First Day at the Firm

看完本剧，怅然若失。也对日本许多生活状态有了进一步的了解。感觉妙子挺可惜的，命运很坎坷。

大概两个月看完这部剧，内容还是比较的严谨，让我对日本人有了一个简单的了解。印象最深的是日本人的性格都爱顺同别人的话，不会表露自己的观点。另外的，日本人的初考，高考感觉比我们国家还要残酷。从幼儿园开始就要竞争，因为好的幼儿园有上好小学的直升名额，而以此内推，只有看了好的大学才有机会进大企业，一生就有了让人羡慕和稳定的工作。而没有其他人生可以选择的机会真的很残酷，其它的，就是日本的妇女到了孩子大学才有自己的生活。而孩子大学之前是很辛苦的，照顾孩子，照顾丈夫，照顾家长等等。总的来说，台词比较枯燥，内容还是比较深刻。

断断续续看完，感觉还得再看几遍，讲解的比较细，网络的世界太复杂，而这只是一小部分。。。

文笔真的很好，情感丰富又不造作，正文一路虐到我痛不欲生，所有的人物都被时代左右着，被命运左右着，同时也被自己的选择所束缚，压抑，连快乐和痛苦都是被压抑着，读这文，自己也会被悲伤和这种无力感染。好在两篇番外跳出了这种基调，放开了主角，从他人的视角再去领略这时代的种种，也给了人些许安慰和希望吧。

历史上、现在甚至未来永远不会出现乌托邦似的理想国。人们身居国家下，其实是与政府之间进行交易，用自己都分经济利益、部分甚至全部的自由和平等换取国家对自己的保护，民主就是审视管理国家的政府的目光。如果这个目光被遮挡，唯一的目的就是让你无法判断与政府的交易是否公平。

希望能有更多的这种剧集播出有真知灼见而且给人极大的启发我会买一本它的实体书

棉花成就了西方，西方成就了资本主义，资本主义成就了工业化，工业化成就了现代文明。

有一半的专业内容读不懂，剩下一半写马克思和他的家人、朋友倒是看的津津有味。 疫情期间，迟迟不开学，也增加了上网的时间，网络上对一些政策，国家历史，局势褒贬不一，到底什么才是对错，如何才能对事物做出正确评价，如何解释国家做出的一些决策，如何满足人民对美好生活的追求，什么才是社会主义，我想，这个答案至少不能全部从网络得知，看了一些书，读的越多了，不懂的越多，好像更不敢开口说了，这些问题短时期我是搞不明白了。但是伟人身上至少学会了重要的一点：面对事情不要武断的下结论，不要随波逐流，要有自己的思想，更不要冷嘲热讽，国家是我们自己的，中国年轻人的样子就是未来祖国的样子。 借用书中的话：不论你持何种立场，宣称什么主义，都要以尊重知识和历史为前提，并以探索的、思考的态度去对待你所要评论的对象，而不是把无知偏见拿来炫耀。

故事没有太大的跌宕起伏，因局而爱，因爱入局。我喜欢完美的结局。中意甜美的爱情！

遥想当年回忆童话的美好直到现在我才看懂了童话的凄惨让我想到世界就像镜子一样有好的一面也有坏的一面，世界如此美好社会确非常残酷。童年放荡不羁爱自由，长大循规蹈矩当奴隶。

