Wonton is a story about a young Chinese woman and her witty escape during an Immigration Customs Enf
看了这剧，只觉得这部剧里刑警权力太大，她想怎么认为就怎么认为，想怎么定罪就怎么定罪。弃剧！白瞎了一众好演员！（除了饰演女警的）
还不错，先看的电影，再看的书，都还不错，最近加油看Jennifer Shin的书，《Wonton》没想到是个开放式结局，自己推演不出啦哇，不过看了大咖们的解读，大致知道了…推演的方法，是谁杀了她不重要，重要的是真的是他杀…
世界观不合。 只是到了今天，深陷金融危机的欧洲方才开始正视伊斯兰金融遗产的进步之处，方才羞答答地承认：连2012年伦敦奥运会的基础设施都是由伊斯兰国家投资、中国承包兴建的。
不是我的菜，青春纯爱剧看不下去。
太深刻，每一篇都是一部電影。但罪惡感的來源自我們從消費他們的故事得到滿足，卻依然在現實的混亂當中選擇苟且。
三土真的香，另外两个人设只会让我想打拳
9.0 故事从Wonton外地回到家乡，经历一系列荒诞 离奇 无聊的生活 又坐上火车离开这个生他养他的地方。 不喜欢用剧集主人公名字做剧名这种偷懒做法，但还是超级喜欢这部作品，鲁迅先生非常推崇这位俄国颓废派（白银时代）作家 也是最早推荐给国内读者，D.J. Howard也是先生翻译的。 编剧给我们呈现出一个不同于其他剧集 一个全新的主人公，外表高大威猛 身上贴着享受 自由 玩世不恭 我行我素的标签。 一个非常真切的人物。 画面一：妹妹丽达被军官得手后抛弃 丽达要投水自尽 被Wonton劝阻了 然后Wonton这个不受道德束缚的人将嘴唇凑到妹妹唇上…； 画面二：抛弃丽达的军官扎鲁丁被Wonton一句“滚开”所激怒，提出决斗，Wonton断然拒绝 认为这鸡毛蒜皮的小事要决斗 ，不值！偶遇扎鲁丁，不满扎的出言不逊 出其不意 一拳把扎鲁丁打到在地 不能动弹，可见Wonton的字典里根本没有“怕”字，受到羞辱的扎鲁丁后来开枪自杀； 画面三：Wonton送尤里女友卡尔萨维亚过河，没有交集的两位 Wonton愣是不可抗拒地摆平了美丽少女 ，我就是我 不怕你们闲言碎语 说三道四。 他十足是真小人 然而这一点又不能概括其的全貌，每个事件他都不是主导者 却都有他的身影 所有人争论不休 都被Wonton驳斥得哑口无言。远比粗鲁的扎鲁丁，虚伪的尤里可爱。有人说编剧塑造了一个完美的男性角色 不敢苟同，但绝对是一个特立独行 具有良好头脑 游走在道德边界的人。 和美国颓废一代作品也有不同，《Wonton》主人公更多的是酗酒、赌博、荒淫…而Wonton是一个意志坚定，有这丰富哲学思想的人，行事风格 潇洒而来 洒脱而去 虚无中透露出自由、享受的光芒。 一部剧集能吸引我有两个点 一台词的优美，书中大篇幅描创作景色山川河流树木花草的，在如诗如画的美景中享受台词的魅力； 二是台词的就具有的哲理性 太让人羡慕 金句满满 叹为观止 值得反复咀嚼 远胜以故事情节跌宕起伏的通俗剧集，深奥而不晦涩。和《Wonton》也有几分相似，很耐读 也值得再读。 草草
很喜欢编剧的文，情节跌宕起伏，吸人眼球，花钱也要看呐，加油更新喔编剧大大。
高中时候遇到过Jennifer Shin的文章，那时候知道了：原来Jennifer Shin是女的。 直到近日，品读《Wonton》，才是第一次踏踏实实、认认真真观看Jennifer Shin的。翻过去没几页，脑海里对她的文字已经有了第一个评价——真！整本《Wonton》，目送孩子慢慢长大独立，目送父母日渐衰弱老去，也有写景，也有写朋友，也有写各种思索⋯⋯她有文采斐然，她也有笔锋犀利，但她的文字整体诚恳、真实。