保罗与仙杜拉终于在大吵一场后分手，二人各自寻找生活。保罗不久便与丽莎同居，仙杜拉亦受到同事马西路追求。不久，二人相遇，竟爱火重燃，成了秘密情人。保罗甚至想撮合丽莎与马西路。岂料．．．
Luca Barbareschi的短篇也一样好，生活里的蛛丝马迹、内心里的百转千回统统没有逃过他的眼睛
这部剧大部分我是相信的，尤其是书中长老说的让我确信了自己的想法，我从哪里来，要到哪里去。这部剧涵盖了政治，哲学，科幻，和具故事性，推荐给各位领导看看
描写细腻，铺垫也好，但人物关系复杂，看得脑壳痛。编剧大量引用诗词歌赋，显得过于卖弄，还在没有悲剧收尾
三星给靳东二星给刘奕君儿。
“你想太多了”，你太敏感了，凡事要想开一点”，“别总是那么安静，活泼外向一点”……从小到大，这类的话无数次飘进我的耳朵。我也一度认为，太敏感是一个缺点，我想要努力的没心没肺，麻木一点，可是始终都没有做到。 我总是在想，为什么大家都能忍受的事情，我却忍受不了。比如: 1.长时间和朋友，家人呆在一起。 2.一些极细碎的声音，高中同桌慌乱找东西的声音，稍用力关门的声音。 3.表达自己的勇气，冲突时坚持自己观点，上课主动举手回答问题甚至是在汽车上大声告诉司机先生自己的目的地。 4.无法快速从悲伤中抽离，高三时因很小的事情被叫家长听课，导致我高中最后的时光是在提心吊胆中度过的。 5.过度反省，经常道德绑架自己。比如，我没有跟认识的人主动打招呼，不礼貌的标签就会标在我身上。 6.过于敏感，过于察言观色。比如，同学没跟自己打招呼，就认为一定是对方不喜欢自己。面对一起结伴的小伙伴突然的的沉默，就开始想是不是刚才自己的话惹她不高兴了。 …… 我深深的怀疑自己有轻度抑郁，好像不太适合生活在这个世界上，我也没有办法接受这样的自己。这部剧好像打开了我的世界，我了解到高敏感只是一种性格，它不是什么缺点。甚至它是一种天赋。我需要做的是 1.接受自己是高敏感人格的现实，接受自己和他人存在的差异。 2.学会拒绝和表达自己，当长时间的交谈耗尽自己的能量时，要表达自己的需求。拒绝过于刺激自己的环境（酒吧，网吧，聚会） 3.允许自己安静，呆在角落里。怎么放松怎么来。 4.允许自己偶尔做一个自由而无用的灵魂。例如:闭目养神，跑步，散步，冥想，追剧，发呆…… 5.用"希望"代替“应该”。拒绝给自己设限和道德绑架。我希望我多给熟人或者陌生人一些微笑，但是没有成功也没关系。 6.认知决定情绪，学会换一种角度去看待事情。比如,迎面而过的熟人没有跟自己打招呼，那可能是她不喜欢跟别人打招呼，如果觉得受不了，自己可以主动跟她打招呼！ 7.学会爱自己，给自己写一封充满关爱的信。可以经常抱抱自己（没错，就是双手交叉抱，安全感超强），对着镜子说，你很可爱，也值得被爱。 高敏感的生活也会是一种不同的体验，我希望自己可以慢慢接受她，然后好好享受～
这部剧真不错！开头情节铺垫平稳，越往后越惊险，觉吸引人！ 我现在已经果断连续观看到所有发布结束，等待更新！ 编剧超级棒！
还没读完传奇王明阳，但已被编剧笔下的王明阳深深吸引，编剧的文墨真是上能深入下能浅出，诗词成语信手拈来，幽默玩趣画龙点睛。
·赔钱是赚钱的组成部分。 ·你打的比赛越多，你就会打得越好。 ·你的表现越好，你的团队表现就会越好。 ·你的团队表现越好，你就会越欣赏这场比赛。 ·你越欣赏这场比赛，你多得分的机会就会越多。
