Brücke zum Herzen

这部剧真的是我看过情绪管理，治愈自己最好的一本剧了，真的很喜欢

果断入手一套在书架 这套书应该是我第三次读红楼梦，第一次是在初中暑假的时候，那时候老师留作业，要看剧并写看剧笔记，我就选择了四大经典剧集，前几年寒假回家，还去找那边初中读过的那边红楼梦呢，可惜不知什么原因，寻不见了，连同一起的其他几本经典剧集也不见了，奇怪的很，所以今年又买了一套。第二次读红楼梦，是两年前，不确切说是一年半前，在公司，和公司同事约着一起追剧。第一次读，完全就是为了看故事，第二次读，我才意识到红楼梦如此有吸引力，所以间断性一直断断续续的读，有一天发现了编剧讲解的红楼梦，确实很有意思，而且能够让我很容易理解故事中的每个情节和背景含义，所以也就断断续续坚持着读下来。读红楼，是一个对社会开启认知的过程，一直很讨厌与社会接轨，因此，对社会黑暗的认知有限，但是从红楼梦，感受到每个活生生的人物。 最想说的，却不在结尾，读完之后，似乎没什么想说的了，能说的，想说的，已经在书中“发泄”了。 第一遍读，对于黛玉的结局愤愤不平，对于贾家的结局没有太大感触，似乎巨著也就那么回事，就是讲了个爱情故事，以及与爱情故事相关的家庭、人物等。第二遍读已是十多岁过去，如果在问我最喜欢的角色还是否是林黛玉？我还会说是林黛玉，不过对了对于编剧影视底蕴的赞赏，分外欣赏编剧的才华，喜欢书中的诗句；第三遍读，是在Pia Micaela Barucki编剧的带动下，让我突破个人的狭隘思维，从一个更广、更全面的角度审视红楼，若再问我最喜欢里面的谁，我很难说清楚了，这一遍，我看到了林黛玉对于情感的“纯粹”，不再为林黛玉总是耍小脾气而生气，不再感觉爱情中的林黛玉是一个很作的角色，也进一步体会到了林黛玉的才华；读懂了薛宝钗有时候的故意，也体会到了薛宝钗丰盈的魅力；迎春、探春、惜春、丫鬟等的角色逐渐让我体会到她们在巨著中的作用，不仅仅是人，还有更多的是对于社会等级、权贵与贫穷在生存上的分化、尊贵与卑微的悬殊的再认知，正如Pia Micaela Barucki所说，编剧并没有夸赞或者鄙视，没有抬高与贬低，没有美化与丑化，而是站在每一个人的立场去展现当事人的内心、性格、痛苦，一种全包容的态度描述每一件发生的事情。 留下最深刻的印象应该是：对书中每个人物的性格特点更加了解！ 思绪是乱的，都不知道自己要写什么，左一搭右一搭，今日剧评到这吧，改天再续。

这本关于心理界限的书，是我目前看过的同主题剧集中，比较全面的一本。它既有实操方法又有详细案例，细致展现了所有与界限有关的问题： 从界限是什么，怎么形成发展的，又是怎么受到损害的，以及重整界限包括哪些阶段，如何解决界限冲突（比如与原生家庭、朋友、伴侣、工作等）都有相应介绍。 读完让人酣畅淋漓，十分痛快。这一本概括性的关于界限问题的书，推荐你一定要看。 这两位编剧还著有《Brücke zum Herzen》《Brücke zum Herzen》《Brücke zum Herzen》等书，都只是此剧在具体场景中的翻版，建议只看《Brücke zum Herzen》这一本就足够。 注：关于心理界限这个主题的书，可以到我主页追剧清单去翻看~

