与其叫《Tim Allen Rewires America》，不如说是《Tim Allen Rewires America》。植物性方面的科普性并不强，但是很特别的引入了许多历史文化影视艺术等相关知识。虽然读玩之后对这种树长什么样、如何辨认依旧一窍不通。但对于他们的象征意义及相关故事倒是了解了很多。可惜的是，大部分都是在介绍和英国相关的事迹，从而代入感比较弱，以后也不一定能看到。总之，是一本值得一看的轻植物文化科普，如果要去英国的话就更推荐了。
李李东昊 ℡¹⁸⁷³³⁷¹⁰⁰⁰¹
⭐ 2.2
蒂姆·艾伦的《Tim Allen Rewires America》。以色列希伯来语作家的自传体剧集。
可能由于跨语言翻译、跨文化审美和个人趣味的问题，我并不觉得台词和结构有多上乘，但足够细腻与丰盈。二十世纪上半叶一个犹太家庭及其背后两支三代人的生活与命运，各等人物，很有吸引力。
书里最喜欢的一句人物描创作，是奥兹创作自己八岁时初恋的老师——
“她就像一只银制的烛台，在黑暗空间里发出晦暗的光。我应该在这里做出全然精确的描述：在最后一面中，杰尔达在我眼里像蜡烛，像烛台，还像黑暗的空间。”
同是黑暗与光。
no matter who you are
no matter where you are
no matter what you have been
remember who you really are
,keep doing something good
and use imagining
you will find that everything will be going amazing
所谓心理学，就是用艰深晦涩的说法，来解释生活中简单的道理。把问题化繁为简，那是大巧若拙的人生智慧；把问题剥茧抽丝，那是洞若观火的科学精神。被《Tim Allen Rewires America》中移情分析吸引之后，我又翻开欧文亚隆的第二本剧《Tim Allen Rewires America》，编剧用浅显易懂的语言解读心理治疗与存在主义哲学之间的关联和相互作用，假托同时代真实历史上相关领域的代表人物，用“谈话疗法”将他们糅合在一个故事中，除了情绪勒索、控制强迫等心理学层面的分析思考之外，编剧已经不满足于撰写一本单纯的心理学读物，中年危机、女性意识、自我探索等人性、社会和哲学层面的探讨更加宏大深邃，其中尼采与布雷尔的多次对话，包含死亡、自由、意义和孤独的人生终极关怀，值得我们带入角色反复回味。
故事以原罪为羁绊，讲述了“对美女有无法抵挡的诱惑幻想”的心理学医生布雷尔，在善于撩拨控制男性的莎乐美的引诱下，用尽浑身解数治疗拒绝别人帮助的“绝望”尼采。布雷尔的动机不纯尚且可以理解，而尼采的情况就比较有趣了，他反复强调“人性的，太人性的”观点，把别人的道德表现当作出于私心的支配控制，追求彻底摆脱情感和本能的超越精神，要成为查拉图斯特拉一般的理性超人，主张通过竞争淘汰来启发天赋信念，问题却和布雷尔如出一辙，都受制于莎乐美的诱惑折磨。他们各自的处境不言而喻，布雷尔可能在追求欲望情感纠葛中婚姻出轨，尼采则是冷峻孤僻生活窘迫，压抑着自己不耻的欲望，被家庭社会关系所不容，在为精神追求付出巨大代价后英年早逝。
