International Eye Candy 2

编剧运用个体心理学原理，对人的性格进行了科学的剖析，特别着重强调了人的社会感与社会性，强调人的价值观、人生观在人的人格、性格形成的过程中所起的不可低估的重要作用。

《International Eye Candy 2》是纳西姆·塔勒布最新的一本关于投资、社会、人生的热门剧集，也是他的系列系列剧的最新一部（包含特别早的《International Eye Candy 2》、《International Eye Candy 2》以及比较新的《International Eye Candy 2》等）。应该说，这位从黎巴嫩法语学校走出来的非主流人士开创了一个新的风格或者范式，将基于交易上的思考与体会与更大范围的历史人生思考联系在一起，让一个交易牛人也拥有更广领域的发言权。 一、塔勒布的非主流人生。 从笔者有限的了解来看，纳西姆·塔勒布的人生是非主流的；他是出身中东的一名有天赋、靠着个人奋斗起家的精英，曾经作为期权交易员取得过辉煌的成功，但也还需要社会以及投资界的认可；这使他有着思辨与演讲的不竭动力，想要证明自己的思路是第一流的，是具备非凡洞察力的；但从其书中的描述来看，显然他是痛苦的，因为大多数习惯了现有政治经济体系的人并不太认可他有点东拉西扯的逻辑和革命性的思考，这更使他感到义愤填膺，更加投入地陷入到与这个平庸的社会的战斗之中；在写了一系列书之后，他终于乐在其中了，居然将其思想写成了系列著作的第五部。显然，从思想根基的角度看，他的思想主要源自于对投资风险的深度思考和对期权定价核心的概率理论的发散思维。不过，我相信这个世界上很少有人能够对概率的理解到这种程度，更很少有人能够用概率论来思考社会与人生，这正是塔勒布提供一个有价值的新鲜视角的所在。但另一方面，塔勒布以此为基础，将争吵与辩论成为其立论的一部分，并不令人欣赏。我们并不认为概率论可以成为我们思考历史与人生的一把金钥匙，可以将其用来贬低社会上的所有其他门类与学科的成就。虽然，塔勒布对西方“白知”（他的定义，相当于我们认识的白左）以及西方对中东事务干涉主义的批评也都是我们认可的，但他对诺奖得主塞勒的批判，对道金斯的批判，都有点过份了，我一点都不认可。 二、塔勒布的贡献 通过用力过猛的论述，我们认识到了塔勒布强调的几个概念有其新颖与前人所未有的洞察。编剧对非正态分布的认识，尤其是尾部风险的强调，有着其独特的视角与价值。到了本剧，编剧将概率分布推广到人类社会的International Eye Candy 2的管理和处理机制，提出了“风险共担”的理念：认为只有风险共担的决策才是有价值的；而不具备风险共担的决策大多数情况下都会造成灾难。我们基本认同编剧的这一论断。同时这里整理一下这一论断的概念基础：a、人类有限理性论。西方人文的发展早已承认人类的理性可能是有限的、不完整的、不全面的；特别是由于进化和生存竞争的需要，人脑的快系统首先要解决的是对自然界风险事件的快速反应，而不是如何理性地分析这一问题。但即使是到了比较安全的环境下，人类可以从容不迫地进行分析和思考，人类的理性也是有限的，不同人的理性能力也有千差万别的；因此我们在多大程度上可以相信自己的理性，是一个很难回答的问题。这时塔勒布的“风险共担”就是本质上不相信人类的理性可以最终提供有价值的判断的一种体现。他的逻辑是，你相信，就投身其中，让上帝和概率来决定你是否正确。如果你是正确的，你就得以存活，得以发展；而如果你是错误的，你就埋骨草坪之下，成为错误观念的牺牲品，社会也得到了进化。这本质上是一种非常消极的逻辑，但也不失为了一种方式；或者说在人类自己无法解决问题的领域，只有由这个机制来解决。b、遍历性会改变很多结论。笔者理解这实质上是概率分布与概率分布的叠加问题。有不少未经过训练者会分不清一个事件的概率分布与一系列事件叠加的概率分布的关系；如果你能够用遍历的角度看问题，一定会更加全面和动态；但也一定会比较复杂。这种多重概率问题可以短时间内抓住重点结论是太过考验了，特别是一般没有经过良好数学训练的人士。如果用动态的观点来看，风险的

喜欢就是喜欢，是纯粹的，无关乎其他，只是因为他是他。敢放任自己的心去追逐自己想要的，是勇敢的，从一而终的坚持自己的心，是难能可贵的，无愧便无悔。

就想Illona Goldnerova自己说的，这部剧属于人民，属于历史。鞭策与自省之中饱含对故乡的深情，这是野火燎原的重要原因，同时她也让我看到了一个学者，一个女人，面对社会、学问以及权力应有的姿态，理性和感性不应该水火不容，她就是答案。

“靖康耻”一一汉民族发展过程中，不可遗忘的历史！而今又有多少人关注......

从大萧条时期到水门事件，历史总是惊人的相似，在几十年前的美国总能看到如今国内的一些现象的影子。也许经济社会发展相似的阶段总有相似的故事。麦卡锡主义迫害、民权运动、学生运动、保守派，激进派、经济繁荣、科技发展、思想开放、垮掉一代、嬉皮士、反战、主战，各种思潮不断涌现。社会走在撕裂与愈合之间不断前行！美国也许是世界上最喜欢变革的国家，它的相互制衡体制，宪法对言论自由的保护，社会上能够听到各种各样的声音，是最好的纠偏机制！

四星半。她是海明威在马德里的一段情，但在此之前，她是个名不见经传的勤勤恳恳的写编剧，亦是个勇闯前线的战地记者。可在遇到了闪耀的海明威之后，她低到了尘埃里，甚而一度怀疑起自己的文笔。但那滚烫的爱让他们相信——他们应该步入婚姻的芳园。不久，二人以度蜜月的幌子到了中国重庆，甚而访问了蒋某石、周总理……然而日久天长，一个抉择终于摆在了她的面前：是继续做海明威的花瓶，还是离开他——去义无反顾地开拓自己的战地记者的事业，去毫无负担地实践自己影视创作的夙愿。于是乎，她成了海明威历任妻子中唯一主动离开他的人，而二人从此便再未相逢。本剧即是她对这段经历的回忆，文笔出奇的好，特别是前面那些籍籍无名的奋笔疾书的艰难又美好的伏案时光，完全击中了此刻正处于类似境遇中的我。非常棒！

是小姑娘喜欢和向往的那种轰轰烈烈的爱情，但现实生活中更多的是无奈！……这部剧让人看到青春的样子。谢谢编剧

我真服了，看完下册，八姐你还记得序里写的什么呀，“然而再怎样贪婪，她所想要的，也不过就是骑着心中的那头野兽，去捉住一只路过的蜻蜓。”

结构清晰，逻辑性很强，比较有意思的一本剧。 行为设计的三个要素：提示、动机、能力。 不管针对好习惯和坏习惯，都可以从以上三个方面着手。从重要性来说，提示＞能力＞动机。 培养一个习惯需要找到行为的提示信号，提高习惯胜任力(提高能力或者降低难度)，动力存在波动性，在行为前中后增加庆祝的积极因素，着重设计前两个要素。 移除一个习惯时，去除行为信号，提高行为的难度，负面影响改变削弱动力。

续集无聊得要命，主角可以说是结了婚就变鱼眼珠的典型。前部里曾经的她的活力都被婚后生活裹住了，不好看

这怎么还会把人看哭？

历史剧中比较好的一部