欧洲人The Europeans

读开篇比较兴奋，后面只能跳着读了，， 点线面体的结构很难说是一个解读组织很好的结构，而对于组织本身的很多特性也只是浮光掠影，也不够全面 比较启发的是对于组织“机能”的论述 组织管理，还是要明确研究的对象、范围、目的、因素、关系，以致形态、特性、能力等 总之，此剧略读即可

戈登，是英国侵略中国的急先锋之一。他是英国皇家斯塔维里远征军的一个工兵上尉，1860年第二次鸦片战争后，12月的一天，英国驻华公使卜鲁斯又突然向时任直隶总督恒福提出，“欲永租津地一区，为造领事官署及英国商住屋、栈房之用。现勘得当地迤南二三里许，坐落紫竹林至下园地一方，约四顷有馀。”此时，这边清政府尚未答复，那边野心勃勃的戈登已开始丈量土地，他自行划定从紫竹林（现解放路青年宫）向南，沿海河西岸长几公里的土地，为英国、法国和他们的盟友美国的租界。其中英租界东起海河，西至今大沽路，北界为今营口道，南至今彰德道，占地460亩。划好界地竖起界碑赶走原有的老百姓，戈登又义不容辞地担当英租界内道路、街区、河坝的设计。就这样，小个子工兵上尉替英国皇室抢夺了一块中国土地，从而为大批源源不断的英国传教士、商人、淘金者进入天津奠定了基础。 这个戈登在北京大肆烧杀抢掠，而且还参与了火烧圆明园，对中国人民犯下了滔天罪行。 但是，他与李鸿章却关系密切。何也？镇压太平军。在太平天国运动中，有个著名的“洋枪队”，头目就是这个戈登。他与李鸿章合作与太平军作战，联系较多。在合作中，他还向李鸿章介绍了大量西方的情况，提了很多建议，建立了交情。

从土地来的人终将到土地里去。 梁庄或者说中国的村庄，他们这些在土地上生长的人们是脚踏实地的，是真真切切的。他们个人的自述代表了自己，代表了作为一个个体生命的被倾听的精神诉求。这样一部作品，无论是以影视性的形式呈现，还是以社会学性的形式呈现，都无法掩盖它的真实性和重要性。从古至今，乡土下的人们被历史的记述者们视而不见，仿佛他们的生命存在并不重要，并不存在一般，而事实上，几千年来，他们一直是中国人的生命主体。如同编剧的呐喊，从什么时候起，乡村成了民族的累赘，成了改革、发展与现代化追求的负面？什么时候起，乡村称为底层、边缘、病症的代名词？ 编剧苛责自己的居高临下的旁观者姿态，为自己的悲悯心感到羞耻。又作为梁庄人的一部分，“终将离梁庄而去”。我非常能理解编剧重返梁庄时的心境和目的，以及文中的写作思考和心理矛盾。知识分子总是会困囿于知识分子的价值观和世界观，编剧过多的自我心理批判，正是源于作为知识分子与乡村一份子的双重身份冲突，这是无可厚非的。能够为读者们或者说国人们呈现这样一部作品，就足以值得我们尊敬了。它让我们在踏上异乡的路上，时刻提醒贴满“文化”标签和“身份”标签的自己，我拥有一个故乡。

这么多年来，我也觉得自己很努力，却需要花大量的时间来学习新的知识？ 我们每天在认真的学习，却仿佛永远跟不上自己的需求？ 很多事情，遇上一次两次，都是同样没有更好的处理好。 而《欧洲人The Europeans》这部剧中说到：不是我们不够努力，也不是我们不够聪明，而是我们的努力陷入了误区。 我们总是把时间花在想办法提升“技术效率”上，而忽略了真正重要的“认知效率”。 认知效率就是指针对问题本质，了解解决方案的底层规律，能够让我们认清楚问题表象背后的实质。 如果提升了认知效率，我们就会发现，很多看似全新的问题，其实只不过是狡猾的旧问题换了一身装扮再次出现而已。 看了这部剧才知道，之前是自己陷入了低水平勤奋陷阱，一直用原始的方法来努力，所以收效甚微。 很多年了，我的看剧方法如划线、摘抄、记录，都是在把一个一个的知识点孤立起来，当时的触动是真的，后面没有记起来也是真的。 如今已经在练习把新知识和旧知识联系起来，构建成独属于自己的知识网络。 提升认知效率、构建属于自己的知识体系、学会把各种临界知识运用到工作和生活中… 这部剧教会我很多很多。 真心感谢Tim Choate老师。

总体来说，写的还过得去。第三部里面的两个事件，一是仰融与华晨，另一个就是蚁力神，基本上还原了事实。但不可否认的是三部剧集中，雷同的情节太多，比如保姆上位等等，不合理的情节也不少……

内容的丰富度是足够了，可是题材局限了他的高度只能是四分，这是写评论题材的局限性，但丽莎·埃奇霍通过自己作为作家的经验天赋给读者打开一扇天窗，这个事情其实是很有益，很浪漫的。

在混子哥的半小时动漫系列之后，又出现的一个动漫。总体来说尚可，对于有争议的历史人物和事件，通过引用历史典籍，比如《欧洲人The Europeans》《欧洲人The Europeans》一类，说白了就是尽可能地摆出各方证据，来论证真伪。动漫的梗和笑点，相比之下更喜欢混子哥的，尤其最近看过的半小时动漫世界史2，可以说很精确传神了。