婚姻幸福的“七大法则”——约翰•戈特曼《First Day at the Firm》 一是完善你的爱情地图。 了解对方的喜爱，知道对方的信念，明白对方的节奏。彼此了解，更能产生共情能力。了解对方，会知道对方在遇到大冲突时会有怎么样的反应，越能与对方保持情感上的联系。 夫妻之间可以适当地留些空间，给予彼此人格、经济、精神、人际独立发展的空间，但同时尽可能地理解对方。了解对方并不代表是控制对方，你越清楚对方是什么样的人，你对他的各个细节都了如指掌，在平时细微处越能知道对方的情感变化。 二是喜爱和赞美对方。 喜爱和赞美对方是幸福婚姻的基础，即使是那些不善于语言的人，在日常行为，在一举一动中，对伴侣的喜欢都能让对方察觉到。 会步入婚姻，对方有你欣赏的优点，有你喜爱的性格。对欣赏和喜爱消失时，婚姻也渐渐步入到平淡无激情的地步。 中国人含蓄，不善于表达。靠用猜的方式，往往有误差，大胆直白的语言能让双方语言一目了然。 出自内心的喜爱，那是陷入甜蜜恋爱的首要条件，婚姻繁琐忙碌也要不忘初心。 三、彼此靠近而非远离。 每一天有意识地向对方靠近。你想要感情亲密些，那么就应该有人往前迈，你们两个才能意识到对方是自己生活中不可或缺的伴侣。 情感好坏真的不是一件顺其自然的事，更需要的是经营。相爱相守，白头偕老。 四、让配偶尔影响你。 两个人在一起难免磕磕碰碰，若是遇到可以解决的，冷静下来总归能解决得了。若不能，那么，不管你喜不喜欢，那么妥协则是你惟一的方式。 你对配偶表达妥协，并不是说明你的观点是错误的，只要不是涉及到你不可动摇的原则，那么让配偶影响你，你愿意为他改变。 五、解决可以解决的问题。 问题存在，彼此想出一个合理的解决方式。以温和的方式开始，以妥协收场。 在争论的时候，记得目地是要解决问题，而不是制造问题。于解决问题不利的因素少提出，如对于对方的批评，消极对待问题。 两个人合理解决问题，围绕这个中心点，那么问题就不再成为问题。 六、学会化解僵局。 有些问题是根本性的问题，那是无法得到解决的一个问题，是性格上的某些不同。毕竟是两个不同的人，有着不同的社会背景、童年经历、成长方式，那些种种的不同导致一些根深蒂固的想法存在个人的性格中。 如宗教信仰不同的两个人可能会为了简单的一顿饭而争吵，性格相反的两个人会为同一事情反复争论。这些问题最终是无法化解，能化解的是个人情绪和看法。 当你把对方以与你不同的地方，甚至是特立独行的怪点，看成是一种幽默的个性，不必为对方的马大哈而郁闷，也不必因此对方心直口快而烦恼。 学会与问题相处则是最佳的方式。 七、创造共同意义。 梦想是指希望、志向和愿望，它们都是你身份的一部分，给你树立目标，让你的生活充满意义。 梦想可能是一件小事，如每周末看一场电影浪漫，也可能是一件大事，如想买一套心仪的房子。也可以是业余爱好，平时生活习惯等等。 尊重彼此的梦想，是幸福婚姻的秘诀。即使你不赞同对方的梦想，那么也要理解对方的梦想。这会让你们拥有共情的能力，想知道对方想做什么是高情商夫妻的表现。 你可以为对方的梦想提供财力的支持，在生活上给予帮助。 最高级的梦想是把对方的梦想纳入自己的梦想中。 夫妻之间可以创造属于自己家庭的仪式，为每一个过生日的家人一起制作蛋糕，每年固定时间拍个全家福。 爱情不是婚姻的全部内部，矛盾不是婚姻的惟一主题，有着共同意义是婚姻的追求。

