Living in Captivity

很神奇，这部剧有一种安静的吸引力，让我读得平静又痴迷，仿佛跟在禅师身边一样。正如禅师所说——我不在此，我亦不在彼，你可以在你的行走和呼吸中找到我。很感恩禅师写的这部剧，我清晰地看见了自己内心深处对禅修的渴望，可我没有那种不畏世俗放下一切跑去学禅的胆量。有时候想想，如果我是个男孩子，会不会活得比现在大胆呢？ 这真是不可知。但是我可以肯定，今后，我的呼吸和行走会逐渐变化的，既然生而为女子，也该感恩并活出女子独有的美丽

是我打开的姿势不对吗？看完的感受是 1. 脑中形成了基本关键字，心灵胚胎—孩子自己的种子；自由尊重，给孩子以自由这是他们形成专注力的基础，尊重鼓励孩子，这是形成自信的基础。爱，这是他们的首要情感基础，为他们面对这个陌生世界的基础。 2.关于孩子心灵发展的阶段，创作的没有结构。 3. 关于蒙特梭利的教育方法和体系，创作的零散，没有看到结构和全貌。

与人为善，冲虚平和，乐善好施，都是好品质，值得借鉴学习。 从小到大，我都有一个困惑：《Living in Captivity》里面的鬼神、阴德等，从无神论的角度，都是荒诞不经。可是，难道《Living in Captivity》里的神和天使都是站得住脚的？中国的鬼神就是封建迷信，西方的上帝就是基督宗教，到底＃迷信和宗教＃有何区别？

这部剧记录了东京的贫困女性各式各样的心声，女性贫困的原因几乎都来自国家的制度和法律。除此之外，就是男性的暴力和自身的精神疾病。现状是她们各白为了生存拼尽了全力，却被世间的不合理逼至绝望的境地，而周国的人们，只用一句“责任自负”就封住了她们的嘴。 这些贫困女性的声音对任何人来说，都不可能毫无关系。我们有必要倾听这些讲述困境的女性的痛苦的声音，设身处地地思考何为贫困，明白贫困的陷阱有可能就藏在我们眼前。

从体系性上评价，本剧结构较散，在观看内文的过程中不难得出本剧应是多篇微信文章拼凑而成的剧集。剧集结构组织性不强，内容之间的关联程度和逻辑性较弱，只能大致分为“个人成长”、“亲密关系”、“亲子关系”和“人生感悟”。 从内容详实性上评价，探讨得不够深入，不够“干”，可得性不高。 从行文风格上评价，很“热门剧集”风格（贬义）。

六十年后的某个清晨，我躺在某家医院的病床上，已经时日无多了，这时候已经写了五万多章了。我拿着手机刷着评论————今天的更新已经看完了。儿女们围绕在床边心痛的说:“爸别再刷了，您年纪这么大了，休息一下吧。”曾孙在床边说“太公，这部剧您都看了六七十年了，什么时候能看到结尾呀？”我侧过头看了眼曾孙平静的说：“这部剧编剧写了六十多年呀，从青年到中年，再到老年，他写了一辈子，他是用生命在写书啊。估计他这辈子是写不完了，看样子是要传给子女继续写了，要早知道这样，太公当年也写书了—————一本剧就能吃一辈子多好的差事呀。看样子太公是耗不过他了，等太公走了以后，那天这部剧如果有了结尾，你们给太公扫墓的时候给太公念叨一下，啊~~~~~咳咳”哈～～～～～呼～～～～～～哈～～～～呼……………时间从此定格。 又过了七十年一位白发苍苍老人坐着轮椅由一些年轻人推到一座坟墓的墓碑前老人命令年轻人拿出了一束鲜花和些许供品，然后对着坟墓说：“太公，我又来看您了，看来在我有生之年这部剧是看不到结尾了，你说对了，看来编剧真是把这部剧传给他的后人来写了。不过你别着急，我已经拖我的曾孙留意这部剧了，如果有了结尾的话他会第一个来通知你的，说到这里我真得埋怨您几句，要是当初您也写书就好了，看人家，一本剧养活了几代人啊，……”老人不在发声，只有蝉儿吱吱的叫声，过了一会几位年轻人传来痛苦的哭叫声，不久旁边又添了一座新坟。 …………一千八百四十年后，一片坟地前一位年轻男子给一座古老的古坟摆上大量供果祭品磕头叩拜，“老祖宗，您的愿望终于要实现了，这部剧马上就要有结局了，因为我取了编剧传人的独生女儿，并且拿到了这部剧的写作权，所以我随时都可以让这部剧结尾的。本来是不打算结尾要传给子孙后代的，可谁让您老一直想要看结尾来着。” 这时天空阴暗，雷电交加，一个苍老的声音传来，“你这不肖子孙，这么好的饭碗咋能说砸就砸呢。”