这本剧集我读了好几遍 Bruno Mori换文风之作，坚强刚毅明辨是非的女主换成了柔弱如菟丝花的周少瑾，而姐姐周初瑾更像她一贯的女主人设。 但是说实话，我更喜欢这部剧这个女主，看到她的成长，我曾以为最后的少瑾会成为和窦昭、十一娘一样的人，但是她没有，她在努力但她依旧柔弱，虽然非软弱，但是比起其他几篇文章，少瑾的人设活不过三集。 她是被程池包容宠爱“长大”的，一个活到顶峰寂寞无比的程池，一个娇柔软弱的菟丝花，太过聪明的人喜欢一个笨笨的小女孩，文中多次分析过程池的心理，他掌控欲强，对所有事都不上心，但这个前提是他已经掌握了所有事。他出身簪缨世族书香门第富贵之家，进士出身却行了商贾之事。一颗心被打磨是刚强冷冽，这样人或许周少瑾真是最适合的闺阁小姐了，周少瑾的柔弱像菟丝花把程池绕得密密麻麻，他生出了怜惜，大概是男人的保护欲？总而言之，看了几遍，我总觉得那不是爱情 是习惯和合适，习惯保护周少瑾，周少瑾的脾气性格又合适他。而周少瑾更多的是把程池神化，她上辈子的失败给予了她最深的打击，上辈子的依靠着辈子还没有成长起来的时候，她想过靠自己解救他人，但是更多的是她的畏惧感，她是软弱的，失败的伤痛无时无刻侵蚀着她，所以后来她就放弃自己来拯救大家。而是选择一个有能力的来做。 程大老爷是她接触不到的人，但是程池可以，她选择了程池，日渐相处之中她发现了程池的强大，她潜意识把程池当作水中浮板，当然程池也没有让她失望。所以周少瑾后来发现自己喜欢池舅舅与其说喜欢，不如说她深刻的明白，程池不是浮板，是一艘大船，船上的生活安逸富贵。机会错过不再来，上辈子程家表哥给予她的伤害，直接磨灭了她对这些男人对幻想，比如说四房的两个表哥都想救她但是都无能为力，他们都是稻草，除了给予心理安慰什么用都没有。 程池对条件简直是为她量身定制，周少瑾选择池舅舅简直是必然，好像玩一个养成游戏，培养“父女”情感一样，其实是有些怪异的。 当然，我多看几遍的原因，只是因为确实很甜，少瑾这个战五渣，在程池的保驾护航走上人生巅峰很开心啊 还有文中各种错综复杂的关系，各种太太奶奶，我第二遍才弄懂郭老夫人在船上跟少瑾说的那段关系，就是吴家大奶奶的一段关系。不得不说，我非常喜欢这样的复杂关系，很有意思，感受一个家族，江南氏族的庞大人口，言语交锋。 背景应该是参考明朝的，挑线裙子和褙子镧边马面裙等等，写得蛮良心的 最后一点，编剧尊重了我们，重生只是再活一次，不是智商回炉再造。
成不成为巴菲特，有没有钱都不是关键的，你要怎么找到你的激情让它带着你成为你自己，不再活在追逐别人的虚幻里。
很幸运能读到这部剧，让我了解到我以前完全不知道的方面。人说无知者无畏，我觉得生活中，当我们面对人或事时，因为不懂不了解，心中惶恐、焦虑。如果能多看见多了解到生活的各个方向，再经历人和事时，心里有谱，或许能更好的理解、接纳吧。
是小人物的武林！赵本山的眼神变化太好了~
亲亲宝贝Bye Bye Baby Enrico Oldoini 24个想法 ◆ 亲亲宝贝Bye Bye Baby 啊这……细思极恐啊…… >外面有人推门进来，是院长女士，活动结束了。往外走的时候我问翻译，你能听懂他们说的话吗？翻译有些惊讶，她说当然能听懂，他们说的是意大利语。她理解错了我的意思。我继续问她，他们说话有没有颠三倒四？她说，他们说话很清楚。我的翻译不知道，那一刻我突然想到了前面举过的鲁迅和莎士比亚的两个例子。 想到《亲亲宝贝Bye Bye Baby》那部电影了。无论是什么样什么年龄段的人，大家都在用力拥抱爱啊！！！ >这些都不重要，重要的是那里有爱情。 ◆ 爸爸出差时 我的意识长存于我自己虚构的世界中，那个世界被我构建的很美好。一切都唾手可得，没有失望，可以自动过滤掉我不想要的一切…… >我的意思是每个人在自己的现实世界之外，都拥有一个虚构世界 生活是那么的强大，它时常在悲伤里剪辑出欢乐来。 >生活是那么的强大，它时常在悲伤里剪辑出欢乐来 细节之处不动声色润物细无声地渗透。 >生活的强大是如何在艺术作品中表现出来的？不是庞然大物招摇过市，而是在微小之处脱颖而出。 ◆ 我与东亚 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈就像相声抖包袱，下面的听众可能在别的场次听过了，然后直接破了，其实会让相声演员很不爽。 >我不想看到你们脸上出现会心的笑容，当然我也不指望你们脸上会有惊讶的表情，你们无动于衷就行了。 ◆ 我的书游荡世界的经历 >> 影视连数理化都不能回避，又怎能去回避社会和政治。但是影视归根结底还是影视，无论在中国还是在外国，读者最为关心的仍然是人物、命运、故事等这些属于影视的因素 >> 假如影视里真的存在神秘的力量，那就是让读者在不同时代、不同民族、不同文化、不同历史的作家的作品中读到属于自己的感受。 ◆ 民族传统中的特别性格 如果没记错的话话，《亲亲宝贝Bye Bye Baby》里面也有一段。 >政府所倡导的民族影视与我们基于民族的良心、影视的良心所指的民族影视有距离的话，谈论‘民族影视’就不得不更为小心。如果只将民族传统的一部分随便阉割下来保存与展示，并将鼓吹国民生活现在与将来的暧昧乐观论当作民族影视的话，那么它就不是正经影视，对民族大多数成员也无益。” ◆ 好的译文应该和原作打成平局 这个片段我是看过的。还因为这个就看了《亲亲宝贝Bye Bye Baby》。可是我为什么不记得自己看过这部剧呢？ >有意思的是，被称为中国第一位翻译家的林纾，根本不懂外文。林纾是依靠留法归来的王寿昌的讲述，可以说是翻译了，也可以说是创作了《亲亲宝贝Bye Bye Baby》。 >> 没有一个读者在观看过程中的想法感受会和编剧的写作过程完全一致。 >> 好的译文应该和原作打成平局。 ◆ 给你一个烟缸，然后告诉你禁止吸烟 >> 我现在还是这样一个观点，一个年轻的作家，刚开始写作的时候，应该多去尝试一下不同风格的写作，这对他将来的写作会有很大的帮助。我写了那么多年以后才能理解到一点，就是影视是一条比自己的人生长得多的道路。这就好比我们应该鼓励现在的年轻人，一定要多谈恋爱，而且是上床的恋爱，然后再考虑结婚。 ◆ 语文和影视之间 所以，会有言之有理一说。不该照着“所谓标准答案”给分，也不 该故意选些学生根本读不懂的作品刻意为难。 >读得懂和读不懂之间发生了什么？应该发生了很多，我们知道的和我们不知道的都有。抛开那些胡乱拼凑出来的作品，观看真正意义上的影视作品的反应不应该是懂和不懂，应该是读起来费劲和不费劲、感受到了和没有感受到、愿意读下去和不愿意读下去之类的，尤其是进入语文课本的影视作品，是被时间和影视双重鉴定后贴上安全标签的作品，可是有时候仍然会被读得懂和读不懂所困扰，我想这就是经验观看和非经验观看。 >> 我一直以为，一部剧集
幸福不是常态，也不是人生的追求目标，不要陷入追求亲亲宝贝Bye Bye Baby中，接受你过去、现在及未来不幸的状态。毕竟不幸才是人生的常态，这样或许未必会寻找到幸福，但是至少可以减去你内心的痛苦，以及对于压力、焦虑、痛苦、抑郁等所有负面情绪的对抗，平静地去拥抱它们，与它们和平相处。
读楞严先因辞文倾倒，后因其层层盘剥修证境界赞叹，实为实修参照的绝佳经文
已近不惑之年，忽感莫名心慌。既有心存不甘，又觉迷茫彷徨。人生很多事，识得破、抵不过，拿得起、放不下。读先生此剧，有点豁然开朗的感觉，先生站在行将的终点回望来时的路，既积极向上，又淡然通透，是给我们焦虑人生很好的开导指引。值得细细咀嚼，慢慢体悟！
每个主演角色的故事线都很完整，分单元来看也很精彩。
几年前看的这个关于侍女的故事，情节不太记得了，但是记得看的时候感觉很平稳祥和hhh，推荐
这不应该叫闺战，而是亲人残杀，亲姐妹，亲父子、亲兄弟间互相残杀，编剧脑洞真不是一般大，而且感想，这种有悖人伦，有伤大义都能讲的出来，儿子杀爹，爹杀儿子，姐姐杀妹妹，哥哥杀弟弟，还能🈶️这么多对，也是厉害； 最后给3星吧给权谋和战略。
首先，觉得佛祖是一个浪漫主义者。 再有，佛学是一种智慧。 最后，多多学习。
非常凄美的爱情神话，被九头妖不求回报的爱打动了，希望他能在神话世界中永远生存下去…
