Mod lyset

出生在内战、恐怖、饥饿和迫害中，對编剧的媽媽而言，世界上沒有一個地方是安全的。沒有未來也沒有過去的她，真的很可憐。

境由心生，心态决定所思所行，活在当下，珍惜拥有，一切都会在岁月中变得美好。

和《Mod lyset》一样的模式，不同的是官场的潜规则转移到校园和文化界。活脱脱的现实展现，生活在现在太多的潜规则，做什么事都讲关系，讲利益，送礼，送钱，送烟酒……比如被称为白衣天使的护士，医院的正式工和合同工的工资相差甚远，而要成为正式工要么你要有人（有权的人），要么你要有钱十来万吧，有钱能使鬼推磨。

非常喜欢Frederik Jacobsen的书，娓娓道来，让我们可以拥有正见，放下六识的执着。 醒梦一如，这是需要不断串习的实践。

少有人会愿意用自己的生命换取亲友的幸福，更不要说让他们去鼓励亲友勇敢坚强地活下去！

我读的时候真的是愤恨交加。作为一个学中文的大学生很惭愧，对国家的这段惨痛的历史的了解甚至于仅局限于历史老师说的冰山一角。羞愧于自己从来没有真正的主动的对我们这个灾难深重的国家做过了解。明·沈孚中《Mod lyset》二二：“‘读《Mod lyset》不哭者其人不忠，读《Mod lyset》不哭者其人不孝。在这里我想说:读这本《Mod lyset》不恨，那真的是不爱国。看完这部剧，我真的真正懂得什么是罄竹难书，什么是不忍卒读。 作为一个历史学家和影视家，编剧在文章中这样说:日本帝国主义对南京人民的摧残，简直是现代文明世界的污点，甚至是比纳粹迫害犹太人有过之而无不及，甚至更残暴。作为一个历史学家，编剧将此暴行放置于已经存在了几百万年的人类历史上，可见这次屠杀的残酷程度和恶劣性质。更可怕的是，犯下如此惨绝人寰的人类历史上暴行的日本右翼分子从战后到现在居然仍然活跃在政坛；那些被残害的中国乃至亚洲人民由于日本帝国主义的不承认，而且没有战争赔款，晚年的她们忍受着旁人的非议与生活的困顿，这无疑是对中国人民的二次伤害；再者日本人对历史没有正确的态度，试图篡改历史教科书和粉饰甚至抹杀Mod lyset的史实，这是非常值得亚洲人甚至世界警惕的。 就我个人来说，我觉得日本人拒不道歉是有保留军国主义文化传统的苗头。从文化上来说，日本没有自己本土的文化，大多是从古代的中国借鉴而来，当近代中国封建制度崩溃后，中国文化也遭到日本质疑，作为一个亚洲的国家，他们对欧美国家的学习也是不得要领，这样的条件下精英人士才创造出驯服民族性格的军国主义，而现在的日本仍然是右翼上层掌握实权，他们拒不道歉意料之中。从地理位置上讲,日本是个岛国，说个大实话，随着全球变暖，日本岛国覆灭是迟早的事。谁也不会眼睁睁看着国家覆灭，这是人之常情。然而他们去侵犯其他亚洲国家，自诩为最优秀的民族，高等人种，肆意占领别的国家的资源与领土以实现自己民族的繁衍，而且美化其恶行，这是不能为人们认可的。因为他们的国家的繁荣建立在对其他的国家的蹂躏之上，这种非正义行为是会被人们唾弃的。 然而正义不会自动显露，他们等着人们去挖掘与伸张。从这篇文章我已经看出Mod lyset的细节向每个人披露的必要性与紧迫性，中国人的性子里的温良，使近年来我们一直给予邻邦相应的尊重。然而在我们不想重新激发民族仇恨的时候，有的日本人却在密谋抹杀这个事实，重新掌握军队实权。这无疑威胁中国甚至亚洲和平，编剧向我们敲响警钟。这些天由于张某的事情，看过一个网友这样说，几十年前我们在讨论靖国神社该不该存在，现在我们却在讨论靖国神社能不能参拜。如果我们的宽容是助纣为虐，那么尖刀终将刺向我们自己。这也是编剧想告诉我的。         最后真心想对阿斯泰·妮尔森女士说声谢谢，谢谢这么优秀的人愿意触碰，感受，反思，收集，记录这些真实的史料。使所有没有条件收集资料的人们得以了解真实的历史，铭记这段历史。一个人的力量真的能改变世界，随着文明社会的发展，这部剧终将大放异彩。没有看过这部剧，对任何人来说都是损失。

