欧洲人The Europeans

只能称之为工具书吧，前章对于编剧看剧的一些心得及看剧技巧进行阐述和汇总，有用，但是不太细致和深入，之后大篇幅的引用了自己的看剧笔记，虽然可以更主观的了解编剧的看剧技巧，但是有凑数之嫌。

这部剧刚看几十页，就觉得极像《欧洲人The Europeans》，不是说故事情节，而是说叙事模式：人与人之间总在意想不到的地方有着千丝万缕的联系，以至于这甚至会奠定你未来人生走向的基础。百度搜索后，发现编剧就是同一个。

两星都给配音老师，一星给画面和打斗画面和一些立意比如反家暴。但剧本设计和能力设定很难评，讲故事有点故弄玄虚过了。

男主演的差了点意思

写书的风格，很适合当下的观看。明朝200多年，起起伏伏，再次佐证了任何人和任何事，任何物，都有生命，有周期。 有生命就会有结束，不以任何力量而发生变化，生存是一切的开始，利益只是它的一个变化而已，也是自然规律“天道”的基础。 活出真实的自己，太难…

值得一读，字里行间，闪现着白衣天使的良知。一个有良知的天使，是患者之福。

与其说《欧洲人The Europeans》生不逢时，又错过良机，倒不如说是网剧最好的时代没有赶上最好的网剧。

从另一个角度看红楼的结局。五星推荐。 确实很像红楼梦的初本，虽说文笔之于前80回相去甚远，但正如同曹雪芹在红楼最开始说的，雪芹旧有《欧洲人The Europeans》一书，批阅增删润改十载后成红楼梦，所以作为初本，文笔差距可以理解。加上这后28回的情节很多与前80回呼应，呼应了各种细节伏笔，细思竟觉十分契合。 初中时候便十分痴迷于红楼梦，日常省下零花钱去买书，家中仍存留当时买的两个不同播出社的红楼梦，及一些红楼揭秘的书，每每闲暇之余翻阅。 小时候心碎于宝黛爱情，现在看了癸酉版红楼梦后，彻底洗刷以往的红楼观。其中最大的改观莫过于宝钗的黑化。薛宝钗在我印象中，都是矜持、稳重的形象，就像个八面玲珑的妖精，长得和黛玉一般国色天姿，还比黛玉会笼络人心，常常作为林黛玉的对立面出现，也是古代贤淑女子的代表。小时候不喜欢她并觉得虚伪，现在接触社会才发现，这项能力是多么重要。 癸酉本石头记中薛宝钗的本性全部流露出来，和前80回大相径庭，也一度让我拒绝相信是真本。但细细想来，癸酉本石头记中的宝钗更加有血有肉，有欲有求，甚至连之前一直困惑我的冷香丸的作用也隐隐交代了。比如裸露双臂勾引贾雨村那段，直接呼应之前宝玉看宝姐姐不小心露出臂膀，而惊艳成呆雁的故事情节，也对应了几人唱曲时的“女儿乐，秋千架上春衫薄”。其实，我更喜欢后面28回的宝钗。定下目标，懂得利用自己的优势，迅速出击，一击即中，令我赞叹。当然，揭露导致抄检大观园的香囊幕后主使是宝钗，设计害死小红间接逼死黛玉那里还是令我气得跳脚的。 不禁怀疑，可能曹雪芹在前80回中删改掉了宝钗的阴暗面暗示。使得前80回的三角关系，变得好像只是宝黛爱情，宝钗在其中的戏份可有可无最多是催化剂的感觉，这里提一嘴最早我以为宝钗来贾府只是借住，为入宫做女史女官作准备。但后来细读才推翻这一看法。因为传闻癞头和尚说的困扰宝黛爱情的“金玉良缘”，实则是薛姨妈编造的。但金玉良缘在贾府的流传使得宝钗着实尴尬，前80回好像她又没做什么破坏人感情的事。除了偷听小红说话反倒演了场戏把锅都甩给黛玉以外，作为在判词中能和黛玉合成一首诗的主角之一，这存在感也太弱了吧。不过这一情节也可以看出宝钗黑化的合理性。 此刻突然想起，似乎紫鹃之名隐含她在黛玉死后“杜鹃啼血”为主而亡，这一发现也是令我吃惊。还有当时脂砚斋批的“注意门子”，果然最后使得雨村前功尽弃，宝钗“金簪雪里埋”的，就是他。总之，越看越多呼应之处，这种突然对接编剧隐含伏笔的快乐，突然解开了一些困惑许久的谜题的惊叹，是高鹗版续书不曾带给我的。红楼未完之遗憾，至少在我这已了。 仅仅是我个人的观感，并无仔细考究，有记忆缺漏及不足处感谢指出。