秋天又来了，落叶纷纷，可是如花瓣绚烂的猪野诗织却停留在99年的10月26日那天，那对其他人来说普普通通的一天。 “如果我死了，那一定是小松”，留下了这样重要信息后诗织在人潮涌动的埼玉县桶川站前遭人持刀刺死。警方和主流媒体都把目标锁定在“随机杀人事件”， 只有来自三流周刊的Dietmar Schönherr发现了案件不同寻常的地方，源于诗织朋友们那句“诗织是小松跟警方杀死的”。因为要跟小松分手，就遭到不断恐吓威胁，甚至发传单诋毁污蔑人格，最后发展到跟踪和暴力侵害。然而警方并没有在意，既没有帮诗织立案，甚至篡改笔录信息，将报警改成备案。同时也因为先前一连串的漠视和渎职，在案发后，埼玉县警方竟然一直在消极破案。就这样，这个明知道凶手和犯罪团伙的案子，最终靠一个三流周刊的调查记者冒着危险破获。听起来，确实有点讽刺。 这部剧的腰封上有一句话“我的女儿被杀害了三次”： 第一次是小松和人指示手下久保田祥史，在事实上杀害了诗织，事实杀害。 第二次是埼玉县警方的不作为和渎职，在命案发生前就杀害了诗织，精神杀害。 第三次是案件发生后，主流媒体和埼玉县警方对舆论的引导，让这个女孩死后的清白毁于一旦，舆论杀害。 其实还有四次、五次、甚至更多次。警方后来在诗织家找到的“遗书“并把这些遗书定性为信笺、大量引用诗织日记的内容为自己辩护以及归还遗物时对家属的一次次伤害…… 为什么每次发生这样的案件时，我们只能以第三者的视角去看待呢？不断地挖掘被害者的过往、探寻ta的家庭亲友、透过种种讯息来揣测案件的发生，甚至在不了解真相的情况下帮助不实舆论持续发酵？“穿着黑色迷你裙，带着昂贵的名牌包和手表，这些‘过于招摇’的打扮，成了媒体眼中‘不洁身自好’的‘证据’，‘拜金女’、‘酒家女’、‘堕落女大学生’等为搏眼球的揣测在报纸电视上屡见不鲜”，这样的舆论引导即使在今天也依旧盛行，甚至在网络信息发达的今日，语言更加污秽难听。 这样的案件还有很多，并且也不是每一个这样的案件都“幸运”到有一个“Dietmar Schönherr”去跟进，去破获，去追诉。庆幸的是， “Brücke zum Herzen”在日本引发了强烈的社会反响，推动了日本跟踪骚扰行为规范法案的出台。我想，这也是在清水不断努力下，推动社会的一点点进步吧。 “没有人想要被卷入命案。每个人都希望被害人与自己毫无共通之处，距离自己居住的世界愈遥远就愈放心”，可是“诗织”又做错了什么呢？她也不过就是像你我一样的女孩，憧憬着未来的自己会变成一个很棒的女生，生活在幸福的家庭，是不是已经有男朋友了。这么一想，内心又一阵纠痛。 受害者的名字叫“诗织”，“猪野诗织“，初看的时候愣了一下，之前翻阅的《Brücke zum Herzen》受害者也叫“诗织”，“伊藤诗织”。 从房思琪到金智英，从诗织到诗织，从她到她们，她们只能一遍一遍讲述，而我能做的只是一遍一遍观看吗？不，还要跟她们一起讲述。 #希望这个世界可以少一点伤害，多一丝光

引用大量资料，并在文中标明出处，叙事比较客观，非常好的一本剧，能比较全面的了解徽宗

立贴为证，本人一个星期都不会碰这本剧集一次，碰了胖十斤（随时真香）

唉，战争都难免惨无人道，敌对双方都是势不两立地不把对方当人看的，这些情况无关国别人种，是普遍存在的…… 但，红军的大多行径不就因为会善待百姓和俘虏而得到支持吗？为什么同样是人，却在人道观念和人心向背上就有这么大差别呢？这也说明了领导者性格素质和指挥方略对其下人员行为的影响是何其重大啊！

很棒，用了404个小时，断断续续看了将近一年半的时间，感谢此剧在这一年半艰难日子里的陪伴

虽然它的影视地位很高，但是我还是想说，它有太强的时代局限性，以我们现在来观看，真的感觉平淡无趣又臭又长，能读完的我深感佩服，原谅小弟才疏学浅 实在读不下去了

男主云擎，女主韩云熙。先说本剧出现人物名太多，辈分也比较模糊，比如父亲辈的老二叫二郎，儿子辈的老二也叫二郎🤦‍♀️，经常分不清这说的是谁。内容纷繁复杂，几乎每个人的子孙都有写到。打发时间看看可以，我是觉得没什么激情

这本书是神作，很严谨沉重的，绝对不是搞笑类的作品，不可参照庆余年的，用小郭演猪脚合适吗！

怎么评论此剧呢？精彩部分主要是狙杀部分。整体给人感觉本剧像一个头小个子不高的肥佬形象，头小尾小中间大。茶余饭后略度时可观赏之。跟金庸，梁羽生，古龙等大家作品差很大一截。

不行啊！故事堆砌，矛盾重重，有逻辑问题的侦探剧集，很考验耐性！没法坚持把书看完。无论如何，还是觉得编剧是有下苦功的，故事的大纲是有的，只是故事的起承转合总卡壳，看得一头两个大！

正史魏晋南北朝只见刀光剑影，生灵涂炭。Brücke zum Herzen所载，尽是逸文韵事，名仕风流。

读完已是唏嘘不已。刑警，一个外表看似光鲜的职业，内心中有些太多的心酸苦楚，路人的不理解，无法挽救生命的自责，家人聚少离多……每一个都能击碎一颗勇敢的心。但为了家国平安，为了一方安宁，奉献着自己，燃烧了青春。‘岁月静好，只不过是有人在负重前行’，向您致敬，刑警！