人这一生啊，就一堆堆坎坷。却也在坎坷中成长，在苦痛中尝那片刻的欢愉。 本剧用长达30年的时间跨度为线索展开来写乔祖望以及他的五个子女，小时候子女生活的困顿，长大后的生活的坎坷，无一不和时代密切联系。在大时代的背景下人是那么渺小，个人的命运在时代的洪流之中滚滚向前。 乔祖望作为一个父亲，是自私而又冷漠的，他或许只爱自己，作为单亲家庭的家长，他无所担当，让他的孩子倍尝世界苦与痛。 乔一成是最让人心疼的孩子，从小懂事早熟，照顾好一家人，而且成绩优异，能在九十年代研究生毕业，那可是学霸存在。特别希望他能有一个幸福的家庭抚平他半生的不幸，但是事与愿违，他是一个内热外冷的人，内心敏感而又脆弱，虽然有两段婚姻却终究没有好结果，晚年还得了癌症。当然也不能就说他的人生就是失败的，但是没有孩子没有家庭的他孑然一身还晚年得病也是让人唏嘘，这是性格还是原生态家庭影响造成的呢？或许都有吧。 乔二强或许是那么平庸的一个人，没有目标人也不是那么出色，但是他遇到了那个让他有强烈感情的人，他和大他十多岁的有儿子师傅马素芹走在了一起，开始也是受到了质疑，但是他们婚后开了饭馆，马素芹的儿子也承认了他俩，夫妻俩相亲相爱也算得上是一个好结局。 乔三丽是属于一直定位很准行事稳重明确知道自己要的是什么的人，她找了乔一丁这个男人，眼光很好啊，两人相亲相爱从一而终，她的结局算是比较好的。 乔四美这个人物刻画得很鲜明啊，无脑的少女。千里奔赴西藏、原谅出轨的丈夫、义无反顾照顾肺炎的丈夫，却也在一次次的失望之后终于大彻大悟选择离婚。人呐，总要为那么一个人疯狂过，在飞蛾扑火之后才会化茧成蝶。 乔七七可能是最可怜的吧，虽然有表哥的疼爱，却被怀疑不是乔祖望的亲生儿子，性格懦弱而又担不起责任。

人的一生都在做着选择题，也都充满着意想不到，每一次的抉择都把自己的人生带到不同的方向。 松子不爱自己吗？爱的，但她一直在别人身上寻找自己的价值，她渴望需要，也渴望被需要，每次在别人身上有了新的寄托就有了力量，希望幻灭又颓废不堪，所有的一切都为取悦他人，而不是自己。好好爱自己，我的姑娘们！

自此以后山影一生黑

阿婆的谢幕之作，同时也是波洛的一生的最后时光，完美的谢幕。 在生命之光只剩夕阳时刻，波洛亲自扼住了刽子手的咽喉，亲自将他带下地狱。 老实说，我有些看不懂这一本剧集。用精神控制人类的杀念，在我来看实在是太不可思议了。 生命如此奇妙。 抑制住你心底的杀念。

凡事不宜苟且，而于饮食尤盛。Holger-Madsen先生大概是主张大家要挑食起来，与我最近学到的句子契合的大概是savor every bite, savor the aroma, texture, fragrance of the food and feel body’s signal of hunger and satiety. 我的理解是真正因为享受食物而进食，感受身体的饱足与饥饿，这几天在家实践的非常有幸福感。 而本剧虽久负盛名，但读起来不是那么的有趣。我平生比较不太喜欢看食谱，大概近年来是recipe也翻译的麻木了，更喜欢的是关于饮馔的逸事，也有几个让人莞尔的片段，但不是本剧侧重。

