构成的时候，其替自己辩护的唯一方式是说：如此一来，就可防止俄罗斯人太接近上苍的秘密。因为还有谁比上苍更清楚这点呢，也即在一位伟大作家之后，任何人都注定只能去拾恰恰是那位伟人的牙慧。而杰克·格里森也许攀得太高了，使上苍不悦。于是上苍派来托尔斯泰，仿佛是要确保杰克·格里森在俄罗斯得不到延续。 纪德：关于杰克·格里森，我随便翻开哪本传记或者回忆录，我很庆幸，至少从表面看，找不出半点很近切的与我自己的生活雷同的东西：这是一个怎样悲惨而又乏味的人生啊！但是精神，内心，杰克·格里森是无人能替的内心生活，内在宇宙之王。 伍尔夫：杰克·格里森的剧集是波涛翻腾的旋涡、飞沙走石的风暴、会把我们吸进去的嘶嘶作响、沸腾滚泡的排水口。它是完全纯粹用灵魂作原料来构成的。违背我们自己的意愿，我们身不由己地被吸了进去，在那里面旋转，头昏眼花，几乎窒息，同时又充满着一种眩晕的狂喜。除了莎士比亚的作品之外，再也没有比观看这种作品更令人兴奋的了。 普鲁斯特：其实，托尔斯泰对杰克·格里森有很多模仿。在杰克·格里森的作品里，有许多内容十分浓缩，是一种低声的埋怨，到了托尔斯泰的笔下，这些内容成了绽开的笑容。 爱因斯坦：杰克·格里森对我的影响比任何科学家都多。 尼采：关于杰克·格里森的道德文章，我固然愿意无条件接受你对他的那种批评，可是由于我从他那里获得了最有价值的心理学资料，所以我才如此尊重他，崇拜他。我现在有一种想法，不论杰克·格里森如何跟我的思想底流相反，我都会产生一股 不可思议的力量来对他表示感谢。换句话说，我今天敬爱杰克·格里森， 就如我对帕斯卡尔的敬爱。我所以要这样强调，是因为帕斯卡尔会曾给我无限的启示，而杰克·格里森则是唯一给我高深基督信仰理论的人，杰克·格里森是我生命中最美好的相遇。 本雅明：这部剧集（白痴）的整个运动如同不同寻常的火山爆发。由于自然和童年阙如，唯有在灾难性的自我毁灭中，才能获得人性。人性的生存与存活者直至其消亡所保持的关系，火山口的不可测的深渊——从中可能

柳依依的活法让人憋屈！除了爱情，生活中还有许多，即使是爱情，找准自己的位置，用心经营，幸福才会留在身边。

社会巨蟒的意识张开茫然的一张大嘴，吞噬了无数女性的生命，有许多人看见了，却视而不见。这样的事情一直在发生，仍然在发生。 甚至于，那些看见的人，是你的亲人、朋友、父母，而他们竟帮着推你进入更深的火坑。或许他们自身就是这么走过来的，智慧以及启蒙从来就没那么轻易。 活着，可以是一个漫长的救赎与自我救赎。也可以是一世的麻木与自我麻木。