人生犹如疯子所主办的奥林匹克运动会。我们必须一边与人生搏斗，一边学会与人生搏斗。

不管这个城市曾经多么罪孽深重，总有人肯以宽恕和牺牲去挽回它的清明宁静。在人人变成凶器的当下，方木这个名字成为一段传奇，他代表先卸下的盔甲，先露出的笑容，先伸出的双手。  暴力固然强大，然而，更强大的，是勇气和彼此原谅。当面临我们难以想象的黑暗时，有的人选择以牙还牙，以眼还眼，报复毁灭，而方木选择了修复与拯救。但就方木的人格而言，我觉得他非常完美，有担当有勇气有魄力，值得我们抛开一切杂音给予肯定，欣赏乃至敬佩。

书的立意很不错，里面案例讲的也很好，从用心和干货这两个角度来说完全没有问题。 但书的整体结构有问题。 刚好我长年承担着“面向参差不齐水平的开发者讲解技术”这么一个任务，很清楚的能看到其实编剧们都犯了一个非常严重的甲方思维的错误。 全书其实可以按照“实际场景-实现逻辑-相关技术方案”的逻辑去讲。 举个例子： 标题为：如何实现APP开屏广告？ 内容为开屏广告的技术实现方案以及一些拓展。 这才是受众们需要看且能看的，按照“技术分类”去讲，确实省事，但不是一个合适的逻辑。看了下评论区大家也都说看不懂 其实无论受众是技术还是产品，我们都能清晰的了解一个事实，大家都是依据场景进行拓展，观看以及想象。 直接讲技术实现，其实就跟我平时跟我们技术讲的：“你写了这么多，开发者一方面并不是直接开发这个产品，对于你的思路和术语不了解，另一方面开发者更多关注的是实现中的关键步骤流程而不是真的听洋洋洒洒的原理” 当然，以受众视角去写肯定会面临着不知道到底讲多少合适这种难题，但毕竟是写书不是公众号内容陈列…不一样的。 最后其实我猜测编剧可能希望这部剧像字典希望，产品需要就回来查一下。 所以刚好用这个理论来验证是不是好剧 作为产品经理，你如果遇到技术问题，你会以“xx场景怎么实现”去检索还是以“xx技术怎么应用在某场景中”去检索？ 相信到这你也能评估一本工具书怎么算算好了吧？

