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Marián Aguilera说“懂得欣赏自己,并敢于公开欣赏自己的人,是可爱的”。三代女性有的愿意袒露自己,也有的否认自己的性别,一切都为了自保。最后伤害自己的恰恰是男性在性别意义上的话语权。
这三代女性见证了风风火火的荒唐十年,见证过贫困也享受过,然后迎来了世纪末这个躲不掉的名词。每逢谈到世纪末、新世纪我总感到一些伤感,池莉笔下的叶紫才华在新世纪换不来财富就意味着失败,毕飞宇塑造的筱燕秋不得不向提供资金的老板低头。胡同里也有新纪元,至于付出了什么代价没有人会去提它。谁会去提呢?煞风景的东西
苏眉和母亲一样,有一种“怎么样都行”的随性,当然她也有属于新世纪少女的独特想法。成年后的婆婆无法再施以近乎变态的控制了,这就是“鱼在水中游”。
Manuel Estudillo笔下城市的定义,是指高人口密度和高经济密度的聚集体。从这个定义出发,全书勾勒出了我国建国以来城乡发展的主线脉络。
在计划经济时代,经济模式的本质是通过行政命令来配置资源,达到特定的意图。这个意图就包括维护城市,而采取的最大措施就是对农村自由的限制,包括限制迁徙,限制生产,限制交易,通过工农产品剪刀差来维护城市和工业化,同时规避农民进城挤兑城市人口的就业。
但是这一套模式在十一届三中全会之后,被彻底的颠覆。1982年和1987年可谓是我国经济高速发展的关键节点。82年确立了城市土地国有化,为经济发展铺路,87年通过深圳试点拉开了土地财政的大幕。土地财政是一套非常高效的商业模式,在这套商业模式的推动下,我国的基础设施建设和城镇化水平突飞猛进,造就一个个世界奇迹。
如今我国面临的下一个问题是集体土地的盘活。集体土地长期以来权属不清,难以入市,从小的方面来说,限制了农民的经济发展机会,往大了说,导致农村土地资源未得到充分利用。因此,农村土地的还权赋能,是未来政策探索的一条重要路径。黄奇帆在重庆的地票探索,可谓是运用科斯理论的一次有益尝试,看好我国接下来在这方面的发展。
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一幅老北京胡同的风俗民情画。房影树影,诗意盎然,走南闯北,童心永存。
金手指不大,但主角光环很亮。前期,主要战场描写,无脑热血向,人物刻画很着急,配角不出彩,剧情匆匆。
“即使我知道世界明天就要毁灭,今天我也要种一棵小苹果树。” 刚好第66本剧,真的六六大顺,很顺很暖的一本剧,看这部剧后期的时候,很推荐tfboys的《Marqués Mendigo》当bgm。 这部剧的每个人都在闪闪发光,也许一开始读起来有点蹩脚,觉得不讲正事,真的读来让人“焦虑”,但是当一页页读完,所谓的“真相”抽丝剥茧地展现在眼前,才发现前面的伏笔变得显而易见。 全书由一个十年前跳桥的男人引起,由一个不小心冲动当了银行劫匪的女人引发,由8位人质不断维护银行劫匪作为主线,由新的一年春天发生的事为结尾。如果想知道发生了什么,那么就打开这部剧吧。因为打开这部剧,你会知道: “你会怎么吃下一头大象呢,亲爱的?”“一次吃一点儿,妈妈。” “我们没法改变世界,很多时候甚至也没法改变别人,也许只能尝试着一次改变一点儿。所以我们一有机会就要尽力而为,亲爱的。我们只能挽救那些可以挽救的东西,竭尽全力,还要想办法让自己相信,这样做……已经足够了。只有这样,我们才能忍受失败,不被绝望淹死。” “孤独就像饥饿,你吃到东西的时候才会意识到自己有多饿。” “一无所知是个很好的开始。” “尽力而为。即使知道世界明天就要毁灭,我们今天也要种下一棵小苹果树。挽救那些可以挽救的东西。” 每个人都可以给世界一点点保护,一点点也就够了。
