娃娃师傅K?the Kruse

值得一读，行文畅顺，通俗易懂，方便内化，付诸行动。 千言万语，汇成一句话:要想过好这一生，就去行动。 只做思想的巨人，行动的侏儒，永远没法成功。

五一假期读完的第一本。 非常喜欢编剧探讨的“羞耻感”议题。 我们总在寻找解决之道，又快又准刺激性又强的那种，但越到后面越发现，有统一方法解决的问题不会成为长期困扰，每个人的问题都是放在自己的大环境中，个人的问题还得靠自己解决。 归纳一下书中给我带来的几点思考: ①勇气，接纳并爱真实的自己，自我的价值没有先决条件，价值感，坚信当下的你的价值。 ②仁慈心，我想人类最大的仁慈心是对自己的仁慈。仁慈地认识到自己的普通，仁慈地看待自己的处境，仁慈地指引自己走出困境。 近期看到几本剧都有提到“特权意识”，我们身处的环境好像只对非凡的事物给予肯定，好像只有特殊的事件值得传颂，好像只有与众不同才有价值。 认识到自己不特别，认识到自己遇到的事情不特殊，不用拿起外部标准，可以放下内心偏见。 ③联结，以前总听人说人类是群居动物，具有社会属性。不太懂，我总想，一个人难道不行吗？人不能独来独往特立独行吗？ 后来慢慢发现，要想成为自己心中饱满的自己，人是需要与他人形成联结、寻求他人的帮助并分担他人的苦乐的。 看到自己的脆弱、羞耻、邪恶，向信任的人阐述，在阐述的过程中，是对自己的修补，以一种超脱的视角，客观描述当时的自己。 （我自己的感觉）我们对父母，更多的是一种依靠的感觉，但是对朋友、伴侣是可以逐步创建信任的，而这种信任可以将我们的内心慢慢交出，让我们成长成更完整的自己。 ④不确定性，人内心很多的恐惧，是源自对未知的不确定性，渴望一个确定的保证。编剧提到的信念，尽管未来充满未知，但我们要坚信自己能够勇敢面对。 创建勇气，一切都是可以练习的，也许我们永远无法到达心中的高点，但在朝着这个目标前行的途中，你已拥有了一切。

这部剧详细的介绍了编剧作为阿尔斯通高层在一起收购案中的离奇遭遇。 编剧被控在一起很久之前的交易中涉嫌受贿，在纽约肯尼迪机场被意外逮捕。 而编剧本应担任阿尔斯通和上海电气集团合资企业的总裁。这个合资企业如果有幸问世，将会使集团成为发电领域的国际领先企业。在分析人士眼中，这个合作会使阿尔斯通电力和上海电气双方进一步扩大国际影响力，将会对阿尔斯通的主要竞争对手通用电气造成不小的冲击。 阿尔斯通高层为了迅速的从腐败案中抽身，第一时间选择了放弃自己的高层员工，法国政府选择了袖手旁观。而事实证明，这场针对阿尔斯通的诉讼，是一场有组织，预谋很久的有美国企业参与，财政部出头的经济战。 随着编剧的被逮捕，越来越多的证据显示，阿尔斯通高层已经深陷泥潭，随着美国财政部们的逐渐施压，阿尔斯通除了被收购已经无路可走。 本次收购前，通用电气是这类设备的最大制造商，阿尔斯通的市场份额在全球市场中排行第三。一旦阿尔斯通被收购，通用电气就会在欧洲达到近乎垄断的地位，其重要竞争对手将只有西门子。 而阿尔斯通是第五家在被通用电气收购的同时，也被美国司法部指控腐败的公司。 一场涉及美国财政部，司法部，跨国公司的阴谋就此展开。