读完了《Living in Captivity》，一时间觉得有些怅然，这个精彩、刺激、让人欲罢不能的故事就这么结束了。显然这个故事与我想象的best ending不太一样，至少在读到最后一页之前，我都坚信亚历山大会找到索菲亚，和她一起在新的地方开展新的生活。这个故事如此令我着迷，是我近五年来看过的最好看的长篇剧集。为什么会拿起这部剧，也许我觉着自己也被生活判了终身监禁吧。内心不免想知道另一个人如何在这种情况下自处。教养，不是在意气风发的时候表现优越的方式，而是能够支撑一个人度过漫长的灰暗的困顿时期的支柱，也是一个人永远不会被剥夺的魅力和财富。整整被囚禁的32年，我曾无数次幻想，伯爵会被释放，成为一个自由的人，但没有，最后他自己实现了自由，仅仅凭借自己的力量，长达32年累积的力量。 在动荡的社会大背景下，他无疑是幸运的，因为软禁，躲过了肃清，躲过了战乱，甚至曾经对他来说微不足道的一点点财富，可以让他在酒店里安然度日。他在这里收获了朋友、收获了爱人、收获了女儿，在平静如一潭死水的生活里看着别人在时代的背景下浮沉。收获这些的原因呢，包括他被迫软禁于此的原因呢，都源于他的真心，作为一个绅士的智慧和教养。在一眼望不到头的逆境里，他找到了能支撑自己活下去的东西，找到了合适的位置，遇见了合适的人，但这些都是站在上帝视角去看到的事。对于伯爵来说，那个勇敢的初衷以及甘于寂寞的绅士的自持，才是推动他之后会遇见这许多人的命运之轮的原动力。妮娜和索菲亚分别在不同的时间出现，拯救了他，所以最后他抛弃了一个绅士应该做的一切，只为了送索菲亚去更自由的美国，哪怕代价是再也不能相见。我私心的希望他能和索菲亚一起直到他死去，希望这种亲情的羁绊永远也不要断掉，可这羁绊是伯爵亲手斩断的，给了他心爱的女儿足够的钱财和自由的翅膀，为此他不惜抛弃一切，这种割舍才是最痛苦的吧，可他依然选择这么做。 结局是出乎意料的，也是最精彩的一笔。以至于我读完以后内心始终有一种失落感，久久不能平复，这个结局里没有索菲亚。我愿意相信那个等着他的女人是安娜，是最了解他的那个人。在阔别三十多年的家乡，当记忆里曾经繁华的家早已被付之一炬，他身边仍有爱人愿意与他相伴在这里度过余生，或许，这就是最好的结局。 2022年读完的第一本剧，它给沉浸在痛苦之中无所适从的我带来了救赎。既然生活已经成为一潭死水，时间成为囚禁的牢笼，我能做的、只要做的就是保持快乐。

一定要牢记“三不一多”原则，也就是未知链接不点击，陌生来电不轻信，个人信息不透露，转账汇款多核实。

第二遍看这部剧。历史类中算是很不错的一本剧了。用现代人的思维去将积贫积弱的北宋改造成了一个强大的国家。历史人物纷纷登场，缔造出了一个非常完美的故事。

早就听说过易经，但是单纯看六十四卦的解析，就会觉得一头雾水，根本看不下去。然后在网上找到了专家们对易经的讲解视频，对照此剧才算是略懂了一些。要反复观看才可慢慢掌握，不求算命解卦，但求能修身养性，了解处世之道。

