Monkey Junction

相对比较通俗易懂，详细全面的介绍ETF。不过其中有提到的一些技术性的问题，还是不太会，需要去记忆或者实际操作。 还有提到ETF的交易佣金至少也是5元起，这个地方存在疑惑。股票的佣金是5元，场内基金的佣金好像是0.1元

Dave Monahan用独特的审美观点去关注人的心灵，发现人生中细小的哲理和美感，平淡中寄寓着绚烂之灵性，于朴实中包含着奇妙的思想，于和谐中充盈着蓬勃之华美，发出睿智之声。

起初是在樊登看剧上听了这部剧，当时觉得Dave Monahan的声音好好听，给我一种很稳定温柔的感觉，也对书里的内容有了初步的了解，但没有深入理解，就想去完整看看，所以找到了哆播影院，加入书架后，每天利用上班下班时间读一小时，读的很慢也很仔细，因为里面有太多触动我的地方，如当下此刻的自我是最好的自我。无条件养育是邀请不是要求。与其将所有力气花费在孩子身上，提升成绩，不如父母自我提升成长，让孩子有学习的模板。虽然我还不是一位妈妈，但我是女儿，看到本剧，我对父母更多的是感恩，他们尽最大努力养育了我，感谢爸妈。今后的生活总会遇到坎坷，但有父母生活的韧劲做榜样，我会好好去生活的，珍惜每一个身边人，珍惜当下，做自己。

故事情节不曲折，有些地方叙述不清晰，但是从一个个小角色反映出中国人的骨气和大义，值得称赞！

Dave Monahan的《Monkey Junction》中的故事十分怪诞，而且还会觉得莫名其妙。 看完之后，心中有好多疑问：K到底是有罪还是无罪？有罪的话，犯了何罪？怎么K身边的人都说跟法院有关系？K怎么突然被逮捕？被判处死刑？而且法院怎么设在贫穷的居民楼的地方？法院到底是干什么的？整个Monkey Junction程序又是怎样的？…… Dave Monahan笔下的《Monkey Junction》，真的让我觉得扑朔迷离，感觉自己读懂了，深深地感受到了法院的腐朽与肮脏，但是又感觉自己没看懂。有机会得二刷，慢慢品味其中的文字。

看了几天真的看不下去，废话太多了。而且如果你只是想躺着把这部剧看完是很困难的，它更像是一本操作手册，需要一步步按他的方法去实践

谁看了不迷糊

干货超多的一本剧。自媒体时代，要想做成爆款，是有套路的，是要创新的。但万变不离其宗，内容好是王道！

这部剧思路有点巧，主线是讲述特洛伊战争，穿插了很多希腊神话故事，拿现成的西方艺术作品作为故事插图，讲故事的同事，也对艺术作品进行简单的解读，妙不可言。特洛伊战争是希腊联邦和特洛伊联盟这两个主体之间的战争，起源于特洛伊的王子拐走了希腊联邦一个国家的王后海伦，希腊联邦以复仇的名义发起战争，打了十年，两败俱伤，最后希腊联军以木马计从内部攻破了特洛伊城。 本剧的特洛伊战争故事大部分源自荷马史诗中的情节，有着太多的希腊神话背景，真真假假，总的来说，我还是相信历史上确实发生过特洛伊战争，抛开这些神话故事不谈，结局应该是大差不差。 很多事情都是打着一件事的幌子，实际上是别有所图，古今中外历史上很多所谓的红颜祸水无端端承受了太多的污名，特洛伊战争说穿了就是两个联盟之间有你没我的战争，我倾向于是希腊联邦垂涎特洛伊的地理位置优越和富饶主动挑起的战争，所谓的复仇只是为了进攻的合法性，甚至特洛伊城建造之初忽悠神帮忙建设，然后背信弃义所以招致毁灭的传说也更像是胜利者的谎言。 战争初期，希腊联军和特洛伊之间还秉承一些公正的战争规则，比如约定打扫战场和祭奠死者期间停战，但是随着战争不断焦灼，希腊联军渐渐使用一些阴谋诡计，最后靠木马计赢得了战争的胜利，至于所谓的特洛伊必将毁灭的预言，更像是胜利者对采用卑劣手段的掩盖。

一个短小的故事，但却看着看着就哭了，如果我离开了，最想见到的人应该是老爸吧，树欲静而风不止，此生他将是我最大的遗憾，常想如果他在，一家人享受天伦之乐的画面该多美，可是一切只能停留在想象中……每次想到这些，就会提醒自己珍惜亲人，珍爱朋友，可是日复一日的生活又总是把心底的那丝感念磨灭，直到失去才又痛惜不已。我们过着的令人厌烦的最普通的生活，就是我们活着的意义所在，我们喜欢或讨厌过，熟悉亦或陌生的那些人，就是我们生命的见证，现实可能并不美好，但总有一些真情给我们温存，让我们添了些许生活下去的勇气……