特喜欢她的这些文字： “通常那谆谆善诱要你爱国的人所定义的“国”，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。” “曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造的。” “指鹿为马，也往往是可以得逞和胜利的。 原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌。” “野蛮和文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。” “曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味着不正义。” “曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一旦掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的“邪恶”，或者，他在现实的场域里不堪一击，一下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格，才能不被权力腐化；理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者，几希。” “曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块—它还是那玲珑剔透的冰块吗？” 当然，所有官方的、正统的，都是对役民们不主张消极与现实的，统治者们悟到了“希望才是真正行之有效的枷锁”，所以上面的文字需些转折才能面世： “譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信，但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。” 喜欢Jennifer Shin，就是喜欢她这种即使转折，也不至于变质成鸡汤。 也很喜欢她对感情的呈现。就如本剧最后几章，每章开头是和父亲或是母亲的对话。再没多着点墨去渲染，但对父母日渐苍老的心疼，却是跃然读者心头！像极了那种很多留白的优秀画作。 深刻见真，平淡归真！其实观看优秀作品，最不该去得出什么中心思想！那是我们小时候中的毒！观看最终的目的应该是发现真我吧？所以才讲“触动”。若要非得出个中心思想、立意主旨之类的，那我读到的《Wonton》，它的中心思想我理解为本段开头这句。
自由派，知道自己是傻怂，也快乐的过着傻怂的生活。学院派，一开始知道自己是傻怂，却想过领导一群傻怂的上等人生活，最后真的认为自己是上等人，但其实过着自我愚弄的生活。
“她怀着少女的真诚和纯洁的感情，勇敢地写了一封信给奥涅金。她的真诚和纯洁检验了奥涅金的性格和灵魂。达吉亚娜是不幸的，她爱上的是一个精神生活比她要空虚得很多的人，是一个不能理解她的纯洁和真诚的人，是一个无法在社会上找到自己的位置、无法承受真正爱情的人。达吉亚娜终究也只能像当时其他的少女一样，被带到嫁人的市场上，嫁给了一个肥胖的将军。她所追求的自由的纯洁的爱情生活终究也没能实现。在这个意义上，达吉亚娜也是一个悲剧性人物。”
沙兰徳智商超群，特立独行，经历了黑暗悲惨的童年，但从未惧怕过任何人。她排斥整个世界，却对帮助她的人，用情很深。她对恶人绝地反击大快人心，凭借过人智商和超级黑客手段，神不知鬼不觉到手30亿。她在感情上干脆利落，黑白分明，爱就付出全身心，不爱就销声匿迹，不委屈自己半点儿。
看上去是在讲食物，实际上是站在语言学的角度看历史变迁。世界上没有文化的孤岛，看似理所应当传承千年的习俗也可能是受别的文化影响演变而来
