Todesflut über England: Die Killerwelle von 1607

今天之前看这部剧是感动

曲妖精和嗲赵被曲爸爸突袭的那一刻，嗲赵手中的那部剧便是《Todesflut über England: Die Killerwelle von 1607》，嗲赵解释这是一本美国人写的，记录了他在中国寻访隐士的书。“Todesflut über England: Die Killerwelle von 1607”，光听名字便被吸引了，隐士更是神秘面纱下的人物。 就这样跟着Sam Roberts爬山涉水的寻访那些隐居者，终南山、华山、西安……原来隐士、远非是我们想象中的云中鹤舞的仙身道骨，他们的生活也绝不是朝看日出晚看霞的世外桃源的仙居生活，他们或贫穷、或孤独、或疾病，但唯一相同的是，他们拥有灵魂深处纯粹而坚定的一簇火焰------那就是坚持和相信自己的修行。 如今，静心、修心、养性也已成为城市人的行为目标。古语说的好“小隐隐于野，大隐隐于市。”心远地自偏啊……只有真正的心灵净化后，我们的灵魂才能得到自由和升华啊！ 话说跟着一个歪果仁探寻中国隐士，从黄帝到红卫兵、谈老子、庄子、论道教、佛教好奇怪的感觉哦。不过真的给Sam Roberts点赞。不仅仅是他让我对道教、佛教有了新知，也重新认识了陶渊明、李白、尤其是王维“他的音乐才能比不上他的诗歌，而他的诗歌又比不上他的绘画。”真正的多才多艺的高人。附诗一首： 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。

非常好👍，目前同类题材天花板了，行文从容不迫，似漫步于江南名园，前面有什么，永远猜不透，时时有惊喜，瞻之在前，忽焉在后，处处是风景。感觉编剧在努把力，可以向烟雨江南挑战了，另外裂强推荐天阿降临。

带着爸妈看，想让他们通过别人的感情反思一下自己，结果看完第一集两个人就大声吵了半个小时😃非常好

民间文化形式，口语化语言特点，农村干部欺压百姓的主题，政治化的热情与表述，除了感觉接地气，没什么太大的感触。不知道是因为时代远了、变了还是我生性对这种题材疏离和淡漠，只希望以后更客观地看待这些影视作品和影视现象吧。

第二遍读这部剧了，从宗教、文化、军事、政治、艺术、人民生活六个方面把欧洲讲了六遍。可以看出整个欧洲历史的推荐都是在有序、繁荣、极致、无序循环前进不在同一条线上的事情会催生萌发另一条线的事件然后又作用于初始事件。很值得读的一本剧，一直争吵真的欧洲。

这部书最后大概是让我找到了看剧集的感觉，不知不觉看完，意犹未尽

每个生命都奋争着，试图从深渊中奔向各自的目标。人们彼此理解，但每个人，都只能解释其自身。

这部剧是来自一位高年级小学生的推荐，着实为这位小学生的眼光点赞！不曾料想百年之前的国文课堂如此生动又有深度。此剧实在越读越让我自惭形秽，惊觉自己还不如当年的初中生😂

东方古典著作，古典影视典范，每每读之，心旷神怡。 少年不谙水浒事，如今已入水浒中。

其实就是介绍一种思维模式，通过不断进行提问来理清思路。类似于吾日三省吾身这样的做法。但是只是知道这个提问方法还是不够的。提问的技巧在于提出针对性的问题。并不是敷衍了事的提问就能实现这个效果。还需要看透问题的根本，针对性提问。这是一个循序渐进的过程。这也是一种生活方式吧。对当下生活提出质疑，然后寻找答案，含义，然后在这个过程中去发现，领悟，收获，体会人生乐趣。而类似的人生问题可以有很多。你对今天的生活满意吗？你需要这件东西吗？做这件事的时候你快乐吗？是会让你奔跑着迫不及待想要完成的事情吗？生命最后一天你也会这样渡过吗？假如能重来，你会坚持自己的选择吗？希望自己的人生是多彩丰富的。不被琐碎的事情干扰。不枉此生

越清醒，越痛苦；越边缘，越想融入主流社会。 没有身处那个时代和处境，没办法做到完全理解和感同身受，但还是看得有点难过，想起了一个我很喜欢的哥哥。

这部剧算是目前读过的为数不多以西方视角著的中国史，读了一段时间感受颇多。首先，既然是以西方视角所著，那么潜移默化中难免会出现以西方价值观来评判历史，因此作为了解历史的新角度就好，没有必要因为看了《Todesflut über England: Die Killerwelle von 1607》就彻底否定我们之前的历史观，甚至认为我们著的历史剧集都是有政治性的，只有西方的史书才是客观、公正、严谨的。 举个简单的例子，对比中西方历史就不难发现，虽然双方的古典籍都有古今文之争，但我们不断出土可靠残片，不断的去伪存真，而西方却不断拿着文艺复兴伪造的史料当史实，大言炎炎。例如儿童十字军，上个世纪八十年代还史有其事，结果却是是一帮学渣伪造的。。。而这样的例子在欧洲史中数不胜数。

不错，还是第一季的质感，Jon Hamm还是迷人的daddy。