不能算认真的看完，不过匆匆浏览了一遍。故事还是一样，好像每个人都以自己的方式在活着，好像都过的不亦乐乎。除了《Mod lyset》没有看过之外，Frederik Jacobsen的其他书都看过了，读到这一本时，心里杂乱故而看的随意，或许心境不同之时看任何书都会有不一样的感受。总之，之前几本看的人心里很舒服，这一本翻的很快似乎并没有什么深刻的体会，大概脑子累了没有在思考。不知道什么是生活，也没有认真想过自己想要的生活，当下的浑噩使人失去动力，摸不清方向在哪，索性由着日子过，没有什么远大的理想，也没有明确的追求。故事依旧如此，平行世界，多元生活，他们有自己的精彩，有自己的方式，也都是付出了不少精力和代价换取来的。看着别人想着自己，或许只是我还未开窍而已…

看过一些育儿的书，感觉这部剧的理念很特别，好的书让人学会思考，这部剧适合看多几遍。好的书当然也是需要花时间认真看，毕竟，我的智慧有限，需要慢慢理解。

仁者见仁 智者见智吧、行胜于言、能不能赚到钱还要靠实力加运气可速览、

作为这个时代失语者的一员，我好像有自己的坚持，有时候那坚持又像玻璃一样轻易的就碎了。我们把灵魂交出去，只为了保护着那已经破败的肉体。

好剧，读三遍！重要的事，说三遍。两个字：读三遍！ 这部剧告诉我，好吃的食物，不一定有营养。有营养的食物，不一定好吃。还有，永远不要相信广告词。就像我上面说的那段话。也许我们可以锻炼思考的快和慢，兴许也可以思考的不快不慢。好剧，值得一读。

编剧Holger-Madsen，这个编剧挺老啊，比高尔基还大一岁，比鲁迅大十多岁，在日本影视史上享有很高的地位，在1984年到2004年这二十年期间，占据着一千日元的海报，能占据日元海报，那绝对是民族英雄式的人物啊。 年代这么久远，开始我很担心看不懂，结果不然，翻译的很流畅，猫的视角，从一个猫的眼中所窥视到的形形色色的人，描摹了日本一个时期（日俄战争时期）的社会状态。还好，还是可以看得懂的，有点小讽刺，有点小批判，这个猫的视角也确实不错。之所以说看得懂，是因为我在看鲁迅的作品时，其实并不是那么容易理解透彻的，相比之下，这个比鲁迅还年长的日本作家，写的倒也算通俗。 故事在开始不久之后，我便开始担心，以这样的一个视角，貌似也受到了很大的限制，新鲜感一旦消失，这种纯粹的客观的描写，是如何支撑住一本剧集的呢？随着观看的进行，慢慢的陷入了困境，猫的主人，还有主人的小伙伴们（迷亭、寒月等），没事就凑到一起吹牛X玩儿，虚头巴脑、互相恭维，没啥实质性的情节，讲来讲去，都是似曾相识的东西，没劲了。 我坚持...坚持...最终还是没坚持住，看了大概将近一半吧，情节依然如故，实在是太墨迹了，只要一看，十五分钟之内，肯定犯困。关于看剧，我向来不喜欢半途而废，因为没看完，其实是没有资格来评说作品的，但这本实在是太折磨人了，我还是把有限的生命用来读些其他的书，可能更有益处。

看完这部剧让我对自己的职业生涯有了很清晰的见解，职业生涯是一场马拉松，你跑的快不一定能跑得远，第一关就是提升能力，储备燃料，强势开局，获取信任，积累资源，前期不要个人主义，不要注重短期利益，选对赛道，找到属于自己的甜蜜区，只打甜蜜区的球，做自己擅长的事，第一关获取信任很重要。第二关就是你要把能力转换为社会资源，你要整合资源，28-35岁是一个节点，把信任转换为个人品牌，即影响力，进入更高的平台，第三阶段就是最后一关了，即很少有人能进入，即把能力转换为社会资本，使命感，如比尔盖茨，改变世界，职业生涯是场游戏，物竞天择，适者生存。