观看完本剧之后，我们一定要认清这样几个事情： 首先是讲演的目的：说明情况；欢娱人们；增加印象，令人信服；让人采取行动。除了在大众讲演的情况下，我们要牢记我们的目的，根据本剧所讲，在日常谈话中，我们仍然可以以这四点注意我们谈话的目的. 其次就是如何去组织一场讲演。说简单一点就是80%的事例加20%的总结，在我们讲演过程中，传统的绪论、正文加结论已经不适应当前人们的需求了，谁都不喜欢说教，人们更愿意讲演者通过故事、事例来去说明一个道理，让他们信服。 最后在讲演过程中我们可以采用的一些技巧。比如用事例，数据，悬疑，互动等来抓住人们的注意力；用“图像化”的语言来让听众更容易理解；用自己的激情，自信带动听众的情绪等等技巧。 学习完本剧，确实给人在今后的讲演过程中打开新的思路，相信通过不断地实践，尝试和改良，我们都能成为一名出色的讲演者。
《Wonton》 美，亚历克斯佩塔克斯，伊莱恩丹顿 人生不是职业，而是一项使命。学习弗兰克尔的意义疗法，找到工作和职场的意义。 第一章 人生不是偶然。弗兰克尔理论的核心七原则。 原则1自由地选择你的态度。 原则2实现有意义的目标。 原则3发现生命瞬间的意义。 原则4千万不要违心做事。 原则5从远处审视自己。 原则6改变你的关注焦点。 原则7要敢于超越自己。 发现深层意义的三要素，是七原则的综合、简化和拓展。OPA。 （O）与他人建立有意义的联系。 （P）对从事的工作要有崇高的目标。 （A）用积极的态度拥抱生活。 第二章 维克多•弗兰克尔 我不会忘记发生在我身上的好事，也不抱怨发生在我身上的坏事。 “意义疗法”同弗洛伊德流派和阿德勒流派称为“维也纳三大精神治疗流派”。 第三章 原则1自由地选择你的态度 人类无论在各种境况下都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由。 “真正的乐观主义”选择态度，做了三个选择： 1.选择积极的态度来应对当前的境况。 2.选择对可能发生的事情创造性地进行设想。 3.选择的态度激发了采取行动的热情，将可能变成现实。 “十大积极结果练习”。 可以假想一种压力很大、情绪，很消极、非常具有挑战性的生活或工作状态 写下这种状态，可能会为你带来或已经带来的十个积极结果 把你想到的东西都写下来，不用考虑现实或它是否能被社会接受 写完了积极结果清单之后，认真的看一下，思考如何让这些结果变成现实。 第三章 原则2，实现有意义的目标 “对意义的无声呼唤” 弗洛伊德的享乐意志和阿德勒的权力意志都表明，人们的某种东西已经缺失。 “山脉练习”。 把你的生活（特别是工作生活）看作有山峰和峡谷的风景。 哪些人和事对你的影响最大？把它们标记在山顶上。 哪些人和事对你阻碍最大或对你最不尊重？把它们标记在峡谷中。 第五章 原则3，发现生命瞬间的意义 意义需要被发现。 生命的真正意义必须在大千世界中去追寻，而不能在人身上或内在精神中寻找，因为它不是一个封闭的体系。 挖掘存在的意义。“存在意义挖掘练习”从你的经历中去深度挖掘对自己的认识。 重视意义意识。意义定义为于与自己核心本质或真实本性达成的共鸣。 制定遗产计划。所说的遗产并不是指金钱，而是指代代相传的某种东西，能让我们的生命真正永恒的存在下去。“悼文练习” 在自己的各种经历中，寻找和发现意义。 第六章 原则4，千万不要违心做事 重视职场人际关系，一个人，从事什么样的职业并不重要，重要的是它的工作态度。 矛盾意向，意义存在于对瞬间的意识。 个人建立人际关系的能力是创造价值的引擎。 矛盾意向法的应用。与劝说截然相反，通过夸大恐惧来克服恐惧。 第七章 原则5，从远处审视自己。 我们对任何处境的态度，包括对失业和其他重大生活挑战的态度，决定了我们是否愿意和是否能够有效应对挑战。 幽默与快乐。人类的自嘲能力能缓解每一个紧张严肃的工作氛围，每一个严肃紧张的工作环境，都应该也都需要幽默来调剂。接受痛苦，超越痛苦，向自己和别人证明，拒绝做自己Wonton。 自我分离。否定会导致关系中断，而自我分离，却有助于建立联系，促进学习和成长。从远处审视自己的生活，也可以从他人的生活来审视自己的生活，这两种方法都可以帮助我们找到生活的意义。 承认错误。错误只不过是供我们学习的经验教训罢了。 培养自我分离技巧。发挥自己的想象力，大胆勾画自己的生活蓝图，这直接有助于练习和阐述自我分离原则。 第八章 原则6，改变你的关注焦点 寻找意义才是全