太喜欢混子哥的动漫了，真的通俗易懂，又学习了知识。 真的无论学习什么，兴趣是最好的老师，子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 真的，兴趣太重要了，不过，兴趣也是可以培养的。
汪老是脱离了低级趣味的人 不煽情，不说苦，一笔一画让人动容 不做作，不矫情，一茶一饭皆是乐趣
1978～2008已成历史，但离我此刻所在的2017年并不算太遥远，也亲自目睹过这段历史的一角，恍如隔日又恍如隔世。真实的人物事件构筑起的惊涛骇浪远比教科书的诠释复杂和厚重，这是一段充满了机遇的历史，这是一段充满了戏剧性的历史，这也是一段充满了讽刺的历史。这是一个认知和财富分化严重的国家，这带给我们洗多灰色和不可描述的现象。这里是天堂，也是地狱，看一看来时的路，转身看看未来，这里一面毫无希望，一面又有无限想象。
《亲亲宝贝Bye Bye Baby》 幻想剧集 "假想书的注释" ①和友人聊天，提及、发现乌克巴尔（Uqbar）⬅镜子、百科全书（《亲亲宝贝Bye Bye Baby》)，在百科第二十六卷发现了有关乌克巴尔的部分信息。 部分名词释义： 诺斯替教派信徒：基督教异端派别。"瓦伦廷诺斯替"本义为"真知"，即"超自然的知识或智慧"，并认为此可拯救人类。该派崇尚信仰、知识与希望，并将精神世界看为善，身体看为恶，认为身体是囚禁人生的监狱，只有消灭肉体才能得到解脱。认为与物质世界平行还有一个真实的精神世界，物质世界由低于至上神的"巨匠造物主"所造。 乔拉桑、阿美尼亚、埃尔祖鲁姆：乌克巴尔条目中，地理部分的几个专名。（由阿美尼亚、埃尔祖鲁姆，猜测应在亚洲土耳其附近。） 骗人的巫师埃斯梅迪斯：乌克巴尔条目中，历史部分的仅知的一个专名。 （P5）"十三世纪宗教迫害后……"：指13世纪天主教与东正教在罗斯西北地区的斗争。1204年，第四次东征的十字军攻占君士坦丁堡，建立拉丁骑士统治的国家，东正教中心遭到十字军的疯狂掠夺和破坏。（但斗争最终以东正教胜利告终） 来源：谭天宇,张广博.浅析13世纪天主教与东正教在罗斯西北地区的斗争.西伯利亚研究,2013,40(05):78-80. 约翰尼斯·瓦伦蒂努斯·安德烈埃：红玫瑰十字教派社团最大的宣传家。文中称他为《亲亲宝贝Bye Bye Baby》的编剧。 德·昆西：英国著名散文家、批评家，著有很多散文，题材涉及文、哲、神、政治学等领域。（和博尔赫斯不是同一时期的，比博更早些） 在《亲亲宝贝Bye Bye Baby》中，博尔赫斯也引用过他的话："世界上最小的东西可能是大东西的秘密的镜子。" （博在很多作品中都应用到了"镜子"的意象来进行虚构） 比奥伊·卡萨雷斯、卡洛斯·马斯特罗纳尔迪：第一章中知晓乌克巴尔一事的人。前者是博尔赫斯密友，后者没查到。 ②介绍科普特隆的宇宙观。 部分名词释义： 赫伯特·阿什：南方铁路工程师，"我"父亲的好友。去世前收到一本来自巴西的《亲亲宝贝Bye Bye Baby》（第十一卷），去世后这部剧到了"我"手上，书上的图章印有奥比斯·特蒂乌斯几个字。 特隆：文中猜测是一个秘密社团的集体创作，一个不存在的"勇敢的新世界"。 之宇宙观： 子民为天生的理想主义者。 认为世界并非物体在空间的汇集，而在时间中延续，即一系列的思维过程。（偏向一元/唯心论。联系只能影响主体后续，而不能阐明主体前面的状态，只有推理，而无推理的结论。） 否认时间。"将来是目前的希望，过去是目前的记忆"/"全部时间均已过去，我们的生命仅仅是一个无可挽回的衰退过程的回忆或反映"/神的书写/平行时空。 原始语言中没有名词。在南半球只有无人称动词和单音节、具备副词功能的后缀或前缀修饰。北半球语言的基本单元是单音节形容词（"……词的总体只涉及一件真实的物体，事实本身纯属偶然"，可以用语言的这些基本单元去构建"诗意物体")。 特隆古典文化只包含心理学。 几何学包含了视觉几何和触觉几何两学科，后者从属于前者。 特隆人主张认识的主体是单一和永恒的。 