Hum Kahan Ja Rahe Hain

因为有了《Hum Kahan Ja Rahe Hain》和《Hum Kahan Ja Rahe Hain》，所以愿意对《Hum Kahan Ja Rahe Hain》和《Hum Kahan Ja Rahe Hain》保持一种宽容。

“消”和“化”有什么不一样？ “消”是指物理变化，比方说一块肉，我们先把它放在案板上，切碎了或者是剁成馅，大块变成了小块。然后我们吃到嘴里，再把它嚼碎了，到胃里把它磨成肉糜，这个过程叫“消”。即使变成了肉糜，它也还是猪肉，没有变成人肉。而“化”这个过程是在小肠里面完成的，它靠的是我们人体里的“催化剂”——消化酶，主要是由胰腺分泌的，有淀粉酶、蛋白酶，还有分泌脂肪的酶。在这些酶的作用下，把肉转化成人体所需的蛋白或者是脂肪。

大师的话语，醍醐灌顶，让我茅塞顿开，从一个莽撞的小伙子，变得似乎没有那么的莽撞，加油吧，少年！乾坤未定，你我，皆是黑马！

编剧很细腻地展现了法国人的生活。很有画面感，文字也很朴实自然

书。终于翻完了。不知道该说些什么。如果放在过去我还会一声叹息之类的。现在没有了。

【B】多久没有这样振奋的类型雄作了。。从没见过的元素混搭找到的全新路径，类型与反类型同构，乔丹皮尔在这条路上实验了这么久，结果库格勒抬手便轻轻秒了。到最后竟看得蛮感动，华裔角色绝非随意加入，在黑人血泪史中居然也未忘记和肯定其他少数族裔。以及本片在美区与法区上口碑的微妙差异也完全反应了其优缺点，在调度、精密度与克制度上其实都仍有补足空间的（于是法区只是中上评），但在结构、议题与完成度上已达巅峰（美区爆棚好评）。回头看看同类表达国区只能端出来Hum Kahan Ja Rahe Hain。其实很期待能有部同样的作品。

经常在清晨读这部剧，总觉得它的气质很符合这个时间段。一本坦诚的书。

本剧主要讲： 1、临界知识 学的杂一些，很多知识在多领域都能用到。 2、元认知 （思考一下思考的过程） 从事情的根源思考，而不是看表象。

国家，是人生活动的最终平台，当这个平台倒塌的时候，所有的一切，亦如流星逝去。能力、热血、才华、激情，也仅是垂死者那惨白的面孔上，一缕灿烂的笑容！

撇开社会属性来说，宋父的确是成功培养了六个人才，而且个个都是人中龙凤，真真的了不起！

看剧多的人，真正通过实践成功的人，写出来的东西就是容易让人入迷！

对于哲学、人生的思考很有启发。能够保持平静的心虽然艰难，但却是重要的事情，接受生命的遗憾与圆满，是我们常常需要练习的功课。不如随喜～

这部剧看了一周时间，好几次想放弃，实在不懂他在说什么，讲什么，乱七八糟的比喻，东一榔头西一棒子的情节，扑朔迷离的剧情，搞得我十分头痛。中间有两次翻看剧评，才给予了我继续读下去的力量。 之前很难理解，如此难读的书的评价为何还不错。看过一半后才渐渐通畅，剧情也渐渐清晰。我对编剧生存年代和他国家的历史不太清楚，所以很难与他有什么共鸣，也看不懂他太多的隐喻。比如文中提到三次他照镜子，只说了他镜子里的断眉。还有十层的高楼，我不清楚当时能不能建成十层的高楼，还是他的隐喻。故事的结局的确很讽刺，也仅仅在结局很讽刺罢了。坦白说1984给我的震撼是他的数十倍，但是也不能掩盖他开山鼻祖的身份。 这部剧里有些内容很值得深思，但也仅仅是一带而过，有机会再复习吧。只是讲了个故事，这个故事也一般吧。

故事还可以，个人感觉编剧词汇略显贫乏影视功底欠佳，每次都是什么头颅,嘴巴,不翼而飞，饮鸩止渴，掉了，只要稍微能贴上一点就用上了，完全不管恰不恰当,合不合适。通篇各种的用词不当