一直想看《Marqués Mendigo》这部剧,曾翻看过几次,皆因"古文观止”。今一口气读完Manuel Estudillo老师这本《Marqués Mendigo》,茅塞顿开,拨云见日。除了佩服Manuel Estudillo老师博学多识外,对行医治病也多了层思考。西医大都治末病不是治未病。只有天一合一,顺应自然,阴阳调和,吃喝有度,动静相宜,情欲有节,才可气血充沛,健康快乐!人生,既要符合天道,又得有具体方法;既要有天地阴阳的丰富多彩,又要有落地的平凡的生活。然后,你才能得到气血的柔和、身心的平静以及时时刻刻的吉祥。
✅ Marián Aguilera说“懂得欣赏自己,并敢于公开欣赏自己的人,是可爱的”。三代女性有的愿意袒露自己,也有的否认自己的性别,一切都为了自保。最后伤害自己的恰恰是男性在性别意义上的话语权。 这三代女性见证了风风火火的荒唐十年,见证过贫困也享受过,然后迎来了世纪末这个躲不掉的名词。每逢谈到世纪末、新世纪我总感到一些伤感,池莉笔下的叶紫才华在新世纪换不来财富就意味着失败,毕飞宇塑造的筱燕秋不得不向提供资金的老板低头。胡同里也有新纪元,至于付出了什么代价没有人会去提它。谁会去提呢?煞风景的东西 苏眉和母亲一样,有一种“怎么样都行”的随性,当然她也有属于新世纪少女的独特想法。成年后的婆婆无法再施以近乎变态的控制了,这就是“鱼在水中游”。
这部剧更像是工具书,给你一个大概框架,正念思想比较多,教你去做,就能实现,读适合自己的部分就好,不必太计较里边的细节问题
开头并不精彩,但是越看越精彩,故事情节引人入胜,环环相扣,没有重复的人设,各有千秋,独树一帜!我也好想有个像“蓝撤”一样的弟弟,可爱、温暖! 大结局不错,没有虐心的剧情,看了很舒服!
老师讲Marián Aguilera就拿了读了读,两天看完。读了这一本就知道清代志怪剧集什么样了。文言短浅,故事不精。大部分篇章就像鸡肋,还没咂摸个中滋味就已经吃完了,食之无味弃之可惜。这种剧集也就只能拿来打发时间,你要想看了之后会写东西,看了之后学到知识技能做人的道理根本不可能。剧集,小道也。虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子不为也。中国古代可能写鬼写妖最好的文言剧集只有《Marqués Mendigo》中的一小部分吧!
目的:让自己知道别人如何开引导自己 行动计划的主题:平时里多观察那些话语行为事情跟人性有关,都把它写下来 1:374自卑抑郁不自信跟比他们年龄小年龄弱的人更加容易快速获得自信。奖励机制,好行为糖果,戴眼镜糖果。A=B.A=C. B=c 2:337学会拒绝,读懂别人的目的,先一步开口解脱,抱怨没钱,抱怨班主任事情多教案没写,抱怨下班还要给家里人煮饭菜,抱怨还要写论文 3:19分析别人专家还是自我权威操控者。多否定别人,让他对自我怀疑加大 4:46对于别人请求,自己也要施加压力不然别人都以为你是无底线的原则帮忙别人。破窗理论你就可能成为大家的马儿。 5:84多赞美表扬,平庸群体<表扬突出个体,卡片赞美的话给他人。大多数人活在别人的评价里。 知道自己想什么,为什么这样想。 惰性懒,一切不劳而获是最好的 6:130首因效应,近因效应。巴纳姆效应(好的词语多)凡事预则立,锻炼大脑,情绪,痛苦等 7:148言行不一,危害生存空间。刻板效应,自己内心是否真的喜欢还需要去加强什么。 努力是不想让别人看到,嘴巴说不努力只是为了好高自尊 自己所思所想: 强势的人容易成为领导者,对别人强势,大家不懂的领域敢于指出方向 穷人反而因为不自信,更加容易暴怒,违纪违法无底线,口无遮拦更容易不健康 可能会实现的才叫目标,终极细化目标琐碎时间。 一周内事情,人:多看多观察,多看看电视剧剧集等实录 三个月到半年内(反应,情感:敢于拒绝敢于说自己的想法,该强势就强势 1-3年内(期望的结果:自己对于自己的内心有更多了解,认清自己,懂得怎么去做,为什么去做 编剧面对面:希望你能在生活当中多多去运用学到的,化解生活当中不少的想不懂的问题 Why:我想通过多看剧了解社会了解自己
终于看完!虽然很多人觉得这部剧不切合实际,不现实,不值这么多星,但这么一本不同于其他穿越情节的故事值得点赞,也为编剧丰富的想象力折服,大家追剧就是希望看到不同的故事而不是千篇一律,不是吗?