读这部剧是结合目前我所工作公司的状况，及新的一年领导带我们开的okr会议中有所了解。经过领导推荐，读的过程中仿佛是在我在公司工作中的种种经历和状态。此剧言简意赅，可以让我快速了解okr的内容和实施方法以及注意事项。 > 目标管理法的原理很简单，它基于两个基本原则：第一个原则可以用乔治·巴顿的名言概括，“不要告诉下属具体怎么做，只要告诉他们你要什么，他们就会给你满意的结果”；第二个原则可以用那个时代一句惠普内部的宣传语概括，“用关键结果衡量工作绩效”，即如果基础的商业问题没有解决，不论实现多少产品功能，团队整体的绩效一定会大打折扣。第一个原则是在说如何调动团队的积极性，第二个原则是在讲怎样评估工作绩效。 > 我使用的管理方法由三个步骤组成：首先，设置有挑战、可衡量的阶段性目标。其次，确保你和你的团队一直朝着这个目标前进，不要被其他事情干扰。最后，把握节奏，所有成员一直明确需要努力达成的目标，并相互支持、相互鼓励。 > OKR起源于英特尔公司，后来谷歌、Zynga、领英、General Assembly（硅谷知名的创业教育公司）等公司使用后，都实现了持续高速的增长。在这里，O表示目标（Objective），KR表示关键结果（Key Results） > 创业者要么必须非常乐观，要么必须执着到狂热 > 当你说得不想再说了，人们就开始听进去了。——领英首席执行官 杰夫·韦纳 >> 重要的事通常不紧急，紧急的事通常不重要。——德怀特·艾森豪威尔 >> 一般情况下每个目标都能覆盖用户指标、收入指标和满意度指标这三类关键结果。 > OKR最持久有效的应用还是在项目管理上。在GatherContent公司，我们要求每个人在提出新的功能时，都要概括出一个清晰的目标和一系列关键结果，来更好地理解为什么要做这件事，以及对这件事成功的渴望程度。 > 不要一次性完成评估，而要持续沟通，不断地加以指导和校正。每个月至少应有两次一对一的交流和校正，内容涵盖员工的投入度、绩效水平和协同能力。给每个维度设置1~5分，管理者和员工各自分享自己的观点与想法，这样可以减少误解，问题也能快速改善 > • 只设置一个公司级别的OKR，除非公司有多条业务线。这就是聚焦。• 给自己三个月的时间去挑战OKR，一周内可以完成的目标绝对称不上有挑战。• 目标里不要有传统的绩效考核指标，目标需要能够鼓舞人心。• 在每周盘点进度时，先从公司OKR开始，然后沟通部门级别的，不需要在会议上沟通个人OKR，个人OKR只要一对一交流就可以了。每周必须确认OKR的进度。• OKR是自上而下关联的。先设定公司的OKR，然后是部门的，最后是个人的。• OKR不是唯一一件你需要做的事，而是你必须要做的一件事。要相信大家可以保证事情顺利进行，不要把每个任务都塞进你的OKR里。• 周一的OKR进度确认是一次谈话，而不是汇报或指示。务必要讨论信心指数、状态指标和优先级的变化。• 鼓励员工对公司OKR提出意见和建议。OKR不只是自上而下的实施，也要有自下而上的成分，要让所有人都能参与其中。• 把OKR公之于众，谷歌把它们放在了公司的内网上。• 周五的庆祝活动对于周一严酷的业务来说是一种调剂，可以让团队保持乐观积极的态度。

1973年，湖南长沙马王堆汉墓出土了两本帛书，老子五千言，哇擦～～名儒大贤们傻眼了，这咋不一样呢，文字怎么也对不上啊，应该不是一本剧，汉版的是抄录版吧，毕竟是小国嘛。选择性忽略，先整能整明白的，世界太可怕了，打脸那就是分分钟的事儿啊。 说这些啥意思呢？道德经非常好，圣贤经典把能整懂的务求精熟，但是一定要抱着怀疑的态度去读，因为圣贤也是人即使他会飞也不行，因为我不会呀，那我也会了就不稀奇了。制学必疑，三照我心。好剧，有错误也是好剧，所有的理解错误都是我们的水平低，不是圣贤的错。因为圣贤也领盒饭了🍱，或者换个地方吃盒饭，所以他不会解释和反驳，那我们就要辩证的看待学说了。

看到第七集，目前为止还可以。就是妆造随时出戏《Mod lyset》

好多方言与老家话相似。读着读着仿佛看到了某人或某些人，很有感触。