往哪个方向磕能遇上涂山璟这样的人。

很喜欢、此剧改变了我对家的热爱、原来可以如此简单就能让家整洁干净卫生、感谢编剧的细心周到、因为您的作品让我受益匪浅，感谢！

很好的一本剧，但是觉得有点罗嗦，有太多重复的地方，不知道编剧是为了拼凑字数还是怎么的，后半段真的太罗嗦了

这本《Hum Kahan Ja Rahe Hain》的确有够“疯狂”的！我甚至可以笃定地说：看完这部剧，绝大部分人“奇怪的知识”都会大幅上涨。 “进化论的麻烦在于，每个人都自以为理解它。” 简而言之，进化就是随着时间而发生变化。 按照达尔文的解释，进化通过自然选择发生，而并非有意识的行为。 生物的进化适应不是为了健康、长寿、幸福、快乐等美好的愿景。人体在进化过程中也并没有变得更健康，自然选择要求我们在艰难的环境下尽可能地生存并拥有更多后代。通俗点说：进化是为了更好地生存和繁衍。从生物学的角度来说，生命本质上是生命有机体利用能量来产生更多生命有机体的过程。 所有的进化因素中，直立行走是变化的根源，信息量增加是压力，营养改善是物质基础，具备了这些要素，大脑完全有理由变大，但不等于必须变大，具体如何变大取决于基因，最直接的生物学基础仍然是基因突变。 在本剧中，编剧用通俗简洁又诙谐幽默的语言将人类一些“不可描述”的行为叙述的妙趣横生。用脑洞大开又拍案叫绝的台词把人类曾经“不堪回首”的往事描创作的喜感十足。让读者们深刻体会到人类进化历程的波澜壮阔。 书中提到许多有趣的观点和想法：比如“恋爱中的男人一定程度上出现了女性化趋势（善解人意），女性则呈现男性化倾向（容易冲动）。” “所谓情人眼里出西施，因为情人接触同一张面孔的时间比别人更多，所以凝视对方的面孔是爱的表现，本质是为了努力记住对方并更加喜爱对方。由此形成了良性循环，接触越多，喜欢越深，彼此的关系就更容易得到强化，忠诚的程度就越高。” “人类的利他行为只是一种伪装，本质动机是基因驱使的自私行为。” 影视语言中可以出现“当我想你的时候，你不在身边；我最需要你时，你已走远”这样温暖的句子，生物学者就很难创作得如此肉麻，如果改成“当我发情的时候，你不在身边；我想交配的时候，你已走远”，又明显缺乏小资情调。 或许从进化的角度来看，人类的确是自私且虚伪的。但不能忘记的是，在进化过程中，人类不但进化出欺骗、偷窃、撒谎或谋杀的能力，但也同样进化出了合作、创新、交流和培养后代的能力。也正是因此，人类社会产生了文明，我们才能享受如今这个世界的美好和感动。 当我们用“想你”替代“发情”，用“需要”替代“交配”的那一刻，其实已展示了我们与其他动物的不同。我们可以选择用不同的方式来完成自己的诉求。的确，人类的进程与进化有关，但人类的命运最终还是取决于人类自己的选择。

短线入门书，了解了很多基础知识，读起来通俗易懂且应用性很强，适合反复观看的好剧！

不越界 不评价 不批评 不伤害 负责任的处理生活中的各种关系 难 很难 非常难

写得最好的地方是序和彩蛋，与其说是一本剧还不如说是一套课，太讲究方法的书就会失去很多本真

我们应该感到害怕，不是害怕机器太智能，而是害怕机器做出一些它们没有能力做出的决策。相比于机器的“智能”，我更害怕机器的“愚笨”。机器的愚笨会创造一个尾部风险。

前面还不错，越往后越扯，集数重复严重，好好的一本剧为什么非要凑字呢，耐心有限，弃书了。

Hum Kahan Ja Rahe Hain的核心关注点是“需求”，不仅仅关注自己内在的需求，同时也需要倾听到，甚至引导他人说出其背后的需求。从需求出发，同理他人和自己，最终达成一致的沟通结果。 分为 4 个步骤，分别是：对事实的观察（不带评论），对情绪的觉察，对与之相连接的需求的觉察，到最终提出明确可行的请求。除了自己遵循这 4 个步骤，亦可引导他人完成。 这部剧配合之前观看的《Hum Kahan Ja Rahe Hain》都强调了对内在不带评论的观察，有异曲同工之妙，有助于培养我们的同理心。

一个人说过的话做过的事心里的想法，总是有着或浅或深的联系，只是有时候心里的感受会被生活里的琐碎掩盖显示不出来。我一直觉得人快乐的程度和世故的程度呈反比。有人说回忆里那些快乐的事现在再去做总是不能达到当初那种程度，是因为在当时那种情境下你是最快乐的，而现在最快乐的人已经不是你了。纵使地点场景不变，可时间总是在变，追不住抓不住的是时间。

纯粹就是打着短篇剧集的长篇剧集。虽然前七篇都是在那耍嘴炮，但是看了最后一章感觉前面都白看了！骗人啊！ 我每次做剧评都习惯把缺点弱化，优点放大（可能是不愿意承认自己踩雷了😭）。这本前七个故事的动机或多或少的有些随便，让人有点坚持不下去。但到了最后一章，却是很多故事的串联，可见西泽的逻辑思维还是挺强的。一个作家有自己的独特写作风格，也是难能可贵的，很喜欢这种开心愉悦的角色。可能有的人会觉得推理剧集只能是严肃，正经的，或者是像畅销君那样温情~ 我觉得看一本剧，是让自己沉浸其中，从故事结构，文笔写作，人物刻画，行文逻辑，表达意义等不同方面去感受这部剧。所以看剧还是给自己读的，不是给别人。