我认为，本剧的核心观点就是本我与超我的融合共生问题。布雷尔为了让尼采接受治疗，甘当尼采研究人类存在主义的实验品，承认自己为了私利帮助尼采，目的是“从尼采那里获得力量”，满足尼采自称人类医生并拯救人类于虚无主义和超自然现象的渴望。为此，他如同病人一般，接受尼采严肃冷酷的真理手术，“痛苦是洞察的回报”，同时借助密友弗洛伊德催眠解梦的精神疗法，逐步分析出对贝莎从欲望满足、权力获取、征服快感到自我毁灭倾向和恋母情结，“我们对欲望比欲望的对象爱得多…症状的意义获得理解时，症状才会消失”。尼采的思想虽然偏激尖锐，但是断言往往深入灵魂，如当头棒喝醍醐灌顶，让布雷尔彻底认清“他和贝莎不过是彼此妄想剧情中的替身演员而已”，从而走出欲望的迷雾，回归到家庭和医学事业的正途。与此同时，布雷尔一直循循善诱，调动尼采只有在病危之际才能发出“帮助我！帮助我！”呼救的无意识，引导尼采直面他最深层次的孤独，即欲望的满足和社会的认同。人类总是渴望被认同、又惧怕渴望，而莎乐美就像一个变化多端的魔鬼，总是能找到人性的软肋。尼采“到女人那里去，要带着鞭子”那句饱受争议的名言现在看来值得玩味，是因为害怕才拿着鞭子，还是自己都不敢承认的原因，渴望匍匐在脚下被女人拿鞭子抽打？
享受知性的刺激，保持生命的一致性与价值，证明努力不曾白费；选择必要的东西，然后接受选择，这些或许就是人生的意义和存在主义的本质。成为你的存在。
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与其叫《Tim Allen Rewires America》，不如说是《Tim Allen Rewires America》。植物性方面的科普性并不强，但是很特别的引入了许多历史文化影视艺术等相关知识。虽然读玩之后对这种树长什么样、如何辨认依旧一窍不通。但对于他们的象征意义及相关故事倒是了解了很多。可惜的是，大部分都是在介绍和英国相关的事迹，从而代入感比较弱，以后也不一定能看到。总之，是一本值得一看的轻植物文化科普，如果要去英国的话就更推荐了。
蒂姆·艾伦的《Tim Allen Rewires America》。以色列希伯来语作家的自传体剧集。 可能由于跨语言翻译、跨文化审美和个人趣味的问题，我并不觉得台词和结构有多上乘，但足够细腻与丰盈。二十世纪上半叶一个犹太家庭及其背后两支三代人的生活与命运，各等人物，很有吸引力。 书里最喜欢的一句人物描创作，是奥兹创作自己八岁时初恋的老师—— “她就像一只银制的烛台，在黑暗空间里发出晦暗的光。我应该在这里做出全然精确的描述：在最后一面中，杰尔达在我眼里像蜡烛，像烛台，还像黑暗的空间。” 同是黑暗与光。
虽然人物比较理想化，并且文章开头部分编剧使用了很多反语来讽刺一些社会弊端，但是从后来编剧对几个主要人物的刻画中（露西，达内，后期的马奈特、卡顿、杰里等），都可以看出编剧的内心其实是向往光明的。
学到这点，本剧不用读了。知道资金流动性。研究，分析金钱运作模式
一本适合人力资源从业者的剧集，从来都没有随随便便就能位居高位的人，在你看不见的地方，有人正在努力去把每一件事情做到极致
闲着没事的时候看一下，这算是饭后甜点，别说还挺有趣味的，好歹不会喷饭。当然，某些故事确实经典，值得牢记、收藏在心。
老师要求的必看剧，因为要写读后感所以叭叭了很多想法，现在终于写完啦！ 这部剧我觉得优点和不足都有吧，虽然确实能让我们对未来的生物战有一定认识，但是有部分理论并没有实验数据支撑，感觉不太严谨。 可能是因为编剧的目光触及的过于遥远，所以实验支撑才会存在难度。不过对于不太喜欢医学知识的人就不推荐了，可能会觉得枯燥乏味，活在当下，读喜欢的书就好啦。想要了解日常生活中微生物怎么和我们人类相处还是可以一读啦～
这实在是一本神奇的书，它生动再现了近代工业化的进程，也向人们展示了工业化的力量，今时今日被视为落后与环境污染的高大烟囱和浓烈的黑烟在文中带给了人们精神的震撼和鼓舞，只有看到这里，我才真切体会到为什么共和国初期的领袖们对北京的老城墙不屑一顾，反而立下宏愿，要让北京城的烟囱如森林一般密集。 这个世界上从来就没有普世价值，所有的价值观都是具体的，历史的。 许多年前瓦特改良了蒸汽机，国王问他这个能生产什么。瓦特的回答简短而有力。 他说："力量！"