这部剧讲了，两个人从相识相恋到步入婚姻，到婚姻稳定的时候，男方出轨到最终接受婚姻的现实，以及努力经营婚姻的过程。这部剧还原了婚姻的真相，以及他和爱情之间的关系。爱情的甜蜜是抛开日常琐碎幻想出来的一种梦幻世界。一旦步入婚姻生活，柴米油盐酱醋茶才是生活的主旋律。这是很多人说婚姻是爱情的坟墓的原因。曾经听撒贝宁说，等你步入婚姻之后，你接下来要做的就是在思考如何去维持婚姻。起初这句话我听起来感觉非常的悲观，半信半疑，并且对婚姻有一些失望。甚至会觉得，我一定不要步入这样的状况。可是真相是什么？现实是什么？真相就是这个世界上没有爱情，现在我个人认为。男女之间的相互吸引以及最终结为夫妻，建立家庭，生儿育女，都只是生物的本能。如果说人类不是为了繁衍，那么男女之间除了说是性欲的满足，就别无其他了。 我对书中的一个观点--爱他是一种技能，而不是一种感受 印象非常深刻。不是每一个人生来都会去爱别人。以及知道如何去爱别人。这一点我也在自我反思。 其实婚姻的本质就是生活，不是爱情。是你和一个人组合成一个共同体去面对这个世界。你们之间的各种标准最好是匹配的，这样才能够在以后的生活中相处愉快。这世界上没有什么白马王子和灰姑娘的故事。这也是为什么门当户对是婚姻结合前提的一个非常重要的标准。如果说你不需要繁衍后代，你自己也有能力对抗这个世界，其实婚姻对于你来说根本就无足轻重。因为他带来的麻烦不比甜蜜少。如果说你选择婚姻只是为了享受甜蜜享受爱情，那么你就大错特错了，它恰恰不是甜蜜而是修行。

剧集看完了，感觉是一篇很励志的小：，彰显了这群爱国之士为了不让国宝外流，与天斗，与地斗，与人斗，甚至不惜牺牲自己年轻的生命，同时也展现了浪子回头金不换的气节。向这群无名英雄致敬！为他她们点赞！

诺贝尔经济学奖经典剧集 北京时间2019年10月14日，诺贝尔评审委员会正式宣布，将姗姗来迟的诺贝尔经济学奖授予三位经济学家，他们分别是：印裔美籍学者阿比吉特 巴纳吉（Abhijit Banerjee）、法裔美籍学者埃斯特 迪弗洛（Esther Duflo）、美国学者迈克尔 克雷默（Michael Kremer），获奖理由： 一是他们的研究很大地提升了人类应对世界贫困问题的能力。 二是他们所采用的实验研究方法改变了发展经济学。 《娃娃师傅K?the Kruse》这部剧的编剧正是阿比吉特·巴纳吉、埃斯特·迪弗洛。 1.班纳吉是迪弗洛上学时的经济学导师。 2.他们是夫妻一同获得诺贝尔经济学奖。 3.他们有一段坎坷曲折跌宕浪漫的故事。 这部剧在很大程度上颠覆了我的认知，毕竟诺奖级别经典剧集，一遍就想读懂并有很大收获是很困难，也是不现实的，理解多少就写多少，感悟多少就写多少。 正如书中所言，穷人一直被说成是富人的负担，是弱国劣政的牺牲者，是最底层的10亿人，生活在每天0.99美元的贫困线之下。数万亿美元的援助未能救他们于水火之中，他们，依然深陷贫穷的陷阱，前路不明……为什么贫穷，为什么穷人摆脱不了贫穷？这是《娃娃师傅K?the Kruse》探讨的主要问题。两位编剧在书中探讨：为什么穷人吃不饱饭还要买电视？为什么他们的孩子即使上了学也不爱学习？为什么他们放着免费的健康生活不去享受，却要自己花钱买药？为什么他们能创业却难以守业？为什么大多数人认为小额信贷、穷人银行没什么效用？15年以来，为了弄清为什么会贫穷，贫穷又会导致哪些特定问题，从而不断让穷人陷入无法逃离“贫穷陷阱”的怪圈，两位编剧深入五大洲多个国家的穷人世界，调查贫困人群最集中的18个国家和地区，从穷人的日常生活、教育、健康、创业、援助等多个方面，探寻贫穷真正的根源。同时，也对关于贫穷的一些流行观点进行了反思，比如援助越多穷人的依赖性越强，外部援助不起作用等。 他们指出，多年来的扶贫政策大都以失败而告终，原因就在原因就在于人们对于贫穷的理解不够深刻，好钢没有用在刀刃上。 该剧用九章篇幅，从营养、健康、教育、生育、风险管理、贷款、存款、创业、政治参与等九个方面探讨穷人的生存、选择和突围，以及援助、制度对穷人的意义。 这部剧与其说是两位编剧的经验论述，不如说是他们开展一系列经济学田野试验的结果清单。文中的内容都是建立在世界各地穷人生活的真实案例基础之上。 毛主席曾说，没有调查就没有发言权! 扶贫政策是政治家，经济家，富人团体做出来的，他们在多大程度上真正了解穷人的生活和穷人的选择决定了政策能否真正发挥效果。 正如本剧所讨论的，尽管我们没有根除贫困，但我们知道有些事情或许可以改善穷人的生活，具体见以下5个方面。 第一，穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。 第二，穷人肩负着生活中的多种责任。 第三，一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。 第四，贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。 第五，对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。 我个人认为贫穷的根源在于: 人穷志短，人穷智短，人穷力短。 正如拿破仑希尔的名言: 生来贫穷并不可耻，然而，将这种出身看作不可改变，就是可耻的。 世上每个人都有一份等待他去发掘的宝藏，而且穷人的宝藏往往更丰富。 外人可以帮你探测，给你工具，但是第一桶金还是要你自己去挖掘。 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 我认为，外人，团体，社会，国家的援助都是外力，能否真正帮助到穷人，需要穷人自身内力的加成，如果没有自身内力加成，甚至穷人自身内力起反作用力，