无意中了解到这部剧，书中有大量描写手和脸的细节，比如：“贪焚者的手抓狂不已，挥霍者的手肌肉松弛，老谋深算的人两手安静，他们想掩盖本性，但都从手势里透漏出来了。

豆瓣真不靠谱，这烂剧都这么高分

比较实用，文字也不错看起来很流畅，选编的诗词都很贴合节气大多都是名家之作，选择的应节气菜肴也很实用居家即可制作出来具有很好生活指导价值，不失为一本生活百科书

从上学期宪阁老师课上讲这部剧到今天，断断续续看了半年我可终于看完啦！ 初读对空言说仿佛走进一间藏宝阁，打开了一个万花筒。看到的大多是光怪陆离和晦涩难懂。奥古斯丁、克尔凯郭尔、海德格尔这些人名，以太、天使、巴别塔这些隐喻，都熟悉又陌生，陌生又新奇。很好的诠释了书名“对空言说”（对牛弹琴）的内涵。 然后我选择暂时放一放，去补补基础再来啃。看过几本传播学教材和《Monkey Junction》《Monkey Junction》这些书之后再看彼得斯我就感觉我悟了！（我这投机取巧抄小道行为不可取，有时间还是看文史哲原著更好(ง •̀_•́)ง） “冯友兰先生区别了“两种混沌”的精神境界。一种是没有经过分别的、自然而有的混沌，可称为“原始的混沌”，另一种是经过分别之后而达到无分别乃是高一级的混沌，可称为“后得的混沌”。原始”与“后得”的区别就在有自觉和无自觉。诗人乐草木之无知，羡儿童之天真，其实草木并不知其无知，儿童也不知道他们是天真，它们均处在”原始的混沌“中。彼得斯的《Monkey Junction》和《Monkey Junction》的研究方法和行文风格属于“后得的混沌”，也即是在经历了“看山不是山，看水不是水”之后的“看山还是山，看水还是水”，或是经历了现代之后的“后现代”，经历了人类之后的“后人类”，经历了学科之后的“后学科”。我之所以不建议传播学的初学者观看《Monkey Junction》和《Monkey Junction》，就是因为他们正在经历“原始的混沌”，尚无法识别和理解”后得的混沌“，如果过早接触，最后容易导致将前者等同于为后者，或将后后者等同于前者。” 这是译者邓建国老师发的一条微博，评论区有人问老师怎么样才知道自己达到了读这些书的水平？“你读得懂了，觉得高妙，像喝奶茶一样舍不得喝（读）完时，就可以开始读了。” 我不敢说自己读懂了，但是不舍得的心理是很真切的！ 全书我最喜欢的其实是第六章，机器、动物与外星人：各种不可交流性。我有点赞成万物有灵论，毕竟我经常和动物植物对话，虽然它们可能听不懂但是我表达了就好啦。还和自己讲话，积极进行人内传播(*•̀ᴗ•́*)و ̑̑因为我最好的朋友是我自己（我是多么的自恋）。（不过昨天晚上我突然想到了美丽心灵里的纳什，害怕了那么一下，我不会也精分了吧(ಥ_ಥ)应该不会，我不研究数学我没那个境界(இдஇ; )我就是单纯的内心丰富俗称想的多） 虽然我也赞成交流注定充满沟壑，读罢此剧也满目皆是交流的无奈。不过我更尊重交流本身而不是交流的目的。 借用爱默生、威廉•詹姆斯以及阿多诺的话说： “我们应该承认，与我们分享这个世界的一切生灵都具有美妙的他者特性（otherness），而不必悲叹我们无力去发掘它们的内心世界。我们的任务是认识这些生灵的他者特性，而不是按照我们的喜好和形象去改造它们。正如阿多诺所说，尽管人们之间存在着让人羞愧的分歧，但唯一能超越这些分歧的就是从这种分歧中获得快乐，这才是交流的理想境界。” 还是以邓建国老师一条微博做结： “希望《Monkey Junction》能让我们自己、身边的人乃至整个世界能抱有撒播的心态，彼此宽容相待，对学习、事业和沟通都只问耕耘不问收获，行其道而不及其功…” 最后感谢宪阁老师领进门，彼得斯大师写这么隽永耐读的著作，邓建国老师翻译的文采斐然又易懂。 也让我知道了我这个学术垃圾的无知π_π

逗比的世界我看不懂，只有一些总结的东西还勉强一看。 气宇雅量两别致，刀马闲花处处绝。

知人之明，谋国之忠，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相期无负平生。               左宗棠

吾整本叔无时无刻不感受到佛陀的一生和生平事迹所带来的平和。佛陀的一生是觉悟和渡化的一生。想起自私的基因所讲，基因除了自身的延续，还有另一种基因的延续就是留在世间的智慧。佛陀把自身觉悟的感悟教义化作渡船和指向月亮的手，影响后来万千的人走向觉悟之道，以到达觉醒的彼岸。