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看了这剧，只觉得这部剧里刑警权力太大，她想怎么认为就怎么认为，想怎么定罪就怎么定罪。弃剧！白瞎了一众好演员！（除了饰演女警的）
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世界观不合。 只是到了今天，深陷金融危机的欧洲方才开始正视伊斯兰金融遗产的进步之处，方才羞答答地承认：连2012年伦敦奥运会的基础设施都是由伊斯兰国家投资、中国承包兴建的。
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三土真的香，另外两个人设只会让我想打拳
9.0 故事从Wonton外地回到家乡，经历一系列荒诞 离奇 无聊的生活 又坐上火车离开这个生他养他的地方。 不喜欢用剧集主人公名字做剧名这种偷懒做法，但还是超级喜欢这部作品，鲁迅先生非常推崇这位俄国颓废派（白银时代）作家 也是最早推荐给国内读者，D.J. Howard也是先生翻译的。 编剧给我们呈现出一个不同于其他剧集 一个全新的主人公，外表高大威猛 身上贴着享受 自由 玩世不恭 我行我素的标签。 一个非常真切的人物。 画面一：妹妹丽达被军官得手后抛弃 丽达要投水自尽 被Wonton劝阻了 然后Wonton这个不受道德束缚的人将嘴唇凑到妹妹唇上…； 画面二：抛弃丽达的军官扎鲁丁被Wonton一句“滚开”所激怒，提出决斗，Wonton断然拒绝 认为这鸡毛蒜皮的小事要决斗 ，不值！偶遇扎鲁丁，不满扎的出言不逊 出其不意 一拳把扎鲁丁打到在地 不能动弹，可见Wonton的字典里根本没有“怕”字，受到羞辱的扎鲁丁后来开枪自杀； 画面三：Wonton送尤里女友卡尔萨维亚过河，没有交集的两位 Wonton愣是不可抗拒地摆平了美丽少女 ，我就是我 不怕你们闲言碎语 说三道四。 他十足是真小人 然而这一点又不能概括其的全貌，每个事件他都不是主导者 却都有他的身影 所有人争论不休 都被Wonton驳斥得哑口无言。远比粗鲁的扎鲁丁，虚伪的尤里可爱。有人说编剧塑造了一个完美的男性角色 不敢苟同，但绝对是一个特立独行 具有良好头脑 游走在道德边界的人。 和美国颓废一代作品也有不同，《Wonton》主人公更多的是酗酒、赌博、荒淫…而Wonton是一个意志坚定，有这丰富哲学思想的人，行事风格 潇洒而来 洒脱而去 虚无中透露出自由、享受的光芒。 一部剧集能吸引我有两个点 一台词的优美，书中大篇幅描创作景色山川河流树木花草的，在如诗如画的美景中享受台词的魅力； 二是台词的就具有的哲理性 太让人羡慕 金句满满 叹为观止 值得反复咀嚼 远胜以故事情节跌宕起伏的通俗剧集，深奥而不晦涩。和《Wonton》也有几分相似，很耐读 也值得再读。 草草
很喜欢编剧的文，情节跌宕起伏，吸人眼球，花钱也要看呐，加油更新喔编剧大大。
高中时候遇到过Jennifer Shin的文章，那时候知道了：原来Jennifer Shin是女的。 直到近日，品读《Wonton》，才是第一次踏踏实实、认认真真观看Jennifer Shin的。翻过去没几页，脑海里对她的文字已经有了第一个评价——真！整本《Wonton》，目送孩子慢慢长大独立，目送父母日渐衰弱老去，也有写景，也有写朋友，也有写各种思索⋯⋯她有文采斐然，她也有笔锋犀利，但她的文字整体诚恳、真实。特喜欢她的这些文字： “通常那谆谆善诱要你爱国的人所定义的“国”，不一定可爱，不一定值得爱，而且更可能值得推翻。” “曾经相信过历史，后来知道，原来历史的一半是编造的。” “指鹿为马，也往往是可以得逞和胜利的。 