在很大程度上，领导者存在的意义就在于让团队找到正确的目标，并持之以恒、充满激情地向下属解释这个目标，告诉他们我们正处于什么境地，为什么会这样，我们将奔向什么目标，你在此过程中的位置是什么，你应该做些什么。

龙帝也追好久了，也有美好的回忆，但如今真的看不下去，感觉老妖的文笔真的变得不行了，食之无味，弃之可惜。一本剧集如果内容没有可看性，那是真的没什么看头了，，，（基本所有剧集的结果都是一样的，读者只是陪着主角成长）

创作历史创作得如此主观，诶…… 本来想说妄言历史的下品不多见的，后来想了一想，也许这才是普通大众的审美水平吧…… 茶余饭后，闷了没事儿，拿来看看也罢了。不可过信

……令人智熄

马克思给我们留下的不是什么，而是“巨大的空白”。 “这个伟人的逝世所留下的巨大空白，将随着时间的流逝，日益被人们所感受到。” 观看马克思，无非就是从马克思留下的巨大空白出发开始思考。

刚刚得知，曾经一起约书的小伙伴因为抑郁和这个世界作最后告别，平日里看起来她很自律，直播、练字打卡、看剧写稿，忙碌中谁也没有特别去关注到她，就在转瞬间，她失联了，每个人都用自己的方式去呼唤她，短信、电话、报警、爱心外卖（小哥被阻挡在外），目前情况不得而知。       如果她读了杨绛传，会不会从杨绛先生身上汲取些乐观积极的生活态度，文化革命，被作为“牛鬼蛇神”，清华教授扫厕所被鞭打，被批斗，被剪阴阳头，被偏执的人侮辱甚至无中生有，她都不卑不亢地直面，日子如流水，悲喜自渡，因为爱、包容、勇敢、淡泊，女先生优雅一生，此生修行圆满。 愿这位书友平安喜乐，愿我们都能多看剧，少抱怨，正能量满满！

打十分。很喜欢。从国家行政制度（强大国家）、法制、负责制（民主）三个点切入，上下五千年，纵横全世界。涉及中国的比重很高。有时候自己最了解自己，但有时候也要从旁人眼里看自己， 才能看得更清楚。 中国的