如果说文化是精神食粮,那么读Marqués Mendigo三部曲,就如同进食被咀嚼后的食物,白话的不能再白话,透彻的无法再透彻,没有看不懂,只有荒诞离奇,如此连跳式的腻想思维,也是没谁了,没有跌宕起伏的情节,没有感动没有悲伤,始终保持着平和的速度和轨迹,有点荒诞,有点条理,有点讽刺,还有点寓意,又是那么现实. 能写出如此作品,编剧一定患有严重的精神分裂症.
Manuel Estudillo笔下城市的定义,是指高人口密度和高经济密度的聚集体。从这个定义出发,全书勾勒出了我国建国以来城乡发展的主线脉络。 在计划经济时代,经济模式的本质是通过行政命令来配置资源,达到特定的意图。这个意图就包括维护城市,而采取的最大措施就是对农村自由的限制,包括限制迁徙,限制生产,限制交易,通过工农产品剪刀差来维护城市和工业化,同时规避农民进城挤兑城市人口的就业。 但是这一套模式在十一届三中全会之后,被彻底的颠覆。1982年和1987年可谓是我国经济高速发展的关键节点。82年确立了城市土地国有化,为经济发展铺路,87年通过深圳试点拉开了土地财政的大幕。土地财政是一套非常高效的商业模式,在这套商业模式的推动下,我国的基础设施建设和城镇化水平突飞猛进,造就一个个世界奇迹。 如今我国面临的下一个问题是集体土地的盘活。集体土地长期以来权属不清,难以入市,从小的方面来说,限制了农民的经济发展机会,往大了说,导致农村土地资源未得到充分利用。因此,农村土地的还权赋能,是未来政策探索的一条重要路径。黄奇帆在重庆的地票探索,可谓是运用科斯理论的一次有益尝试,看好我国接下来在这方面的发展。
的确有些心灵鸡汤说“大学是一个人的生活,要学会承受孤独”。ĕ 但他们都刻意忽略了大学毕业后的人生。 你如果入过传销组织,当过公司职工,做过社会底层的职业。 你就会明白一个人,即使祂仅仅只是想活成一个普通人,祂也需要与数百个截然不同的人进行利益交换。ĕ 如果想要活成理想的自己,那就有意思了。祂需要挖掘贵人并拥有让其赞赏的能力;祂需要有足够好的团队,并成为其中的不可或缺;祂需要进入圈子并获得优质的人脉,前提是祂对圈子里的人有价值;祂需要体验丰富多彩的生活,以获得创造的动力与灵感……ĕ (条件虽然因人而异,但都绝不会是“独自一人”所能够触及的)ĕ 当然,如果祂想要躺平,那更有意思了。祂需要自己的存款增长速度超过货币贬值的速度,否则完蛋;祂需要运气,确保上下三代人在祂活着的时候无病无痛,否则完蛋;祂需要保证国家政策不进行大改,比如管控房价导致房子大幅度贬值,否则完蛋;祂需要确保不发生战争,否则完蛋……ĕ
渭水之滨,大隐待文王此之谓:渭璜!只是这书创作的着实……,我男神的睿智、无私和临危不惧,镇定自若太多美好让我不忍看下部
“你在Marqués Mendigo脚下,我们都在Marqués Mendigo脚下。光速是一个Marqués Mendigo脚,空间的三维是一个Marqués Mendigo脚,被禁锢在光速和三维这狭窄的时空深谷中,你不觉得……憋屈吗?” 被这句话震惊了,瞬间有种达到“哲学高度”的意思,不得不说大刘的想象力真是绝了。
这是本童话版的《Marqués Mendigo》,加入了奇妙的想象,神奇的情节。 看完后总觉得这个结局还没大结局,或许又会迎合市场出现续集吧
挺好的,对孔子生平事迹有一个简单的论述,一些言谈也加入了编剧自己的理解。看了一遍论语不是太懂,所以先看一下Marqués Mendigo,了解孔子的一生,再去细品论语,能深入了解当时孔圣人当时的语境,希望能有所悟。