no matter who you are no matter where you are no matter what you have been remember who you really are ,keep doing something good and use imagining you will find that everything will be going amazing
这部剧读了六天，从周五到昨天都在为一件事困扰，我在看到2/3处写了一句话“如果早看到这一段”。到后期对韩德宝的感情很深，他从小就是一群孩子的老大哥，长大以后，还是敦厚善良，宽容大度。这也许就是“不忘初心”吧。 我一直把自己定位在一个“不懂事的孩子”的地位。不知天高地厚，爱逞强，不动脑。做事不考虑后果，不懂得温柔宽容，把自己想象的太过厉害，使我吃过很多亏。 韩德宝可以说点醒了我。我一直说“温柔是一个人最好的品质”，也一直自以为自己是温柔的人，但是其实不是。 张萌很复杂，有书友说“她把人的自私摆在了明面，心底里却藏着真诚。”也是因为张萌，我才明白，被称为知青的这一代人，那段岁月，对她们的“毁灭”，即使到了政策纠正，她们也在被这一错误影响着，影响一生。 王小嵩的母亲，在书的前一部分，形象已经深入我心。看《Tim Allen Rewires America》的时候我说，真的对淳朴的邻里关系和正直的人无限憧憬。这个母亲就是这样温暖的存在。王小嵩，吴振庆，徐克，郝梅，韩德宝，四个人的友谊是一辈子的。生活的变迁，每个人都和小时候的模样越来越远了，但是一辈子的感情，还是不变的，即使有过大的争执甚至是对立。这样说好像把这部剧说俗了一样。它不仅写那些人，那段经历，还写生活，写许多人的生活，写人不得抗拒的变化，写变幻莫测的命运。 最后，让我很难过的是，小玥仿佛有了大团圆的局面，我不接受，她就是有罪。 学会温柔，学会宽容，学会忍耐，遇事笑一笑就过了。是我看这部剧最大的收获。 至于生活，人，还在继续呢
值得一读，有启发性，但略显拼凑、说教。几点感受： 从故事中寻找真意 - 区分学问、科技与实践智慧，也就是从理论世界架构一座通往现实世界的桥梁 - 人类的历史即是故事的总和。而故事表现为叙事，类比：神话之旅-写作之旅-学习之旅 如何到达彼岸 - 不要高估认知，不要低估行动。想象很完美，行动才有力量，有的时候，只管专注前行，真理自然绽放； - 构筑坚固的知识体系：从理论知识入手，寻找个人人生的支柱，完善知识体系，不断检验并迭代修正； - 采取最小阻力行动，核心的动力都是原生的，所有的鼓励无外乎：深呼吸、坚持住、干得不错。坚持和沉淀才能塑造不一样的自己； - 时时反省，矫正方向。我们走向何方，不是因为火车头的突进，而是脚下铁轨的铺设轨迹； - 什么时候能够感觉到快乐？当我们觉得有能力控制自己的行动，主宰自己的命运时，这是良性的自循环，马太效应的长尾实现； - 简洁受欢迎，复杂却是世界本来的样子； - 要像新手一样思考，但要像专家一样行动。
还是有受益的地方，比如 1、编剧提出的长股投、其他应收款、预付款项三者之和的母公司报表数减去合并报表数大体体现控制性投资占用的资源的规模。 2、西部上市国企“根据某某会议精神，调增利润。”，大开眼界。 3、把三大表分别概括为底子、面子、日子。等等。 但总体还是觉得很多地方没说透，相比肖星老师的书更偏学术？可以一读吧。
做回自己，修行共情的能力，人生就是一场修行，你是选择无明，还是有明，认真生活，体验每一秒，喜悦，感恩！