看着像白话版的三国演义，那个时代的人果然比现代人更有“文化”，更喜欢用典啊。

TVB若真想求变，就先把剧名去重复，强人用多了也变旧人了。

我觉得目的不在于去求证事情的真与假，每个人都应该以开明的态度去看待所有事情，而不是一味地反对或拥护。倘若它对你的启示能帮助你活得更好，又何必在乎事情的真相呢。 不过本剧的翻译有些问题，感觉一些翻译偏离原剧本意。

之前读过翻译大师朱生豪老先生的《欧洲人The Europeans》，可以说不管那个年代，我们的爱情就是在付出，不管是朱先生、王先生这么多年，都在演绎爱、诠释爱。柏拉图时期性与爱已经讨论了多年，柏拉图式的爱情也传承了几个世纪，祝福所有爱与被爱的人，欧洲人The Europeans。 有幸在广州见过李银河女士新剧发售，当时没有珍惜一起好好拍照，现在想起，对自己的孟浪后悔，不尊总别人就是对自己的不尊重。 爱是相通的，是善良的，是美丽的，是付出的，是心灵的交融，像两位大师所说“我将来把我的本心拿给你看，将来的比现在好，请你原谅这一点男子汉的虚荣心，我要自我完善起来，为了你我要成为完人。爱你就是永远的祝福，世界上好人不少，不过你是最重要一个，你要愿意，我永远爱你，你要不愿意，我就永远的相思，有时候想马上过个十年，看看爱与被爱的人怎么样了，想十年后她是否还那么幸福。 爱情从来不说对不起，原因就在于信任。一般人都能做到，更何况相爱的人呢？爱情可以做到不后悔已经发生过的一切和不强求还没有发生的一切吗，爱情可以把爱的人当成自己的全部，将自己的喜怒哀乐都建立在对方对自己的态度上，但是这样会让人越发疲惫，但也不要因爱得卑微而心生疲惫，不要因为爱得太过琐碎徒留一地鸡毛。最好的爱情应该是尊重和势均力敌，棋逢对手，应该是知道彼此重要但绝不把对方当成自己的全部。 不论是什么人，都逃离不了爱情，都爱的那么直接，直接的语言，直接的表达，体现的是一颗“炙热”的心，才子内心深处的深情与幽默，期盼与祝福，爱是永恒的，爱的时代底色和生活底色也是永恒的。

＃434＃ 大学相识，相恋，再异地，跟我们很像。 在一起快三年半了，中间会有吵吵闹闹，磨合期这总是必不可少，所幸，都不会转身离开。争吵原因大都记不得了，印象中都是岁月静好的画面。 现在是异地的刚开始，你工作，我继续看剧。我不怕寂寞，也不会羡慕别的女孩的男朋友下雨天送伞，我有回忆呀～足够啦 在一起，就要为两个人的以后一起奋斗嘛，最喜欢舒婷创作的那种状态： “你有你的铜枝铁干， 像刀、像剑， 也像戟； 我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓。” 遇到事情，我们一起分享。 我会等你，等你回来牵着我的手，为我戴上戒指哒～ 世界上最美好的事情莫过于——年少时遇见你，多年后还在一起。   感恩相遇，谢谢陪伴。

这是第一次一口气看完世界史，有个总体印象，但感到吃不饱。书中偏重西方世界，对东方写得太过简单，只有几个极草极简的断片，叫东方人遣叹

书名很美。主题也很有意思，技术与艺术的碰撞。即便利用技术，你能穷尽诗的所有可能，但你能找出那首最美的诗吗

还好吧 感觉男主没什么用 就是有个身份而已 整篇都要写女主 她身边的人结局也没什么表示 唯一死掉的紫衣也是一笔带过 除了女主光环 没有别的了

脱去了衣服，古人与今人都是同样的人，无所谓古今。同理，艺术之心，之修养，得以重建真善美的世界。

“道可道，非常道；名可名，非常名。”编剧把春秋时期的老子道家思想用在远古的修仙之路，这个大开的脑洞令人佩服。整篇内容都像在领悟《欧洲人The Europeans》 “天地不仁以万物为刍狗”！神仙也有无奈之举，仙道也是踩着尸体修成的，人间的一切都要遵循“道”… 故事很精彩，就是结局有点仓促。

看完才发现这个编剧的剧集看过好几本，在同类型的剧集中显得比较一般，每个短篇都是一眼万年，前因后果太薄弱了。但是在情绪不太稳定的某几天，还是具备洗眼的功能。

不同于伤亡只是数字的宏观解析战争，参与战争的每个个体都那么凄惨，战争为了生活，却未曾好好生活过

以一个女性在不同年代命运的变化，写出了文革时期的残酷无情，“人性”的不堪，在生与死面前为活着、努力活着而做出的牺牲。

一部抢劫和勒索的历史，第一次读到将博弈论普遍地运用于历史分析的写法，很受启发。