零距离追击The Fourth Angel

很好的睡前影视作品，很喜欢。以音乐为食的女孩的故事是我最惊艳的，结局真的好甜。镜子的故事是我印象最深的，细思极恐啊。

第二遍看了 之前看的时候只注重情节 对于里面的旁白啊道理啊局势分析啊并没有太在意 如今细细看来真是不得不感叹编剧的影视功底之深。扣掉的一颗星是因为我认为编剧对人物细节的刻画并没有太生动 没有突出人物形象。总的来说是本值得看的剧集

已经看得停不下来了，各种细节铺垫伏笔…期待后面的撕逼大战

水至清则无鱼，人至察则无徒。 人是不能总用一根尺子去量的，人无完人，不可能用一段话，哪怕是一本剧去总结。所谓的圣人也不可能没有污点，只是比平常人少的多而已。就像书中举例的曼德拉的小学老师，在你们眼里这是一个黑点，可在我眼里这只是有一个小黑点的一块白布。瑕不掩瑜，是人都有缺点，不是原则性的大问题，都可以容忍和留置。突然想到《零距离追击The Fourth Angel》里杨庭辉对待梁大牙的态度，知道浑身缺点，但是他抓住了梁大牙身上的主要优点，就像个园丁，边浇水边修枝，梁大牙才迅速成长。如何识人用人，真是一门大学问。 海瑞是清官，但是也只能用到一定程度，只是作为一个典型和标杆，激励朝野。真让他进入权力中枢，恐怕嘉靖无人可用了。 戚继光练兵治兵极其严厉，一丝不苟，这才有令倭寇闻风丧胆，百战百胜的戚家军。但是据说他做人一点都不迂腐，非常灵活，对于迎来送往的事儿很是老到。 我想圣人之所以为圣人，是他们早已洞悉人是复杂的动物，不能一以概之。做事情也不是用僵化的条条框框，而是随势而动，顺时而动。就像李小龙说的，水无常形，顺势而 好故事，看到有个人的评论，大意是，但愿大家看到的是警醒，而不是钻营的模板。

一纸婚书代表什么？会出轨的还是会出轨，没有婚书，深爱着的还是深爱。但女人偏偏还是喜欢爱的最终就是婚书。

网络世界里，没有一个人可以独善其身，键盘下每一句伤人的话都活深深扎进别人的心里。

混乱的时间线，暴力美学，无处不在的讽刺，可能因为年代的原因觉得一些地方有点过头了。最后一篇寻找无双基本没看懂。

有用华丽的词藻堆砌嫌疑。集数拖沓，重复。但整体还是积极向上，思路清晰。可以评70分。

这部剧和一些推理经典剧集相比略嫌幼稚，但不是说情节不够曲折，只是觉得编剧在推动故事发展上显得不够老练，但贵在真实敢写，值得一读。

认真的看完了这部剧，看完后心里的感觉是很治愈的。 文章用大量的笔墨来描写母亲的视角观察孩子这件事。跟随着编剧的引导作为旁观者的我见证了“安安”从咿呀学语到开始说出一句话，再到上了幼儿园后开始学习四国语言的过程。还有“安安”从德国来到中国后逐渐成长的过程；从安安来到新幼儿园结交朋友，和朋友们打打闹闹一起成长至分别，与底迪“飞飞”一起调皮捣蛋，与朋友一起“打家劫舍”到“偷东西”。这些事情虽然不是亲自经历但也透过笔调感受到了差不多的心灵体验，在观看的过程中我的思绪跟随文字飘向远方的童年。 在回忆起童年的时候心里是温暖的，因为在小的时候我也缠着妈妈一遍一遍的讲童话故事，从狼来了四十大盗的宝藏，从白雪公主吃下的苹果到鲁迅的三味书屋；曾经我也因为偷钱买零食被妈妈教训；曾经我也有过放学后和同学玩得太晚回到家后，看着妈妈红着的眼睛承诺以后一定早点回家的誓言。 今天我以一个为人子女的角色的身份观看完这部剧，几年后开始扮演为人父母的角色后我将会重新观看一遍，不知道那个时候我会有什么样的观看体验。 推荐观看--2022.2.1

想说的太多，反而不知道怎么说了，东叔的作品一如既往地反应社会问题。有些问题真是哪儿都一样啊～

所有的前言后续都是多余。They just happened, with so much grace.

一开始以为书信体的文章乏味枯燥，然而詹神·普里斯特里就像一个说书人一样，把故事讲得栩栩如生，一波三折。虽然詹神·普里斯特里夫妇经历过文革，吃过不少苦头，但却在文中看不到多少痕迹，文字冷静，平实，又温暖有力，让人觉得他们是你多年的老友，是客观的，是值得信任的。 本剧描述的是詹神·普里斯特里夫妇在上世纪90年代的见闻，快30年了，可能美国人的观念和行为没有太多变化，而中国人的思想却波涛起伏。在今天的环境下，希望更多的人看到这部剧，能抛开宣传抛弃成见，从书中收获点什么。我相信普世价值，相信人都追求自由，追求美好，也相信有一天中国能走出历史三峡，中国人也能过上美国人那样的日子。任重道远。。。