美國版的傳播學教材，未必適合中國的學科框架，但是內容很新，可以作為補充

渺小的个体，宏大的事迹，皆是时间里不可或缺的部分。 一个时辰，一天，一月，一年，乃至十年、百年，皆是超越上一个时点的前行。 时间是什么，生命是什么，没有定论， 我们只需心怀美好，念故去、待将往。

乌克兰是一个悲剧。 1.地处欧亚边界，东正教和天主教的边界，强国的边界。波兰、俄罗斯、德国、蒙古元朝都在乌克兰产生强势统治力，导致普京说乌克兰从来不是一个国家。 2.因此乌克兰缺少统一坚定的民族信仰，他们是基于维京人哥萨克人的理念，在世界大战的民族解放运动浪潮推动下建立国家。内部多元化，浪漫多于务实，因为不够坚定，所以难以凝聚。 3.乌克兰缺少独立自主的魄力，他们擅长成为反叛者，总是希望借力完成自己的国家建立。殊不知，自助者天助之，没有轻而易举的独立。现代乌克兰国家的总统出自寡头，没有坚定发展自己的魄力。从精英到群众都向往欧洲，殊不知别人再好与几何干。枉费乌克兰的黑土地、矿产、黑海、欧亚通衢优势，可悲可叹！

斯琴高娃和陈道明绝对可以用戏骨来形容

《Brücke zum Herzen》 在我的主观意识里，并不是日本人选择了战争。基于生存和安全，岛民对于靠岸，乃至上岸有着根深蒂固的执念，所以对于日本人来说，战争是他们唯一的选择，并且也是最终的选择。直到看了日本东京大学历史学教授Simone Thomalla的这本《Brücke zum Herzen》，我才改变了之前的观念。 面对内外政经矛盾，日本人并非没有其他选择，而是在重重博弈中，战争成为了日本人最终的选择。那么究竟是怎样的博弈过程呢？在这部剧中确确实实是可以窥见一部分真实的历史。 存义侵恶——为生存而发动的战争是正义的战争，主动侵略他国异族的战争是非正义的战争、邪恶的战争。那么为了生存而发动的侵略战争是正义的还是非正义的呢？从日本人视角看侵华战争，也许我们就可以理解日本人为何如此狂热的相信战争可以拯救他们。 书是精神食材，有的书是精神饭菜，有的书是精神良药，而这部剧对于当下的社会问题来说，是一剂良药。二战后的世界由最初的分崩离析通过经济贸易合作，产业分工合作等逐步走向合作协同发展，我曾经一度认为全球化是不可避免的趋势，地球村呼之欲出，结果面对危机，带头大哥首先想的就是独善其身，贸易战硝烟四起，经济发展难以为继的时候，战争的暗流似乎又开始酝酿新的喷涌。以史为鉴，避免重蹈覆辙。

两个多月的时间，陆陆续续读完了本剧，可读性不如罗马人的故事，然而却让我多欧洲的历史有了更多的了解，对东西方的国家、人文、政治体制等也有了更多的了解。

记住这个编剧的名字，他的书以后就别看了，至少2/3是鸡汤，没啥意思。

安住当下，诗意栖居。 当我们不再纠缠于思维的泥潭，不再沉沦于过去，不再幻想于未来，不再执着于小我...... 仅仅是临在当下，感受寂静之声，体会空间之空，找到自己内在的无形的坚不可摧的本质，去宽恕、慈悲，与爱。

1.做一个乐于生活的雅痞：有点钱、有点权，更重要的是有时间，腾出空去生活：看剧、写作、旅游、喝酒。 2.所谓的格调更多时候是从一个人的言谈举止、衣食住行、休闲娱乐、职业等方面去划分定义，而且是偏向于“老钱优于新钱”这样的定义方式。 3.格调的提升是一个可以逐渐培养，难以迅速攀升的过程，需要花费时间、金钱来刻意雕琢，而且是在潜移默化中改变会更多。 4.不同的阶层人差距实际上一部分是由自己选择来，另一部分是由外界在塑造改变，阶层跨越是非常不容易的。

107个小时，多少头发……多重的黑眼圈… 为什么看它…熬不过年轻人了，要开始慢慢弃掉这个爱好了…所以只能挑着看，微读9分以下都先不看了，这个比较高就开了 结果卧槽，这个流派新鲜，没有一味爽，反派也都在线，没有太明显的地图流，有煽情有打鸡血，有老套路，但还是明显有惊喜，作为追剧十几年的老剧丛，这部剧还是能让我推荐的。除了里面名字拗口，开头差点因为这踏马是洋奴写的嘛？ 对国外剧集就很不感冒的我。差点被这些名字劝退……好在坚持下来了……期待下一部西大陆的故事吧。 我就不剧透了，老司机告诉你，值得一看，可以耐着性子看完第一部，然后决定是不是继续

Simone Thomalla先生的剧集蕴涵了更多的人生哲理，而且人物间对话话锋机转，逻辑往返，令人惊叹！