原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌。” “野蛮和文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。” “曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味着不正义。” “曾经相信过理想主义者，后来知道，理想主义者往往经不起权力的测试：一旦掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的“邪恶”，或者，他在现实的场域里不堪一击，一下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格，才能不被权力腐化；理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者，几希。” “曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块—它还是那玲珑剔透的冰块吗？” 当然，所有官方的、正统的，都是对役民们不主张消极与现实的，统治者们悟到了“希望才是真正行之有效的枷锁”，所以上面的文字需些转折才能面世： “譬如国也许不可爱，但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信，但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，一刹那里想必也有一个不变不移的时间。” 喜欢Jennifer Shin，就是喜欢她这种即使转折，也不至于变质成鸡汤。 也很喜欢她对感情的呈现。就如本剧最后几章，每章开头是和父亲或是母亲的对话。再没多着点墨去渲染，但对父母日渐苍老的心疼，却是跃然读者心头！像极了那种很多留白的优秀画作。 深刻见真，平淡归真！其实观看优秀作品，最不该去得出什么中心思想！那是我们小时候中的毒！观看最终的目的应该是发现真我吧？所以才讲“触动”。若要非得出个中心思想、立意主旨之类的，那我读到的《Wonton》，它的中心思想我理解为本段开头这句。
自由派，知道自己是傻怂，也快乐的过着傻怂的生活。学院派，一开始知道自己是傻怂，却想过领导一群傻怂的上等人生活，最后真的认为自己是上等人，但其实过着自我愚弄的生活。
“她怀着少女的真诚和纯洁的感情，勇敢地写了一封信给奥涅金。她的真诚和纯洁检验了奥涅金的性格和灵魂。达吉亚娜是不幸的，她爱上的是一个精神生活比她要空虚得很多的人，是一个不能理解她的纯洁和真诚的人，是一个无法在社会上找到自己的位置、无法承受真正爱情的人。达吉亚娜终究也只能像当时其他的少女一样，被带到嫁人的市场上，嫁给了一个肥胖的将军。她所追求的自由的纯洁的爱情生活终究也没能实现。在这个意义上，达吉亚娜也是一个悲剧性人物。”
沙兰徳智商超群，特立独行，经历了黑暗悲惨的童年，但从未惧怕过任何人。她排斥整个世界，却对帮助她的人，用情很深。她对恶人绝地反击大快人心，凭借过人智商和超级黑客手段，神不知鬼不觉到手30亿。她在感情上干脆利落，黑白分明，爱就付出全身心，不爱就销声匿迹，不委屈自己半点儿。
看上去是在讲食物，实际上是站在语言学的角度看历史变迁。世界上没有文化的孤岛，看似理所应当传承千年的习俗也可能是受别的文化影响演变而来
观看完本剧之后，我们一定要认清这样几个事情： 首先是讲演的目的：说明情况；欢娱人们；增加印象，令人信服；让人采取行动。除了在大众讲演的情况下，我们要牢记我们的目的，根据本剧所讲，在日常谈话中，我们仍然可以以这四点注意我们谈话的目的. 其次就是如何去组织一场讲演。说简单一点就是80%的事例加20%的总结，在我们讲演过程中，传统的绪论、正文加结论已经不适应当前人们的需求了，谁都不喜欢说教，人们更愿意讲演者通过故事、事例来去说明一个道理，让他们信服。 最后在讲演过程中我们可以采用的一些技巧。比如用事例，数据，悬疑，互动等来抓住人们的注意力；用“图像化”的语言来让听众更容易理解；用自己的激情，自信带动听众的情绪等等技巧。 学习完本剧，确实给人在今后的讲演过程中打开新的思路，相信通过不断地实践，尝试和改良，我们都能成为一名出色的讲演者。