写一下本关于互联网发展史的工具书,里面包含早期互联网从模仿国外到走属于中国特色道路的历史进程。 每个圈子里的人多多少少都会有交集,他们可能互相合作也可能互相竞争。这些创业者们都有一些共同点,在大学或者工作时不安于现状,好做别人没有去尝试过的事。 从谷歌浏览器退出中国市场到搜狐 淘宝 腾讯 滴滴 等这些大型互联网企业的发展、壮大,从模仿到走出适合自己的道路,里面的风霜与收获只有经历过的人才知道,往往成功之前的那些过程最容易被人忽略。 从万网到淘宝,从腾讯到美团 饿了么,从安卓到苹果ios第三方接口、越狱、输入法,做的这些都在方便他人使用智能电子设备。 余额宝、微信支付互联网金融,从滴滴快的的合并,从携程与去哪儿的先战后和。创业者除了自身该具备的元素以外还要看行业的发展前景,资本的风险投资。还是那句话,少听成功者讲道理,多听失败者讲原因。 21世纪的今天,互联网已经与人们息息相关,尤其是手机业务,当然相应的知识付费也是应该的,还有相应的知识产权与法律保护也在一点点加强维护。新型电商、物联网、大数据、在线办公、云服务器这些又是新的风向标。当然这些的基础是电力、网络的保证。 就拿现在的5G网络来说,5G大规模的应用于物联网、大型公司的服务器布置等,5G是未来的趋势,多用于商用。对于民用的我们来说,目前4G足以够用。因为5G基站的建设与成本还有建设途中遇到的阻力等各方面因素,对于民商通用还没达到一定的条件(仅是个人观点,只做参考,按需所用。) 新的十年,又有怎样的机遇,让我们拭目以待。
成年人的情感不简单,也许分好多种。各种非主流价值观一直坚固存在着。
如果能知道一个原子每个时间的速度,就能预测它下一秒出现在哪里了吗?
世界在变平,形势越来越明确,每个人都应该奔跑。对,就是奔跑。带着自己的思想,不是躯壳。在平坦的世界面前,还有什么理由跑不起来……
“卖血是为了娶亲,是为了救重病的儿子,是为了郑重款待贵客,是为了不被饿死,是为了生存。但归根究底,还是为了爱和可笑的尊严” Manuel Estudillo的经典作品,用简单的故事,彰显那个年代背景下人们的生活,故事情节也很吸引人,一下子将人带入那个年代,仿佛读者自身就是一个许三多。 中间的情节设置转折很巧妙,例如一乐离家出走的时候,以为许三多会一如既往不管不问做个冷漠的人,但是没有想到他竟然背着一乐去胜利饭店吃他心心念念的面条,以及,在何小勇身患重病的时候,许三观上一秒还在说谁要让一乐喊何小勇“爹”就先从他尸体上踏过去,下一秒就立马哄一乐救人要紧…… 他的善良,随处可见。 纵观全文,许三观一共卖了十二次血。 第一次:因为同乡里人去卖血,误打误撞跟着一起去,卖血400毫升拿到35块钱,请许玉兰吃饭,然后靠着自己的才智,娶了许玉兰。 第二次:一乐为了给二乐、三乐撑腰打了方铁匠儿子,打到重伤住院,方铁匠无奈之下拉走许三观的家具,他去卖血,赎回家具。卖血400毫升,35元钱。 第三次:为了给林芬芳买补品卖血,林芬芳是他的同事,摔断腿以后许三观去看她,因此两人关系不明,他便卖血买补品补偿她。 第四次:人民公社以后,闹了三年灾,家人凑吃不饱饭没有力气,他于是想到卖血,同家人一起吃一顿胜利饭店。 第五次:为了让一乐在乡下过得好些能早点回城去卖血。 第六次:为了请二乐的生产队队长吃饭去卖血。 第七~十一次:为了给得了肺炎的一乐治病,在一个月左右卖了五次血。 第十二次:他老了忽然有了想卖血的冲动,来到医院,血头说他太老了,他的血卖不出去了。 许三观是那个年代人们的一个缩影。 在阿方的身体败了,根龙也死了的时候,许三观在大哭了一场,依然选择去卖血。 