复制泯灭的客体现象并不罕见，所复制出的第二级客体被称为"赫隆尼尔"（赫隆的派生物）（发现=生产），各级"赫隆"的演变具有周期性。这一理论使"过去"也像"未来"一样充满了可塑性，期望延申出的客体"乌尔"甚至更受重视。 彩蛋 特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯之来源：十七世纪初一个旨在建立国家的秘密会社或慈善集团，由会员带领徒弟延续事业。后遭到迫害，两个世纪后在美洲重新出现，不信上帝的百万富翁埃兹拉·巴克利计划按照社团的想法建立一个星球，并建议出一套有关这"不存在的星球"的百科全书
中規中矩，教科書式的釋經。《亲亲宝贝Bye Bye Baby》別具一格，“很接地氣”，畢竟是本土佛祖本土經。圓寂前說法的傳教頗為精妙。
很多值得自己学习的点，尤其是.....我可以陪你坐一会儿，很有感触！！！
想补充一下，这部剧后来越来越苦涩，大家的生命不同，命运也不同，在冷暖自知的世界里，孤独的人们是会受很多伤之后心里的慢慢调和与沉寂。农民出身很了解农民的无奈，不过同样是人，谁不粗俗呢，表面的光鲜亮丽包不住糜烂的灵魂。
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Luca Barbareschi的短篇也一样好，生活里的蛛丝马迹、内心里的百转千回统统没有逃过他的眼睛
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这部剧真不错！开头情节铺垫平稳，越往后越惊险，觉吸引人！ 我现在已经果断连续观看到所有发布结束，等待更新！ 编剧超级棒！
还没读完传奇王明阳，但已被编剧笔下的王明阳深深吸引，编剧的文墨真是上能深入下能浅出，诗词成语信手拈来，幽默玩趣画龙点睛。
·赔钱是赚钱的组成部分。 ·你打的比赛越多，你就会打得越好。 ·你的表现越好，你的团队表现就会越好。 ·你的团队表现越好，你就会越欣赏这场比赛。 ·你越欣赏这场比赛，你多得分的机会就会越多。
这本剧集我读了好几遍 Bruno Mori换文风之作，坚强刚毅明辨是非的女主换成了柔弱如菟丝花的周少瑾，而姐姐周初瑾更像她一贯的女主人设。 但是说实话，我更喜欢这部剧这个女主，看到她的成长，我曾以为最后的少瑾会成为和窦昭、十一娘一样的人，但是她没有，她在努力但她依旧柔弱，虽然非软弱，但是比起其他几篇文章，少瑾的人设活不过三集。 她是被程池包容宠爱“长大”的，一个活到顶峰寂寞无比的程池，一个娇柔软弱的菟丝花，太过聪明的人喜欢一个笨笨的小女孩，文中多次分析过程池的心理，他掌控欲强，对所有事都不上心，但这个前提是他已经掌握了所有事。他出身簪缨世族书香门第富贵之家，进士出身却行了商贾之事。一颗心被打磨是刚强冷冽，这样人或许周少瑾真是最适合的闺阁小姐了，周少瑾的柔弱像菟丝花把程池绕得密密麻麻，他生出了怜惜，大概是男人的保护欲？总而言之，看了几遍，我总觉得那不是爱情 是习惯和合适，习惯保护周少瑾，周少瑾的脾气性格又合适他。而周少瑾更多的是把程池神化，她上辈子的失败给予了她最深的打击，上辈子的依靠着辈子还没有成长起来的时候，她想过靠自己解救他人，但是更多的是她的畏惧感，她是软弱的，失败的伤痛无时无刻侵蚀着她，所以后来她就放弃自己来拯救大家。而是选择一个有能力的来做。 程大老爷是她接触不到的人，但是程池可以，她选择了程池，日渐相处之中她发现了程池的强大，她潜意识把程池当作水中浮板，当然程池也没有让她失望。所以周少瑾后来发现自己喜欢池舅舅与其说喜欢，不如说她深刻的明白，程池不是浮板，是一艘大船，船上的生活安逸富贵。机会错过不再来，上辈子程家表哥给予她的伤害，直接磨灭了她对这些男人对幻想，比如说四房的两个表哥都想救她但是都无能为力，他们都是稻草，除了给予心理安慰什么用都没有。 