Developing the World of 'Quintet'

看完之后收获就是如下3句话： 1.始终用鼻子呼吸，无论是运动还是睡眠期间。 2.避免频繁做大呼吸，如叹息、打哈欠、讲话。 3.经常性的做些屏息练习。 ps:有170多页的内容是参考文献…我是没想到的

总结一下 1.先建立关系 2.好话比尖刻言词更管用 3.一定要有大局观，这很重要 4.不要孩子气，保持情绪稳定 5.尊重与对手这段关系的节奏.                                                             by：陈雨晴

观看中途几次都想弃了，耐着性子看完，预感到了他爸的离去，也预感到了结局。文字有些…流水账？代入感很弱，感受不到冰锋的情绪，就觉得叶生挺惨的。

新年第一本大部头，一口气看完有点快乐，好想刷电影啊 ( 等打完擂 ) 。 托翁表达欲好强，什么概念都要分析一通塞给读者，我只想老老实实看故事啊喂。不论战争还是和平时期，上流社会都乏味的可笑，从中跳脱出来的几位主角，皮埃尔自始至终的自我探索，纯洁无暇的娜塔莎，还有高尚的安德烈公爵 ( 我一直以为他能挺过来555 ) ，对他们的描写无疑还是会打动我。 只有人民才懂得真正的生活，托翁主张将历史归还给他们，孰是孰非，留与后人再探讨吧。

当世上最悲伤的病遇到世上最会找乐子的人会发生什么？这是我读这部剧之初所期待看到的，但随着观看的推进，当所有的连珠妙语都变成了烦人的聒噪，所有的思想闪光都化做无休止的无理取闹，我才意识到编剧是真的疯了，意识到在这种病痛折磨中调皮又顽强地活下去需要多大的勇气和毅力。编剧作为一个重度抑郁症患者，她用自己的故事告诉这个世界，尤其是和她同病相怜的人们，他们可以有另一种选择，可以有另一种活法。人生总有各种各样的境遇，其中有喜有忧，我们不能说只要喜不要忧，而且生而为人本就不同，每个人都有属于自己的人生,每个人都有各自不同的生活，有人平凡的度过一生，也有人如编剧每天挣扎在生存的边缘，局外人无法判断那种人生更好或者更坏，因为生活是立体的，不是单面的，今天你可能正遭遇不幸，但之后你也可能会收获不一样的幸福，就像编剧虽然患有各种障碍症，但她有用爱将她包围的爱人、亲人和朋友，让她一天又一天的努力活下去，虽然活着并不轻松，时时会被病痛折磨，但熬过漫漫黑暗，就是黎明，我们都相信之后的生活可能会更轻松，但绝不会更美好，因为生活的美好取决于自己的态度，而不是时间，愿我们在偶尔搞笑又偶尔恐怖的生活中平安的走向死亡。要是世界上真的有鬼，那不如做个开心鬼。要是下一刻我会死，那不如Developing the World of 'Quintet'