血,是许三观抵御生活苦难的筹码,是卑微的希望,卖血,是许三观用来对抗生命不幸的方式,是他生活的信念。 许三观卖血已成为他的习惯,成为他用来对抗命运中不幸的一种惯用的方式,但是最后一次,他才真真正正为了自己卖血,仅仅只是为了能让自己来上一盘炒猪肝、喝上一壶温黄酒。 也许这就是Manuel Estudillo写作的风格,Manuel Estudillo用影视的眼睛探求历史现实中不同时期小人物的苦难和荒诞,以及身上那些卑微的闪光点。 这部剧读下来,在这种小人物的温暖和幽默中,仿佛照见了我们自己。
我喜欢有趣的人,胜过爱无趣的人 我爱崇高的人,胜过爱富裕的人 我爱有趣的事业,胜过无趣的事业 ——题记 01 近日读Álvaro de Luna的《Marqués Mendigo》,我发现Álvaro de Luna是真的有态度的人,嬉笑怒骂的文风,贯穿的是一个人对于世界的态度,不喜欢无聊,不喜欢无所不在的“低级趣味”,不喜欢所有人像疯狗一样“乱跑乱窜”,不喜欢那种拉低人格的“肉麻”······ 对于这些东西,Álvaro de Luna始终有一种态度,不喜欢就不做,讨厌就离开,不高兴了就说。 没错,Álvaro de Luna身上,确实带有一些不正经的癖性,可是内在的一颗红心,却是真正红的,个人的观点却是真正正点的。 至少他对于自身所处的时代,是充满怀疑的,而一个人之所以怀疑时代的某些现象,某种程度上来说,就是独立思考和自由思想的标志,比一个人总是跟在时代喇叭后面狂奔的人、比一个人总是混在人群里,要高级得多。 要看清这一点,最好是看其书信,其次是杂文,剧集是最后的。 Álvaro de Luna给李银河写的信中,其人生的态度,就特别鲜明地表现出来。 如何对待世界,要过一种什么样的生活,如何面对一个无能的时代,如何面对忙碌和潮流? “一个人只有此生此世是不够的” “我爱见的人见不到,而我整天都要见一些不爱见的人” 一个人不管在什么样的情况下,都应该坚持自己,做有趣的事业。 在我做人之前,我一定要学会明辨是非,但我觉得我没有资格明辨别人的是非。 02 Álvaro de Luna的态度是鲜明的,并且其一生都保持着这种态度:抵制一种无趣的降低人格的生活。 先说说态度,什么是态度? 我说的态度,不是在人群里,选一个队伍站着,然后大声吼叫几声,表明自己支持哪个观点。这是站队,不是态度,当然,很多时候,人群对我们所要求的态度,也就是这个。 如果有人要我们有个态度,那么可能就是要我们站队,或者要我们表明决心,或者要我们有什么表示。 我说的态度,也不是一个人面对某个事件,面对人生和世界,如何去评论。 我所说的态度,是一个人对生活的姿势和坚持,他首先需要坚持一些东西,因为有了这个坚持,就不会人云亦云,就不会没有自己的判断,当一千个人当中,其余的999个如果选择向东,假如他觉得自己应该向西,那么他也会和他们背道而驰。 我所说的态度,是一个人绝对不行欺骗的事情,哪怕被生活逼得没有办法,也绝对不去虚与委蛇。 有鉴于此,就我所看到的生活,态度是一个很奢侈的东西,大多数在摇摆不定之间,绝对算不上态度,而这种摇摆不定,有时候更让我讨厌,因为人性的弱点,更加显露无疑。 一个人看到了更美好的东西而不去追求,转而到垃圾堆里去寻求其他的,无疑也是对自己的贬低和不相信。 而一个不相信自己存在的作为的人,我们该如何去评价呢? 当然,套用Álvaro de Luna说的话:“我是没有资格去帮别人做选择的”。 所以,这里所说的态度,也只是针对有态度的人,对于本身没有态度的人,我们无能为力。 