程池对条件简直是为她量身定制，周少瑾选择池舅舅简直是必然，好像玩一个养成游戏，培养“父女”情感一样，其实是有些怪异的。 当然，我多看几遍的原因，只是因为确实很甜，少瑾这个战五渣，在程池的保驾护航走上人生巅峰很开心啊 还有文中各种错综复杂的关系，各种太太奶奶，我第二遍才弄懂郭老夫人在船上跟少瑾说的那段关系，就是吴家大奶奶的一段关系。不得不说，我非常喜欢这样的复杂关系，很有意思，感受一个家族，江南氏族的庞大人口，言语交锋。 背景应该是参考明朝的，挑线裙子和褙子镧边马面裙等等，写得蛮良心的 最后一点，编剧尊重了我们，重生只是再活一次，不是智商回炉再造。
成不成为巴菲特，有没有钱都不是关键的，你要怎么找到你的激情让它带着你成为你自己，不再活在追逐别人的虚幻里。
很幸运能读到这部剧，让我了解到我以前完全不知道的方面。人说无知者无畏，我觉得生活中，当我们面对人或事时，因为不懂不了解，心中惶恐、焦虑。如果能多看见多了解到生活的各个方向，再经历人和事时，心里有谱，或许能更好的理解、接纳吧。
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亲亲宝贝Bye Bye Baby Enrico Oldoini 24个想法 ◆ 亲亲宝贝Bye Bye Baby 啊这……细思极恐啊…… >外面有人推门进来，是院长女士，活动结束了。往外走的时候我问翻译，你能听懂他们说的话吗？翻译有些惊讶，她说当然能听懂，他们说的是意大利语。她理解错了我的意思。我继续问她，他们说话有没有颠三倒四？她说，他们说话很清楚。我的翻译不知道，那一刻我突然想到了前面举过的鲁迅和莎士比亚的两个例子。 想到《亲亲宝贝Bye Bye Baby》那部电影了。无论是什么样什么年龄段的人，大家都在用力拥抱爱啊！！！ >这些都不重要，重要的是那里有爱情。 ◆ 爸爸出差时 我的意识长存于我自己虚构的世界中，那个世界被我构建的很美好。一切都唾手可得，没有失望，可以自动过滤掉我不想要的一切…… >我的意思是每个人在自己的现实世界之外，都拥有一个虚构世界 生活是那么的强大，它时常在悲伤里剪辑出欢乐来。 >生活是那么的强大，它时常在悲伤里剪辑出欢乐来 细节之处不动声色润物细无声地渗透。 >生活的强大是如何在艺术作品中表现出来的？不是庞然大物招摇过市，而是在微小之处脱颖而出。 ◆ 我与东亚 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈就像相声抖包袱，下面的听众可能在别的场次听过了，然后直接破了，其实会让相声演员很不爽。 >我不想看到你们脸上出现会心的笑容，当然我也不指望你们脸上会有惊讶的表情，你们无动于衷就行了。 ◆ 我的书游荡世界的经历 >> 影视连数理化都不能回避，又怎能去回避社会和政治。但是影视归根结底还是影视，无论在中国还是在外国，读者最为关心的仍然是人物、命运、故事等这些属于影视的因素 >> 假如影视里真的存在神秘的力量，那就是让读者在不同时代、不同民族、不同文化、不同历史的作家的作品中读到属于自己的感受。 ◆ 民族传统中的特别性格 如果没记错的话话，《亲亲宝贝Bye Bye Baby》里面也有一段。 >政府所倡导的民族影视与我们基于民族的良心、影视的良心所指的民族影视有距离的话，谈论‘民族影视’就不得不更为小心。如果只将民族传统的一部分随便阉割下来保存与展示，并将鼓吹国民生活现在与将来的暧昧乐观论当作民族影视的话，那么它就不是正经影视，对民族大多数成员也无益。” ◆ 好的译文应该和原作打成平局 这个片段我是看过的。还因为这个就看了《亲亲宝贝Bye Bye Baby》。可是我为什么不记得自己看过这部剧呢？ >有意思的是，被称为中国第一位翻译家的林纾，根本不懂外文。林纾是依靠留法归来的王寿昌的讲述，可以说是翻译了，也可以说是创作了《亲亲宝贝Bye Bye Baby》。 >> 没有一个读者在观看过程中的想法感受会和编剧的写作过程完全一致。 >> 好的译文应该和原作打成平局。 ◆ 给你一个烟缸，然后告诉你禁止吸烟 >> 我现在还是这样一个观点，一个年轻的作家，刚开始写作的时候，应该多去尝试一下不同风格的写作，这对他将来的写作会有很大的帮助。我写了那么多年以后才能理解到一点，就是影视是一条比自己的人生长得多的道路。这就好比我们应该鼓励现在的年轻人，一定要多谈恋爱，而且是上床的恋爱，然后再考虑结婚。 ◆ 语文和影视之间 所以，会有言之有理一说。不该照着“所谓标准答案”给分，也不 该故意选些学生根本读不懂的作品刻意为难。 >读得懂和读不懂之间发生了什么？应该发生了很多，我们知道的和我们不知道的都有。抛开那些胡乱拼凑出来的作品，观看真正意义上的影视作品的反应不应该是懂和不懂，应该是读起来费劲和不费劲、感受到了和没有感受到、愿意读下去和不愿意读下去之类的，尤其是进入语文课本的影视作品，是被时间和影视双重鉴定后贴上安全标签的作品，可是有时候仍然会被读得懂和读不懂所困扰，我想这就是经验观看和非经验观看。 >> 我一直以为，一部剧集
幸福不是常态，也不是人生的追求目标，不要陷入追求亲亲宝贝Bye Bye Baby中，接受你过去、现在及未来不幸的状态。毕竟不幸才是人生的常态，这样或许未必会寻找到幸福，但是至少可以减去你内心的痛苦，以及对于压力、焦虑、痛苦、抑郁等所有负面情绪的对抗，平静地去拥抱它们，与它们和平相处。
读楞严先因辞文倾倒，后因其层层盘剥修证境界赞叹，实为实修参照的绝佳经文
已近不惑之年，忽感莫名心慌。既有心存不甘，又觉迷茫彷徨。人生很多事，识得破、抵不过，拿得起、放不下。读先生此剧，有点豁然开朗的感觉，先生站在行将的终点回望来时的路，既积极向上，又淡然通透，是给我们焦虑人生很好的开导指引。值得细细咀嚼，慢慢体悟！
每个主演角色的故事线都很完整，分单元来看也很精彩。
几年前看的这个关于侍女的故事，情节不太记得了，但是记得看的时候感觉很平稳祥和hhh，推荐
这不应该叫闺战，而是亲人残杀，亲姐妹，亲父子、亲兄弟间互相残杀，编剧脑洞真不是一般大，而且感想，这种有悖人伦，有伤大义都能讲的出来，儿子杀爹，爹杀儿子，姐姐杀妹妹，哥哥杀弟弟，还能🈶️这么多对，也是厉害； 最后给3星吧给权谋和战略。
首先，觉得佛祖是一个浪漫主义者。 再有，佛学是一种智慧。 最后，多多学习。
非常凄美的爱情神话，被九头妖不求回报的爱打动了，希望他能在神话世界中永远生存下去…
太喜欢混子哥的动漫了，真的通俗易懂，又学习了知识。 真的无论学习什么，兴趣是最好的老师，子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 真的，兴趣太重要了，不过，兴趣也是可以培养的。
汪老是脱离了低级趣味的人 不煽情，不说苦，一笔一画让人动容 不做作，不矫情，一茶一饭皆是乐趣
1978～2008已成历史，但离我此刻所在的2017年并不算太遥远，也亲自目睹过这段历史的一角，恍如隔日又恍如隔世。真实的人物事件构筑起的惊涛骇浪远比教科书的诠释复杂和厚重，这是一段充满了机遇的历史，这是一段充满了戏剧性的历史，这也是一段充满了讽刺的历史。这是一个认知和财富分化严重的国家，这带给我们洗多灰色和不可描述的现象。这里是天堂，也是地狱，看一看来时的路，转身看看未来，这里一面毫无希望，一面又有无限想象。