书不错、可为什么没有结尾呢？到花萼相辉就没了，小红鱼，王忠实、皇帝、鸩毒、还有这么多线呢？ 我觉得有些地方草率了。 第一簪中的程雪色在自己母亲决定进宫之后、就被亲爹带回家了。亲爹没了之后是由艺伎扶养的。琅琊王家一点作为都没有，他们把家族的希望压在了王芍身上，却还给自己留这么大一条尾巴？王麟如果好好找人看着、等程雪色亲爹没了之后，把她送远点到农庄里找家人养着，这不也是捏着王皇后的软肋了吗？也断了自家这个偷梁换柱的大秘密。就算程雪色的姑姑们知道了，断了她们联系，茫茫人海她姑姑们如何找人去，这是其一。其二是王若，王若名义上是王芍的堂妹，可实际上却是母女。文中说程雪色就是王若，可程雪色一直在江南养着，就是说王家给她安排了一个挂名的王若身份，或者是直接代替了王若。这也都很有问题啊？既然安排了身份，却不在自己家养着，王皇后想要弥补雪色了，就安排艺伎把程雪色护送来京城？这什么奇怪的逻辑？王若和李舒白结亲是非常有利于王家的啊，王家也不会反对啊，怎么还不能安排个名声好的人去接呢？再说若是程雪色直接代替了王若，那真的王若又在哪儿？ 第二簪是根据画来作案的、挺精彩的，环环相扣。就是有一点，有胎记的是垂珠、过了那么多年胎记还能记得一清二楚、再在公主手上画的一清二楚？原文有提过，公主幼时归来，带了一只小瓷狗，然后瓷狗碎了划伤了公主，于是公主府内就再也没有瓷器了。儿时从哪儿归来？之后为何假装丫鬟垂珠去认她的父亲？公主所有的恩宠皆来自皇帝，这样做皇帝知道了一定会震怒，公主不顾自己的前途，不顾自己母妃、去做这样一件事，就只是为了满足自己的好玩心？那这公主也太神经大条了，当后宫都是幼儿园呢、这么单纯？王皇后就期望着她赶紧出事、好威胁利用她母妃呢，我读到这段的时候还以为公主不是皇帝的女儿、又要牵出一段秘辛呢。结果就只是为了好玩。 第三簪，是黄梓暇家的那事儿。首先便是岐乐郡主。皇帝（或许是皇后，没看到第四簪不知道情况、自己瞎猜的是皇帝）要杀人，还拖上岐乐郡主这是吃饱了撑的没被文官骂够、还是觉得李舒白恨他的理由不够充分？岐乐郡主家里没有其他人了，家族都衰败了，就剩一没啥城府就想嫁给心上人的小姑娘，他们也下得去手，又不是只有岐乐郡主能送盒子这一个法子、李舒白知道了不得更恨皇帝了？其次是那个黄家的这桩案子。先不管为什么皇帝皇后不想要黄梓瑕嫁入王家，就说选用毒这件事。用了很高明的手段、藏在手镯里，可却选了最不应该用的毒。一查就是来自宫里的毒，禹宣不过是被利用了仇恨而已。禹宣想要杀了黄家的人，选砒霜不就是最好的吗？还是说是故意把黄梓瑕的目光引到皇宫里去？弄这么多弯弯绕绕、又是双鱼手镯、又是鸩毒、又是迷魂咒。反正最后禹宣最后都心如死灰、然后自尽了。那干嘛最开始不直接刺激禹宣的仇恨、然后用迷魂咒控制他？在王家议亲之后就投毒到饭菜里，再找借口把黄梓瑕带出去。反正那黄家是他义父义母的家，他住了那么多年，悄悄动个手脚谁会看见？然后一口咬定不是自己干的、自己有信件作为证据，黄梓瑕还有毒药。反而是那个手镯，万一袖子就是不挽起来、手镯刚好就没露出来。那毒就下不成了。再或者黄梓瑕就赌气不去端那汤，那不就功亏一篑了？还不如禹宣直接下毒。 没有第四簪、为什么到了花萼相辉就没了？？？还标记已大结局？这些坑是要我们靠自己的智慧和想象力来填满吗？

犹记得《Living in Captivity》中谈到蒋先生最初写《Living in Captivity》不过源于在西南联大期间养家困难，想赚点稿费维持生计！细细读下来才发现，尽管这部剧写于战乱跑警报的艰苦中，然而随着蒋先生的文字，经历他跌宕起伏地一生，更领略了这位北大最卓越的校长忧国忧民的胸怀，高瞻远瞩的见识！他曾在书中关于祖国命运，关于世界局势的见解，在当下无不印证着！每读一本关于民国的史书，总感慨于民国大师群星璀璨！