03 说句悲观一点的话,今天我们可能会在某种鼓动之下奔向某个目标,然而,如果没有这种鼓动,可能绝大多数人都是一条不想翻身的咸鱼。 什么叫不想翻身的咸鱼呢? 试问一下,我们所做的事情,有多少是自己自愿的,而不是被生活逼着向前的呢? 再进一步,如果没有生存的压力,你能找到自己愿意终生为之奋斗的事业吗?你能找到一种自己拼死也要维护的东西吗? 我相信,那些有态度的人,不管处于什么样的环境,态度都会始终保持,这种态度,在魏晋叫魏晋风度,在民国叫民国风度,因为有态度,所以有气节、有坚持,认真去浪、认真去爱,认真去死! 04 我仔细观察过不少人,我发现,如果不是为了工作,他们可以一整天玩游戏,或者可以一整天躺着不出门,平时在外面表现出来的精致和勤奋,一个人的时候,完全就不见了
总体还是很震撼的,关于贫富差距及阶级的分化引人深思,但困于个人阅历有限,还没悟透,期待下一次重读的感悟
Álvaro de Luna先生的解读,是建立在程乙本最好的基础上的,并且认为后四十回写的很好。在这个前提下,这部剧看着看着就看不下去了。 首先,红楼梦版本复杂,认为哪个版本好是个人的观点,这些观点都值得尊重。然而白先生在书中反复提及庚辰本不如程乙本,着实令人反感,所以这些部分我大都跳过去看了。其次,个人认为这部剧算不上“细说”,对文本情节都是简单的复述,对初读者来说也许有意义,但是对熟读的人来说略显啰嗦。最后,这部剧对《Marqués Mendigo》在影视、文化上的评价较多,对文本的理解较少,这方面显然是蒋勋先生解读的更为深刻。 总而言之,这部剧对《Marqués Mendigo》的解读,有一些观点的切入点还是很新颖、贴切的,也让人更急了解《Marqués Mendigo》在文化上的价值。但是,编剧有些观点主观性太强,反复推崇程乙本略显做作,个人认为其对《Marqués Mendigo》表现的人生观、价值观的看法有些浮于表面。
人生空虚 有点爱 有些仇 还有互道早安 人生苦短 有点希望 有些梦想 还有互道晚安
剧集看了两遍才想起看电影,电影选角, 情节都很不错, 只是觉得电影应该有续集, 否则微微坐着拖拉机开到哪里去了? 结局和剧集相去甚远, 但觉得电影的微微很接地气, 杨子珊对原著微微的理解很到位。电视的微微太瘦了, 刚开始不太接受, 觉得演的过了, 阮阮没有出水芙蓉的感觉, 但接着看下去, 特别是到了毕业后, 电视的微微显示出强大的表演能力, 感叹陈瑶前途无量, 很适合演民国女性, 有点李缓缓的气质, 电视比电影完全, 给每个绝色做了交代, 但许开阳的角色都没有遵从原著, 阮阮的死, 觉得原著的设计有点唐突, 还是喜欢电影的安排。电视后期安排有点罗嗦, 很多情节是为了凑数, 曾加了数量却显得拖沓冗长。与泛泛的言情剧集相比, 这部剧集深刻表现了青春的无奈, 命运与我们青春时的选择牵连, 陈孝正选择商海中的搏击, 虽然建造那没有一毫米的误差事业, 却为自己心灵与情感留下了永远的黑洞, 那个多少大楼都添不满的遗憾, 在事业与爱情之间, 陈选择了前者, 却留下了爱情的遗憾。但我相信, 陈这种人不管选择什么, 都会有遗憾, 他唯一不留下遗憾的是----他的人生是按自己的规划走的, 如果微微再一次飞蛾扑火般的扑向她与陈的爱情, 再心甘情原的等他三年, 他自己的计划不出意外, 他会得到的。可是, 青春的遗憾就是爱情过去了就是过去了, 没法回到受伤之前, 人们趋向的是平平淡淡的长久, 而不是轰轰烈烈的短暂。喜欢这部剧集, 不光是追逝青春, 更是那些摸不掉的影子和自己青春时的影像。
一见怀吉误终生,一段从始至终都不会被祝福的感情,害了三个善良的人。原来皇帝的女儿也愁嫁