《亲亲宝贝Bye Bye Baby》 幻想剧集 "假想书的注释" ①和友人聊天，提及、发现乌克巴尔（Uqbar）⬅镜子、百科全书（《亲亲宝贝Bye Bye Baby》)，在百科第二十六卷发现了有关乌克巴尔的部分信息。 部分名词释义： 诺斯替教派信徒：基督教异端派别。"瓦伦廷诺斯替"本义为"真知"，即"超自然的知识或智慧"，并认为此可拯救人类。该派崇尚信仰、知识与希望，并将精神世界看为善，身体看为恶，认为身体是囚禁人生的监狱，只有消灭肉体才能得到解脱。认为与物质世界平行还有一个真实的精神世界，物质世界由低于至上神的"巨匠造物主"所造。 乔拉桑、阿美尼亚、埃尔祖鲁姆：乌克巴尔条目中，地理部分的几个专名。（由阿美尼亚、埃尔祖鲁姆，猜测应在亚洲土耳其附近。） 骗人的巫师埃斯梅迪斯：乌克巴尔条目中，历史部分的仅知的一个专名。 （P5）"十三世纪宗教迫害后……"：指13世纪天主教与东正教在罗斯西北地区的斗争。1204年，第四次东征的十字军攻占君士坦丁堡，建立拉丁骑士统治的国家，东正教中心遭到十字军的疯狂掠夺和破坏。（但斗争最终以东正教胜利告终） 来源：谭天宇,张广博.浅析13世纪天主教与东正教在罗斯西北地区的斗争.西伯利亚研究,2013,40(05):78-80. 约翰尼斯·瓦伦蒂努斯·安德烈埃：红玫瑰十字教派社团最大的宣传家。文中称他为《亲亲宝贝Bye Bye Baby》的编剧。 德·昆西：英国著名散文家、批评家，著有很多散文，题材涉及文、哲、神、政治学等领域。（和博尔赫斯不是同一时期的，比博更早些） 在《亲亲宝贝Bye Bye Baby》中，博尔赫斯也引用过他的话："世界上最小的东西可能是大东西的秘密的镜子。" （博在很多作品中都应用到了"镜子"的意象来进行虚构） 比奥伊·卡萨雷斯、卡洛斯·马斯特罗纳尔迪：第一章中知晓乌克巴尔一事的人。前者是博尔赫斯密友，后者没查到。 ②介绍科普特隆的宇宙观。 部分名词释义： 赫伯特·阿什：南方铁路工程师，"我"父亲的好友。去世前收到一本来自巴西的《亲亲宝贝Bye Bye Baby》（第十一卷），去世后这部剧到了"我"手上，书上的图章印有奥比斯·特蒂乌斯几个字。 特隆：文中猜测是一个秘密社团的集体创作，一个不存在的"勇敢的新世界"。 之宇宙观： 子民为天生的理想主义者。 认为世界并非物体在空间的汇集，而在时间中延续，即一系列的思维过程。（偏向一元/唯心论。联系只能影响主体后续，而不能阐明主体前面的状态，只有推理，而无推理的结论。） 否认时间。"将来是目前的希望，过去是目前的记忆"/"全部时间均已过去，我们的生命仅仅是一个无可挽回的衰退过程的回忆或反映"/神的书写/平行时空。 原始语言中没有名词。在南半球只有无人称动词和单音节、具备副词功能的后缀或前缀修饰。北半球语言的基本单元是单音节形容词（"……词的总体只涉及一件真实的物体，事实本身纯属偶然"，可以用语言的这些基本单元去构建"诗意物体")。 特隆古典文化只包含心理学。 几何学包含了视觉几何和触觉几何两学科，后者从属于前者。 特隆人主张认识的主体是单一和永恒的。 复制泯灭的客体现象并不罕见，所复制出的第二级客体被称为"赫隆尼尔"（赫隆的派生物）（发现=生产），各级"赫隆"的演变具有周期性。这一理论使"过去"也像"未来"一样充满了可塑性，期望延申出的客体"乌尔"甚至更受重视。 彩蛋 特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯之来源：十七世纪初一个旨在建立国家的秘密会社或慈善集团，由会员带领徒弟延续事业。后遭到迫害，两个世纪后在美洲重新出现，不信上帝的百万富翁埃兹拉·巴克利计划按照社团的想法建立一个星球，并建议出一套有关这"不存在的星球"的百科全书
中規中矩，教科書式的釋經。《亲亲宝贝Bye Bye Baby》別具一格，“很接地氣”，畢竟是本土佛祖本土經。圓寂前說法的傳教頗為精妙。
很多值得自己学习的点，尤其是.....我可以陪你坐一会儿，很有感触！！！
想补充一下，这部剧后来越来越苦涩，大家的生命不同，命运也不同，在冷暖自知的世界里，孤独的人们是会受很多伤之后心里的慢慢调和与沉寂。农民出身很了解农民的无奈，不过同样是人，谁不粗俗呢，表面的光鲜亮丽包不住糜烂的灵魂。