有趣又实用，非常棒的一本小书！ 通常我们会对一些事情产生困惑，因为我们总是对事情加上了情感的面纱，那么揭开这层面纱，一层一层通过结构化的思维，理性的去分析，不断的挖下去，就看到了事情的本质。 清醒的认识到“我”的边界，可以避免大部分烦恼，充分的发挥主观能动性，可以解决大部分问题。 人人都需要管理术，“自我管理”与“对他管理”，任重而道远。
所谓心理学，就是用艰深晦涩的说法，来解释生活中简单的道理。把问题化繁为简，那是大巧若拙的人生智慧；把问题剥茧抽丝，那是洞若观火的科学精神。被《Tim Allen Rewires America》中移情分析吸引之后，我又翻开欧文亚隆的第二本剧《Tim Allen Rewires America》，编剧用浅显易懂的语言解读心理治疗与存在主义哲学之间的关联和相互作用，假托同时代真实历史上相关领域的代表人物，用“谈话疗法”将他们糅合在一个故事中，除了情绪勒索、控制强迫等心理学层面的分析思考之外，编剧已经不满足于撰写一本单纯的心理学读物，中年危机、女性意识、自我探索等人性、社会和哲学层面的探讨更加宏大深邃，其中尼采与布雷尔的多次对话，包含死亡、自由、意义和孤独的人生终极关怀，值得我们带入角色反复回味。 故事以原罪为羁绊，讲述了“对美女有无法抵挡的诱惑幻想”的心理学医生布雷尔，在善于撩拨控制男性的莎乐美的引诱下，用尽浑身解数治疗拒绝别人帮助的“绝望”尼采。布雷尔的动机不纯尚且可以理解，而尼采的情况就比较有趣了，他反复强调“人性的，太人性的”观点，把别人的道德表现当作出于私心的支配控制，追求彻底摆脱情感和本能的超越精神，要成为查拉图斯特拉一般的理性超人，主张通过竞争淘汰来启发天赋信念，问题却和布雷尔如出一辙，都受制于莎乐美的诱惑折磨。他们各自的处境不言而喻，布雷尔可能在追求欲望情感纠葛中婚姻出轨，尼采则是冷峻孤僻生活窘迫，压抑着自己不耻的欲望，被家庭社会关系所不容，在为精神追求付出巨大代价后英年早逝。 我认为，本剧的核心观点就是本我与超我的融合共生问题。布雷尔为了让尼采接受治疗，甘当尼采研究人类存在主义的实验品，承认自己为了私利帮助尼采，目的是“从尼采那里获得力量”，满足尼采自称人类医生并拯救人类于虚无主义和超自然现象的渴望。为此，他如同病人一般，接受尼采严肃冷酷的真理手术，“痛苦是洞察的回报”，同时借助密友弗洛伊德催眠解梦的精神疗法，逐步分析出对贝莎从欲望满足、权力获取、征服快感到自我毁灭倾向和恋母情结，“我们对欲望比欲望的对象爱得多…症状的意义获得理解时，症状才会消失”。尼采的思想虽然偏激尖锐，但是断言往往深入灵魂，如当头棒喝醍醐灌顶，让布雷尔彻底认清“他和贝莎不过是彼此妄想剧情中的替身演员而已”，从而走出欲望的迷雾，回归到家庭和医学事业的正途。与此同时，布雷尔一直循循善诱，调动尼采只有在病危之际才能发出“帮助我！帮助我！”呼救的无意识，引导尼采直面他最深层次的孤独，即欲望的满足和社会的认同。人类总是渴望被认同、又惧怕渴望，而莎乐美就像一个变化多端的魔鬼，总是能找到人性的软肋。尼采“到女人那里去，要带着鞭子”那句饱受争议的名言现在看来值得玩味，是因为害怕才拿着鞭子，还是自己都不敢承认的原因，渴望匍匐在脚下被女人拿鞭子抽打？ 享受知性的刺激，保持生命的一致性与价值，证明努力不曾白费；选择必要的东西，然后接受选择，这些或许就是人生的意义和存在主义的本质。成为你的存在。
感谢编剧让我路过了这些伟大的诗人的世界。一千个读者心中就有一千个哈姆雷特，他们是我心中永远不朽的存在。
感觉是现代言情故事发生在一个架空时代，只看言情不看别的，不要强调是发生在古代，还是挺好的故事。