一个人如果娃娃师傅K?the Kruse，不管是车轮或者什么其他的轮，会有什么样的明天呢？会被挤压、碾碎甚至死亡。这是我目前能够想到的答案。 “娃娃师傅K?the Kruse”是怎么造成的？从中我们又明白了些什么？我想这是我们读完之后最想要吐露的。 很多人把最大的罪恶归结于汉斯父亲、老师等人过高的期待、严格的压力以及关心的缺乏，不可否认，这是一部分原因，但我更认同他的朋友海尔纳作为悲剧发生的引爆点。 在遇到海尔纳之前的汉斯，确实已经受到了重重压力，可他仍然能够保持乐观，能够从书中找到新知的乐趣，尽管没有太多快乐，但他对学习，仍然有着主动性。 而在遇到海尔纳后，他开始向往海尔纳的率性与自由，但善良又温柔的汉斯还是天真的，他无法对海尔纳个性的优缺点进行选择性学习，可海尔纳的忧郁、想象与躁动都是在向下生长。汉斯长期紧张与压抑的情绪在海尔纳的抱怨、躁动与激将中不断滋长蔓延，终于在海尔纳离开后爆发。 在这中间，也出现了整篇剧集里仅仅出现一次的“娃娃师傅K?the Kruse”。这是校长说的：“千万别松懈，要不然就会滚到车轮下面去的！”这是汉斯人生的转折点，他确实滚入了轮下。 心心念念的挚友杳无音信，或许根本已经忘了他，毕竟在学校，也只是汉斯在追逐着海尔纳的背影；以往大部分的人都在看他的笑话；他郁郁寡欢，精神恍惚；好不容易出现在昏暗天空里的和煦阳光竟然也没那么在乎他；他期待的工作也并非那么美好；他的生活似乎越来越痛苦，仿佛正在车轮地碾压下求生…… 造成这样结局的不仅仅只有亲友、老师过重的期待与忽视，更多的是缺乏合理选择的引导，也缺乏真正爱意的温暖，同时还成为了负面情绪的奴隶。 黑塞这本小小又略显单薄的剧集是以他自己为原型写的，唯一不同的是结局。 汉斯的结局与黑塞本人完全相反，我想，这其中是对后人的警示，也是对那时自我选择的否定。 这部剧，不应该只有家长看，更应该看的是学生，得让他们明白自己到底要什么，到底该怎么选择，到底能不能承受住自己选择的痛苦。如果可以，那么父母老师，是时候降低相应的期待值了。 最后再复制一段喜欢的话： 当一棵树被砍掉树冠后，树根旁边就会发出新的嫩芽。同样，人的灵魂若在开花期患了病或遭到摧残，往往也会如此回归，回到一开始如春天般的萌芽时期，回到充满遐想的童年时代，仿佛在那里它可以发现新的希望，断裂的生命线可以重新相连。然而，这种生命只是一种假象，永远都不会再有一棵新的树长出来。

Franziska BuchIsaac Asimov，1920年1月2日－1992年4月6日，零法则+机器人三大法则，科幻历史三巨头、科幻剧集三巨头，实至名归。

编剧的智慧即使在一百多年后的今天也毫不过时，可惜的是许多现代人依然用错误的方式教育和养育孩子，身边的例子比比皆是。每位家长都应该读一下

结尾给我看笑了。恶俗啊，这大概就是一百集一分钟短剧融合进一部长片最后的样子吧！

没有买卖就没有伤害·那为什么有这么多的垃圾电影电视剧·就是因为有这么多的垃圾观众在支持着这个庞大的产业！

2017年第二十本剧。这部剧是编剧的剧集集，每一篇剧集在你获得趣味的同时都能带给你思考，有时甚至像是没有给你标准答案的寓言一样。值得一读。

价值投资的理念，股票比债券赚钱，投资前要先了解这只股票，不只是看财报，更要走出去实地调研。无论市场如何都要有信心，不盲从