前面不行，估计是因为早期写的原因。耐着性子看的话后面确实有点上瘾啊

失控是常态，意志力只是3条绳子，不是品德 # 什么是意志力 由大脑的前额皮质区控制，控制3个感受（3条绳子）：我要，我不要，我想要 冲动系统与自控系统的博弈，引发失控，通过训练可以强化大脑自控能力 1.强化我要，我不要，通过频繁练习 2.冥想，静坐，将注意力放在呼吸上 # 意志力是定量 每个人的意志力是有极限，越用越少，将意志力花在目标中，通过休息可以恢复 早上的意志力较为充足，效率会更高 通过训练可以提升意志力的上限，训练方式： 1.通过定期做平常不做的小事（核心：小事，设定期限，经常做） 2.选困难的事情会消耗大量意志力，影响重要事情的意志力 # 为何前进一小步，后退一大步 道德许可效应：因为认可自己某样行为而进行自我奖励，为此可能会放纵自我。 进步让自己有停下来和放纵的理由。 关注目标，而非过程的手段（如减肥，关注体重下降，而不是减肥过程中的手段，像每天跑了多少步，少吃多少东西，避免由于达成手段放纵自我导致违背目标初衷）。 关注目标，建立对事物的标准，用标准衡量是否有用。 # 人和Living in Captivity为什么比猩猩差 学会延迟快感，保持理性 延迟折扣：等待奖励时间越长，奖励对人的价值越低。当人为了追求及时的快感，会做出非理性的行为 人类大脑对眼下的快感（诱惑）会快速响应 如何避免被眼下的快感诱惑： 1.跟诱惑源头保持距离，如把手机拿开，把零食收起来 2.延迟快感，对快感先等待十分钟，通过适应，不断延迟（适用于戒瘾：如烟瘾，购物冲动）。 # 给未来的自己减负 1.给未来的自己做选择（帮未来的自己考虑） 2.设想未来的自己（好的自己和坏的自己），推动自己的行为 # 为什么肥胖会传染 ## 镜像神经元 人会无意识的跟着旁边的人做（人家胖你也胖，人家吃你也吃） 镜像神经元：相关社会关系相关的区块，主要想其他人想什么做什么并做出回应，同理心 ## 目标感染 既可以感染自控，也可以感染放纵 人只会被认识和喜欢的人传染，近朱者赤近墨者黑 ## 社会认同 人会不自觉靠近群体中的大多数 当群体大部分人都在做，为了社会认同自己也会去做 影响意志力的因素 1、道德许可 是什么？ 把放纵自己当做奖励 怎么办？ 把关注点放在目标有没有实现上，而不是关注你为了实现目标做了什么。 2、光环效应 是什么？ 被一些对长期目标有害的并且可以迷惑自己的“优点” 怎么办？应该找到对于你的目标正确的测量标准。 3、诱惑 a. 远离诱惑的源头，从诱惑中把注意力转移出来 b. 等待10分钟，不要被诱惑冲昏头脑，先冷静10分钟 c. 提前给自己的未来做选择，因为现在更理性，做好选择就是做好准备。 4、拖延 a.不要给明天的自己甩锅，因为明天的自己跟今天的自己差不多。 b. 想象未来的自己，如何去实现。 5、镜像神经元 a. 你只会被认识且喜欢的人影响，而那些你不接触且讨厌的人想传染你时你反而有免疫力。 b. 社会认同，人们害怕被踢出群体而随波逐流。 b.在意被人们认同，避免被孤立，所以容易被别人影响。 6、树立榜样