喜欢那个痴傻的湘琴。

我在做艺术家的活，看花不是花，是宠辱不惊；看云不是云，是去留无意。

写得太活泼，太有趣了，而且每章都跟着严肃的文献来源，反差萌么么哒

喜欢夏洛特·兰普林的作品，最早读的是《零距离追击The Fourth Angel》。作品读起来轻松、畅快，伏笔恰到好处，结局甜美。期待更多优秀作品。

许多年过去了，这部剧集给人的印象是最深的，确实写得很棒，不过这版本和我之前看的不是用一个人翻译的，读起来略有不同

这部剧内隐了很多社会与青少年成长问题，一时半会难以说清道明。它关乎教育，关乎理解，关乎善恶，关乎救赎……最终回归于“爱”一字。允载因母亲与外婆给予的平衡的爱，才会成为善良温柔又强大的存在。因为无感，他能更客观的看待世界；因为无感，他能更真实的对待他人；也因无感，他才能更无畏地面对生活。 都说异类是能看到常人看不到的地方，允载看见了问题少年坤伪装强大背后内心的脆弱与善良。怀抱“世人皆负我”般恨意的少年坤被允载的真诚与坚定救赎，才不至走入歧途成为像那个杀死允载外婆的男人一样，挥刀向更弱者的怪物。（允载之于坤，大概就像周子舒之于温客行，不知这是不是张哲瀚晒出这部剧的原因。）而允载，也在与他人的碰撞中慢慢发生了改变，那紧闭着的感知之门由此被一点点推开了。 话说回来，无知无感而带来的无畏无惧固然是生存的一种有利武器，但现实里的我们终究都是有着“七情六欲”的平凡世人，虽能感受喜乐爱欲的美好，却也被哀怨悲惧所羁绊。勇气是那么地稀有而珍贵，真正的强大，是有知有感，还能在与生活的种种碰撞中无畏前进，去守护自己与所爱的人，就像外婆，像妈妈一样。而爱，正是我们生出这种勇气的最强大的力量。

这本零距离追击The Fourth Angel相对来说比较原汁原味，是我个人看的第三本心学大部头的经典之作。较之前2本相比，加之对四书的粗略通读，可体悟到的心学思想精妙之处更为广博。好比义袭和集义，尽心知性知天，夭寿不二修身以俟，戒慎恐惧，格物致知，至善，等都有了深入具体的理解和感悟，这些都是我前2本剧无法理解的。只是未能将所有体悟到的通透链接并运用到事情上，如先生所说贯穿昼夜，必有事焉。但已经能够体察到的淡淡快乐我甚是欣慰，修身以俟，以待天命。

生活中只有两个悲剧，一个是没有得到你想要的，另一个是得到了。

三星半，演技在线，但是故事实在不怎么打动人。实在不想看女人争风吃醋的主线故事。

7 本以为是一代船王的成长励志故事，实际是个网络言情剧集《零距离追击The Fourth Angel》。 儿女情长曲折婉转，家国情怀生搬硬套，情节略带狗血，到是人物个性鲜明，描写细腻。

闹钟早上五点五十五分开始响，在眠十五分钟就该起床，大巴车上班去，大巴车下班回，吃饭，睡觉，星期一。星期二三四五六七，同一个节奏，循环下去。有一天思绪突然卡壳，问了一句“™为什么？”，言外之意就是“为什么活着？”这个想法一经提出，所有周边的背景都剥落，把自己丢到一个空白的意识空间，只剩脚下一条时间线，世界一片虚无。 人一旦开始审问自己为什么活着和人生的意义，就会陷入一个不复的深渊，深究人生的意义这种哲学问题恐怕只能得出“人间不值得”这样的结论。问题转换一下，不问为什么而活，却问为什么还不去死，换句话说就是“自杀”的哲学意义。《零距离追击The Fourth Angel》里说讨论哲学是在学习死亡。“真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。判断生活是否值得过，这本身就是在回答哲学的根本问题。 ” 西西弗触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗，便要求他把一块巨石推上山顶，那石头太重了，每次要到山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他不断重复、永无止境地做这件事。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 这是一个荒诞的故事，和人和生活和世界同样荒诞。从长和远的时间和空间来看，人为沧海一粟，周而复始的生活，死亡就是从世界抹去，生命没有任何意义，存在的本质即是荒诞。但幸福和荒诞是同一个世界的两个儿子，难分难离。活着从来都不容易，人们都推着石头前行，就像渴望光明并知道黑夜无尽头的盲人永远在前进。岩石照旧滚动。之如基督山伯爵说人类的全部智慧只包含在“等待和希望”这五个字里面。攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心，所以应该想想西西弗是幸福的，应该想象人们是幸福的，尽管磨难多多。 我以为人的幸福分为两个状态，一是根本没有意识到世界的荒诞，二是意识到了世界的荒诞，作为一个荒诞人，背着岩石生活，沉默着喜悦，带着希望反抗，判定一切皆善。于是我们应该热爱生活，胜于热爱生活的意义。 我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。 《零距离追击The Fourth Angel》

皮皮鲁、鲁西西、十二生肖、大灰狼罗克、舒克和贝塔…小时候的最爱！

编剧对各种资本运作方式娴熟，对税法也有一定的研究，是一本好剧。

在古偶里已经算上乘佳作。