《Wonton》 美，亚历克斯佩塔克斯，伊莱恩丹顿 人生不是职业，而是一项使命。学习弗兰克尔的意义疗法，找到工作和职场的意义。 第一章 人生不是偶然。弗兰克尔理论的核心七原则。 原则1自由地选择你的态度。 原则2实现有意义的目标。 原则3发现生命瞬间的意义。 原则4千万不要违心做事。 原则5从远处审视自己。 原则6改变你的关注焦点。 原则7要敢于超越自己。 发现深层意义的三要素，是七原则的综合、简化和拓展。OPA。 （O）与他人建立有意义的联系。 （P）对从事的工作要有崇高的目标。 （A）用积极的态度拥抱生活。 第二章 维克多•弗兰克尔 我不会忘记发生在我身上的好事，也不抱怨发生在我身上的坏事。 “意义疗法”同弗洛伊德流派和阿德勒流派称为“维也纳三大精神治疗流派”。 第三章 原则1自由地选择你的态度 人类无论在各种境况下都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由。 “真正的乐观主义”选择态度，做了三个选择： 1.选择积极的态度来应对当前的境况。 2.选择对可能发生的事情创造性地进行设想。 3.选择的态度激发了采取行动的热情，将可能变成现实。 “十大积极结果练习”。 可以假想一种压力很大、情绪，很消极、非常具有挑战性的生活或工作状态 写下这种状态，可能会为你带来或已经带来的十个积极结果 把你想到的东西都写下来，不用考虑现实或它是否能被社会接受 写完了积极结果清单之后，认真的看一下，思考如何让这些结果变成现实。 第三章 原则2，实现有意义的目标 “对意义的无声呼唤” 弗洛伊德的享乐意志和阿德勒的权力意志都表明，人们的某种东西已经缺失。 “山脉练习”。 把你的生活（特别是工作生活）看作有山峰和峡谷的风景。 哪些人和事对你的影响最大？把它们标记在山顶上。 哪些人和事对你阻碍最大或对你最不尊重？把它们标记在峡谷中。 第五章 原则3，发现生命瞬间的意义 意义需要被发现。 生命的真正意义必须在大千世界中去追寻，而不能在人身上或内在精神中寻找，因为它不是一个封闭的体系。 挖掘存在的意义。“存在意义挖掘练习”从你的经历中去深度挖掘对自己的认识。 重视意义意识。意义定义为于与自己核心本质或真实本性达成的共鸣。 制定遗产计划。所说的遗产并不是指金钱，而是指代代相传的某种东西，能让我们的生命真正永恒的存在下去。“悼文练习” 在自己的各种经历中，寻找和发现意义。 第六章 原则4，千万不要违心做事 重视职场人际关系，一个人，从事什么样的职业并不重要，重要的是它的工作态度。 矛盾意向，意义存在于对瞬间的意识。 个人建立人际关系的能力是创造价值的引擎。 矛盾意向法的应用。与劝说截然相反，通过夸大恐惧来克服恐惧。 第七章 原则5，从远处审视自己。 我们对任何处境的态度，包括对失业和其他重大生活挑战的态度，决定了我们是否愿意和是否能够有效应对挑战。 幽默与快乐。人类的自嘲能力能缓解每一个紧张严肃的工作氛围，每一个严肃紧张的工作环境，都应该也都需要幽默来调剂。接受痛苦，超越痛苦，向自己和别人证明，拒绝做自己Wonton。 自我分离。否定会导致关系中断，而自我分离，却有助于建立联系，促进学习和成长。从远处审视自己的生活，也可以从他人的生活来审视自己的生活，这两种方法都可以帮助我们找到生活的意义。 承认错误。错误只不过是供我们学习的经验教训罢了。 培养自我分离技巧。发挥自己的想象力，大胆勾画自己的生活蓝图，这直接有助于练习和阐述自我分离原则。 第八章 原则6，改变你的关注焦点 寻找意义才是全