一个女孩对爱情的灰心，其实就是对世界的灰心。这灰心有点像跟世界赌气，而这赌气又有点撒娇的意味，其实是自信的，有本钱的，又是倔强不服输的

八个多小时看完，摘抄了两个多小时笔记。昨晚一个看剧视频上说，爱一本剧不应该计较给它花的时间。 从《Developing the World of 'Quintet'》那书和这本《Developing the World of 'Quintet'》开始看，才真正领悟到看剧的用处。看剧素来是寻开心，找同感，只是从书中憧憬以后遇到的人事，以怎样的态度。却忘了，最重要的就是从当前出发。一点是在书里面的人物身上反思自己的毛病，看剧明智或许就是这样。同样最深刻的另一点，就是学会理解。理解每个人走过怎样的路，经历过怎样的苦，现在的性格与行为。但是看的同样很困惑，每个人都是很本真的在自己身上表现出曾经带来影响，但每个人都在互相折磨。一个个自我就有矛盾。 孰对孰错，原来世界更多的是介于两者之间，总之有更深的印象。 我对于一些句子的标签是人与人。其实可以划分的更细，比如社会，比如个人性格，但是这些都是人与人的关系，都是人与人所造成的结果。 人与人 小凶犯的凶残在陆焉识这里起了奇妙的化学变化，他能在他的凶残里辨认出懦弱、依人、甚至对父爱的隐秘渴望。 孩子的本性就是寻找温情，然后投身进去。没有温情就找代用品，找貌似温情的东西。 和邓指分开时，老几找到了邓指的眼睛。这是个好兆头。邓指不给你找到他眼睛的时候是冷血的 他对待肮脏就是不反应。肮脏的念头、肮脏的语言不干扰他，就是因为他对它们可以聋，也可以瞎。 一份不幸给大家拿去，医治集体的不幸。 。老几想，这不怪梁葫芦，怪世界这么大就是没给过梁葫芦一份纯粹、无贪图的好。 他听出恩娘的痛苦和寂寞。那是多少温爱也填不满的寂寞。寂寞和痛苦在恩娘这里从来都会变成别的东西，变成刁钻，刻薄，变成此刻这样的酸溜溜。 从他记事开始，他就为了不让别人为难，常常做别人为难他的事，做别人要他做的人。他做了别人要他做的人，得到“随和大度”、“与世无争”的评语，甚至“大咧咧”、“心不在焉”的好意嗔怪，他是满足的。这满足似乎抵消了他因为扮出“随和大度”引起的内心紧张，这满足也似乎补偿了他那“与世无争”带来的真正失去。 一些人的生命力是要通过进攻和回击来引爆的，越打生命力越旺盛。应该说大多数人的生命力是这样爆发的。也许人们特别享受这种生命力的大爆发，因此必须不断地发现敌人或树立敌人去进攻和回击 念痕说一个女儿不做自己妈那样的人恐怕很难。女儿的一部分就是她妈。 emm……“以小人之心度君子之腹的另一种说法？”那咋不把它看成冯子烨是相信人之初，性本恶，现实呢，他认为好是一种麻烦，他性格不也有趣嘛。唉，都只是各种说法。 我父亲冯子烨对于人的评价一向不怎么样。他活了好几十岁，碰到别人对他坏，他觉得爽气，大家过招就是；偶然碰到对他好的人，他觉得很烦，首先弄不清对方这份“好”到底有什么图头，要花许多精神去猜度分析，再说，对方对你好，你还得以好还好，一来一去，二来二去……多么麻烦 人一老，对于自己是不是被别人多余最为敏感，他们整天都在看儿女们甚至孙儿孙女们的脸色，看看自己在他们生活里的定位错了没有，错了就是多余。没有比发现自己多余更凄惨的事，慢说被多余的是比自己性命还要紧的焉识。 她表面的嘻嘻哈哈、大大咧咧恰是因为自己的心太软，心太软的人快乐是不容易的，别人伤害她或她伤害别人都让她在心里病一场。 那样的冯婉喻也成了等待本身，我们从这个角度看，她美丽，宁静，成了一道风景。就让我想到了完全热望，全心的爱一个男子，这个女子的姿态也会是美丽的。或许会成为他人眼里“看风景的人在桥上看你”的那样。但是这只是一种选择，谁又能说冯婉喻终其一生寻到的快乐呢。只是选择，也是个人的抉择，她无悔就好了。但是大多数女子，等不来良人，也在等待的过程中迷失了自己。 那样的一个冯婉喻也是等待本身，除了永久地无期地等待远

一季搞半天 啥也没 开头一个谜题

如同不能完全读懂和深刻理解“尤利西斯”一样，对“Developing the World of 'Quintet'”一书的理解也有点似懂非懂的感觉

姐姐姐夫比男女主好嗑