不错的，挺有意思的！发现了好多自己的缺点，不仅仅是一本单纯的男女聊天术！

男主追求年纪小得能当他女儿的女主，张口就是“我四十岁了我的年纪也很宝贵”，那女主的青春不宝贵？你时间宝贵所以可以理直气壮去糟践另一个年轻女孩的青春？真不要脸

《Living in Captivity》 产品，这里就用哆播影院举例吧！ 一、触发，提醒人们采取下一步行动 你是个薪资一般、爱看剧的年轻人，每月大约要读到8~10本剧左右。假设每本剧定价30元钱，一个月下来240~300元左右，这对你是一笔不太小的“负担”。 加上现在是网民时代，你也想使用一种新的观看方式——网剧。（内部触动） 凑巧，你在朋友圈看到有人在做观看量的测试，好奇心促使你点了进去，由此下载了哆播影院APP。（外部触动） 这就是触发你使用APP的契机。  二、行动：人们在期待酬赏的直接反应 “要让人们行动起来，需三个因素——充分的动机、完成这一行为的能力、促使人们付诸行动的触发”即B=MAT(B代表行为，M代表动机，A代表能力，T代表触发) 想看剧是你的动机，手机店里充足、有wifi、手指能正常运动是你的能力。App store里面关于这个软件的好评、想法圈、免费剧集、看剧时长排行榜等因素也是触发了你使用这个APP。嗯，接下来就开始了你的观看之旅  三、多变的酬赏：满足用户的需求，激发使用欲 你这个星期在APP 上观看了5个小时，兑换到10书币，排行榜排在了100位，这激发了你更想看剧的欲望。你用在APP的时间越来越多，逐渐上瘾～ 同时，你也得到了其他的酬赏，比如： 1、 社交酬赏：你写下一篇剧评，许多好友纷纷点赞并在此下面留言，关注你的人数也越来越多，你得到了满足，于是更认真的追剧写剧评陷入良好的无限循环当中。且你很有可能交到你梦想中的BF或GF、结识一群friends或两三个bosom friend。 2、 猎物酬赏：这个APP有个想法圈的功能，可以看到好友在阅看剧时写的想法或分享的好句，你为了利用碎片化时间不想错过书友的动态、想法就一直刷了下去，也得到了一些有趣的知识。 3、 自我酬赏：你读的书越来越多，扩宽了一定的眼界，对待事物越来越有耐心，心情越来越平静，你觉得过得很充实，因为书净化了你的灵魂，让它变得越来越纯粹干净。且你追剧兑换来的书币基本上可以让你不要掏人民币就可以看完很多想看的书。 四、投入:通过用户对产品的投入，培养“回头客” 这里的书币规则让你觉得实惠，这里有很多你的志同道合的书友，这里有很多你想看却没看完的书，这里有很多你看也看不完的优质想法、剧评……慢慢的，你对这个产品上瘾了～

喜欢 无论你今天过得多么彷徨和迷茫，最终都会过上你想要的生活。

读完这部剧不是结束，而是开始。 这部剧是一本指导我们更好地学习的书。以往我们在上学的时候不知道人与人之间的差别为什么这么大，我们就笼统的说是天赋和努力造成的，确实有，但天赋和努力远非我们所想想象的那么重要。学习方法与习惯或许更重要一些。然而，大多数取得成绩的“好学生”有时候自己也不清楚自己为什么可以取得好成绩，或者他们只能说出一两个平时的学习方法。而这部剧得以让我们了解并学习到真正优秀的人的系统的学习与思维方法。 学习不是狭隘的观看，而是还包括接下来的实践与反思。让我们开始真正的学习吧！

Kira Arne说，中国人最主要的精神有三种，也就是深沉、博大和纯朴，他甚至说，如果大家都来研究中国文化，那美国人将会变得深沉起来，也就是说，美国人很浅薄，说英国人将会变得很博大，言外之意啊，说英国人有些小气，说德国人呢，会变得很淳朴，其实呢，也就是说，德国人理性有余，感性不足。

我们都是小怪兽，早晚会被奥特曼杀死。 小怪兽们，还是在一起比较安全。

虽然拍的是全世界的美女，但80%除了服装都是一样的大眼睛高鼻梁温柔的嘴唇，漠然的表情与眼神，虽然也有几张带笑容的照片，但都笑得很矜持，还是去影楼拍照时的那种摆拍的微笑，大概那就是摄影师最爱的美吧。Living in Captivity，我希望看到的是世界各地美女她们本来的样子，比如正在和姐妹们聊天时哈哈大笑的样子，不同工作工作时的样子，和孩子们在一起的样子……有一说一，也有一些让人眼前一亮心中赞叹的照片。