智商捉急        到底谁在思考的尽头，在此之前，我一度认为是灵魂三连“我是谁”“我从哪里来”“要到哪里去”的哲学家，读完之后我倒戈到了纠结“上帝掷骰子吗”的科学家，尽管都是在思考这片高地上被疯狂摩擦，但两者的区别是灵魂三连好歹能囫囵出个说得过去的答案，而上帝到底是怎么掷骰子的完全是一脸懵逼到二脸懵逼到矩阵懵逼……         作为一个被骗得认同了“数学只要初中水平就能应付一生”的俗人，居然觉得这本量子论的史话分外亲切，亲切不是因为我知道这段历史，恰恰是因为我不知道这理论发展中的曲折但又相见恨晚。里面的人、公式和定理我太熟悉了，尽管合上书我一个也说不上来，毕竟大学物理曾今一次又一次将之画为重点和考点，从普朗克常量到德布罗意相波，从薛定谔的猫到海森堡测的不准原理，从哥本哈根的波函数坍缩再到多平行世界理论，它们曾今在临考前那样深刻被灌输到我大脑，可我只知其然而不知其所以然，从来没想到“是量子还是波”“是掷骰子还是不掷骰子”“是通往不确定世界还是归回金典”之间曾今发生过如此激烈而有趣的争论，当然包括在第五次索尔会议上著名的波尔—爱因斯坦论战，也就是这一次，爱因斯坦根据物理学严格的因果律和决定论提出了“上帝不掷骰子”，而波尔则反驳“爱因斯坦，不用你告诉上帝该怎么做”。科学家们的争论让我对这些至高理论兴致颇丰，可惜我如今再也没有物理考试，相见恨晚也在于当年我有那么多物理考试，却因为不知道这些趣事而对学习它们兴致全无。         按理说，最后一段应该拔高总结一下，但老实说，这活我整不了，因为到后面就全程懵逼！一是薛定谔的那只猫，到底什么叫既是死的又是活的？活着能死我知道，死了还能变活？量子的波函数运动可以在波峰波谷间往复变化，这猫还能在生死之间来回串？二是量子纠缠的实验，到底是分离的那一刻就决定了左旋还是右旋，还是分离出去之后仍在左旋右旋之间变换。换言之就是飞出去到底是两只鞋子，飞出去那一刻就确定了一边是左脚，另一边是右脚；还是飞出的是两枚硬币，两枚硬币在正反面变换，可一边确定了正，另一边就相应为反。如果只观测了一边，另一边是怎么坍缩的，同时飞出的两个粒子又是怎么沟通的？真有超光速？三是世界到底是在被观测的那一秒坍缩成唯一的，还是在每一秒都分裂成无数平行世界（MWI）？王阳明讲：“汝未看此花时，此花与汝同归于寂，汝看此花时，此花颜色一时明白过来。”这也讲的受观测者影响了。太难了，太难了，太难了，更别说贝尔不等式、退相干原理和12维的世界了……

长月结束就看的护心，护心剧情可好太多了，除了宝宝特效被碾压。

是呀，这个清净心，并不是什么高深莫测的境界，“云何应住，云何降服其心”。在问出这句话的时候便已“住”了。有那么一些个瞬间，便已是进入了那个清净的境界了，可若你这么想了，我现在在一个清净的境界里，那在这么想时，便已不在了。瞬间真的很难把握。至于“应无所住，而生其心”现在还不是很理解。

和上一本人类简史相比没那么幽默有趣了，可能因为了解自己，了解当今这个世界，这个话题比较严肃。我很同意，我们现在的人生观世界观价值观已经从母胎里开始受到了世界的影响，一切都照着主流的三观在建立，但因为每个人基因不同，成长环境不同，经历事物不同，在主流社会里我们还存在这些许的差别，甚至有可能是三观不一致。我们当然不能够太理想化，认为我可以看清自己，看清别人，看清世界，与任何人寻求合作，除了宗教的影响，我们还是受到世俗的三观在影响，别人说好的，我们会认为好，社会认同的，我们也认同。这一点无可厚非，包括宗教和军队对于我们的影响，无非都是基于信仰这种想象之中。我们确实没有证据表明一切都会有意义，存在是合理的，但不一定有意义。作为个体来讲，宇宙很大，世界很复杂，人生的探索不是追求理想的信念，现实的成功，而是走一种可以减少痛苦体验的中间道路，因为确实可能一切都是虚无，只有时刻关注自己当下的感觉，体验心智的流动，才知道有一盏幸福的灯曾在这浩瀚宇宙之中亮过。

在另一本剧中看到这部剧的名字，说实话还是被书名吸引了。前期的哲学部分一直看不太明白，直到后期才发现，和这部剧的播出商说的一样，这是一本迫使你去思考的书。就像书中所提到的，约翰夫妇反感科技，这个时代的科技已经将人们的思维变得懒惰。不管古典也好，浪漫也好，也不管辩证也好，修辞也好，不要停止思考在这个时代也是一件需要思考的事了。