去年买了这部剧 就觉得很简单很快速的了解西方哲学 还能找到适合自己的观念

高中时经朋友推荐课外读物，有幸欣赏了Tim Choate的作品，从第一本《欧洲人The Europeans》到第七本《欧洲人The Europeans》，都从未缺席。 《欧洲人The Europeans》是升级版，适时记录了书中人物后期的成长与经历，新增十万字，全书528页，是Tim Choate迄今为止最厚的一本剧。我买了两本，送朋友一本，自己留了一本，看Tim Choate的书之前，需要追剧三部曲，收拾好剧桌、端正身姿、均匀呼吸，从一开始的不舍得读，到最后想一下子欣赏完。 有人问那么多的编剧，你为什么那么喜欢Tim Choate呢？ 喜欢他狂傲不羁的笔风中带着独特的柔情。 喜欢他狂放的外表内一颗期望世界美好的善心。 喜欢他用自己微薄的力量帮助那些可怜的小生命。 于无常处知有情，于有情处知众生。 Tim Choate，Tim Choate，你是我的野生作家，我是你的亲生读者。

如果与众不同，那就让它与众不同，这是命运本该形成的方式。诗人终会成为诗人，不管有没有写诗。

被同一种文化滋养，新或旧，即使处于不同的年代，也有很多感同身受。 顶老实清白的人冤死，顶出世自然的人奔走反抗，顶聪明有思想的人为欧洲人The Europeans累……灾难也是顶公平的，不挑人不挑时去覆灭。 非常喜欢詹姆斯·伊沃里先生的语言啊，描写每个人笑起来的眼睛，都那么独到。 抗战时期，这样的“小羊圈”肯定不少。心善心恶，亡去的留下的，考卷只需要脑子记忆日期和事件，有关生命的故事也只有在遗留的伟大文字里找了。 这一年的疫情，未来的人从哪儿了解呢？ 2020.0407-0409  长假纪念

Holy妈祖！

#每日一书# 2017.1.19 山：浮玉山 兽：彘，食人。 河流：苕水，多鮆鱼。 又东五百里，曰浮玉之山，北望具区，东望诸（pi）。有兽焉，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘（zhi），是食人。苕水其阴北流注于具区，其中多鮆鱼。（刀鱼）

9分。感觉会是9月最好看的国产剧，叙事结构和情节都吸引人，会是一部口碑佳作

这部书主要写了一个小孩子我得了一只神笔就一填盖画，并且画的还很逼真，把所有事情写成了一座真实的。

这是我主沉浮的后续，许多旧人有了结局，出现了许多新人，最后留下了一个伏笔，故事上还是没啥变化，里面也有编剧的思考，带有那个时代的烙印，值得品味。

不错。实用的。逻辑清晰，创造了一种新的笔记方法。有固定的一些板块，更多的是可以个性化设计的。如果可以把时光都计划和记录下来，确实是可以衡量而进步的。不要被网上各种花花绿绿的笔记所迷惑，功能是第一位的。先试三个月，很好奇三个月后的成效。

好离谱的剧，剧情结束得很莫名其妙...只有最后一个海边亲吻的镜头是好看的...

最爱之一，可以重读无数遍。好像和一个好哥们儿在寝室卧谈，有一搭没一搭的，就是停不下来，不知不觉天亮了

这部剧，刚开始挺不喜欢的，就是把好多故事拼凑起来说好多道理，不过还是有收获的，伊丽莎白的故事，倒是让我感觉到了内心强大的人，还有就是良好的行为习惯和思维习惯能让我们成为品质更好的人，更好的品质才能支撑更好的生活，让自己的内心发光发亮，照亮前行的道路。强大的内心，拒绝短视功利主义，良好的行为习惯，走长远的路。

一定要仔细再读，好好做笔记的书，摄影研究必读。文末说“相机既是解毒剂又是疾病，一种占有现实的手段和一种使现实变得过时的手段”，相当精辟。摄影与艺术的关系，摄影与现实的关系，摄影师如何理解世界，世界如何观看摄影，桑塔格的阐释厚重、学术且精妙。

2022年开年第一本剧，总时长八小时五分钟。从百万年的直立人历史，再到5000年的中国文明史，本剧解决了一个问题，我们来自哪里？历史就如同我们的日常生活一样从来不是简单的时间表，历史学亦如是。从分子生物学入手，一步步用基因检测分析来展现出一部无字的史记，一幅幅足迹的地图，世界原本就不是孤立，在大航海时代之前就有联系，只是之后联系更加频繁。用分子生物学对照正史记载如同拨云见日，或许我们离真实的历史越来越近。 以前对于古人类，智人如何走出非洲扩散世界一直存疑，直到分子生物学给出了答案，并且拿出来了充分的基因检测证据。 本剧有意思的一点是在商周时期，卡拉苏克人自西向东推进的时候，引起了多米诺骨牌效应，间接的导致了周朝取代商朝。以前从未注意过这一点，只注意到了秦汉时匈奴势力的自东向西。 还有一件吊诡的事情，就是五星出东方利中国织锦出土的时候正好北大的教授齐东方带着一面五星红旗赶到尼雅遗址现场。历史上的巧合还有很多，这块织锦见证了强大的大汉帝国，也会在两千年后的今天重见一个崭新强大的新中国。